詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句集錦15篇
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句1
1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎)
2、昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。 (詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇)
3、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離)
4、如切如磋，如琢如磨。 (詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧)
5、一日不見(jiàn)，如三秋兮。 (詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。 (詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿)
7、所謂伊人，在水一方。 (詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 (詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人)
9、手如柔荑，膚如凝脂。 (詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人)
10、人而無(wú)儀，不死何為。 (詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠)
11、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)·大序)
12、高山仰止，景行行止。 (詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)轄)
13、他人有心，予忖度之。 (詩(shī)經(jīng)·小雅)
14、高岸為谷，深谷為陵。 (詩(shī)經(jīng)·小雅)
15、他山之石，可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴)
16、靡不有初，鮮克有終。 (詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩)
17、投我以桃，報(bào)之以李。 (詩(shī)經(jīng)·大雅·抑)
18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 (尚書(shū))
19、滿(mǎn)招損，謙受益。 (尚書(shū)·大禹謨)
20、防民之口，甚于防川。 (國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ))
21、從善如登，從惡如崩。 (國(guó)語(yǔ))
22、多行不義必自斃。 (左傳)
23、輔車(chē)相依，唇亡齒寒。 (左傳)
24、皮之不存，毛將焉附。 (左傳)
25、欲加之罪，何患辭。 (左傳)
26、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。 (左傳)
27、不去慶父，魯難未已。 (左傳)
28、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。 (左傳)
29、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。 (左傳)
30、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。 (左傳)
31、曲則全，枉則直。 (老子)
32、知人者智，自知者明。 (老子)
33、知足不辱，知止不殆。 (老子)
34、信言不美，美言不信。 (老子)
35、將欲取之，必先之。 (老子)
36、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。 (老子)
37、民不畏死，奈何以死懼之。 (老子)
38、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)
39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 (老子)
40、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)
41、言必信，行必果。 (論語(yǔ)·子路)
42、既來(lái)之，則安之。 (論語(yǔ)·季氏)
43、朝聞道，夕死可矣。 (論語(yǔ)·里仁)
44、是可忍，孰不可忍。 (論語(yǔ)·八佾)
45、不憤不啟，不悱不發(fā)。 (論語(yǔ)·述而)
46、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 (論語(yǔ)·公冶長(zhǎng))
47、己所不欲，勿施于人。 (論語(yǔ)·顏淵)
48、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。 (論語(yǔ)·子罕)
49、學(xué)而不厭，誨人不倦。 (論語(yǔ)·述而)
50、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。 (論語(yǔ)·衛(wèi)靈公)
51、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。 (論語(yǔ)·學(xué)而)
52、工欲善其事，必先利其器。 (論語(yǔ)·衛(wèi)靈公)
53、往者不可諫，來(lái)著猶可追。 (論語(yǔ)·微子)
54、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 (論語(yǔ)·述而)
55、歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)·子罕)
56、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 (論語(yǔ)·為政)
57、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。 (論語(yǔ)·子罕)
58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 (論語(yǔ)·子罕)
59、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。 (論語(yǔ))
60、知之為知之，不知為不知，是知也。 (論語(yǔ)·為政)
61、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 (論語(yǔ)·雍也)
62、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 (論語(yǔ)·子路)
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句2
1、胡為乎泥中！——《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》
2、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣�！对�(shī)經(jīng)·小雅·斯干》
3、既見(jiàn)君子，云胡不喜�！对�(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
4、桑之未落，其葉沃若。
5、國(guó)風(fēng)·檜風(fēng)·隰有萇楚隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃，樂(lè)子之無(wú)知！隰有萇楚，猗儺其華，夭之沃沃。樂(lè)子之無(wú)家！隰有萇楚，猗儺其實(shí)，夭之沃沃。樂(lè)子之無(wú)室！《詩(shī)經(jīng)》
6、誰(shuí)謂河廣？一葦杭之。誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)？跂予望之。誰(shuí)謂河廣？曾不容刀。誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)？曾不崇朝�！对�(shī)經(jīng)》
7、生死契闊，與子成說(shuō)。
8、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！对�(shī)經(jīng)·小雅·小旻》
9、委委佗佗，如山如河。——《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》
10、野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
11、知我者，謂我心憂(yōu)；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？——詩(shī)經(jīng)
12、式微，式微，胡不歸？
13、琴瑟在御，莫不靜好。
14、愿一日，有女同車(chē)，顏如舜華。
15、町疃鹿場(chǎng)，熠耀宵行。
16、及而攜老，老使我怨。
17、人之多言，亦可畏也。
18、高山仰止，景行行止。
19、哀哀父母，生我劬（音渠）勞。
20、溯洄（sùhuí）從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
21、我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
22、嚶其鳴兮，求其友聲。
23、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。
24、裳裳者華，其葉湑兮。我覯之子，我心寫(xiě)兮。我心寫(xiě)兮，是以有譽(yù)處兮。
25、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
26、害浣害否，歸寧父母。
27、相鼠有齒，人而無(wú)止。
28、人而無(wú)止，不死何俟？
29、轂則異室，死則同穴。
30、不忮（音置）不求，何用不藏？
31、采蘋(píng)于以采蘋(píng)？南澗之濱。于以采藻？于彼行潦。于以盛之？維筐及筥。于以湘之？維锜及釜。于以奠之？宗室牖下。誰(shuí)其尸之？有齊季女。《詩(shī)經(jīng)》
32、麟之趾麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。《詩(shī)經(jīng)》
33、悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
34、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
35、式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！
36、"弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。"琴瑟在御，莫不靜好。
37、我瞻四方，蹙蹙靡所騁。出處：詩(shī)經(jīng)
38、未見(jiàn)君子，怒扣調(diào)饑。出處：詩(shī)經(jīng)
39、心之憂(yōu)矣，其毒大苦。出處：詩(shī)經(jīng)
40、人而無(wú)儀，不死何為。出處：詩(shī)經(jīng)·墉風(fēng)·相鼠
41、葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰(shuí)與？獨(dú)處？葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰(shuí)與？獨(dú)息？角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰(shuí)與？獨(dú)旦？夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。
42、毋金玉爾音，而有遐心。
43、葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。
44、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說(shuō)于桑田。
45、天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
46、蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
47、桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
48、溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
49、我有嘉賓，鼓琴鼓瑟。
50、相彼鳥(niǎo)矣，猶求友聲；矧伊人矣，不求友生？
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句3
它山之石，可以攻玉。
【翻譯】：別的山上的石頭，能夠用來(lái)和玉器媲美。
桃之夭夭，灼灼其華。
【翻譯】：桃樹(shù)蓓蕾綴滿(mǎn)枝杈，鮮艷明麗一樹(shù)桃花。
巧笑倩兮，美目盼兮。
【翻譯】：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
青青子衿，悠悠我心。
【翻譯】：你的衣領(lǐng)色青青，我心惦記總不停。
投我以桃，報(bào)之以李。
【翻譯】：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。
靡不有初，鮮克有終。
【翻譯】：開(kāi)始還能有些法度，可惜很少能得善終。
桃之夭夭,灼灼其華。
【翻譯】：桃樹(shù)繁茂，桃花燦爛。
巧笑倩兮,美目盼兮。
【翻譯】：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
它山之石，可以攻玉。
【翻譯】：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句4
一、意旨遙深的詩(shī)人：阮籍
阮籍（210-263），字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人。
時(shí)代狀況：玄學(xué)。篡權(quán)。戰(zhàn)亂。黑暗。
竹林七賢：懷縣（今屬河南省）的山濤、向秀，尉氏（屬陳留郡，今屬河南�。┑娜罴�、阮咸，铚（zhì）縣（今屬安徽省）的嵇康，沛國(guó)（今安徽宿縣西北）的劉伶，還有林沂（yí）（今屬山東�。┑耐跞�。在“竹林七賢”中，山濤和王柔雖然很崇奉老莊的道家哲學(xué)，但也非常熱心于名位利祿，所以，他們二人的生平在“竹林七賢”中比較富貴、顯達(dá)，而不以文學(xué)著稱(chēng)，也沒(méi)有留下很多好作品。
向秀、劉伶、阮咸雖然留下一些作品，但不算很多，只有向秀的《思舊賦》、劉伶的《酒德頌》等較為著稱(chēng)。
在七賢中，真正倜儻不群，富有個(gè)性，而且在文學(xué)上有較大成就的自然就是嵇康和阮籍了。這兩個(gè)人的作品風(fēng)格完全不同，阮籍的風(fēng)格是寓意遙深，志氣曠逸。前人評(píng)他們二人的詩(shī)說(shuō)：“嵇詩(shī)清峻，軟旨遙深�！币馑际钦f(shuō)嵇康的詩(shī)清新、峻切，阮籍的詩(shī)意旨遙遠(yuǎn)、深微，難以測(cè)知。
如果從詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值來(lái)說(shuō)，嵇康的詩(shī)雖然也寫(xiě)得很好，但是，寫(xiě)得過(guò)于直率了，缺乏含蓄，沒(méi)有蘊(yùn)藉；阮籍的詩(shī)雖有一份哀怨之意，但很有節(jié)制，很含蓄。所以阮籍的詩(shī)富于蘊(yùn)藉、沉摯的意趣。因而，在竹林七賢之中，在“正始時(shí)代”的作家之中，阮籍的文學(xué)成就是第一位的。
阮籍是建安七子之一阮瑀的兒子。阮瑀“工于詩(shī)文、長(zhǎng)于書(shū)札”，詩(shī)、文和書(shū)信都寫(xiě)得很好，曾擔(dān)任過(guò)曹操的記室。
歷史上記載：阮籍“容貌瑰杰，志氣宏放，傲然獨(dú)得”，“喜怒不形于色”。這是因?yàn)樗幍奈簳x之交的亂世，不如此不足以遠(yuǎn)禍全身。阮籍的性格，一方面他的生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束。另一方面，他為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內(nèi)心非常有節(jié)制。阮籍的詩(shī)之所以寫(xiě)的如此寓意遙深，他的為人之所以這樣喜怒不形于色，正是因?yàn)樗袃煞N相反的情感的緣故。
