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七年級(jí)《聞一多先生的說(shuō)和做》課件
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)課件,課件的基本模式有練習(xí)型、指導(dǎo)型、咨詢型、模擬型、游戲型、問(wèn)題求解型、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)型等。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)課件呢?下面是小編收集整理的七年級(jí)《聞一多先生的說(shuō)和做》課件,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
積累生字詞,提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力;在感情朗讀的基礎(chǔ)上,整體感悟文意,理解文章內(nèi)容。
過(guò)程與方法:
在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:
通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪,從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)本文生動(dòng)、精練的語(yǔ)言;理解個(gè)別詞句在文中的表達(dá)作用;感受聞一多的光輝形象,并從中受到啟迪,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)方法:
1、研究探討法2、朗讀法。
教學(xué)用具:
課件。
課時(shí):
第一課時(shí)
一、音樂(lè)激趣,導(dǎo)入新課。
教師播放歌曲“七子之歌”。引出課題《聞一多先生的說(shuō)和做》。
二、介紹作者與聞一多。
臧克家,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人,以一篇《老馬》成名,1933年出版了第一部詩(shī)集《烙印》,他是聞一多先生的學(xué)生。有“農(nóng)民詩(shī)人”之稱。
聞一多(1899—1946),著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著作有詩(shī)集《紅燭》、《死水》,在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》,都表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。
三、檢查預(yù)習(xí),朗讀課文。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
地殼彌高兀兀窮年
校補(bǔ)迭起瀝盡心血
赫然炯炯目光群蟻排衙
函寄目不窺園迥乎不同
漂白鍥而不舍氣沖斗牛
2、通讀課文,你覺(jué)得聞一多是個(gè)什么樣的人?
明確:聞一多,勤奮努力的學(xué)者,大無(wú)畏的革命家。一位愛(ài)國(guó)人士。(自由回答)
四、整體感知,思考探究。
1、同學(xué)們,文中為我們介紹了聞一多先生的哪兩種身份?
明確:學(xué)者,革命家。
2、作為“學(xué)者”方面他是怎樣對(duì)待“說(shuō)和做”的?作為“革命家”方面,他又是怎樣對(duì)待“說(shuō)和做”的?
明確:做了再說(shuō),做了不說(shuō)。
說(shuō)了就做。
五、品讀課文,感受人物。
。ㄒ唬⿲W(xué)者的聞一多。
1、聞一多先生作為學(xué)者,他做了哪些事?請(qǐng)大家瀏覽《1-7》自然段,相鄰的同學(xué)互相討論找出來(lái)。
明確:他從唐詩(shī)下手寫(xiě)出《唐詩(shī)雜論》,十年艱辛寫(xiě)了一部《楚辭校補(bǔ)》
再到他又向《古典新義》邁進(jìn)。
。ㄆ肺鼍渥,通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句感受人物性格)
2、那么聞一多先生這么辛苦的治學(xué),取得了很大的成就,但又做了不說(shuō),目的是為了什么呢?
