你被爛書(shū)偷走了多少生命美文
吹風(fēng)
之前，有書(shū)君給大家講了很多世界名著里的故事，也說(shuō)到了，它們都是反映那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這有的朋友可就不樂(lè)意了啊，說(shuō)：哎呀，這事不就發(fā)生在現(xiàn)在么？現(xiàn)在的社會(huì)也是這樣�。�！
沒(méi)錯(cuò)，文學(xué)作品雖然是反應(yīng)作者所處時(shí)代的情景，但它真真實(shí)實(shí)反應(yīng)的卻是人性，千百年來(lái)，只有人性是很難改變的，因?yàn)橛腥说牡胤骄陀薪腥说牡胤骄蜁?huì)有人為造成的種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
長(zhǎng)大后的我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，那就是我們?cè)诮佑|文學(xué)的時(shí)間要早于接觸現(xiàn)實(shí)，小時(shí)候在課本里讀不懂文學(xué)作品中的含義，而長(zhǎng)大了呢？又為了現(xiàn)實(shí)不得不放棄對(duì)文學(xué)的學(xué)習(xí)，所以很多青年人在進(jìn)入社會(huì)之后，常常感到不愉快，對(duì)很多事情難以釋懷。
讀書(shū)是必要的，但是我們的時(shí)間也很寶貴啊，所以要堅(jiān)持讀好書(shū)，不讀壞書(shū)，今天有書(shū)君就帶來(lái)一本比較特別的作品，就是叔本華的《孤獨(dú)讀書(shū)術(shù)》。
叔本華很多人都知道，是有名的哲學(xué)家，在讀書(shū)上也有著自己的見(jiàn)解，他認(rèn)為：
“優(yōu)秀的作品需要接受人類判斷力的評(píng)定，而這種判斷力卻是大多數(shù)人不具備的，我們常常不知道如何辨別精華和糟粕，感覺(jué)不到平凡大眾和英才俊杰之間的極大差距，才會(huì)產(chǎn)生：偉大人物命中注定只有在死后才為人所知。”
“真正的文學(xué)家”和“想偷走你時(shí)間的人”
任何一部作品都是作者思想的復(fù)制品，它能夠通過(guò)各種各樣故事來(lái)告訴你：“人生和世界到底是怎么回事”。所以，作為文學(xué)家的先決條件，就是洞悉人生和世界。
不過(guò)諷刺的是，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，凡是為愚者寫作的人，都很容易獲得大量的'讀者，這話說(shuō)的也是挺狠的啊。
不過(guò)想想事實(shí)也是這樣，一些真正探討人生真相的作品，在當(dāng)時(shí)確實(shí)有很多會(huì)受到詬病或是遭來(lái)罵名。
所以無(wú)論在歷史上的哪個(gè)時(shí)代，真正優(yōu)秀的作家，往往都要耐心地對(duì)抗這個(gè)最壞和最頑固的世界，甚至是最糟糕的生活。
對(duì)應(yīng)我們剛剛說(shuō)到的兩種情況，在叔本華看來(lái)，作家分為兩種，一種是為了表達(dá)自己的思想而寫作，而另一種則是為了寫作而寫作的人，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，就是為了金錢而寫作。
這就造成一個(gè)比較殘忍的局面，那就是真正偉大的作家，很難通過(guò)寫作來(lái)改善自己的生活，正如西班牙一句諺語(yǔ)所說(shuō)：“榮譽(yù)和金錢，不會(huì)出現(xiàn)在同一個(gè)袋子里�！�
那么我們?cè)谶x書(shū)的時(shí)候，該怎么來(lái)辨別這兩種作家呢？這里提到了一種方法：
那些為了寫作而寫作的人，他們多數(shù)并不明確自己的思想，所以在觀念表達(dá)上，常常是半真半假、含糊不清的，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才能寫出自己根本不曾經(jīng)歷的東西。
他們所做的一切，就是努力把自己模糊的意識(shí)形成一種看似具體思想。所以，當(dāng)你你發(fā)現(xiàn)某個(gè)作者的文章，其實(shí)只是為了填滿稿紙的話，就應(yīng)該立即丟棄，不要讓他成為偷走你寶貴時(shí)間的人！
思考與讀書(shū)之間的關(guān)系
有句話，咱們小時(shí)候都背過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，因此絕對(duì)不能為了讀書(shū)而讀書(shū)，那樣讀書(shū)帶給你的好處，就會(huì)大打折扣。
不管你在腦子里裝了多少信息，學(xué)了多少知識(shí)，如果不反復(fù)思考，咀嚼消化，就沒(méi)有多大的價(jià)值，所以沒(méi)事的時(shí)候呢，就要多發(fā)發(fā)呆，思考思考，這就像是燒火一樣，只有不斷地扇風(fēng)，才能保持火焰不熄。
在作者看來(lái)，讀過(guò)多的書(shū)，也不見(jiàn)得是一件好事，如果一個(gè)人不去思考，而是一天到晚沉浸在書(shū)中，那么他的精神彈力就會(huì)消失殆盡，就像長(zhǎng)時(shí)間被重物壓制的彈簧一樣，總有一天，彈力會(huì)消失。
文學(xué)是一面鏡子
縱觀我們整個(gè)人類的內(nèi)在本質(zhì)，其實(shí)都已經(jīng)在真正詩(shī)人的抒情詩(shī)中反映出來(lái)了。
它們?cè)谶^(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的千千萬(wàn)萬(wàn)人的同樣境遇中所發(fā)現(xiàn)，這些境遇會(huì)喚起我們同樣的感覺(jué)，因此真正好的作品雖歷經(jīng)數(shù)千年，卻仍然讓人感覺(jué)真實(shí)、有力和鮮活！
但是，所有藝術(shù)中的價(jià)值必須有識(shí)者來(lái)欣賞它。
平庸的人面對(duì)著它好像面對(duì)著一個(gè)自己無(wú)法打開(kāi)的魔盒一樣，或者像面對(duì)著一件自己不能演奏，只能發(fā)出斷斷續(xù)續(xù)噪聲的樂(lè)器一樣。
一部?jī)?yōu)美的作品需要感受力敏銳的人欣賞它，而一部有思想的作品則需要一個(gè)有思想的人去閱讀它，這樣才算是真正存在而有生命。
讀好書(shū)，不讀壞書(shū)；讀書(shū)多思考，不貪多。這就是作者叔本華給我們的讀書(shū)建議。你記住了嗎？
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