關(guān)于阮籍的為人，歷史上記載說(shuō)，他“內(nèi)心淳至，以孝稱(chēng)，而疏于禮法”。雖然他外表上行為放浪，而內(nèi)心卻是非常淳厚、非常篤摯的，并且以孝順著稱(chēng)。有一天，阮籍正和一位朋友下棋。這時(shí)，有人把他母親死了的消息告訴他，他的朋友想要停止下棋，但他卻對(duì)下棋的朋友說(shuō)，請(qǐng)終此局。下完這盤(pán)棋，他就放聲一慟，嘔血數(shù)斗，而且“哀毀骨立，杖而后起”。
當(dāng)時(shí)人們以吊喪為重，當(dāng)中書(shū)令裴楷來(lái)吊祭阮籍母親之喪時(shí)，阮籍散發(fā)箕踞，醉而直視。既不給裴楷答禮，也不哀哭。裴楷仍然盡他的吊喪之禮。當(dāng)時(shí)有人問(wèn)裴楷，既然阮籍沒(méi)有給你答禮，你為什么還盡喪之禮呢？裴楷回答說(shuō)，阮籍那樣的人物是在禮法以外的，他可以像他那樣行事；我們是一般的尋常人，是在禮法以?xún)?nèi)的，是應(yīng)該遵守禮法的。此外，阮籍疏于禮法，他遇俗士則白眼沉默，遇知己就以青眼相對(duì)。嵇康的哥哥來(lái)見(jiàn)阮籍，他就以白眼相對(duì)；嵇康自己來(lái)見(jiàn)阮籍，就以青眼相對(duì)。
歷史上還記載，阮籍“口不臧否人物”。當(dāng)時(shí)有人故意與阮籍談話，像當(dāng)年讒毀嵇康的鐘會(huì)，也非常忌恨阮籍。鐘會(huì)當(dāng)時(shí)任司隸校尉，他“數(shù)以時(shí)事問(wèn)之”，
多次讓阮籍對(duì)當(dāng)時(shí)正事進(jìn)行評(píng)論，希望從阮籍的口中得到他對(duì)當(dāng)時(shí)一些人物的批評(píng)作為把柄，然后再給阮籍加上一些罪名，而阮籍絕口不臧否人物，“皆以酣醉獲免”。（司馬昭替他的兒子司馬炎向阮籍求為婚姻，要阮籍把他的女兒嫁給司馬昭的兒子，阮籍知道司馬昭的用意之后，便常常飲酒，一醉達(dá)60天之久，使司馬昭沒(méi)有機(jī)會(huì)談及此事。）
歷史上還記載，阮籍好讀書(shū)，愛(ài)山水，常任意出游，“不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而返�！彼矚g讀書(shū)，也喜歡游山玩水。他常常任意地駕上車(chē)出游，但不按著一般人所經(jīng)過(guò)的路徑走，而是任意而行，當(dāng)走到途窮無(wú)路可走的時(shí)候，就慟哭著轉(zhuǎn)回來(lái)。
歷史上海記載，阮籍有一次登上了當(dāng)年劉邦與項(xiàng)羽作戰(zhàn)的廣武山，當(dāng)他目睹舊時(shí)楚漢相爭(zhēng)的作戰(zhàn)遺跡時(shí)，不禁嘆息道：“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名！”他是在感嘆在一個(gè)衰亂的時(shí)代，沒(méi)有一個(gè)真正偉大的英雄人物能夠拯拔、能夠救濟(jì)正處于水火涂炭之中的人民。他對(duì)時(shí)代危亡的慨嘆和失望的悲哀之情，都在這兩句話中深深地表現(xiàn)出來(lái)。
阮籍好老莊，然而他曾經(jīng)屢次出仕，（比如他做過(guò)太尉蔣濟(jì)的掾?qū)�，做過(guò)尚書(shū)郎，步兵校尉），是為什么呢？一方面，他有放浪不羈的一面，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代非常失望、不滿(mǎn)，但另一方面，他又有一種委曲求全的苦心，能夠節(jié)制自己。所以，他屢次出仕又屢次辭官，正好可以看出他內(nèi)心矛盾掙扎的痛苦。
在七賢中，阮籍是內(nèi)心最為矛盾、最為痛苦的一個(gè)人。因此，他常常“夜闌酒醒，難去憂(yōu)畏，逶迤伴食，內(nèi)慚神明。耿介與求生矛盾，曠達(dá)與良知互爭(zhēng)，悲涼郁結(jié)，莫可告喻。對(duì)天咄咄，發(fā)為詩(shī)文”。老莊哲學(xué)的曠達(dá)與他良知上所忍受的悲苦互爭(zhēng)，內(nèi)心真是“悲涼郁結(jié)”，而這種痛苦又沒(méi)有一個(gè)人可以訴說(shuō)，所以就把內(nèi)心的零亂、悲苦用詩(shī)文表現(xiàn)出來(lái)。
阮籍在政治上有雄心壯志，但他不滿(mǎn)司馬氏的所作所為，不愿依附司馬氏，又怕遭禍而不敢公然反對(duì)。他崇尚老莊的自然無(wú)為，蔑棄禮法；對(duì)司馬氏提倡儒家禮教的一套虛偽行徑，深為反感。他有才能，有志向，但無(wú)法施展，所看見(jiàn)的是恐怖的屠殺和虛偽的禮法。哀傷、苦悶、恐懼、絕望包圍了他。他寫(xiě)下了五言《詠懷詩(shī)》八十二首，充分表現(xiàn)了他那孤獨(dú)苦悶的心情，同時(shí)隱隱約約地對(duì)時(shí)政和上流社會(huì)的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了諷刺，憂(yōu)生和憤世構(gòu)成了他詩(shī)作的主題。他的詩(shī)語(yǔ)言比較質(zhì)樸，不假雕飾，但因?qū)υS多丑惡現(xiàn)象不敢明言，隱約其辭，因此不少篇章的內(nèi)容顯得深晦難曉。他的詩(shī)在展示內(nèi)心世界的豐富復(fù)雜性方面，在深入表現(xiàn)詩(shī)人的個(gè)性方面，堪與曹植的詩(shī)比美。
二、詠懷詩(shī)
阮籍詠懷詩(shī)共有82首。所謂“詠懷”，就是抒寫(xiě)懷抱的意思，內(nèi)心之所感動(dòng)的，內(nèi)心之所思想的，都可以抒發(fā)出來(lái)。
阮籍的82首詠懷詩(shī)，不是作于一個(gè)時(shí)候，而是“因物因事，情動(dòng)于衷而見(jiàn)于吟詠。內(nèi)多憂(yōu)時(shí)憤激之言，而出于隱喻象征，迂回吞吐，耐人尋味”。
前人的評(píng)價(jià)：
鐘嶸《詩(shī)品》：“《詠懷》之作，可以陶性靈、發(fā)幽思。言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表。洋洋乎會(huì)于風(fēng)雅�！庇终f(shuō)：“厥旨淵放，歸趣難求”。指出阮籍的詩(shī)，言語(yǔ)字句所寫(xiě)的景物好像就在我們耳目之前一樣，而它其中所蘊(yùn)含的情意，其寄托像八荒一樣的遙遠(yuǎn)，很難搞懂他的主旨是什么。
晉宋之交的詩(shī)人顏延年在他的《詠懷詩(shī)注》中說(shuō)：“嗣宗身事亂朝，�？诸�
謗遇禍，因茲發(fā)詠，故每有憂(yōu)生之嗟。雖志在刺譏，而文多隱避。百代之下，難以情測(cè)�！�
清代的陳沆在《阮籍詩(shī)箋（jiān）》的開(kāi)頭引用顏延年上面的那些話，接著說(shuō)：“今案軟公登臨廣武，嘯傲蘇門(mén)。遠(yuǎn)跡曹爽，潔身懿、師。其詩(shī)憤懷禪代，憑吊今古。蓋仁人志士之發(fā)憤焉，豈直憂(yōu)生之嗟而已哉�！标愩煺f(shuō)，阮籍的詩(shī)并不僅僅是顏延年所說(shuō)的寫(xiě)人生的憂(yōu)患艱難而已，而是仁人志士的作品，具有非常深遠(yuǎn)的含義。
三、夜中不能寐
“夜中不能寐，起坐彈鳴琴�！�
表面意思是說(shuō)，作者半夜睡不著，做起來(lái)彈琴而已。卻蘊(yùn)含著他內(nèi)心的憂(yōu)思煩亂，他那想要求得抒發(fā)，想要求得解脫、寄托的努力和掙扎都表現(xiàn)在其中了。
“薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我衿�！�
�。簬め�、簾幕。在這指窗帷。
鑒：照
天上的明月照在這薄薄的窗帷之上。然而，阮籍所寫(xiě)的明月照在窗帷之上，還蘊(yùn)含著他此時(shí)此刻內(nèi)心的一種觸發(fā)，內(nèi)心的一份感動(dòng)與哀傷。因?yàn)樵铝吝@個(gè)意向，會(huì)引發(fā)詩(shī)人一份寂寞、惆悵、哀傷的感情。（舉頭望明月�！坝耠A生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月�！薄队耠A怨》）
清：凄清
衿：衣服的前衿，正當(dāng)胸懷的所在。
這里是說(shuō)這時(shí)又有凄清、寒冷的夜風(fēng)直吹到我的衿懷之內(nèi)。這種寒冷，不僅僅是身體所感受到的寒冷而已，而且是他內(nèi)心之中一份寒冷的感受。
“孤鴻號(hào)外野，朔鳥(niǎo)鳴北林�！�
鴻：是雁中最大的一種。這種鳥(niǎo)飛得很高，飛得很遠(yuǎn)。鴻雁是常常成群結(jié)伴地飛翔，或者排成“一”字，或者排成“人”字。而有時(shí)會(huì)有一只失群的孤雁，它孤獨(dú)地一個(gè)人，所以是孤鴻。
這一句表面上寫(xiě)他耳朵聽(tīng)到的孤鴻的號(hào)叫，其實(shí)是他內(nèi)心的孤鴻的感覺(jué)。他說(shuō)我聽(tīng)到那孤鴻在悲鳴，在哀號(hào)，在什么地方哀號(hào)呢？在遼遠(yuǎn)的曠野之上。
朔：指北方。朔鳥(niǎo)，就是指北方的鳥(niǎo)。然而“朔”還有“寒冷”的意思。冬天的北風(fēng)就是朔風(fēng)，朔風(fēng)就是寒風(fēng)。在這里，與其把它講成北方的鳥(niǎo)，不如把它講作寒鳥(niǎo)，是寫(xiě)在寒冷的冷風(fēng)之中的寒鳥(niǎo)在悲鳴，在啼叫。在什么地方呢？在北方的樹(shù)林之中。北方的樹(shù)林是指寒冷的樹(shù)林。
“徘徊將何見(jiàn)？憂(yōu)思獨(dú)傷心。”
我在這個(gè)地方走來(lái)走去，將要看見(jiàn)什么，能見(jiàn)到什么呢？明月、清風(fēng)、孤鴻、朔鳥(niǎo)。但他說(shuō)，他什么也沒(méi)看到。
難道“明月、清風(fēng)、孤鴻、朔鳥(niǎo)”都被阮籍一筆抹殺了嗎？不是。阮籍所說(shuō)的不是這些，這些明月、清風(fēng)、孤鴻、朔鳥(niǎo)所代表的是絕望，是幻滅，是悲哀，是寒冷，是孤獨(dú)，他要掙扎著離開(kāi)它們，然而，除了它們以外，他再也找不到什么了，沒(méi)有一件事物能夠給他帶來(lái)溫暖和安慰。所以，他在徘徊與彷徨之中再也
尋覓不到任何一件事物了。
在魏晉如此危亡、衰亂之世，我能夠希求、盼望些什么呢？所以“憂(yōu)思獨(dú)傷心”。他只有滿(mǎn)懷憂(yōu)愁、煩亂的一份情思，自己?jiǎn)为?dú)地傷心。而且，這一份傷心是無(wú)可告喻的。有誰(shuí)能知道我的傷心，向誰(shuí)傾訴我的傷心？
他身仕亂朝，常恐遭禍。他不敢把自己對(duì)時(shí)代的那一種黑暗、危亡的“憤懷禪代”的`感覺(jué)向人訴說(shuō)。只有“徘徊將何見(jiàn)，憂(yōu)思獨(dú)傷心”了。
意象與抒情
四、嘉樹(shù)下成蹊（xī）（其二）
嘉樹(shù)下成蹊，東園桃與李。
嘉樹(shù)：是美好的樹(shù)，凡是一切美好的樹(shù)，都可以稱(chēng)它是嘉樹(shù)。
《史記·李將軍列傳》：“諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’”
這兩句的意思是說(shuō)，有一些美好的樹(shù)，樹(shù)的下面就自然會(huì)走出路來(lái)的，這些樹(shù)就是東園的桃樹(shù)和李樹(shù)。這兩句比喻美好繁盛的時(shí)代。
秋風(fēng)吹飛藿(hu?)，零落從此始。
飛藿：“藿”是豆葉，即豆類(lèi)的植物�！帮w藿”是指零落的豆葉�！獙�(duì)比木本植物。
沈約解釋這兩句說(shuō)：“風(fēng)吹飛藿之時(shí)，蓋桃李零落之日：華實(shí)既盡，柯葉又凋，無(wú)復(fù)一毫可悅�！�
這兩句是說(shuō)，秋風(fēng)吹在豆葉上，我們就感到萬(wàn)物零落從此就開(kāi)始了。比喻凋零、衰敗的時(shí)代。
前面四句，我講的只是表面的意思。陳沆的《詩(shī)比興箋》認(rèn)為這四句詩(shī)是有一種比興寓托的深意，陳沆說(shuō)那是“司馬懿盡錄魏王公置于鄴。嘉樹(shù)零落，繁華憔悴，皆宗枝剪除之喻也”，意思是說(shuō)這四句詩(shī)比喻曹魏的宗室之被司馬氏所剪除。
繁華有憔悴，堂上生荊杞。
繁華：顏色美麗。
荊：一種落葉的灌木，它的莖是叢生的，大概有四五尺高，枝干很堅(jiān)勁，古人常有人以荊木做手杖用。
堂：是一所房屋之中最中央的、最美好的、最高大的建筑。
杞：枸杞。
這兩句是說(shuō)，人世之間本來(lái)就是如此，一些盛衰興亡的轉(zhuǎn)變都是如此：一切繁華的事物都會(huì)有一個(gè)憔悴的結(jié)果和下場(chǎng)。而廳堂之上就會(huì)長(zhǎng)滿(mǎn)荊、杞。生——死；聚——散。
驅(qū)馬舍之去，去上西山趾。
舍：舍棄
之：代詞，指零落、憔悴而長(zhǎng)滿(mǎn)荊杞的地方。
西山：用典。是伯夷、叔齊當(dāng)年隱居的地方。伯夷、叔齊是商紂時(shí)代孤竹國(guó)國(guó)君墨胎初的兩個(gè)兒子。周武王滅了商紂之后，他們“義不食周粟”，餓死在首陽(yáng)山�！妒酚洝げ牧袀鳌氛f(shuō)伯夷、叔齊臨死之前作了一首歌：
其辭曰：“登彼西山兮，采其微矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣？吁（xū）嗟徂（cú）兮，命之衰矣！”
趾：山腳。
這兩句是說(shuō)，這樣一個(gè)危亡、衰亂的時(shí)代，我要趕著我的馬，鞭策著我的馬，離開(kāi)這個(gè)地方，到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的西山去。
一身不自保，何況戀妻子？
阮籍在魏晉之交的危亂之時(shí)，他有那種委曲求全地保全的悲哀和痛苦。有的時(shí)候，之之所以肯于委曲求全，還不只是因?yàn)樽约旱木壒�，說(shuō)自己果然就貪生畏死而就委曲求全了，有時(shí)不是的，而是為了對(duì)自己的親屬、家人的一份保護(hù)愛(ài)護(hù)之意，因?yàn)橛械臅r(shí)候會(huì)因?yàn)樽约憾B累整個(gè)家族。
阮籍說(shuō)，我有時(shí)想到我一身的安危都不能夠自保，何況說(shuō)我還要戀念、還要保護(hù)我的妻子兒女，我如何能夠保全他們呢？像這樣的危亡之世，有一天說(shuō)不定就會(huì)有殺身之禍。
凝霜被野草，歲暮亦云已。
凝霜：凝結(jié)的寒霜。
被：遮蓋
歲暮：一年最后的日子
已：畢，完
這兩句說(shuō)，那寒冷的嚴(yán)霜整個(gè)地把郊原四野的野草都覆蓋的時(shí)候，有什么生物還能保全下去呢？一年就要過(guò)去了，那我只好說(shuō)一切都完結(jié)了，什么希望都沒(méi)有了。這里表現(xiàn)得非常絕望，同時(shí)，也表現(xiàn)了他在這個(gè)危亡、衰亂之時(shí)，那一份要茍且、委曲求全地求生的矛盾和悲哀。
其六 一日復(fù)一夕
一日復(fù)一夕，一夕復(fù)一朝。
每個(gè)人都是在白天黑夜的循環(huán)中度過(guò)的。在一天又一天的歲月累計(jì)中“顏色改平常，精神自損消。”
顏色改平常，精神自損消。
逐漸衰老，這是誰(shuí)也無(wú)法抗拒的自然規(guī)律。因?yàn)槿罴吧硎藖y朝，�？诸局r遇禍”，所以他的人生體驗(yàn)是時(shí)時(shí)刻刻焦躁不安的。
胸中懷湯火，變化故相招。萬(wàn)事無(wú)窮極，知謀苦不饒。
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句5
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》）
譯：魚(yú)鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘，正是君子好對(duì)象。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》）
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結(jié)成霜。所戀的那個(gè)心上人，正在河水那一方。
桃之夭夭，灼灼其華。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·桃夭》）
譯：桃樹(shù)蓓蕾綴滿(mǎn)枝杈，鮮艷明麗一樹(shù)桃花。
巧笑倩兮，美目盼兮。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》）
譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·黍離》）
譯：了解我的人，說(shuō)我心中憂(yōu)愁；不了解我的人，說(shuō)我有什么奢求。高遠(yuǎn)的蒼天啊，是誰(shuí)把國(guó)家害成這樣？
青青子衿，悠悠我心。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》）
