《飲酒》陶淵明課件

時(shí)間：2021-04-11 12:12:26 課件我要投稿

《飲酒》陶淵明課件

　　《飲酒》陶淵明課件一

　　【教學(xué)目標(biāo)】

《飲酒》陶淵明課件

　　1、熟讀成誦，習(xí)得語(yǔ)感；

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力；

　　3、感受、品味詩(shī)歌的意境；

　　4、理解詩(shī)句寓意，思考現(xiàn)代人生。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、感受、品味詩(shī)歌的意境；

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、理解詩(shī)句寓意，思考現(xiàn)代人生。

　　【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　古往今來(lái)，為了爭(zhēng)名奪利，為了升官發(fā)財(cái)，有人不惜泯滅自己的良心，打擊迫害他人，甚至殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場(chǎng)，辭官遠(yuǎn)居田園，如陶淵明。這一類(lèi)人我們稱之為隱士。

　　那么什么樣的地方才能吸引這些隱士們，什么樣的生活才是他們所追求的生活呢？

　　陶淵明曾經(jīng)在《桃花源記》中給我們描繪過(guò)這么一幅美好的生活畫(huà)面：

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。

　　這里環(huán)境優(yōu)美，遠(yuǎn)離塵世而沒(méi)有爭(zhēng)斗，小孩可以快樂(lè)成長(zhǎng)，老人們可以頤養(yǎng)天年。但是，當(dāng)時(shí)真的存在這么一方凈土嗎？——對(duì)，這只不過(guò)是作者虛構(gòu)出來(lái)的世外桃源，用來(lái)表達(dá)他對(duì)這種美好生活的向往罷了。

　　當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的時(shí)候，作者是怎么來(lái)調(diào)和的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《飲酒》，看他是怎么做到在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，過(guò)上理想的生活的。（課本第212頁(yè)）

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明：名潛，字元亮。世稱靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家。田園詩(shī)派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。主要作品有：《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

　　三、誦讀

　　1、全體朗誦（一首好詩(shī)需要我們細(xì)細(xì)品讀，那么我們先讀再細(xì)品）。

　　2、根據(jù)注釋理解本詩(shī)的意思，并根據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦（停頓、感情）。

　　3、聽(tīng)音頻泛讀（聽(tīng)的過(guò)程中要注意字音、停頓、押韻）。

　　四、解題：

　　《飲酒》是陶淵明在歸隱之后，陸續(xù)寫(xiě)成的20首詩(shī)，本文是其中的第五首。這些詩(shī)都是他在飲酒之后突然來(lái)了興致而寫(xiě)成的，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的喜愛(ài)，抒發(fā)對(duì)世事人生的感慨。

　　五、品讀詩(shī)句

　　（都說(shuō)酒后吐真言，但有時(shí)也會(huì)胡言，既然是酒后寫(xiě)成的詩(shī)，我們就來(lái)看看到底是真言還是胡言？）

　　1、 “結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！�

　�。y道詩(shī)人真的醉了？怎么詩(shī)句一開(kāi)頭就好像前后矛盾了？）

　�、� “人境” ：(課文注釋③)人聚居的地方。

　�。ǘ颊f(shuō)人多熱鬧，沒(méi)有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能，我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什么？——雙腳。車(chē)馬——達(dá)官顯貴。）

　�、凇败�(chē)馬喧” ：代表官場(chǎng)繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往�！盁o(wú)車(chē)馬喧”即沒(méi)有這種應(yīng)酬和交往。

　�。槭裁茨軌蜃龅竭@樣呢？作者用了哪個(gè)詞來(lái)回答？）

　　③ “心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn)�！斑h(yuǎn)”，有遠(yuǎn)離的意思，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離名利，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超脫塵世�？芍闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利。

　　小結(jié)：由此可知，作者雖然身居鬧市，但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利，并沒(méi)有被那些喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

　�。敲醋髡哌^(guò)的是怎樣的田園生活呢？我們一起來(lái)看一下。）

　　2、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還�！�

　�。阆矚g哪一個(gè)字，哪一個(gè)詞或哪一句詩(shī)？為什么？）

　�、倩h笆、菊花、南山、夕陽(yáng)、飛鳥(niǎo)、人。——優(yōu)美、寧?kù)o、愜意——一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。（與《桃花源記》中的畫(huà)面相似）

　�、凇安删铡保骸安伞保且蛳矚g而采，從中我們可以知道作者的心情是愉悅的，心靈是自由的（公園里的花是不可以亂摘的）。 “菊”，讓人想起了周敦頤的“菊，花之隱逸者也”，“采菊”可見(jiàn)作者的歸隱之心，超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園，當(dāng)置身于大自然當(dāng)中時(shí)又滿懷著喜悅，可知他對(duì)大自然的熱愛(ài)。

