正知見(jiàn)是學(xué)佛的最關(guān)鍵要領(lǐng)美文
佛說(shuō)“知見(jiàn)立知，是無(wú)明本”，又說(shuō)“天下本無(wú)事，庸人自擾之”。七佛傳法偈告訴我們“悟得身心本性空，是人與佛何殊別”。六百卷大般若經(jīng)的總結(jié)，是用三句話 “一切法，無(wú)所有，畢竟空，不可得”�！督饎偨�(jīng)》說(shuō)得更清楚明了“凡所有相，皆是虛妄�！薄耙磺杏袨榉ǎ鐗�(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”。如是觀最重要！怎么才能真正如是觀呢？對(duì)一切境界、一切人事物，一切法不加自己的一點(diǎn)意思、分別心，保持絕對(duì)的現(xiàn)量境。是個(gè)什么樣子，就是什么樣子。在知道現(xiàn)量境的同時(shí)，明了一切境相是幻有體空，境相是因緣聚合顯現(xiàn)的幻影，千萬(wàn)不要當(dāng)真，不要分別執(zhí)著，更不要愛(ài)憎取舍。面對(duì)一切幻境幻相，如如不動(dòng)分別執(zhí)著心，即是如是。如是就是如如不動(dòng)心，而又了了常知一切相、一切境界是怎么回事，就在應(yīng)該面對(duì)的一切幻境相中，不執(zhí)著一切的幻相幻影。因?yàn)樽孕拿靼走@一切的虛幻境相是種種條件聚合的.一時(shí)幻影，一時(shí)的水泡泡。一切境相的本質(zhì)是空，一切境界的當(dāng)體即空無(wú)一物，沒(méi)有一點(diǎn)可取、可求、可得的東西。明白了這一點(diǎn)，名之為空性慧。具備了空性慧，自然就不著相，不執(zhí)著一切境界。
正如佛在《圓覺(jué)經(jīng)》中所說(shuō)的“知幻即離，離幻即覺(jué)，不作方便，亦無(wú)漸次，自得解脫。”又如佛在《金剛經(jīng)》中告訴我們“若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)�！比鐏�(lái)名之為如來(lái)真實(shí)性，又叫如如不動(dòng)的靈知空性，又名佛性、自性。就是如實(shí)如是而知而覺(jué)而明了。知一切相皆空、皆幻、皆不可得。能做到不著一切幻相，即名之為見(jiàn)性。也就是見(jiàn)一切相，不執(zhí)著一切相為實(shí)有，明了一切相的當(dāng)體即空，當(dāng)體即是無(wú)所有，沒(méi)有一點(diǎn)東西。就在自己應(yīng)該面對(duì)的境界相中，當(dāng)下明空，當(dāng)下不著。這就是若見(jiàn)諸相，是無(wú)所有、畢竟空、不可得，不執(zhí)著、不分別、不愛(ài)憎。見(jiàn)一切相不動(dòng)心，即名見(jiàn)真佛、見(jiàn)法身，又名之為見(jiàn)如來(lái)真實(shí)性，也就是明心見(jiàn)性，又名之為正知見(jiàn)、佛知見(jiàn)、解脫知見(jiàn)，又名之為大智慧。從大智慧中再起妙用，名之為大慈悲心，又名之為大菩提心。不著相即無(wú)我，無(wú)我即無(wú)私心，無(wú)私心即無(wú)煩惱，無(wú)煩惱即無(wú)生死輪回，無(wú)輪回即得解脫，解脫自得安詳真快樂(lè)，真快樂(lè)即得真自由自在。只有自己真正得到自由自在，不再被任何事物牽著鼻子走，不再對(duì)一切幻境幻相動(dòng)愛(ài)憎心，才能真正從空性智慧心中自然妙用，救度一切眾生離苦得樂(lè)，讓一切有緣的眾生都能破迷開(kāi)悟。從睡夢(mèng)中趕快覺(jué)醒，不再迷惑顛倒，不再生死輪回，不再繼續(xù)著相受苦。
要做到不著相、無(wú)愛(ài)憎、無(wú)煩惱，必須先從正知見(jiàn)入手，也就是要明理，要真正明白凡所有相皆是虛妄的真實(shí)義。只有真正明白清楚、真正通達(dá)一切人事物、一切境界相，確實(shí)是無(wú)所有、畢竟空、不可得，確實(shí)一切有即是空，一切相即是幻，真正認(rèn)可、真正承當(dāng)，不再有一絲一毫的疑惑，才能真正放下不再執(zhí)著，只有真正放下不著相，才會(huì)有真正的正確知見(jiàn)，才能真正去除世智情見(jiàn)、邪知邪見(jiàn)，才能真正遇事不動(dòng)心，事事不著相，真正清凈無(wú)為無(wú)不為，自在解脫。
這不是空道理，更不是空想妄想，而是要真做、真干、真放下，只有放下，別無(wú)二路可走。自心不放下，還有牽掛，還有分別執(zhí)著，不可能有正知見(jiàn)。沒(méi)有正知正見(jiàn)的人，不可能得真實(shí)的清凈解脫。這一點(diǎn)我們不能馬虎，一定要認(rèn)真對(duì)待。先從放下身心世界，去掉自私自利入手。這是正法正道，這是唯一的正確解脫大道。舍此道再求名利情愛(ài)，分別執(zhí)著，決定墮落。自己可以考試自己，只要自己還有私心，還有我執(zhí)我見(jiàn)，我的牽掛不放，自己的心能安定、能清凈解脫嗎？正是有道無(wú)道，自己知道，這是騙不了自己的事。只有萬(wàn)緣放下，別無(wú)二路可走。
轉(zhuǎn)境歌
一切境相自心現(xiàn)，心會(huì)轉(zhuǎn)境最關(guān)鍵。
明了自心為根本，一切萬(wàn)法為心現(xiàn)。
心能做魔能成佛，佛魔皆由自心做。
明白自心管自心，管住自心不做魔。
逆來(lái)順受心認(rèn)賬，生死痛苦心安詳。
為何自心能轉(zhuǎn)境，明白有相皆虛妄。
為何心中有煩惱，皆因執(zhí)迷著幻相。
知幻離幻當(dāng)下覺(jué)，覺(jué)知空性不著相。
一切境界由心生，心能轉(zhuǎn)境自安詳。
天上天下本無(wú)事，小人是我逞瘋狂。
放下小人我我我，心空靈知最吉祥。
智慧心能轉(zhuǎn)逆境，順逆無(wú)著無(wú)業(yè)障。
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