自然辯證法相關(guān)論文（精選6篇）
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。以下是小編為大家精心搜集和整理的自然辯證法相關(guān)論文，希望大家喜歡！
自然辯證法相關(guān)論文 篇1
摘要：科學(xué)的自然辯證法，包括辯證唯物主義的自然觀，科學(xué)技術(shù)方法論及科學(xué)技術(shù)觀，對(duì)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)具有十分重要的意義。本文擬以美國(guó)19世紀(jì)偉大的物理學(xué)家約瑟夫·亨利在電磁學(xué)上的科學(xué)發(fā)現(xiàn)為例，通過(guò)簡(jiǎn)要介紹了其自然哲學(xué)的來(lái)源、主要思想及其產(chǎn)生的影響，來(lái)探討自然觀，科學(xué)觀以及方法論對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的重要意義和作用。
關(guān)鍵詞：約瑟夫·亨利電磁學(xué)發(fā)現(xiàn)自然觀科學(xué)技術(shù)方法論科學(xué)觀
自然辯證法是關(guān)于自然界和自然科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。它是馬克思主義的自然觀和科學(xué)觀，又是認(rèn)識(shí)自然和改造自然的方法論。其主要研究的對(duì)象包括自然界的辯證法、科學(xué)技術(shù)研究的辯證法和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的辯證法，即辯證唯物主義的自然觀、科學(xué)技術(shù)方法論和技術(shù)觀。而這些正是我們觀察問(wèn)題，解決問(wèn)題，樹立正確的世界觀所必不可少的。為了證明這一觀點(diǎn)，本文以美國(guó)19世紀(jì)偉大的物理學(xué)家約瑟夫·亨利在電磁學(xué)上的科學(xué)發(fā)現(xiàn)為例，通過(guò)分析其在科學(xué)研究過(guò)程中所采用的自然觀，科學(xué)觀及方法論分析自然辯證法對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的重大影響。
一、約瑟夫·亨利生平及其偉大發(fā)現(xiàn)
約瑟夫·亨利(JosephHenry，1797～1878)是美國(guó)19世紀(jì)杰出的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家和卓越的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人，終生獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。在大部分我們所學(xué)的科學(xué)技術(shù)史中，亨利幾乎是名不見(jiàn)經(jīng)傳的，我們看到永垂青史的是法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)，麥克斯韋預(yù)言并證實(shí)了電磁波，亨利在電磁學(xué)的成就似乎并不為人所知。而實(shí)際上亨利最早發(fā)現(xiàn)了電流的自感現(xiàn)象，和法拉第差不多同時(shí)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，最早實(shí)現(xiàn)了無(wú)線電波的傳播，甚至幫助貝爾發(fā)明了電話。他的一生發(fā)明了許多東西，電磁鐵、電動(dòng)機(jī)、模型電磁電報(bào)機(jī)等等，可他從來(lái)未拿去申請(qǐng)專利，總是無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)給社會(huì)。電磁振蕩周期公式中L的單位為亨利，就是為了紀(jì)念這位偉大的物理學(xué)家。
了解一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)于我們認(rèn)識(shí)他的科學(xué)觀的形成大有助益，而約瑟夫·亨利的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)于他日后所做出的重要科學(xué)發(fā)現(xiàn)是不無(wú)關(guān)系的。亨利十歲就輟學(xué)在一家鄉(xiāng)村小店當(dāng)學(xué)徒.他上午上班，下午去學(xué)校學(xué)習(xí)，從小就養(yǎng)成了良好的自學(xué)、鉆研的習(xí)慣。14歲那年父親去世，亨利回到母親身邊，在一位制表的工匠那里學(xué)習(xí)手藝.