戲曲美術(shù)課件
【教材分析】
戲劇藝術(shù)是中華民族燦爛的文化藝術(shù)之瑰寶，尤其京劇被譽為我國的國粹。戲劇美術(shù)是戲劇文化的一個重要而有機的組成部分。它所創(chuàng)造出來的行當分明的戲裝和佩飾、性格鮮明的各類臉譜、獨具特色的舞臺布景，豐富了戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)力，與韻味悠長的戲劇唱腔一起構(gòu)成中國獨特的民族戲劇文化。此外，由夸張的神態(tài)和鮮明的色彩演繹出來的戲劇臉譜，突出體現(xiàn)了中國繪畫的美學思想。把中國畫理中的重“神似”而輕“形似”表現(xiàn)的淋漓盡致。
【學情分析】
本課教學的對象是八年級的學生。他們的感知能力，理解能力比較強。但是由于對戲劇認識的狹隘導致對戲劇興趣淡薄，這樣就很難進行知識的掌握和技能的拓展。所以我在激發(fā)興趣，培養(yǎng)情感的的過程中進行教學的嘗試，培養(yǎng)學生愛國情操。
【教學準備】
1. 學生準備：
�、偎鸭瘧騽〉南嚓P(guān)資料
�、谡n下學唱一段戲劇唱段
2.教師準備：
�、倬﹦ 顿F妃醉酒》， 評劇《劉巧兒》《自幼許配趙家》， 越 劇《紅樓夢》《天上掉下個林妹妹》，豫 劇《花木蘭》《劉大哥講話理太偏》，黃梅戲《女駙馬》《誰料皇榜中狀元》五大劇種的視頻片段。
�、诰﹦ 洞蟮堑睢芬曨l片段
�、劢處熤谱鞯木﹦∧樧V作品
④在實際生活中所應用到的京劇圖案
【教學目標】
1. 對中國戲劇以及戲劇美術(shù)的面貌和基礎(chǔ)常識有初步的了解。
2. 能夠從戲劇美術(shù)中汲取感興趣的藝術(shù)形象，進行變化，創(chuàng)作出具有鮮明特征的作品。
3. 愿意親近和了解中國戲劇及戲劇美術(shù)。
【教學重點】
①培養(yǎng)學生對戲劇的喜愛，了解傳統(tǒng)文化。
�、诹私鈶騽∶佬g(shù)中臉譜的基本譜式特點、臉譜色彩的運用。
【教學難點】
創(chuàng)作出具有鮮明特征的作品。
【教學形式】多媒體
【教學方法】欣賞、分析、討論、表演、繪畫練習
【教學過程】
一、 導入
播放戲劇視屏片段：京 劇《貴妃醉酒》
評 劇《劉巧兒》 《自幼許配趙家》
越 劇《紅樓夢》 《天上掉下個林妹妹》
豫 劇《花木蘭》 《劉大哥講話理太偏》
（豫劇藝術(shù)家常香玉不僅有著藝大于天的敬業(yè)精神，而且她在抗美援朝時，為志愿軍戰(zhàn)士捐獻一架飛機的愛國壯舉曾掀起一場波瀾壯闊的愛國運動）
黃梅戲《女駙馬》 《誰料皇榜中狀元》
二、 教學過程
1.戲劇概況
�、僬垖W生演唱戲劇，根據(jù)學生看到的視頻片段和自己演唱的體會，試著說出什么是戲劇和戲劇美術(shù)。
�、诟鶕�(jù)課下搜集到的資料，說出戲劇的種類情況并總結(jié)出五大劇種。（培養(yǎng)學生積累知識和注意觀察的習慣）
2.京劇藝術(shù)（以京劇為代表了解戲劇及戲劇美術(shù)）
播放京劇《大登殿》片段（鏡頭停止在娘娘指責魏虎一節(jié)，讓學生說出舞臺上有幾種人物角色，是通過哪些地方區(qū)別出來的。）
1. 京劇行當
�、偈裁词切挟�
�、诮榻B各行當
生行（出示文字和圖片）
旦行（出示文字和圖片）
