關(guān)于莊子名句大全（通用60句）

　　彼亦一是非，此亦一是非。下文是小編特意為各位讀者收集的莊子名句，供各位參考。

1、圣人之用兵也，亡國(guó)而不失人心。

2、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

3、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。

4、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。

5、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

6、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。

7、安時(shí)處順，哀樂(lè)不入，謂之縣解。

8、順我者生，逆我者死。

9、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

10、何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。

11、安時(shí)處順，哀樂(lè)不入，謂之縣解。

12、圣人法天貴真，不拘于俗。

13、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

14、其耆欲深者，其天機(jī)淺 。

15、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心，無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣，聽(tīng)止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。

16、忿設(shè)無(wú)由，巧言偏辭。

17、忘其肝膽，遺其耳目。

18、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

19、巧者勞，智者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，泛若不系之舟。

20、水止以靜，而后存之。一生一。二靜至靜，天道無(wú)常。至今為。

21、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如？如夢(mèng)之夢(mèng)。

22、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

23、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？

24、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為��；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。

25、飽食而遨游，泛若不系之舟。

26、井蛙不可語(yǔ)海，夏蟲不可語(yǔ)冰。

27、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。

28、萬(wàn)物云云，各復(fù)其根，各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌，終身不離。若彼知之，乃是離之。無(wú)問(wèn)其名，無(wú)窺其情，物固自生。

29、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。

30、過(guò)而弗悔，當(dāng)而不自得。

31、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是謂誠(chéng)忘。

32、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

33、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。

34、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。

35、哀莫大于心死，而人死亦次之。

36、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

37、夫言非吹也，言者有言。

38、意有所至而愛(ài)有所亡�？刹簧餍埃�

39、德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。

40、至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)。

41、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。

42、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。

43、仁義之端，是非之途。

44、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也。

45、為事逆之則敗，順之則成。

46、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。

47、汝非吾，焉知吾思。

48、道惡乎隱而有真?zhèn)�。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。

49、北冥有魚，其名為鯤；化而為鳥，其名為鵬。

50、瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。

51、吾所謂無(wú)情者，言人之不以好惡內(nèi)傷其身，常因自然而不益生也。

52、察乎安危，寧于禍福，謹(jǐn)于去就，莫之能害也。

53、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖絕上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

54、不仁之人，決性命之情而饕富貴。

55、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉。

56、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄。

57、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。

58、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸，環(huán)球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

59、故跖之徒問(wèn)于跖曰："盜亦有道乎？"跖曰："何適而無(wú)有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知能否，知也；分均，仁也。五者不備而能成惡徒者，天下未之有也。

60、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。

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