有一次亨利借得一本1808年出版的《格里戈利關(guān)于實(shí)驗(yàn)科學(xué)、天文學(xué)和化學(xué)講演集》.這本書內(nèi)容豐富，富有啟發(fā)性，深深地吸引了亨利。從此，亨利決心獻(xiàn)身于自然科學(xué)。他17歲在奧爾貝尼學(xué)院上夜校，只用了7個(gè)月就取得鄉(xiāng)村小學(xué)教師資格。此后他白天教書，晚上做研究，后來(lái)在奧爾貝尼學(xué)院任職，經(jīng)常利用實(shí)驗(yàn)空閑時(shí)間做電學(xué)實(shí)驗(yàn)。1832年，亨利應(yīng)聘任新澤西學(xué)院(現(xiàn)在普林斯頓大學(xué))自然哲學(xué)教授，1846年經(jīng)國(guó)會(huì)推選任華盛頓史密松博物館館長(zhǎng)，1867年當(dāng)選為美國(guó)國(guó)家科學(xué)院第一任院長(zhǎng)。這期間亨利對(duì)電磁學(xué)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。
亨利在物理方面的主要成就是對(duì)電磁學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性研究。亨利對(duì)電磁鐵非常感興趣，開始研究電磁現(xiàn)象。他在研究中發(fā)現(xiàn)若要提高電磁鐵的吸引力，就必須提高單位長(zhǎng)度上的匝數(shù)，因此需要解決導(dǎo)線的絕緣問(wèn)題，而絲綢具有良好的絕緣性，亨利將綢條纏在導(dǎo)線外制作的電磁鐵可以吸起一噸的重物。之后，亨利對(duì)繞有相同長(zhǎng)度導(dǎo)線的各種電磁鐵的提舉力做比較實(shí)驗(yàn)。他意外地發(fā)現(xiàn)，通有電流的線圈在斷路的時(shí)候有電火花產(chǎn)生，亨利對(duì)這種現(xiàn)象又進(jìn)行了研究并于1832年他發(fā)表了《在長(zhǎng)螺旋線中的電自感》一文，宣布發(fā)現(xiàn)了電的自感現(xiàn)象。1830年8月，亨利在電磁鐵兩極中間放置一根繞有導(dǎo)線的條形軟鐵棒，然后把條形鐵棒上的導(dǎo)線接到檢流計(jì)上，形成閉合回路。他觀察到，當(dāng)電磁鐵的導(dǎo)線接通的時(shí)候，檢流計(jì)指針向一方偏轉(zhuǎn)后回到零；當(dāng)導(dǎo)線斷開的時(shí)候，指針向另一方偏轉(zhuǎn)后回到零。這就是亨利發(fā)現(xiàn)的電磁感應(yīng)現(xiàn)象，這比法拉第的發(fā)現(xiàn)幾乎早一年。在改進(jìn)電磁鐵時(shí)，他想到通過(guò)電流的通斷，使磁性時(shí)有時(shí)無(wú)，如果事先做出一些約定，就可以利用電磁鐵，把一些信息傳遞送出去，實(shí)際上這就是電報(bào)的雛形。1831年在1.6km的距離上，建起并成功地操作了他自己設(shè)計(jì)的電報(bào)裝置。1842年，亨利在實(shí)驗(yàn)室里安裝了一個(gè)火花隙裝置，在30多英尺處讓一個(gè)線圈來(lái)接受能量，線圈和檢流計(jì)相接，形成回路。當(dāng)火花隙裝置的電火花閃過(guò)的時(shí)候，與線圈相接的檢流計(jì)指針就發(fā)生偏轉(zhuǎn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功實(shí)現(xiàn)上無(wú)線電波的傳播.亨利的實(shí)驗(yàn)雖然比赫茲的實(shí)驗(yàn)早了40多年，但是當(dāng)時(shí)的人們包括亨利自己在內(nèi)，還認(rèn)識(shí)不到這個(gè)實(shí)驗(yàn)的重要性。
除了自己的卓越發(fā)明外，亨利作為著名的物理學(xué)家還幫助了許多人，當(dāng)發(fā)明家莫爾斯在研制電報(bào)時(shí)，了解到亨利的工作登門討教時(shí)，亨利把自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)原原本本向莫爾斯做了介紹，莫爾斯拜亨利為師，努力學(xué)習(xí)電磁學(xué)知識(shí)，最終發(fā)明了電報(bào)機(jī)。貝爾發(fā)明電話機(jī)也與亨利大有淵源，當(dāng)時(shí)他的想法遭到了很多人的嘲笑，當(dāng)他找到亨利尋求幫助的時(shí)候，亨利對(duì)他說(shuō)“年輕人，您有了一項(xiàng)了不起的發(fā)明理想，干吧！”貝爾猶豫地說(shuō)：“先生，在電學(xué)上我還是門外漢！”大科學(xué)家堅(jiān)定地鼓勵(lì)貝爾：“掌握它！”發(fā)明電話的幾年后，貝爾曾說(shuō)：“如果當(dāng)初沒(méi)有遇上約瑟夫·亨利，我也許發(fā)明不了電話。”
二、亨利的自然觀對(duì)其影響