分別出示梅蘭芳劇照和生活照，指出在戲劇藝術(shù)中既有男扮女裝也有女扮男裝，說明梅蘭芳老先生是唱旦角的。日本人占領(lǐng)上海以后，曾多次邀請梅蘭芳老先生登臺獻藝都被他拒絕了，直到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束他才重返藝術(shù)舞臺。表現(xiàn)了他崇高的民族氣節(jié)和愛國精神。
簡要介紹以梅蘭芳老先生為首的四大名旦（出示文字和圖片）
凈行（出示文字和圖片）
丑行（出示文字和圖片）
2.臉譜譜式
�、僮V式分類
②出示各個譜式的簡介和圖片（強調(diào)：中國戲曲美術(shù)的審美意識在一定程度上受到中國繪畫美學思想的重大影響。如重“神似”而輕“形式”。）
3.臉譜色彩（問答，探討式）
(例舉幾個有代表性的顏色，說明含義并出示相關(guān)人物圖片)如：紅色、黑色、黃色、綠色和藍色、白色等。
4.戲劇服飾
三、 練一練
1. 觀察屏幕上的戲劇人物圖片，對行當進行歸類。
2. 將臉譜譜式名稱與對應的圖片鏈接起來。
3.欣賞戲劇美術(shù)作品。
4.出示教師臉譜作品，供學生參考。
5.讓學生選擇自己喜愛的一個行當，用自己擅長的一種繪畫形式簡單的表現(xiàn)出來。
6.學生互評，教師總結(jié)。
四、 結(jié)束
播放《七子之歌》的視頻，在音樂背景下師生通過對話的形式萌發(fā)情感共鳴，進行啟發(fā)與教育，弘揚民族文化。）
師：大家一起來告訴老師，我們現(xiàn)在聽到的.這首歌的歌名是什么？
眾生：《七子之歌》
師：這首歌表達了怎樣的一種情感？
生1：渴望回歸
師：澳門就像一個遠離祖國母親的孩子，時刻渴望著能夠投入到祖國母親的懷抱；而作為祖國母親的中國，又何嘗不是朝思暮想地期盼著能將自己的孩子早日擁入懷中？澳門是我國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，而戲劇則是我們不可舍棄的傳統(tǒng)藝術(shù)之瑰寶。
師：同學們，當我們有了記憶的時候就知道，端午節(jié)要——
眾生：吃粽子。
師：當我們懂事以后明白了:吃粽子是為了紀念我國偉大的愛國詩人——
眾生：“屈原”
師：那么當今年，端午節(jié)的腳步向我們一天天走近的時候，我們才恍然憶起“端午節(jié)”已被注冊成為韓國的節(jié)日。此時此刻，做為一個炎黃子孫，你的心情是怎樣的呢？
師：一個國家，一個民族，不能沒有自己的信仰；也不能沒有自己的節(jié)日；更不能沒有自己的文化，而這所有一切的傳承與繁榮需要我們一代代人去付出不懈的努力。所以，老師真心希望通過今天這節(jié)課的學習，從現(xiàn)在開始讓我們?nèi)リP(guān)注它們，解讀他們，熱愛它們。
【形成性評價】
本節(jié)課選擇了先學生互評，然后教師進行總評的評價形式，以此提高學生的分析能力。
【教學反思】
在這節(jié)課的學習過程中，通過讓學生欣賞五大劇種的視頻片段，以及講解梅蘭芳，常香玉兩位戲劇藝術(shù)大師的愛國情操和結(jié)尾《七子之歌》的播放對學生情感的調(diào)動和興趣的培養(yǎng)還是比較成功的。課堂上學習氣氛也很活躍，學生能夠積極的去完成繪畫練習，但存在的問題是：有部分學生對臉譜譜式的了解不夠深入，對不同色彩所代表不同含義了解的不夠透徹，所以作業(yè)中存在一些不盡人意的地方，不過在學生的互評過程中都能夠及時的改正，所以這節(jié)課的整體效果還是不錯的。
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