譯：我衣領(lǐng)顏色青青，日日思念在我心！
投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》）
譯：他送我木瓜，我就送他美玉。
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》）
譯：當(dāng)初離家去前方，楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩。如今歸來(lái)奔家鄉(xiāng)，雪花紛飛漫天揚(yáng)。
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》）
譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長(zhǎng)，雞鳴聲不停息�？吹侥銇�(lái)這里，還有什么不高興呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》）
譯：這個(gè)文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無(wú)斑。
言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹＃ā对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》）
譯：指提意見(jiàn)的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。
它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》）
譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》）
譯：你送我木桃，我就以瓊漿玉液報(bào)答。這不能算報(bào)答，是為了能用結(jié)為好啊。（注：《木瓜》本來(lái)就是表達(dá)男女愛(ài)慕之情的。）
靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》）
譯：開(kāi)始還能有些法度，可惜很少能得善終。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》）
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請(qǐng)他。
執(zhí)子之手，與子偕老。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》）
月月出皎兮，佼人僚兮。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)》）
譯：月亮出來(lái)，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動(dòng)人。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂(lè)土。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》）
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發(fā)誓要離開(kāi)你，到那舒心地。（這里把剝削階級(jí)比作老鼠）
秩秩斯干，幽幽南山。（《小雅·鴻雁·斯干》）
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
心之憂(yōu)矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。（《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》）
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒(méi)洗的臟衣裳。靜下心來(lái)思前想，只恨想飛無(wú)翅膀。
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句6
1． 雄雞一唱天下白——唐．李賀《致酒行》
2． 野曠天低樹(shù)， 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》
3． 野曠沙岸凈， 天高秋月明——（南朝宋）謝靈運(yùn)《初去郡》
4． 天蒼蒼， 野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊——（北齊）北朝民歌《敕勒歌》
5． 一夫當(dāng)關(guān)， 萬(wàn)夫莫開(kāi)——唐．李白《蜀道難》
6． 青山看不厭，流水趣何長(zhǎng)——唐．錢(qián)起《陪考功王員外城東池亭宴》
7． 江作青羅帶，山如碧玉簪——唐．韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》
8． 青山遮不住，畢竟東流去——宋．辛棄疾《菩薩蠻。書(shū)江西造口壁》
9． 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小——唐．杜甫《望岳》
10。 江流天地外，山色有無(wú)中——唐．王維《漢江臨泛》
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句7
阮籍《詠懷》：政治抒情組詩(shī)的出現(xiàn) 苦悶與曠達(dá) 淵永的滋味與隱約曲折的風(fēng)格
曹魏后期，政局混亂，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫無(wú)度，又昏庸無(wú)能，司馬懿父子掌握朝政， 曹芳、弒曹髦，大肆誅殺異己。此時(shí)文人的命運(yùn)與建安時(shí)大不相同。擁曹的何晏、夏侯玄 人被殺。嵇康拒絕與司馬氏合作，亦慘遭殺害。阮籍本有濟(jì)世志，但不滿(mǎn)于司馬氏的統(tǒng)治， 酣飲和故作曠達(dá)來(lái)逃避迫害，最后郁郁以終。山濤本來(lái)與阮籍、嵇康等人為友。同在“竹 林七賢”之列，后來(lái)投靠司馬氏。正始十年司馬懿父子發(fā)動(dòng)高平陵政變，奪取權(quán)利后的十 年間，全國(guó)進(jìn)入恐怖狀態(tài)。（只到高平陵政變十六年后，司馬氏才最后取而代之，奪了曹 家的帝位。）
這一時(shí)期的詩(shī)人，政治理想落潮，普遍出現(xiàn)了危機(jī)感和幻滅感。此時(shí)的詩(shī)歌也與建安 詩(shī)壇風(fēng)貌迥異，反映民生疾苦和抒發(fā)豪情壯志的作品減少了，抒寫(xiě)個(gè)人憂(yōu)憤的詩(shī)歌增多了， 故阮籍詩(shī)“頗多感慨之詞”（鐘嶸《詩(shī)品》）和“憂(yōu)生之嗟”（李善《文選注》），嵇康詩(shī) 亦“多抒感憤”（陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》卷八）。由于正始玄風(fēng)的影響，詩(shī)歌逐漸與玄 理結(jié)合，詩(shī)風(fēng)由建安時(shí)的慷慨悲壯變?yōu)樵~旨淵永、寄托遙深。因而正始詩(shī)歌也體現(xiàn)出其獨(dú) 特的藝術(shù)風(fēng)貌，嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》說(shuō)：“以時(shí)而論，則有……正始體。”注云：“魏年號(hào)，嵇、阮諸公之詩(shī)。”
阮籍的代表作是《詠懷詩(shī)》八十二首。這些詩(shī)非一時(shí)一地所作，是其政治感慨的記錄。 這些詩(shī)抒感慨，發(fā)議論，寫(xiě)理想，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上政治抒情組詩(shī)的先河，對(duì)后世產(chǎn)生 了重大影響。
阮籍的《詠懷詩(shī)》充滿(mǎn)苦悶、孤獨(dú)的情緒，其詩(shī)或者寫(xiě)時(shí)光飛逝、人生無(wú)常，如： “懸車(chē)在西南，羲和將欲傾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝為咸池暉，濛汜受其榮。” （其十八）“朝陽(yáng)不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋�！� （其三十二）或 者寫(xiě)樹(shù)木花草由繁華轉(zhuǎn)為憔悴，比喻世事的反復(fù)，如：“嘉樹(shù)下成蹊，東園桃與李。秋風(fēng) 吹飛藿，零落從此始。繁華有憔悴，堂上生荊記�！� （其三）“夭夭桃李花，灼灼有輝光。 悅懌若九春，磬折似秋霜。”（其十二） “清露為凝霜，華草成蒿萊。”（其五十）
“不見(jiàn)日夕華，翩翩飛路旁�！保ㄆ湮迨┗蛘邔�(xiě)鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)對(duì)自身命運(yùn)之無(wú)奈，如
孤鳥(niǎo)、寒鳥(niǎo)、孤鴻、離獸等意象經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)中，特別是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，成為詩(shī) 人反復(fù)歌詠的對(duì)象（如其十四、其二十四、其七十一）�；蛘咧苯涌畤@人生的各種深創(chuàng)巨 痛，如少年之忽成丑老（如其四、其五、其六十五），功名富貴之難保（如其十三、其五 十三、其五十九），以女色事人之不可靠（如其二十、其二十七、其三十）。由于從自然 到人事都充滿(mǎn)苦難，阮籍心中的苦悶難以排遣�！对亼言�(shī)》其一說(shuō)：
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。徘徊將何見(jiàn)，憂(yōu)思獨(dú)傷心。
此末尾兩句可視為全部《詠懷詩(shī)》。清人方東樹(shù)說(shuō)：“此是八十一首發(fā)端，不過(guò)總言 所以詠懷不能已于言之故�！保ā墩衙琳惭浴肪砣┯秩缙涫撸�
獨(dú)坐空堂上，誰(shuí)可與歡者。出門(mén)臨永路，不見(jiàn)行車(chē)馬。登高望九州，悠悠分曠野。孤 鳥(niǎo)西北飛，離獸東南下。日暮思親友，晤言用自寫(xiě)。
這首詩(shī)寫(xiě)?yīng)氉鵁o(wú)人，出門(mén)無(wú)人，登高無(wú)人，所見(jiàn)僅為孤鳥(niǎo)、離獸，棲惶無(wú)主之情溢于 紙上。在這種局面之中，詩(shī)人進(jìn)而感到壯志、理想都成了泡影。
《詠懷詩(shī)》其十九以佳人喻理想，寫(xiě)詩(shī)人心雖悅之而無(wú)由交接，表現(xiàn)了理想不能實(shí)現(xiàn) 的痛苦。其八十命意亦相似，只是又多了一層生命短促之悲。其七十九寫(xiě)鳳凰的悲劇，鳳 凰立身高潔，志向遠(yuǎn)大，但羽翼為秋風(fēng)所傷，已無(wú)法飛翔， “但恨處非位，愴恨使心傷”， 簡(jiǎn)直是阮籍的自況�！对亼言�(shī)》中遷逝之悲、禍福無(wú)常之感觸目皆是，正體現(xiàn)了他憂(yōu)憤深廣 的情懷。阮籍詩(shī)中悲哀、凄愴、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、憂(yōu)傷、憤懣、怨尤、悲悼等詞語(yǔ) 十分常見(jiàn)，充分反映了他極度苦悶的心情。
面對(duì)污濁的社會(huì)與短暫的人生，阮籍無(wú)法找到真正的出路，只好故作曠達(dá)，在生活中， 他做出許多驚世駭俗的事情；在詩(shī)歌中，他也為自己設(shè)計(jì)了精神的出路，這就是游仙和隱居。 阮籍的《詠懷詩(shī)》有不少篇章寫(xiě)游仙和隱居，有些則是仙隱結(jié)合。他在詩(shī)中常常贊美巢由、 夷齊、邵平、四皓等隱士，而諷刺蘇秦、李斯等人因貪利祿而導(dǎo)致殺身之禍。
阮籍贊美神仙隱逸，只是排遣苦悶的一種方式，他其實(shí)是頗有濟(jì)世之志的�！稌x書(shū)》本 傳說(shuō)他：“本有濟(jì)世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲 為常�！彼运趯�(xiě)憤懣與出世之情的同時(shí)，也表現(xiàn)出對(duì)時(shí)局的關(guān)注和自己的懷抱。如《詠 懷詩(shī)》其三十一，批評(píng)曹魏政權(quán)荒淫腐朽，指出其必定滅亡的命運(yùn)：
駕言發(fā)魏都，南向望吹臺(tái)。簫管有遺音，梁王安在哉。戰(zhàn)士食糟糠，賢者處蒿萊。歌舞 曲未終，秦兵已復(fù)來(lái)。夾林非吾有，朱官生塵埃。軍敗華陽(yáng)下，身竟為土灰。
有的詩(shī)則揭露禮法之士的虛偽，如其六十七：
洪生資制度，被服正有常。尊卑設(shè)次序，事物齊紀(jì)綱。容飾整顏色，磬折執(zhí)圭璋。常上 置玄酒，室中盛稻粱。外厲貞素談，戶(hù)內(nèi)滅芬芳。放口從衷出，復(fù)說(shuō)道義方。委曲周旋儀， 姿態(tài)愁我腸。
有的詩(shī)則抒發(fā)自己的壯志，如其三十九：
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車(chē)遠(yuǎn)行役，受命念自忘。良弓挾烏號(hào)，明甲有精光。臨難 不顧生，身死魂飛揚(yáng)。豈為全軀士，效命爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)。忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝后世， 氣節(jié)故有常。
阮籍詩(shī)的風(fēng)格隱約曲折，“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”，“厥旨淵放，歸趣難求” （鐘嶸《詩(shī)品》），這主要是由其時(shí)代與身世決定的。他同情曹魏，不滿(mǎn)于司馬氏，但身仕 亂朝，�？衷獾湥侍幨罉O為謹(jǐn)慎，“發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物”（《晉書(shū)·阮籍傳》）。 作詩(shī)亦不敢直言，常常借比興、象征的手法來(lái)表達(dá)感情、寄托懷抱�；蚪韫胖S今，或借游仙 諷刺世俗，或借寫(xiě)美人香草寓寫(xiě)懷抱。李善《文選注》分析這種情況說(shuō)：“嗣宗身仕亂朝， �？诸局r遇禍，因茲發(fā)詠，故每有憂(yōu)生之嗟。雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以情 測(cè)。”但就詩(shī)歌精神而言，阮籍的《詠懷詩(shī)》與建安風(fēng)骨仍是一脈相承的，如嚴(yán)羽《滄浪詩(shī) 話·詩(shī)評(píng)》說(shuō)：“黃初以后，惟阮籍《詠懷》之作，極為高古，有建安風(fēng)內(nèi)骨�！�
試論阮籍的《詠懷詩(shī)》
阮籍（嗣宗）是魏晉交替時(shí)期的著名作家，尤以其８２首《詠懷詩(shī)》享盛名于中國(guó)詩(shī)壇。
然而，也正是這些《詠懷詩(shī)》在中國(guó)的文藝批評(píng)史上引起了頗多的爭(zhēng)論。
從劉勰的《文心雕龍》提出“阮旨遙深”以后，后代論者便沿著這個(gè)思路而推波助瀾。 《詩(shī)品序》稱(chēng)其“厥旨淵放，歸趣難求”；李善的《文選注》有“百代之下，難以情測(cè)”
之說(shuō)；張溥則謂之“詠懷諸篇，文穩(wěn)指遠(yuǎn)”（《漢魏六朝百三家集題辭注》）。愈往后， 論家便更把阮詩(shī)內(nèi)容渲染為神秘莫測(cè)，進(jìn)而連其表現(xiàn)形式也被說(shuō)得神乎其神了。劉熙載甚 至說(shuō)：“阮嗣宗詠懷，其旨固為淵遠(yuǎn)，其屬辭之妙，去來(lái)無(wú)端，不可蹤跡。后來(lái)如射洪 《感遇》，太白《古風(fēng)》猶瞻望弗及矣”（《藝概·詩(shī)概》）。黃節(jié)和肖滌非二先生也認(rèn) 為：“后之學(xué)步邯鄲者，既未得其仿佛，而淺見(jiàn)寡聞之士，又以眩于故實(shí)，艱于檢討，亦 復(fù)望而生畏。于是詠懷之作，乃成千古絕響矣”。（《讀詩(shī)三札記·讀阮嗣宗詩(shī)札記》） 說(shuō)阮詩(shī)遙深、隱晦是對(duì)的，但將之視作“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的“千古絕響”，則與事 實(shí)不符。
劉勰說(shuō)“阮旨遙深”是在與“何宴之徒，率多浮淺”（《文心雕龍·明詩(shī)》）相對(duì)比