所謂自然觀，是指人們關(guān)于自然界以及人與自然關(guān)系的總看法，是世界觀的重要組成部分。而辯證唯物主義自然觀是馬克思主義關(guān)于自然界的本質(zhì)以及發(fā)展規(guī)律的根本觀點(diǎn)和理論做出的辯證回答和說(shuō)明，認(rèn)為自然界物質(zhì)是客觀存在，并且處于不斷的運(yùn)動(dòng)中。而亨利的自然觀并不完全是辯證的，這與他生活的年代以及個(gè)人的宗教信仰有關(guān)。
亨利是是一名虔誠(chéng)的宗教徒，基督教所宣揚(yáng)的上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的神創(chuàng)說(shuō)和克己為人的道德觀影響著他的整個(gè)一生。作為宗教徒，亨利對(duì)上帝的存在堅(jiān)信不疑。他認(rèn)為，物質(zhì)的基本屬性是“惰”性，即在沒(méi)有外力作用的情況下，它的狀態(tài)不發(fā)生變化。物質(zhì)世界之所以千變?nèi)f化，是因?yàn)橛幸环N超自然的力量在起作用。這種超自然的力量，在亨利看來(lái)就是“神”的力量。在亨利五十多年的科學(xué)生涯中，他的這一信念似乎始終未曾改變。
對(duì)于物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)，他認(rèn)為包括生命體的運(yùn)動(dòng)都遵循著一定的規(guī)律，不遵循規(guī)律的運(yùn)動(dòng)是不可想象的。上帝不僅創(chuàng)造了自然界、創(chuàng)造了人類，還創(chuàng)造了自然界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，并按照這種規(guī)律來(lái)指揮萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)。他指出：“這個(gè)上帝是不可變化的，條件相同，他的活動(dòng)總是遵循同一規(guī)律。一千年前發(fā)生的事情，一千年后將重復(fù)發(fā)生，只要存在的條件是相同的。”亨利同時(shí)又認(rèn)為上帝創(chuàng)造的這種規(guī)律可以通過(guò)人類的科學(xué)活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)它，探索這種規(guī)律是上帝賦予人類的天職。上帝創(chuàng)造了人類并賜予人類以智慧，探索自然規(guī)律就是這種智慧的某種應(yīng)用。亨利的世界觀從根本上說(shuō)是屬于宗教唯心主義，但在具體的科學(xué)研究活動(dòng)中，他的唯物主義思想?yún)s隨處可見(jiàn)，辯證的觀點(diǎn)也表現(xiàn)得極為充分。亨利認(rèn)為“科學(xué)不在于認(rèn)識(shí)事實(shí)，而在于認(rèn)識(shí)規(guī)律。它主要與變化有關(guān)，是運(yùn)動(dòng)的而不是靜止的。”
可見(jiàn)，亨利心目中的上帝并不是普通人所祈求的上帝，而是安排自然秩序的上帝，這種有神論采取了“泛神論”的形式，它把自然和神相提并論，上帝成了自然規(guī)律的代名詞。很顯然，在亨利的哲自然觀里包涵著對(duì)自然界和諧統(tǒng)一的崇拜，盡管他認(rèn)為這種奇妙的規(guī)律是“神”的安排，但并不影像他探索大自然的運(yùn)動(dòng)規(guī)律揭示“上帝”對(duì)這種規(guī)律的安排，這種動(dòng)力也造就了他一生奉獻(xiàn)于科學(xué)事業(yè)的獻(xiàn)身精神。這與辯證唯物主義自然觀對(duì)于自然界是客觀存在并遵循一定規(guī)律，并且人類是可以認(rèn)知的不謀而合，這樣的自然觀也使他沒(méi)有畏懼自然界如此眾多的不可解釋的謎團(tuán)，沒(méi)有害怕對(duì)“上帝權(quán)威”的侵犯，成為他探索科學(xué)規(guī)律的強(qiáng)大動(dòng)力。
三、亨利的科學(xué)方法論對(duì)其科學(xué)發(fā)現(xiàn)的影響
科學(xué)技術(shù)方法論是人們對(duì)科學(xué)技術(shù)研究中所運(yùn)用的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方法的哲學(xué)概括，是關(guān)于自然科學(xué)研究和工程技術(shù)研究一般方法的性質(zhì)、特點(diǎn)、地位、作用及內(nèi)在聯(lián)系和變化發(fā)展理論體系。辯證唯物主義的科學(xué)技術(shù)方法論是馬克思關(guān)于人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的一般方法的理論體系，主要研究?jī)?nèi)容包括科學(xué)技術(shù)研究中的科學(xué)問(wèn)題與科學(xué)事實(shí)、科學(xué)抽象和科學(xué)思維、科學(xué)假說(shuō)和科學(xué)理論有關(guān)的方法論問(wèn)題�？茖W(xué)技術(shù)研究是不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的探索過(guò)程，其研究過(guò)程必須按照一定的程序完成各項(xiàng)工作。大體包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