　　所以，“采菊” 不是一般的動(dòng)作，它包含了詩(shī)人超脫塵世、熱愛(ài)自然的情趣，體現(xiàn)了作者心靈的自由。

　�。敲创藭r(shí)作者的心境是怎樣的呢？詩(shī)中那個(gè)詞語(yǔ)可以看出他的心境？）

　�、邸坝迫弧保河崎e的樣子。作者的心境是悠閑自得的。說(shuō)明詩(shī)人所見(jiàn)所感，非有意尋求，而是不期而遇。

　　④問(wèn)：“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改為“看”、“望”等字？

　　明確：不能�！耙�(jiàn)” 表現(xiàn)出詩(shī)人是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩(shī)人采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯。盛開(kāi)的菊花讓詩(shī)人流連其間，時(shí)不時(shí)摘下一朵細(xì)細(xì)欣賞，正當(dāng)他沉浸在采菊的愜意時(shí)，不經(jīng)意的'一回頭，哦，原來(lái)南山景色也如此迷人�？梢�(jiàn)作者的心和自然是如此的親近，儼然已經(jīng)成為了大自然的一部分了，即達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開(kāi)了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閑適趣味。

　�、� “山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”：山中的落日，回巢的飛鳥(niǎo)，都顯得那樣美妙，詩(shī)人從中體會(huì)樂(lè)趣。而飛鳥(niǎo)歸巢自然勾起了詩(shī)人辭官歸隱的聯(lián)想。鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，那么人呢?也應(yīng)該返歸這寧?kù)o的大自然，享受田園生活的愜意，不要再為名利奔波勞累。

　　⑥“相與”：成群結(jié)伴，說(shuō)明作者不光在勉勵(lì)自己歸隱，還在規(guī)勸他人丟棄對(duì)名利的追逐，回歸自然。

　　小結(jié)：由此可見(jiàn)，作者雖然身居“人境”，卻能夠享受到田園生活的愜意是因?yàn)椋壕幼〉牡胤接兄飯@美景，生活悠閑自在，而他能夠看到身邊的美景，享受生活的樂(lè)趣，是取決于他的心：心志高遠(yuǎn)、淡泊名利。有了這樣的心態(tài)，他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居，卻能過(guò)著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級(jí)隱士，所以有句話叫“小隱隱于野，大隱隱于市” 。

　　聯(lián)系實(shí)際：人的精神世界是可以凈化的，在一定條件下，只要保持良好的心態(tài)，就可以改變環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂(lè)趣。比如不要總是想著飯?zhí)玫娘埐瞬粔蚝贸�，作業(yè)太難，同學(xué)難相處、在學(xué)校很心煩，你應(yīng)該多去關(guān)注那些美的東西，比如小草有多綠，花兒開(kāi)得多美，小鳥(niǎo)的叫聲多么動(dòng)聽(tīng)，哪位同學(xué)曾經(jīng)幫助過(guò)你，哪位老師曾經(jīng)關(guān)心過(guò)你等等，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生活充滿了美，充滿幸福。

　　3、“此中有真意，欲辨已忘言”。

　�、龠@里邊有人生的真正意義，我卻不知道該怎樣表達(dá)。世界上美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。就是說(shuō)，再精妙的語(yǔ)言，也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語(yǔ)言的盡頭就是音樂(lè)，就是舞蹈，就是無(wú)聲的沉默。

　　即：此時(shí)無(wú)聲勝有聲；只可意會(huì)，不可言傳。

　　六、主旨把握（總結(jié)）

　　作者通過(guò)田園生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得的心境。表達(dá)了詩(shī)人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對(duì)田園生活的熱愛(ài)。

　　七、結(jié)束

　　1、看視頻朗誦

　　（讓我們?cè)谝曨l朗誦中再次體會(huì)詩(shī)人的悠閑自得與淡泊名利，體會(huì)他對(duì)田園生活的熱愛(ài)。）

　　2、集體朗誦《飲酒》

　　（最后，讓我們?cè)诶世实臅?shū)聲中再次品味詩(shī)中的意境及詩(shī)中的情，結(jié)束我們這次的詩(shī)歌之旅。）

　　《飲酒》陶淵明課件二

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、初步了解詩(shī)歌意象在文學(xué)作品中的特定內(nèi)涵。

　　2、感悟詩(shī)人在自然景物中所寄寓的生活情趣。

　　3、引領(lǐng)學(xué)生從紛繁的現(xiàn)實(shí)生活中尋找到自己的一塊凈地，從而領(lǐng)悟到人生的真諦。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　通過(guò)“采菊”“見(jiàn)”等表示動(dòng)作的詞，理解詩(shī)人的生活志趣。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　從我校學(xué)生的實(shí)情考慮，語(yǔ)文基礎(chǔ)較薄弱，知識(shí)面較窄。在初中階段學(xué)習(xí)詩(shī)歌僅僅停留于記誦層面。因此，首先需要老師幫助學(xué)生理解詩(shī)句，在理解的層面之上再引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人所寄寓的情感層面慢慢地去感悟。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)手段：多媒體、探討式