的情況下提出來(lái)的。鐘嶸曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“其源出于《小雅》，無(wú)雕蟲(chóng)之功”（《詩(shī)品上》）。 這就把《詠懷詩(shī)》放進(jìn)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的大結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之中，進(jìn)行縱與橫的比較研究。后人步 他們的后，只執(zhí)其一端，恐怕是有違他們的初衷。
其實(shí)，阮籍的《詠懷詩(shī)》是循著中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的發(fā)展邏輯而生長(zhǎng)、發(fā)展的，它既 繼承了前代詩(shī)歌創(chuàng)作的精華，也是后輩學(xué)習(xí)的圭臬之一。在中國(guó)詩(shī)的發(fā)展史上，起著一種 承先啟后的作用。阮詩(shī)的“遙深”，是那個(gè)時(shí)代文學(xué)與哲學(xué)思潮發(fā)展的必然產(chǎn)物，是他在 詩(shī)歌中實(shí)踐魏晉玄學(xué)“得意忘言”之文學(xué)觀的體現(xiàn)。從這個(gè)思路出發(fā)，阮詩(shī)也許會(huì)不那么 “難以情測(cè)”了。
“言不盡意”這個(gè)哲學(xué)命題，早在周朝就有了雛形�！吨芤住は缔o》中就有，“子曰： '書(shū)不盡言，言不盡意’，然則圣人之意，其可見(jiàn)乎”的說(shuō)法；《莊子·外物》曰：“荃
者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言意而忘言”。魏晉時(shí)期，玄學(xué) 興起，崇尚以無(wú)為本，哲學(xué)家們展開(kāi)了言、意之辯。集大成者當(dāng)為王弼。他說(shuō)：“然則忘 象者乃得意者也，忘言者乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言，故立象以盡言，而象可 忘也。重畫(huà)以盡情，而畫(huà)可忘也”（《周易略例·明象》）。“象”即物象。王弼在言和
意之間加進(jìn)了一個(gè)物象，這不僅表明思辯哲學(xué)有了新發(fā)展，即認(rèn)識(shí)到表象的存在，認(rèn)識(shí)到
人們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)是由表及里的；而且還表明“言不盡意”的哲學(xué)觀已找到了向以形象 思維為主的文學(xué)滲透的關(guān)節(jié)點(diǎn)，由是，“得意忘言”的文學(xué)觀的呼之欲出就是十分自然的了�！暗孟笸浴焙汀暗靡馔浴痹谖簳x時(shí)代儼成時(shí)風(fēng)。王弼在《論語(yǔ)釋疑》和《老子注》 等著作中一掃漢代經(jīng)學(xué)的繁瑣考證，多用假言釋意，追求思辯的哲學(xué)境界，而不拘泥于表面 的文字。如他在解釋孔子“予欲無(wú)言”這句話時(shí)說(shuō)：“欲明本，舉本統(tǒng)末，而示物于極者 也�！闭媸堑氐氐赖赖牡靡舛�。
嵇康在《聲無(wú)哀樂(lè)論》中說(shuō)：“口不盡味，樂(lè)不極音，揆終始之宜，度賢愚之中，為之 檢則”。這里講的是得意而忘音。
顧愷之在《魏晉勝流畫(huà)贊》中云：“以形寫(xiě)神而空其實(shí)對(duì)，荃生之用，乖傳之趨失矣。 空其實(shí)對(duì)則大失，對(duì)而不正則小失，不可不察也。一像之明昧不若晤對(duì)之神通也�！边@實(shí)際 上道出了魏晉畫(huà)壇在創(chuàng)作思想上的主線條：“畫(huà)盡意在”，即王弼說(shuō)的“重畫(huà)以盡情，而畫(huà) 可忘也。”
在這樣一種推崇“得意忘言”的時(shí)風(fēng)中，生機(jī)勃勃的文學(xué)怎么會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢？四面八方 涌來(lái)的新思想的信息，必然會(huì)在對(duì)新思想最敏感的詩(shī)壇產(chǎn)生強(qiáng)烈的反應(yīng)。阮籍率先表了態(tài)： “余以為形之可見(jiàn)，非色之美，音之可聞，非聲之善，”（《阮籍集·清思賦》）這充分表
明了他在自己的文學(xué)創(chuàng)作中將追求什么，又會(huì)摒棄什么。后來(lái)劉勰將之升華為“情在詞外日 隱狀溢目前日秀”，提出了“隱秀”說(shuō)，阮籍實(shí)為其開(kāi)先河者也。
阮籍的《詠懷詩(shī)》就是他實(shí)踐“得意忘言”思想的杰作。肖滌非先生說(shuō)：“嗣宗詩(shī)之特 點(diǎn)：（一）用典變化。（二）命意委曲。（三）情感多哀樂(lè)同時(shí)而發(fā)”。（《阮步兵詠懷詩(shī) 注》）可惜肖先生將三者孤立起來(lái)，使人不得要津，倘若用“得意忘言”的創(chuàng)作思想來(lái)貫穿 之，就會(huì)頓時(shí)柳暗花明。因?yàn)樵?shī)中用典可收到言簡(jiǎn)意賅的效果，故而是“得意忘言”最為行 之有效的手段�！对亼言�(shī)》用典極多，往往一個(gè)典就是一個(gè)豐富多彩的故事。如“高鳥(niǎo)翔山 崗，燕雀棲下林”（《詠懷詩(shī)》四十七）這句詩(shī)就含有兩個(gè)故事。一是《吳越春秋》中范蠡 勸文種：“高鳥(niǎo)已散，良弓將藏”，要他見(jiàn)好就收；一是《史記·陳涉世家》所錄陳勝那 “燕雀安知鴻鵠之志哉”的千古絕嘆。兩個(gè)典故一經(jīng)詮釋?zhuān)酝庵忸D時(shí)躍然紙上，讀者只 要忘掉文字的表面含意，順著詩(shī)句的內(nèi)涵去思索，就可以品味出作者既有不安茍且，欲濟(jì)世 經(jīng)國(guó)的雄心，又害怕成為被烹的“走狗”那種曲曲宛宛的真情。
阮籍的《詠懷詩(shī)》主要是寫(xiě)給自己看的，因此，用典時(shí)往往信手拈來(lái)，掐頭去尾，甚是 隨便。因而讀阮詩(shī)，不能僅在字面上考究，而是要在釋典上多下功夫，才能窺見(jiàn)作者的內(nèi)心
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句8
1、銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢�！拍�
2、千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！醢彩�
3、人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青�！奶煜�
4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！献�
5、若要功夫深，鐵杵磨成針�！軐W(xué)
6、借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！拍�
7、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也�！盾髯印�
8、流水不腐，戶(hù)樞不蠹�！秴问洗呵铩�
9、日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧�！�?jiǎng)㈤L(zhǎng)舞
10、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！鸥�
11、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！徸哉�
12、青山遮不住，畢竟東流去�！翖壖�
13、天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。——杜甫
14、�？智锕�(jié)至，煜黃華葉衰�！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
15、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！�?jiǎng)⒂礤a
16、深居俯夾城，春去夏猶清�！钌屉[
17、失之毫厘，謬以千里�！稘h書(shū)》
18、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！谠�
19、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾
20、清晨入古寺，初日照高林�！＝�
21、舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！畎�
22、青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)�！醪g
23、前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒�！稘h書(shū)》
24、春花秋月何時(shí)了，往事知多少�！铎�
25、清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事亭幽�！鸥�
26、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親�！畎�
27、千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅�！谠�
28、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕�！蹙S
29、百學(xué)須先立志�！祆�
30、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！蛾套哟呵铩�
31、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！K軾
32、夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。——孟浩然
33、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！抉R遷
34、千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛�！哌m
35、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)�！拙右�
36、竹徑通幽處，禪房花木深�！＝�
37、窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。——杜甫
38、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！K軾
39、山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。——王維
40、鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊
41、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！跃右�
42、不入虎穴，焉得虎子？——《后漢書(shū)》
43、遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！醢彩�
44、欲窮千里目，更上一層樓�！踔疁o
45、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔�！獥钊f(wàn)里
46、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！謩t徐
47、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲�！�?jiǎng)⒂盹?/p>
48、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛
49、8，無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！淌�
50、北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪�！瘏�
51、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。——杜甫
52、林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓�！R綸
53、湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。——?jiǎng)⒂礤?/p>
54、春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)�！~紹翁
55、床前明月光，疑是地上霜。
56、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈�！�?jiǎng)⒂礤a
57、春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子�！罴�
58、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋
59、風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城�！蹙S
60、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響�！蹙S
61、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)�！度龂�(guó)志》
62、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》
63、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！畎�
64、秋月?lián)P明暉，冬嶺秀寒松�！諟Y明
65、白毛浮綠水，紅掌撥清波�！樫e王
66、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！蹙S
67、邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身�！跃右�
68、明月松間照，。清泉石上流�！蹙S
69、西塞山前白鷺飛；桃花流水鱖魚(yú)肥�！獜堉竞�
70、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——《史記》
71、國(guó)破山河在，城春草木深入�！鸥�
72、芳菲歇去何須恨，夏木陽(yáng)陰正可人�！赜^
73、寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。——王昌齡
74、百聞不如一見(jiàn)�！稘h書(shū)》
75、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新�！蹙S
76、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！拍�
77、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。——李商隱
78、白日依山盡，黃河入海流�！踔疁o
79、水何澹澹，山島竦峙�！懿�
80、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。——韓嬰
81、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。——李白
82、兒童冬學(xué)鬧比鄰，據(jù)岸愚懦卻子珍�！懹�
83、柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
84、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——?jiǎng)⒁?/p>
85、千羊之皮，不如一狐之腋�！妒酚洝�
86、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！畎�
87、不可同日而語(yǔ)�！稘h書(shū)》
88、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
89、青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。——張志和
90、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至�！墩撜Z(yǔ)》
91、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。——王維
92、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