�、龠x題。在這個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)問(wèn)題的方法起著重要作用。
②獲取科學(xué)事實(shí)。這個(gè)環(huán)節(jié)的主要工作是收集事實(shí)材料，基本方法是科學(xué)觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
③進(jìn)行思維加工，這個(gè)環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是，給予已有的科學(xué)事實(shí)，運(yùn)用科學(xué)思維方法進(jìn)行科學(xué)抽象，形成科學(xué)假說(shuō)。
�、茯�(yàn)證。這個(gè)環(huán)節(jié)主要是對(duì)已形成的假說(shuō)進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)。
�、萁⒗碚擉w系。
亨利進(jìn)行科研選題是集中在物理學(xué)特別是電磁學(xué)上，一方面是因?yàn)樽约罕旧淼呐d趣，另一方面電磁學(xué)所產(chǎn)生的不可思議的現(xiàn)象也深深吸引著他。對(duì)哲學(xué)影響最大的是電磁學(xué)的成功所造成的印象，電磁學(xué)現(xiàn)象最后歸結(jié)為數(shù)學(xué)的定律，使人們產(chǎn)生一種壓倒一切的感覺(jué)，覺(jué)得人類解釋自然與控制自然力的力量不斷增加。
亨利16世紀(jì)以前，科學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)方法主要是對(duì)自然過(guò)程的觀察。英國(guó)的吉爾伯特(WilliamGilbert)首倡以實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)探索大自然，意大利的科學(xué)家伽利略(GalilevGalilei)則為實(shí)驗(yàn)科學(xué)奠定了基礎(chǔ)。亨利一方面對(duì)以神學(xué)為中心的哲學(xué)進(jìn)行的徹底批判，另一方面，他對(duì)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)歸納法很感興趣，亨利的幾乎所有科學(xué)成就都是建立在觀察和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，但他似乎對(duì)實(shí)驗(yàn)更感興趣。認(rèn)為實(shí)驗(yàn)可以選擇時(shí)間和地點(diǎn)，可以經(jīng)常重復(fù)對(duì)于觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)所必需的現(xiàn)象，還可以對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行人為的控制和干預(yù)，使自然過(guò)程簡(jiǎn)化、純化，以便進(jìn)行觀察。科學(xué)實(shí)驗(yàn)還可以使我們觀察到自然界不能自發(fā)發(fā)生的物質(zhì)過(guò)程和一些無(wú)法進(jìn)行直接觀察的自然現(xiàn)象。亨利不僅認(rèn)為實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的最有效的方法之一，還把實(shí)驗(yàn)看作是進(jìn)行科學(xué)教育的最強(qiáng)有力的手段。他覺(jué)得對(duì)眼睛刺激產(chǎn)生的印象是最深刻的，用實(shí)驗(yàn)來(lái)演示電和磁的特性以及它們之間的相互作用一定能使學(xué)生對(duì)電和磁獲得更加明確、更加形象的認(rèn)識(shí)。
