關(guān)于得心應(yīng)手的句子摘抄
●愛人
我想要我的愛人永久生活在春天里
我想要他幻想、寫詩、做些得心應(yīng)手的手頭活
我想要我的愛人會開難開的鎖
會取笑我的偏見
啊,上帝,這些可以忽略不計
我想要他有自己的想法
而這些說法不久就會
得到印證
既然這個世界終究
會是一個整體
我想要許多人都敬重他
就如我敬重他那樣
我想要他成為我永遠(yuǎn)的愛人
而他也會感到幸福和愉悅
并以此為榮
●如果你想在進(jìn)入社會后,在任何時候任何場合下都能得心應(yīng)手并且得到應(yīng)有的評價,那么你在哈佛的學(xué)習(xí)期間,就沒有曬太陽的時候。 ————哈佛老師
●一些事情,只有自己經(jīng)歷足夠多后,悟出來,思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變,眼界提高,格局大了,才能看到,才知道自己像要什么,能做什么,到時你不管干什么,都能得心應(yīng)手,一通百通。
●投資理財并不如想象中輕易,必需具備一些基礎(chǔ)的市場概念,還要非常認(rèn)識高低點(diǎn),更要了解歷史行情等等全面信息,才會得心應(yīng)手。 ————徐晴媛《徐氏交易心得》
●需要費(fèi)心操勞的,需要勉強(qiáng)敷衍的,都不屬于你的。任何掙扎或者控制的過程,只是用以訓(xùn)練你的工具。真正屬于你的東西,只會以自動出現(xiàn)的方式靠近你,并且自在而舒服,得心應(yīng)手。它會一直在終點(diǎn)等待你,只為見證你的.自足。
●一直以來便是個矛盾的人
時而淡然事外
時而樂得瘋癲世俗
兩個極端我倒是走的得心應(yīng)手
為人處世亦然
若為朋友
能及之事必然傾盡全力
若為對立
做事絕不留情
說來倒是很得罪人
有時候也會被利用
但這個性子確實很難改的過來
在自己看來
若被真心相待
實在是難得
所以便竭力相守
因為世界因為這些情誼而溫暖
若是被敵對
物競天擇
你待我如此
我便待你如此
僅僅這么簡單
因為這世間更多的是殘酷和冰冷
你我皆懂得
●此情已成追憶,我想我還忘不了你。
此心已成追情,我想我還放不下你。
一點(diǎn)一滴的甜蜜,一點(diǎn)一滴的心碎。
愛情原來是這么的複雜,
有時讓人春風(fēng)得意,有時讓人不像自己。
我想我永遠(yuǎn)也不會對愛情得心應(yīng)手,
我永遠(yuǎn)只會是那個默默祝福的人。
●做事前要預(yù)計好,籌劃好,準(zhǔn)備好,不打無準(zhǔn)備之仗,事到臨頭才會得心應(yīng)手。 ————《原創(chuàng)》
●文學(xué)青年揮筆寫文每每得心應(yīng)手易如反掌,而我在寫作面前往往如臨深淵束手無策。
●這是很正常的現(xiàn)象。一個位高權(quán)重的前輩退下來之前,一般都會推出一兩個用起來得心應(yīng)手的,施以厚恩,助其更進(jìn)一步。而同能量級的其他大佬兒看到他已經(jīng)要退了,自然會對這種安排表示默許——要走趕緊走,免得你臨走前再鬧騰。
而對于那政治前輩而言,自己這圈子里等于有了新的帶頭人,而前輩本人也得以繼續(xù)保持深厚的影響力。
所以在每一個退居幕后的大能周圍,都有一個具有強(qiáng)大影響力的小圈子。這個圈子的穩(wěn)固程度,則是這些老者的能量體現(xiàn)。這種圈子文化,也是體制內(nèi)的一種常態(tài)。 ————《護(hù)花狂龍》
●我希望有一天,不論遇見什么樣的事我都可以得心應(yīng)手的處理,不論遇見什么人,我都可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣和他們交談,不論什么地方我都可以驕傲地站在人群中閃耀自己的強(qiáng)大與自信。我想有一天,我終將會拋棄自身的懦弱和恐懼,變成與此時完全不一樣的自己與你們見面。
●謊話就像會背書的人去背書,得心應(yīng)手;而真話就像不會射箭的人去射箭,死傷無數(shù)。
●這個社會對于女人的要求非?量蹋讼胍屪约涸谑率绿幪幎枷氲眯膽(yīng)手則更加困難。女人需要處理的社會關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)比男人復(fù)雜:在單位里要能獨(dú)擋一面,在家庭里要做賢妻良母,在老人面前要做個孝順的女兒,在社會上則要保持一個好形象。這其中只要有一個環(huán)節(jié)處理不好,都會帶來無窮的煩惱,讓自己的生活距離幸福越來越遠(yuǎn)。
●每個人的人生就是一個過程:你從不會做飯到后來的得心應(yīng)手;從一開始一個人生活的不知所措到現(xiàn)在的井井有條;從根本不能習(xí)慣離別到最后的平靜;從曾經(jīng)愛的過度瘋癲到現(xiàn)在的小心翼翼。
●所謂成長,大概就是在這樣的拉扯力量之下進(jìn)行的。或許也不是沒有如尺蠖在枝頭的升降,見露匆匆回頭。誰又能說自己把握的分寸一定準(zhǔn)確?對外界空間的迎拒進(jìn)退,未必完全得心應(yīng)手。誰知道發(fā)聲會不會變成魯莽,沉默又會不會到頭來變成荏弱?克制自己可能是一種美德,但又會不會連應(yīng)該展明的也有所壓抑?舒放暢言固然痛快,但又會不會未經(jīng)細(xì)辯,對所說的事不夠公平?思考而能提出獨(dú)特的見解,當(dāng)然是最好的事,但有時也懷疑會不會見點(diǎn)而不見面,見樹木而不見森林?倒過來,要顧全四方八面的觀感,調(diào)整成四平八穩(wěn)的意見,最后又可能忽略了個別不同的事例,說出來變成只是附和流行的意識形態(tài)罷了。也許成長的過程往往就是在自己和世界之間反覆觀照,來回考慮。 ————也斯《也斯的香港》
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