93、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。——《史記》
94、深林人不知，明月來(lái)相照�！蹙S
95、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層�！醢彩�
96、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻�！n愈
97、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
98、野曠天低樹(shù)，江清月近人。——孟浩然
99、鍥而不舍，金石可鏤。——荀子
100、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)》
101、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——蘇軾
102、且如今年冬，未休關(guān)西卒�！鸥�
103、察己則可以知人，察今則可以知古�！秴问洗呵铩�
104、鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪�！趵U
105、明月出天山，蒼茫云海間�！畎�
106、連雨不知春去，一晴方覺(jué)夏深�！冻纱�
107、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花另樣紅�！獥钊f(wàn)里
108、光陰似箭，日月如梭�！对鰪V賢文》
109、首夏猶清和，芳草亦未歇。——謝靈運(yùn)
110、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢(mèng)來(lái)�！懹�
111、木秀于林，風(fēng)必摧之�！杜f唐書(shū)》
112、隨風(fēng)潛入夜，滑物細(xì)無(wú)聲�！鸥�
113、滿(mǎn)招損，謙受益�！渡袝�(shū)》
114、舉大事者，不忌小怨。——《后漢書(shū)》
115、遲日江山麗，春風(fēng)花草香�！鸥�
116、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！鸥�
117、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外�！妒酚洝�
118、學(xué)無(wú)止境�！髯�
119、白日依山盡，黃河人海流�！踔疁o
120、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！畎�
121、清水出芙蓉，天然去雕飾�！畎�
122、月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！蹙S
123、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒�！稘h書(shū)》
124、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！睹献印�
125、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
126、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！辖�
127、寧為玉碎，不為瓦全�！侗饼R書(shū)》
128、種豆南山下，草盛豆苗稀�！諟Y明
129、力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)�！拙右�
130、桃李不言，下自成蹊�！妒酚洝�
131、冬盡今宵促，年開(kāi)明日長(zhǎng)�！脊�
132、月黑雁飛高，單于夜遁逃�！R綸
133、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！阉升g
134、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)�！逗鬂h書(shū)》
135、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
136、當(dāng)局者迷，旁觀者清�！杜f唐書(shū)》
137、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！懿�
138、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。——賀知章
139、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！懿�
140、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
141、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——陸游
142、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝�！�?jiǎng)⒂礤a
143、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還�！醪g
144、所謂伊人，在水一方�！对�(shī)經(jīng)·蒹葭》
145、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾
146、日出東南隅，照我秦氏樓�！稘h樂(lè)府·陌上桑》
147、殘?jiān)剖障氖睿掠陰飴��！瘏?/p>
148、繩鋸木斷，水滴石穿�！_大經(jīng)《鶴林玉露》
149、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！醪�
150、農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食。
151、人皆苦炎熱，我愛(ài)夏日長(zhǎng)�！畎�
152、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。——李白
153、黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低�！鸥�
154、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！妒酚洝�
155、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾
156、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇；高處不勝寒�！K軾
157、曉看紅濕處，花重錦官城�！鸥�
158、春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)�！虾迫�
159、不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)�！獜堉^
160、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索�！�
161、窮則變，變則通�！兑捉�(jīng)》
162、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！鬃�
163、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！T葛亮
164、待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！虾迫�
165、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春�！K麟
166、南鄰更可念，布破冬未贖�！懹�
167、天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回�！畎�
168、仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。——杜甫
169、紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？——王維
170、欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。——盧綸
171、相看兩不厭，只有敬亭山�！畎�
172、國(guó)破山河在，城春草木深�！鸥�
173、金玉其外，敗絮其中�！�?jiǎng)⒒?/p>
174、失之東隅，收之桑榆。——《史記》
175、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！醪�
176、欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋�！翖壖�
177、隆冬到來(lái)時(shí)，百花亦已絕？
178、解落三秋葉，能開(kāi)二月花�！顛�
179、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！拙右�
180、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)�！稘h書(shū)》
181、工欲善其事，必先利其器�！鬃�
182、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津�！醪�
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句9
1、賞析“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”
年輕時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)年老才回來(lái)，一口鄉(xiāng)音未改兩鬢已是疏落蒼白。“少小離家”與“老大回”的句中自對(duì)，概括寫(xiě)出數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰”頂承上句，具體寫(xiě)出自己的老大之態(tài)，并以不變的“鄉(xiāng)音”映襯變化了的“鬢毛”，言下大有“我不忘故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)可還認(rèn)得我嗎？”之意，從而為喚起下兩句兒童不相識(shí)而發(fā)問(wèn)作好鋪墊。
2、賞析“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”
你問(wèn)我回家的日期，我卻還沒(méi)有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿(mǎn)了水。前句寫(xiě)你問(wèn)我什么時(shí)候會(huì)回去，我卻沒(méi)有準(zhǔn)確的時(shí)間可以告訴你，“期”字兩次出現(xiàn)，友人問(wèn)詢(xún)歸期，促其早歸，盼歸之情十分真切；詩(shī)人回答，沒(méi)有準(zhǔn)確日期，無(wú)可奈何之情躍然紙上。這一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人，欲歸不得歸的愁苦躍然紙上。次句寫(xiě)出了極富形象性的原因：因?yàn)榘蜕较铝舜笥�，這雨幾夜沒(méi)停，所以江河湖泊池塘都水滿(mǎn)為患了！也就是說(shuō)，洪水泛濫，阻斷交通，讓人有家不得歸呀！讓想念我的你失望了！寫(xiě)眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，又表現(xiàn)了詩(shī)人愁思之綿綿深重。
3、賞析“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”
什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜雨的情景呢？“何當(dāng)”一詞表愿望，“共剪西窗燭”“卻話巴山夜雨時(shí)”，是由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來(lái)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。此聯(lián)跨越上聯(lián)郁悶、孤寂之心境，而去設(shè)想未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。未來(lái)的樂(lè)，反襯出今夜的苦；今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添重聚時(shí)的樂(lè)。詩(shī)句明白如話，卻又曲折、深婉，含蓄雋永，余味無(wú)窮。
4、賞析“揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人”
長(zhǎng)江邊上楊柳依依，那亂飛的柳絮，愁壞了渡江的游子。此聯(lián)先交代握別的時(shí)間和地點(diǎn)，次寫(xiě)彼此分別，愁上心頭的況味。地點(diǎn)是揚(yáng)子江邊的渡口，時(shí)間是春天，正是楊柳依依的季節(jié)。在這大好的春天，朋友之間卻要分手，心中的離情別緒，恰好與這大好的春光形成鮮明的反差。那依依裊裊的柳絲，那蒙蒙渺渺的楊花，喚起一層層浪跡天涯，不堪羈旅的愁思。在寫(xiě)景中，深寓著別情離緒，故有“楊花愁殺渡江人”�！俺顨ⅰ倍郑瑢⒂讶碎g依依惜別的思緒寫(xiě)到極致。這里只寫(xiě)“渡江人”，然而彼此羈旅漂泊，君愁我亦愁的內(nèi)心波動(dòng)，躍然紙端。
這一聯(lián)是借景抒情，寓情于景，情景結(jié)合。
5、賞析“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦”
晚風(fēng)陣陣，從驛亭里傳來(lái)幾聲笛聲，我們就要離別了，你要去瀟湘大地，而我要去京城長(zhǎng)安。此聯(lián)即景生情，揚(yáng)子江頭，已是愁緒萬(wàn)千，離亭宴上，更是難舍難分，欲言又止�！帮L(fēng)笛”“離亭”都具有特殊意蘊(yùn)，烘托了離人的特殊心境，實(shí)在是信手拈來(lái)，妙手天成。
6、賞析“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”
三秦大地環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著都城長(zhǎng)安，舉目望去，煙霧彌漫，怎么也看不見(jiàn)岷江上的五大渡口。前句寫(xiě)關(guān)中地區(qū)環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著都城長(zhǎng)安�！俺顷I”即城墻和宮殿，這里指當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安�！拜o”即護(hù)衛(wèi)，“三秦”指長(zhǎng)安周?chē)年P(guān)中地區(qū)，點(diǎn)出送別之地。次句寫(xiě)舉目望去，煙霧彌漫，怎么也看不見(jiàn)巴蜀的五大渡口�！拔褰颉笔嵌派俑サ牡胤�。四川的岷江上的白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津等五大渡口，稱(chēng)“五津”。
長(zhǎng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜離開(kāi)這里，自然是戀戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照，襯托出送行雙方依依惜別的感情。這一聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極其壯闊精整。
7、賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
典故一（“聞笛賦”）：指晉代向秀的《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友，嵇康、呂安為司馬氏殺害，向秀經(jīng)過(guò)兩人舊居時(shí)，聽(tīng)到鄰人吹笛子，其聲“慷慨”激昂，向秀感音而嘆，寫(xiě)了《思舊賦》來(lái)表示對(duì)嵇康、呂安的懷念。
典故二（“爛柯人”）：據(jù)《述異記》所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見(jiàn)二童子對(duì)弈，棋還沒(méi)終局，發(fā)現(xiàn)手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山，回到村里，才知道已經(jīng)一百年過(guò)去了，同時(shí)代的人都已死盡。