在探索大自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律的過(guò)程中，亨利崇尚歸納法。歸納法是根據(jù)某一類事物中許多個(gè)別事物都具有某種屬性，從而推演出這類事物都具有這種屬性的一般結(jié)論的推理方法，它是獲得科學(xué)發(fā)現(xiàn)的重要手段。在科學(xué)史上，許多重要的自然科學(xué)定律都是通過(guò)歸納法獲得的，亨利的絕大多數(shù)研究成果也都得益于歸納法。亨利對(duì)歸納的過(guò)程是這樣描述的：在觀察和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上“進(jìn)行一系列猜測(cè)，亦即采用關(guān)于所研究的特殊對(duì)象的原因和規(guī)律的假說(shuō)，然后從這個(gè)假說(shuō)推導(dǎo)出邏輯的結(jié)果，再用實(shí)驗(yàn)和觀察來(lái)檢驗(yàn)這些結(jié)果。重復(fù)這一過(guò)程，直到假說(shuō)被建立。它不僅解釋了原先的現(xiàn)象，而且提出和第一現(xiàn)象相聯(lián)系的一系列有關(guān)事實(shí)，還依賴于對(duì)所談現(xiàn)象進(jìn)行條理清楚的、合乎自然法則的類比。由于任何個(gè)別事物都不能完全地包括在一般之中，因而由歸納法得出的結(jié)論常帶有很大的或然性。對(duì)這一點(diǎn)，亨利十分清楚，所以他特別強(qiáng)調(diào)對(duì)由一般結(jié)論，即假說(shuō)推導(dǎo)出的邏輯結(jié)果，亦即推論，要用觀察和實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)。檢驗(yàn)的結(jié)果不但增加了對(duì)一般結(jié)論可靠性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有可能獲得新的正確命題。所以，他曾說(shuō)“推論的方法是所有科學(xué)進(jìn)步的基礎(chǔ)”。從亨利上面的論述中，我們可以看出，他在應(yīng)用歸納方法時(shí)，是以觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)為其前提的，并強(qiáng)調(diào)了假說(shuō)在科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中的重要作用。
在科學(xué)理論尚未確立以前，人們利用假說(shuō)來(lái)試圖說(shuō)明隱藏在現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律，假說(shuō)再經(jīng)過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證就上升為科學(xué)理論。在科學(xué)史上，關(guān)于假說(shuō)在科學(xué)研究中的作用，是牛頓學(xué)派和笛卡爾學(xué)派爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一。亨利深受牛頓的研究方法影響，崇尚歸納法，但亨利更加明確地認(rèn)識(shí)到假說(shuō)在科學(xué)研究中的積極作用，認(rèn)為它是形成科學(xué)理論的重要手段之一。最終，亨利通過(guò)設(shè)計(jì)一系列電磁實(shí)驗(yàn)并依據(jù)這些現(xiàn)象發(fā)明了電動(dòng)機(jī)，電磁電報(bào)機(jī)，利用歸納法證明了他對(duì)電磁現(xiàn)象及原理的猜想及假說(shuō)，最終形成自己的電磁學(xué)理論，為物理學(xué)中電磁學(xué)的發(fā)展做出杰出的貢獻(xiàn)。
四、亨利的科學(xué)技術(shù)觀對(duì)其影響
科學(xué)技術(shù)觀是關(guān)于科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系的總體看法。馬克思和恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，對(duì)科學(xué)技術(shù)的歷史和現(xiàn)狀、科技與社會(huì)的關(guān)系等發(fā)面進(jìn)行的深刻的辯證分析，成為自然辯證法的基本內(nèi)容。主要討論科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力學(xué)機(jī)制、發(fā)展模式和發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能和社會(huì)價(jià)值觀以及科學(xué)技術(shù)與人類價(jià)值等。