　　教學(xué)過(guò)程：

　　教學(xué)步驟教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

　　一、導(dǎo)入

　　歷來(lái)有“歲寒三友”、“花中四君子”之說(shuō)。

　　請(qǐng)問(wèn)1：“三友”、“四君子”各指代什么物？

　　（展示多媒體課件）

　　問(wèn)2：你們能背出與之相關(guān)的名句嗎？

　�。湔故荆�

　　問(wèn)3：透過(guò)詩(shī)句，你們能說(shuō)說(shuō)它們各自的品性嗎？

　　教師歸納：（課件展示）

　　梅：剪雪裁冰，一身傲骨。

　　竹：堅(jiān)強(qiáng)不屈，瀟灑一生。

　　菊：凌霜自行，不趨炎勢(shì)。

　　松：傲霜斗雪，正直堅(jiān)貞。

　　蘭：空谷幽香，孤芳自賞。

　　有一句公益廣告說(shuō)得好：“一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情”。下面讓我們一起走進(jìn)陶淵明的鄉(xiāng)居天地，去感悟他的愛(ài)菊情結(jié)。學(xué)生搶答：松、竹、梅

　　梅、蘭、竹、菊

　　預(yù)設(shè)：

　　1、知不是雪，為有暗香來(lái)（梅）

　　2、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（竹）

　　3、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（梅）

　　4、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中？（菊）

　　5、歲寒,然后知松柏之后凋也。（松）

　　學(xué)生回答：

　　竹：正直……

　　松：堅(jiān)強(qiáng)……

　　菊：清高……

　　梅：頑強(qiáng)…… 扣住“花草樹(shù)木”單元要求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　打開(kāi)學(xué)生的記憶閘門(mén)，讓背得出的同學(xué)有成就感。

　　順藤摸瓜，增強(qiáng)學(xué)生的記憶。

　　調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體念，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。

　　二、整體感知，理清思路。

　　（一）分節(jié)奏朗讀。

　　（二）解讀詩(shī)句。

　　1、研習(xí)第一層：

　　2、研習(xí)第二層

　　結(jié)廬/在/人境，采菊/東籬/下，

　　而無(wú)/車(chē)馬/喧。悠然/見(jiàn)/南山。

　　問(wèn)君/何能/爾，山氣/日夕/佳，

　　心遠(yuǎn)/地/自偏。飛鳥(niǎo)/相與/還。

　　此中/有/真意，

　　欲辯/已/忘言。

　　提問(wèn)1：“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？

　　明確：常言道：“心境自然涼”，作者能做到這點(diǎn)正是因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”，怎么理解呢？作者的心已經(jīng)遠(yuǎn)離了世俗名利、內(nèi)心非常平靜，所以覺(jué)得自己的住處很僻靜了。

　　提問(wèn)2：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？

　　明確：這兩句是千古名句，刻畫(huà)了詩(shī)人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。

　　追問(wèn)：你們還記得周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花稱作什么嗎？

　　明確：很好。采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。

　　提問(wèn)3 “悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？

　　明確：表達(dá)效果明顯不一樣�！耙�(jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開(kāi)了一段距離。用“見(jiàn)”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’。采菊之次，偶然見(jiàn)山，初不用意而境與意會(huì)，故可喜也”。這種寫(xiě)法，古詩(shī)中常見(jiàn)，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫(xiě)成是景物自己撞上來(lái)的，變有意為無(wú)意，化有我為無(wú)我，例如王安石的《書(shū)湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句，詩(shī)人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫(xiě)成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門(mén)前的青山見(jiàn)到庭院這么美麗，主人這樣愛(ài)美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門(mén)就推門(mén)而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

　　提問(wèn)4： “山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是什么描寫(xiě)？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫(xiě)有何關(guān)系？

　　明確：這兩句詩(shī)的深刻含義是：鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？

　　這兩句雖是寫(xiě)景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫(xiě)人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥(niǎo)尚知還，人亦更知還，用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類(lèi)比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，這幾句寫(xiě)人寫(xiě)景，水乳交融，互為表里。

　　提問(wèn)5：《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？

　　明確：只可意會(huì)，不可言傳。“至情言語(yǔ)即無(wú)聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。因?yàn)樽髡呶虻搅巳松恼嬷B，要遠(yuǎn)離名利紛爭(zhēng)、自得其樂(lè)，潔身自好，這些是需要有心的人去感悟的，不需要用語(yǔ)言去辨。問(wèn)：在這里作者達(dá)到了一種、什么心態(tài)很境界呢？達(dá)到了物我兩忘、悠然自得的境界。這是由于精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。第一層描寫(xiě)的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺(jué)方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

　　學(xué)生參照注釋?zhuān)籂枺哼@樣

　　學(xué)生答 1：這幾句的意思是住在眾人聚居的地方，卻感覺(jué)不到車(chē)馬的喧鬧聲，請(qǐng)問(wèn)你怎么能夠這樣呢？……

　　學(xué)生答2：在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專(zhuān)心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。

　　學(xué)生答3：“花之君子”

　　學(xué)生討論：

　　學(xué)生回答：

　　太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫(xiě)。

　　這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。有感情的朗讀詩(shī)句，為下面感悟文本蓄勢(shì)。

　　理解詩(shī)句，解決重難點(diǎn)。

　　激發(fā)學(xué)生思維的火花。

　　了解作者的寫(xiě)作意圖。

　　進(jìn)一步理清思路，快速成誦。