明確:他是要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救國(guó)的文化藥方。
(二)革命家的聞一多。
1、作為革命家的聞一多在“說(shuō)和做”方面與作為學(xué)者的他有什么區(qū)別?下面讓我們快速瀏覽課文的《17-20》自然段。
2、想一想,怎么樣來(lái)讀能讓聞一多先生那大義凜然的革命形象浮現(xiàn)在我們面前?(練讀課文16-18自然段)。
六、課堂小結(jié)。
同學(xué)們,通過(guò)朗讀,我們來(lái)看看聞一多在兩個(gè)方面的“說(shuō)”和“做”矛盾不矛盾?不矛盾,無(wú)論是作為學(xué)者的做,還是革命家的說(shuō),他是始終如一,那就是言行一致。
在聞一多先生的身上,他的每一言,每一行,都切切實(shí)實(shí)的印證著一個(gè)中國(guó)知識(shí)份子的高貴和悲壯,他就是一個(gè)頂天立地的人,他就是一個(gè)大寫(xiě)的人。臧克家先生就是飽含著對(duì)聞一多先生高度的敬仰和贊賞之情,寫(xiě)下了最后兩段。那么我們就用這種感情來(lái)讀一下最后兩段。
七、拓展探究。
說(shuō)說(shuō)你們眼中的聞一多。
聞一多先生,您是。
。ㄒ螅嚎梢杂玫轿闹械脑~語(yǔ)為聞一多先生寫(xiě)一段嘉獎(jiǎng)詞,也可以用到一種或兩種修辭手法。字?jǐn)?shù)不限)
八、作業(yè)布置。
1、完成一段描寫(xiě)聞一多的嘉獎(jiǎng)詞
2.查閱聞一多的“最后一次演講”,感受他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)。
聞一多先生的說(shuō)和做反思
崔巒先生指出:"語(yǔ)文教學(xué)要切實(shí)由教師的教,轉(zhuǎn)到學(xué)生自主的學(xué)。教師在教學(xué)過(guò)程中,只是教練,輔導(dǎo)員,學(xué)生是主角,主人。教完全是為了學(xué),要服從,服務(wù)于學(xué)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。"也就是說(shuō),學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
在教學(xué)中也有不少失誤。如文中出現(xiàn)了"歡樂(lè)的樂(lè)曲"中"樂(lè)"是個(gè)多音字,本來(lái)是放在"大海奏起歡樂(lè)的樂(lè)曲"這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的,但在課堂教學(xué)中卻遺漏了。在課文朗讀中,我設(shè)計(jì)了配樂(lè)朗讀,不過(guò)音樂(lè)選得過(guò)于抒情,不大適合課文歡慶的氣氛。在設(shè)計(jì)中,我還準(zhǔn)備了說(shuō)話訓(xùn)練,拓展學(xué)生的說(shuō)話能力,提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),但可能教學(xué)時(shí)間安排還不夠合理,沒(méi)有完成這一部分的教學(xué)。
"構(gòu)建開(kāi)放的課堂"是新課標(biāo)倡導(dǎo)的理念之一。新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)從封閉走向開(kāi)放。不斷引入來(lái)自社會(huì),來(lái)自大自然的活水,充分利用教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容。
聞一多先生的說(shuō)和做閱讀附答案
聞一多先生的說(shuō)和做(節(jié)選)
、佟叭思艺f(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。”
、凇叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)!
、圩鳛閷W(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生,在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無(wú)暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路,“漂白了的四壁”。
、懿粍(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
、菟](méi)有先“說(shuō)”,但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。
、蕖白隽耍约阂矝](méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。
⑦做了再說(shuō),做了不說(shuō),這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,——作為學(xué)者的方面。
1.請(qǐng)你指出作為學(xué)者的聞一多有何特點(diǎn)?用文中的語(yǔ)句回答。
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2.文中說(shuō)聞一多先生“作出了卓越的成績(jī)”,請(qǐng)你分點(diǎn)列舉他的成績(jī)。(列舉兩點(diǎn)即可)
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3.選段語(yǔ)言優(yōu)美,把你認(rèn)為最美的一句抄在下面并說(shuō)明理由。
選句:___________________________________________
理由:___________________________________________
4.請(qǐng)指出聞一多先生鉆研古代典籍的目的。(用原文語(yǔ)句回答)
_________________________________________
5.解釋下列加粗詞在句中的含義。
一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。
_________________________________________
6.聞一多先生惜時(shí)如金,請(qǐng)你寫(xiě)出一句勸人珍惜光陰的古詩(shī)或者名言。
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參考答案:
1.做了再說(shuō),做了也不一定說(shuō)。
2.①撰寫(xiě)了《唐詩(shī)雜論》。②完成了《楚辭校補(bǔ)》。③編著了《古典新義》。(意思對(duì)即可)
3.(選句)深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路,“漂白了的四壁”。
。ɡ碛桑┮谩捌琢说乃谋凇,意在表現(xiàn)聞一多先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。 (不唯一)
4.給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。(或:吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史。)
5.指聞一多先生的字整齊地排列著。
6.(示例)一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。(不唯一)
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