在外面，我懷念老朋友的時(shí)候，只能徒然地吟誦《思舊賦》；我回到故鄉(xiāng)，恍如隔世，正像傳說(shuō)中的爛柯人。前句用向秀的典故，表示對(duì)被貶被害朋友的懷念，其中隱含有對(duì)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿(mǎn)。后句用“王質(zhì)爛柯”的典故，暗示貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久。兩句通過(guò)用典，表現(xiàn)了詩(shī)人十分復(fù)雜的心情。闊別正久，今朝歸來(lái)，人事全非，抒發(fā)了無(wú)限悵惘的心懷。舊：老朋友。
8、賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”
沉船的旁邊千帆競(jìng)發(fā)，枯樹(shù)的前頭萬(wàn)木逢春。劉禹錫以“沉舟”“病樹(shù)”自喻，詩(shī)人自己在政治上遭受打擊，眼看別人紛紛志得意滿(mǎn)，奔赴前程。詩(shī)意固然不無(wú)惆悵，卻也頗為豁達(dá)。詩(shī)人用這樣異常達(dá)觀的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世變，勸誡白居易不必為自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、憂(yōu)傷。這一聯(lián)，突然振起，一變憂(yōu)傷低沉的情調(diào)，尾聯(lián)便乘勢(shì)而下，表現(xiàn)了詩(shī)人振作的精神。
9、賞析“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”
在柳絮落光杜鵑啼叫的季節(jié)，（我）聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶到龍標(biāo)縣。前句兼寫(xiě)時(shí)令。寫(xiě)景則專(zhuān)取楊花，寓意為“漂泊無(wú)定“；而子規(guī)鳴叫，是用其“不如歸去”的諧音。這種寫(xiě)法，既合事理，又能表現(xiàn)出李白當(dāng)時(shí)的心情：對(duì)王昌齡被貶一事的悲哀和同情。后句直書(shū)原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境內(nèi)。兩句雖未寫(xiě)悲痛之情，而悲痛之情自見(jiàn)。
10、賞析“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”
我把我的思念托付給明月，隨風(fēng)一直送到夜郎西。此聯(lián)意境猶為深遠(yuǎn)。有三層意思：一是說(shuō)自己心中充滿(mǎn)愁思，無(wú)可傾訴，無(wú)人理解，只好將這種愁思托之于月；二是說(shuō)唯有明月分照兩地，自己和朋友都能看到；三是說(shuō)，只有依靠它才能將愁心寄與，別無(wú)它法。通過(guò)詩(shī)人的豐富想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟孌成了一個(gè)了解自己，富于同情心的知心人，它能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸被貶的朋友。
通過(guò)詩(shī)人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行為動(dòng)作，是此詩(shī)的一大特點(diǎn)。
11、賞析“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”
遼闊的江南春天大地上，黃鶯歡快地歌唱，綠樹(shù)叢叢，映襯著盛開(kāi)的紅花，無(wú)論是傍水的村莊，還是依山的城郭，都有迎風(fēng)招展的酒旗。描寫(xiě)的江南春景，所見(jiàn)一覽無(wú)余，盡收眼底。這媚人的春色，鋪灑在江南的千里大地上，更顯出它的深邃，它的廣闊，它的無(wú)邊無(wú)際。
12、賞析“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”
夜風(fēng)送來(lái)陣陣稻花的清香，遠(yuǎn)近一片蛙聲，仿佛在預(yù)告豐收在望。撲面而來(lái)的稻花香，使詞人聯(lián)想到豐收的景象，他竟有些掩飾不住心頭的喜悅——常人耳朵里喧嚷的蛙鳴，在他聽(tīng)來(lái)，儼然是蛙兒們?cè)凇罢f(shuō)豐年”。這里，詞人把自己的感受轉(zhuǎn)移到蛙身上，構(gòu)思奇妙，話語(yǔ)清新，將作者的歡快之情和自然之景交織，融為一體，真是詞人的匠心獨(dú)運(yùn)。
13、賞析“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”
我不害怕飄浮的云把眼遮住，當(dāng)然是因?yàn)槲疑硖幾罡咛�。從自然角度說(shuō)，站得越高，就愈加不會(huì)被浮云遮住視線，可以看得清、看得遠(yuǎn)。面在古代詩(shī)歌中，“浮云”常被用來(lái)比喻讒佞小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說(shuō)他的心境是積極的。但他為什么會(huì)有這樣的感受呢？一是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)，即從書(shū)本上得到歷史經(jīng)驗(yàn)，他感到不站得高；就不能掃蕩“浮云”，就會(huì)貽誤自己的大事。這句是帶有自警、自策的意味的，說(shuō)明王安石在后來(lái)的變法中之所以能夠抵住保守勢(shì)力的種種打擊，不是偶然的。
14、賞析“岱宗夫如何？齊魯青未了”
泰山有多大？從齊到魯都可望見(jiàn)。首句設(shè)問(wèn)，總括泰山的全貌，而突出其雄偉高大的山勢(shì)。作者怎樣突出其山勢(shì)的呢？他沒(méi)有用筆墨去勾畫(huà)泰山是多么高大，而是寫(xiě)泰山占地多么廣大，以致在齊、魯兩佃都可以望見(jiàn)泰山。作者是以距離之廣遠(yuǎn)烘托出泰山之高峻。這既是作者的親身體驗(yàn)，也是他“語(yǔ)不驚人死不休”的高超詩(shī)才的體現(xiàn)。
15、賞析“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”
有朝一日一定要登上峰頂，看到眾多的山都顯得低矮渺小。這兩句詩(shī)，是寫(xiě)出望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望�！皶�(huì)當(dāng)”是唐人的口語(yǔ)，意思是“一定要”。這兩句，充分體現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。
16、賞析“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”
秋風(fēng)刮過(guò)，平靜的海面頓時(shí)化作洶涌的怒濤�！昂椴ㄓ科稹保蠛Ｓ兄破鸾姨炀蘩说臒o(wú)窮威力，這句詩(shī)句有著明顯的旬征意義。這兩句，體物形象，場(chǎng)景壯大，格調(diào)激揚(yáng)亢奮，表現(xiàn)了一世梟雄的廣大胸襟。
17、賞析“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”
日月仿佛是從大海里出來(lái)的；燦爛的銀河，仿佛也是從海里出來(lái)的！在大海的懷抱中，巨大的日、月、星辰只是它的寵兒而已。這四句淺顯明白，但意境闊大，氣勢(shì)豪邁。真是上下天光，一碧萬(wàn)頃，仿佛大海孕育了宇宙天地，締造了世界萬(wàn)物，生發(fā)出氣吞山河，囊括宇宙的豪邁氣概。所以沈德潛說(shuō)：“有吞吐宇宙氣象”。此評(píng)確當(dāng)，洵非過(guò)譽(yù)。
18、賞析“客路青山外，行舟綠水前”
羈旅天涯的漫漫征途遠(yuǎn)在青山之外，我乘船在碧綠的江水中逐浪向前。此兩句寫(xiě)旅途所見(jiàn)的大江兩岸景色。“青山”“綠水”互文見(jiàn)義。
19、賞析“海日生殘夜，江春入舊年”
此聯(lián)在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣，海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。美景中雖有缺憾，卻能表現(xiàn)具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的鼓舞力量。
20、賞析“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”
此句寫(xiě)被蒙蒙春雨滋潤(rùn)著的早春草色，極淡極少，似有似無(wú)。看似平淡的詩(shī)句，向人們透露了春悄悄來(lái)了的消息，小草就是春的使者。
21、賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”
此句引用典故，寫(xiě)出了官軍全體將士誓死報(bào)效國(guó)家的豪情。既表明了作者堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的政治立場(chǎng)，又反映了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的最強(qiáng)音。
22、賞析“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”
九個(gè)名詞列出深秋的九種景物，構(gòu)成一幅深秋晚景圖，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通過(guò)自然景物的鮮明形象，濃重的深秋色彩，烘托得淋漓盡致。（此詩(shī)表現(xiàn)手法：寄情于物，被稱(chēng)為“秋思之祖”）
23、賞析“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”
作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲�！跋﹃�(yáng)”一句點(diǎn)出時(shí)間，并照應(yīng)上文的“昏”字�！皵嗄c”一句直抒胸臆：游子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)漂泊，秋景蒼涼，時(shí)近黃昏，怎不叫人痛斷肝腸呢？
24、賞析“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”
銀河相隔，情意相通。脈脈的眼神傳達(dá)著千絲萬(wàn)縷的情意，此時(shí)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)�！罢Z(yǔ)”作動(dòng)詞，意為談話。此句看上去好像有敘事意味，但仍然是緊扣織女的形象和現(xiàn)實(shí)的景物來(lái)描寫(xiě)的，仔細(xì)玩味，又確實(shí)寫(xiě)景，織女的離愁卻在這里被輕輕點(diǎn)染出來(lái)，可謂情景相生。
25、賞析“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”
作者移情于物，以花鳥(niǎo)擬人，借花鳥(niǎo)的心驚落淚來(lái)抒發(fā)有感時(shí)的急劇變化，恨與家人分別所產(chǎn)生的特殊心理。
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句10
彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。
稱(chēng)彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆！
匪女之為美，美人之貽。
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？
夫妻好合，如鼓琴瑟。
高岸為谷，深谷為陵。
高山仰止，景行行止。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
河水清且漣猗。
鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?/p>
胡為乎泥中！
既見(jiàn)君子，云胡不喜。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。
皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
靜言思之，不能奮飛。
赳赳武夫，公侯腹心。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
樂(lè)只君子，萬(wàn)壽無(wú)疆。
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句11
01、桃之夭夭，灼灼其華。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·周南 ·桃夭》。
譯：桃樹(shù)繁茂，桃花燦爛。
此以桃花的鮮艷茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風(fēng)韻，語(yǔ)言質(zhì)樸，但不乏流麗之態(tài)。
02、巧笑倩兮，美目盼兮。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)· 衛(wèi)風(fēng) ·碩人》。
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
這兩句詩(shī)從動(dòng)態(tài)的角度描述了衛(wèi)莊公的夫人莊姜令人消魂的風(fēng)采.微笑時(shí)酒窩中貯滿(mǎn)了愛(ài)意，雙目流動(dòng)時(shí)，明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉? 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)· 王風(fēng) ·黍離》。
譯：知道我的人，說(shuō)我心煩憂(yōu)；不知道的，問(wèn)我有何求。高高在上的老天，是誰(shuí)害我如此(指離家出走)？
東周初年，王朝大夫重返鎬京，見(jiàn)到宗廟破敗，黍稷離離的荒涼景象，不由得感慨萬(wàn)千，詩(shī)人說(shuō)，了解他的人知道他心懷憂(yōu)郁，不了解他的人會(huì)以為他在尋找什么，老天在上，到底是誰(shuí)造成了這種局面?后一句尤為發(fā)人深省，其中既有對(duì)周幽王無(wú)道的譴責(zé)，也有對(duì)犬戎入侵的不滿(mǎn)。
04、昔我往矣，楊柳依依.今我來(lái)思，雨雪霏霏.語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng) 小雅 采薇》。
譯：回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳輕輕飄動(dòng)。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。
這幾句詩(shī)反映了守邊戰(zhàn)士在返回故鄉(xiāng)的途中所表現(xiàn)的凄涼之感，詩(shī)中的“楊柳”和“雨雪”已經(jīng)完全人格化了，它們和作者一道擔(dān)負(fù)著人生的重壓，成了人生聚散離合的直接參與者，此中語(yǔ)言的清新圓潤(rùn)，很容易使人想起魏晉以后詩(shī)歌的風(fēng)調(diào)。
05、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已.既見(jiàn)君子，云胡不喜? 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 風(fēng)雨》。
譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長(zhǎng)，雞鳴聲不停息�？吹侥銇�(lái)這里，還有什么不高興呢？
風(fēng)雨交加，天色昏暗，群雞亂叫，這個(gè)時(shí)候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，當(dāng)意中人到來(lái)時(shí)，不由得欣喜若狂.詩(shī)句風(fēng)格直率，無(wú)忸怩之態(tài)，十分快人心意。
06、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方. 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》。
譯：蘆荻青青，白露成霜，在這寂寞的秋日，親愛(ài)的人兒卻在水的那一邊.
詩(shī)人以秋景作為發(fā)端，可謂道盡了人生的憂(yōu)患.因?yàn)榍锾焓巧呦蛩劳龅募竟?jié)，天人相對(duì)，不能不激起滿(mǎn)懷的悲緒，這是中國(guó)古代文人普遍的悲涼感，而這幾句詩(shī)可謂其濫觴。
07、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。
譯： ①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物，引申為學(xué)問(wèn)上的商討研究。 ②[琢、磨]本義指制玉器時(shí)精細(xì)加工，比喻對(duì)德行或文章修飾使其精美。
08．投①我以木桃②，報(bào)③之以瓊瑤④。 出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。
�、賉投]這里指贈(zèng)送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[報(bào)]回贈(zèng)。 ④[瓊瑤]美玉。
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
09．風(fēng)雨如晦①，雞鳴不已②。出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。
譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長(zhǎng)，雞鳴聲不停息�？吹侥銇�(lái)這里，還有什么不高興呢？
10．呦呦①鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿嗚》。
�、賉呦呦(yōuyōu) ]鹿嗚聲。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請(qǐng)他。
11．兄弟鬩①于墻，外御其侮。 出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·棠棣》。
譯：兄弟在家中爭(zhēng)吵，但對(duì)外來(lái)的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩(xì)]爭(zhēng)吵。
12．高山①仰止，景行②行止。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)舝（轄）》。
�、賉高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行為正大光明。
13．它山之石，可以攻玉。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴嗚》。
譯：它鄉(xiāng)山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
14．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》。
�、賉臨]來(lái)到。 ②[履]踩，走。
15．出自幽谷①，遷于喬木。出自《詩(shī)經(jīng)．小雅·伐木》。
①[幽谷]深谷。
16．靡①不有初，鮮②克③有終。 出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》。
�、賉靡]沒(méi)有誰(shuí)。 ②[鮮(xiǎn)]少。 ③[克]能。
譯：開(kāi)始還能有些法度，可惜很少能得善終。原句大意是沒(méi)有誰(shuí)向善沒(méi)有一個(gè)開(kāi)始，但很少能堅(jiān)持到底。
17、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求�！对�(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》
譯：水鳥(niǎo)應(yīng)和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。
18、彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮�！对�(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見(jiàn)，猶似三季長(zhǎng)。
19、青青子衿，悠悠我心�！对�(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
譯：你的衣領(lǐng)青又青，悠悠思君傷我心。
20、投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
21、 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。（《�?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》）
譯：指提意見(jiàn)的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。
22、投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》）
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句12
1 關(guān)關(guān)jū雎jiū鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！对�(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南關(guān)雎》
2 執(zhí)子之手，與子偕老�！对�(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)邶風(fēng)擊鼓》
3 知我者，謂我心憂(yōu)；不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)王風(fēng)黍離》
4 月出皎兮，佼人l僚兮�！对�(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)陳風(fēng)》
5 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》）
6 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。（《�?shī)經(jīng)周南關(guān)雎序》）
7 昔我往矣,楊柳依依；今我來(lái)思,雨雪霏霏《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》
8 投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng)大雅抑》）
9 投我以木瓜,報(bào)之以qióng瓊jū琚。匪報(bào)也，永以為好也。《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》
10 桃之夭夭,zhuó灼zhuó灼其華《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南桃夭》
11 它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴》）
12 碩鼠碩鼠，無(wú)食我shǔ黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂(lè)土。（魏風(fēng)碩鼠）
13 手如柔荑tí，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤qiú蠐cí，齒如hù瓠[hù]犀，螓qín首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
14 青青子jīn衿,悠悠我心�！对�(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)鄭風(fēng)子衿》
15 巧笑倩兮,美目盼兮《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)碩人》
16 風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見(jiàn)君子,云胡不喜?《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)鄭風(fēng)風(fēng)雨》
17 彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮�！对�(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)王風(fēng)采葛》
18 zhì秩zhì秩斯干，幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》
19 yōu呦yōu呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓sè瑟吹shēng笙。《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》
20 mí靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)大雅蕩》）
21 jiān蒹jiā葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！对�(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)秦風(fēng)蒹葭》
22 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。（《�?shī)經(jīng)周南關(guān)雎序》）
23 人而無(wú)儀，不死何為。《詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)相鼠》
24 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！对�(shī)經(jīng)小雅小旻》
25 人之多言,亦可畏也�！对�(shī)經(jīng)鄭風(fēng)將仲子》
26 高山仰止，景行行止�！对�(shī)經(jīng)小雅車(chē)轄》
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句13
七月
七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲?三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨。以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績(jī)。載玄載黃，我朱孔陽(yáng)，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕萚。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功。言私其豵，獻(xiàn)豜于公。
五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶(hù)，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶(hù)。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉?jí)�。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗。食我農(nóng)夫。
九月筑場(chǎng)圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百谷。
二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。九月肅霜，十月滌場(chǎng)。朋酒斯饗，曰殺羔羊，躋彼公堂。稱(chēng)彼兕觥：萬(wàn)壽無(wú)疆!
鴟鸮
鴟鸮鴟鸮，既取我子，無(wú)毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯。
迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶(hù)。今女下民，或敢侮予? 予手拮據(jù)，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽譙譙，予尾翛翛，予室翹翹。風(fēng)雨所漂搖，予維音嘵嘵!
東山
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨(dú)宿，亦在車(chē)下。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。果臝之實(shí)，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶(hù)。町畽鹿場(chǎng)，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見(jiàn)，于今三年。
我徂東山，慆慆不歸。我來(lái)自東，零雨其濛。倉(cāng)庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結(jié)其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何?
破斧
既破我斧，又缺我斨。周公東征，四國(guó)是皇。哀我人斯，亦孔之將。
既破我斧，又缺我锜。周公東征，四國(guó)是遒。哀我人斯，亦孔之嘉。
既破我斧，又缺我銶。周公東征，四國(guó)是遒。哀我人斯，亦孔之休。
伐柯
伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。
伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)。我覯之子，籩豆有踐。
九罭
九罭之魚(yú)，鱒魴。我覯之子，袞衣繡裳。
鴻飛遵渚，公歸無(wú)所，於女信處。鴻飛遵陸，公歸不復(fù)，於女信宿。
是以有袞衣兮，無(wú)以我公歸兮，無(wú)使我心悲兮。
狼跋
狼跋其胡，載疐其尾。公孫碩膚，赤舄幾幾。
狼疐其尾，載跋其胡。公孫碩膚，德音不瑕?
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句14
1、清晨入古寺，初日照高林�！＝�
2、窮則變，變則通�！兑捉�(jīng)》
3、農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食。
4、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津�！醪�
5、窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船�！鸥�
6、工欲善其事，必先利其器。——孔子
7、尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！妒酚洝�
8、光陰似箭，日月如梭�！对鰪V賢文》
9、秋月?lián)P明暉，冬嶺秀寒松。——陶淵明
10、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！K軾
11、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。——王維
12、月黑雁飛高，單于夜遁逃。——盧綸
13、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。——?jiǎng)⒂礤a
14、業(yè)精于勤，荒于嬉�！n愈《進(jìn)學(xué)解》
15、青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。——張志和
16、桃李不言，下自成蹊。——《史記》
17、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。——李商隱
18、失之毫厘，謬以千里�！稘h書(shū)》
19、借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！拍�
20、春花秋月何時(shí)了，往事知多少。——李煜
21、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢(mèng)來(lái)。——陸游
22、紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？——王維
23、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記》
24、8，無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！淌�
25、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！懿�
26、日出東南隅，照我秦氏樓�！稘h樂(lè)府·陌上�！�
27、南鄰更可念，布破冬未贖�！懹�
28、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！K軾
29、千羊之皮，不如一狐之腋�！妒酚洝�
30、仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼�！鸥�
31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)》
32、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
33、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書(shū)》
34、連雨不知春去，一晴方覺(jué)夏深�！冻纱�
35、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。——?jiǎng)⒂盹?/p>
36、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！辖�
37、臣心一片磁針石，不指南方不肯休�！奶煜�
38、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親�！畎�
39、百學(xué)須先立志�！祆�
40、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也�！盾髯印�
41、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！畎�
42、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷
43、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻�！n愈
44、山路元無(wú)雨，空翠濕人衣�！蹙S
45、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈�！�?jiǎng)⒂礤a
46、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！蹙S
47、清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事亭幽�！鸥�
48、不入虎穴，焉得虎子？——《后漢書(shū)》
49、青山遮不住，畢竟東流去�！翖壖�
50、邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身�！跃右�
51、曉看紅濕處，花重錦官城。——杜甫
52、國(guó)破山河在，城春草木深入�！鸥�
53、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)�！稘h書(shū)》
54、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《晏子春秋》
55、天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)�！鸥�
56、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》
57、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！懿�
58、白日依山盡，黃河人海流�！踔疁o
59、博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！K軾
60、舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！畎�
61、鏡破不改光，蘭死不改香�！辖�
62、隨風(fēng)潛入夜，滑物細(xì)無(wú)聲�！鸥�
63、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！妒酚洝�
64、老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！醪�
65、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒�！稘h書(shū)》
66、金玉其外，敗絮其中�！�?jiǎng)⒒?/p>
67、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！徸哉�
68、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！R知章
69、流水不腐，戶(hù)樞不蠹�！秴问洗呵铩�
70、林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。——盧綸
71、北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪�！瘏�
72、青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)�！醪g
73、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！鬃�
74、白毛浮綠水，紅掌撥清波�！樫e王
75、�？智锕�(jié)至，煜黃華葉衰�！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
76、深林人不知，明月來(lái)相照�！蹙S
77、冬盡今宵促，年開(kāi)明日長(zhǎng)�！脊�
78、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋
79、殘?jiān)剖障氖睿掠陰飴�。——岑�?/p>
80、國(guó)破山河在，城春草木深�！鸥�
81、滿(mǎn)招損，謙受益�！渡袝�(shū)》
82、隆冬到來(lái)時(shí)，百花亦已絕？
83、力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)�！拙右�
84、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新�！蹙S
85、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！阉升g
86、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛
87、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！醪�
88、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白
89、當(dāng)局者迷，旁觀者清�！杜f唐書(shū)》
90、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！蹙S
91、湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨�！�?jiǎng)⒂礤?/p>
92、欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。——盧綸
93、且如今年冬，未休關(guān)西卒�！鸥�
94、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！T葛亮
95、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至�！墩撜Z(yǔ)》
96、前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。——《漢書(shū)》
97、所謂伊人，在水一方�！对�(shī)經(jīng)·蒹葭》
98、天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回�！畎�
99、春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)�！虾迫�
100、清水出芙蓉，天然去雕飾�！畎�
101、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�?jiǎng)⒁?/p>
102、繩鋸木斷，水滴石穿�！_大經(jīng)《鶴林玉露》
103、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！K軾
104、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花另樣紅�！獥钊f(wàn)里
105、寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。——王昌齡
106、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還�！醪g
107、鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪�！趵U
108、明月出天山，蒼茫云海間。——李白
109、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索�！�
110、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！谠�
111、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a
112、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！鸥�
113、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！献�
114、深居俯夾城，春去夏猶清。——李商隱
115、水何澹澹，山島竦峙。——曹操
116、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
117、欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。——辛棄疾
118、不可同日而語(yǔ)�！稘h書(shū)》
119、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！鸥�
120、木秀于林，風(fēng)必摧之�！杜f唐書(shū)》
121、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)�！拙右�
122、人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青�！奶煜�
123、野曠天低樹(shù)，江清月近人�！虾迫�
124、待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！虾迫�
125、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
126、千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛�！哌m
127、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山�！畎�
128、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！拙右�
129、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔�！獥钊f(wàn)里
130、相看兩不厭，只有敬亭山�！畎�
131、不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)。——張謂
132、白日依山盡，黃河入海流�！踔疁o
133、遲日江山麗，春風(fēng)花草香�！鸥�
134、種豆南山下，草盛豆苗稀。——陶淵明
135、舉大事者，不忌小怨�！逗鬂h書(shū)》
136、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！拍�
137、竹徑通幽處，禪房花木深�！＝�
138、空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響�！蹙S
139、首夏猶清和，芳草亦未歇�！x靈運(yùn)
140、夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少�！虾迫�
141、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。——李白
142、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！鸥�
143、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇；高處不勝寒。——蘇軾
144、鍥而不舍，金石可鏤�！髯�
145、人皆苦炎熱，我愛(ài)夏日長(zhǎng)�！畎�
146、柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人�！�?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
147、遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！醢彩�
148、風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城�！蹙S
149、西塞山前白鷺飛；桃花流水鱖魚(yú)肥。——張志和
150、日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)舞
151、春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子�！罴�
152、失之東隅，收之桑榆�！妒酚洝�
153、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白
154、千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅�！谠�
155、學(xué)無(wú)止境�！髯�
156、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！K軾
157、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！妒酚洝�
158、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)�！度龂�(guó)志》
159、芳菲歇去何須恨，夏木陽(yáng)陰正可人�！赜^
160、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也�！n嬰
161、百聞不如一見(jiàn)�！稘h書(shū)》
162、欲窮千里目，更上一層樓�！踔疁o
163、春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)�！~紹翁
164、明月松間照，。清泉石上流�！蹙S
165、床前明月光，疑是地上霜。
166、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！睹献印�
167、月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！蹙S
168、解落三秋葉，能開(kāi)二月花�！顛�
169、兒童冬學(xué)鬧比鄰，據(jù)岸愚懦卻子珍�！懹�
170、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春�！K麟
171、黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。——杜甫
172、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)�！逗鬂h書(shū)》
173、察己則可以知人，察今則可以知古�！秴问洗呵铩�
174、銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢�！拍�
175、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——陸游
176、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
177、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！跃右�
178、千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！醢彩�
179、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！K軾
180、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！謩t徐
181、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石
182、若要功夫深，鐵杵磨成針�！軐W(xué)
詩(shī)經(jīng)經(jīng)典名句15
第一篇 關(guān)雎
【概要】這是一首戀曲，表達(dá)對(duì)女子的愛(ài)慕，并渴望永結(jié)伴侶。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
【注釋】
01、關(guān)關(guān)：指雌雄兩鳥(niǎo)相對(duì)鳴叫
02、雎鳩(JuJiu)：一種魚(yú)鷹類(lèi)的水鳥(niǎo)，傳說(shuō)此鳥(niǎo)雌雄終生相守。
03、洲：水中陸地
04、窈窕(YaoTiao)：嫻靜端正的樣子
05、淑女：賢德的女子。淑，善
06、君子：對(duì)男子的美稱(chēng)
07、好逑：好的配偶
08、參差：長(zhǎng)短不齊的樣子
09、荇(Xing)菜：一種根生水中、葉浮水面的可食用植物
10、流之：隨著水流而搖擺的樣子
11、寤寐(WuMei)：指日夜。寤，睡醒；寐，睡著。
12、求：追求
13、悠：長(zhǎng)久
14、輾轉(zhuǎn)反側(cè)：躺在床上翻來(lái)覆去睡不著
15、芼(Mao)：采摘
第二篇 葛覃
【概要】描繪一個(gè)女子做完工作，準(zhǔn)備回娘家看望父母。
葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥(niǎo)于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無(wú)斁。
言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？歸寧父母。
【注釋】
01、葛：一種多年生蔓草，俗名苧麻，纖維可織布。
02、覃：延長(zhǎng)、延伸
03、施(Yi)：同“移”
04、萋萋、莫莫：植物茂盛的樣子
05、黃鳥(niǎo)：黃鸝
06、喈喈(Jie)：黃鸝相和的叫聲
07、刈(Yi)：刀割
08、濩(Huo)：在水中煮
09、絺(Chi)：細(xì)，細(xì)麻布
10、綌(Xi)：粗，粗麻布
11、斁(Yi)：厭惡
12、師氏：負(fù)責(zé)管理女的女管家
13、告：告假
14、歸：回家
15、薄：語(yǔ)氣助詞，稍稍的意思
16、污：用作動(dòng)詞，搓揉以去污
17、私：指平日所穿的衣服
18、浣(Huan)：洗
19、衣：指見(jiàn)客時(shí)穿的禮服
20、害：同“曷”，哪些
21、寧：平安，此作問(wèn)安
【譯文】
苧麻長(zhǎng)啊長(zhǎng)，延伸到谷中。葉兒茂蒼蒼，黃鸝飛棲灌木上，唧唧咋咋在歡唱。
苧麻長(zhǎng)啊長(zhǎng)，延伸到谷中。葉兒茂蒼蒼，割煮織成布衣裳，高高興興穿身上。
告訴女管家，請(qǐng)假回娘家。搓搓我衣裳，洗洗我禮裝。還有哪些洗？心緒早歸家。
第三篇 卷耳
【概要】描寫(xiě)別后相思。首寫(xiě)女子懷念征夫，然后寫(xiě)征夫旅途勞頓，飲酒遣愁。
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！
【注釋】
01、卷耳：野菜名，嫩苗入菜
02、盈：盛滿(mǎn)
03、頃筐：形狀如簸箕、前低后高的 04、嗟(Jie)：感嘆詞
05、置彼周行(Hang)：將它(此指頃筐)放在大路上
06、陟(Zhi)：登
07、崔嵬(Wei)：有石頭的土山
08、虺隤(HuiTui)：疲憊腿軟
09、姑：姑且
10、酌：飲酒
11、罍(Lei)：青銅鑄造盛水或酒的大肚小口缸
12、永：總是
13、玄黃：馬過(guò)度疲勞而視力模糊
14、兕觥(SiGong)：牛角做的酒具
15、砠：有土的石山，與崔嵬不同的是石多土少
16、瘏(Tu)：馬因疲勞過(guò)度而生的病
17、痡(Pu)：人疲勞而病
18、吁(Xu)：嘆氣，憂(yōu)愁
第四篇 樛木
【概要】樛木祝賀人幸福。
南有樛木，葛藟纍之。樂(lè)只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。樂(lè)只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。樂(lè)只君子，福履成之。
【注釋】
01、樛(Jiu)木：莖干彎曲的樹(shù)
02、葛藟(Lei)：葛蔓或者分別為兩種藤類(lèi)植物
03、纍(Lei)：系，纏繞攀緣。一說(shuō)通“累”，牽掛之意。
04、樂(lè)只君子：快樂(lè)的人
05、福履：福祿
06、綏(Sui)：安好，安定
07、荒：覆蓋
08、將：養(yǎng)活，扶助，保護(hù)
09、縈：縈繞，纏繞
10、成：成全
第五篇 螽斯
【概要】祝人多子多孫。
螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。
【注釋】
01、螽(Zhong)斯：昆蟲(chóng)，身體綠色或褐色，觸角呈絲狀，有的種類(lèi)無(wú)翅。雄蟲(chóng)的前翅有發(fā)音器，雌蟲(chóng)尾端有劍狀的產(chǎn)卵管。善于跳躍，一般以其他小動(dòng)物為食，有的種類(lèi)也吃莊稼。一說(shuō)是蝗蟲(chóng)或蟈蟈。
02、詵詵(Shen)：眾多的樣子
03、宜：多
04、振振：多而成群的樣子
05、薨薨(Hong)：象聲詞，群蟲(chóng)齊飛的聲音
06、繩繩：延綿不絕，繁衍不息
07、揖揖：群集的樣子
08、蟄蟄(Zhe)：多，聚集
第六篇 桃夭
【概要】祝賀婚姻幸福。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
【注釋】
01、夭夭：桃花含苞貌。一說(shuō)形容茂盛而艷麗，或說(shuō)少壯的樣子。
02、灼灼(Zhuo)：鮮明貌
03、之子：這個(gè)人
04、歸：婦人謂嫁曰歸；于歸，古時(shí)稱(chēng)女子出嫁。
05、宜：儀�！稜栄拧纷ⅰ皟x：善也”，此句說(shuō)歡喜高興成了家。
06、室家：夫婦。男子有妻曰有室，女子有夫?yàn)橛屑摇?/p>
07、有蕡(Fen)：有，作語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。蕡，《集傳》注“蕡：實(shí)之盛也”，即果實(shí)成熟長(zhǎng)大的樣子。
08、蓁蓁(Zhen)：草木茂盛貌
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