在18世紀(jì)前時(shí)代的大發(fā)明中，實(shí)際生活的需要推動(dòng)了技術(shù)家取得進(jìn)一步成就，即除了偶然發(fā)現(xiàn)所帶來(lái)的發(fā)明之外，需要常在發(fā)明之先。在亨利時(shí)代，就已經(jīng)出現(xiàn)了為純粹追求知識(shí)而進(jìn)行的科學(xué)研究，開始走在了實(shí)際應(yīng)用于發(fā)明前面，人們把自然科學(xué)分為“抽象科學(xué)”和“實(shí)用研究”兩大類，但是很少有人從理論上去考慮兩者之間的關(guān)系，因此當(dāng)時(shí)美國(guó)的科學(xué)發(fā)展帶有很大的盲目性。亨利認(rèn)為，“抽象研究”和“實(shí)用研究”保持協(xié)調(diào)發(fā)展，兩者就會(huì)互相促進(jìn)，形成良性循環(huán)。反之，就會(huì)阻礙科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的美國(guó)大多數(shù)人為技術(shù)發(fā)明和由此帶來(lái)的富裕生活所陶醉，以至于認(rèn)為技術(shù)發(fā)明就是科學(xué)而常常把發(fā)明家稱為科學(xué)家，至于真正的科學(xué)法而又不不能直接獲得利潤(rùn)而遭到鄙視，亨利敏感地覺(jué)察到了這一不正常的現(xiàn)象，向科學(xué)界指出了潛在的危險(xiǎn)。他認(rèn)為科學(xué)至少有三種明顯的社會(huì)功能:(1)科學(xué)發(fā)現(xiàn)是技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，它為人們提供了控制自然、改造自然的能力。(2)科學(xué)研究能鍛煉人的思維，提高人的智慧和整個(gè)人類的智能水平�！翱茖W(xué)不光是滿足人們對(duì)物質(zhì)的要求，它還有助于人們最高智力的發(fā)展.”“它增強(qiáng)理解力，訓(xùn)練想象力，喚起并不斷培養(yǎng)人們對(duì)追求的目標(biāo)——真理——的熱愛(ài).”(3)由于科學(xué)的不斷發(fā)展使得社會(huì)的生產(chǎn)力不斷提高，從而促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。因此他認(rèn)為如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)用技術(shù)工藝的應(yīng)用，它們一定永遠(yuǎn)保持靜止或者進(jìn)展極其緩慢。亨利在擔(dān)任史密森學(xué)社社長(zhǎng)和科學(xué)院院長(zhǎng)期間，他大力支持全國(guó)的“抽象研究”活動(dòng)。同時(shí)，他也組織了許多不能由分散的個(gè)人和一般研究機(jī)構(gòu)勝任的全國(guó)性的“實(shí)用研究”。亨利強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)“抽象研究”所基于的另一原則是“抽象研究”邏輯上在先的原則。只有“抽象研究”取得巨大成就才能導(dǎo)致“實(shí)用研究”的持續(xù)進(jìn)展。
綜上所述，亨利曾作為美國(guó)第一代科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人，他的科學(xué)組織工作為美國(guó)科學(xué)事業(yè)在20世紀(jì)的騰飛奠定了基礎(chǔ)。亨利在科學(xué)事業(yè)上所取得的成就和他獨(dú)特的哲學(xué)思想與進(jìn)步的科學(xué)觀不無(wú)關(guān)系。通過(guò)對(duì)亨利的哲學(xué)思想和科學(xué)觀的研究，有助于我們對(duì)美國(guó)科學(xué)技術(shù)在20世紀(jì)飛速發(fā)展的原因有更深層次的認(rèn)識(shí)。同時(shí)這些自然科學(xué)哲學(xué)也利于我們今后在自己的科學(xué)實(shí)踐中做出成績(jī)。
參考文獻(xiàn)：
�。�1］張法瑞,劉巍,《自然辯證法概論》,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社,2005年10月第一版
［2］上海交通大學(xué)科學(xué)與科學(xué)哲學(xué)系編,《自然與科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》,上海交通大學(xué)出版社,2001年9月第一版
�。�3］王巍,《科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題研究》,清華大學(xué)出版社,2004年4月第一版
�。�4］解道華《約瑟夫·亨利的哲學(xué)思想與科學(xué)觀》自然辯證法通訊,1998年第6期
�。�5］楊發(fā)文電學(xué)家亨利及其科學(xué)觀中學(xué)物理教學(xué),參考2003年第7期
［6］張法瑞,李東松,顏鋒《自然辯證法教程》,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社,2002年8月第一版
自然辯證法相關(guān)論文 篇2
歐洲革命風(fēng)暴以后，恩格斯系統(tǒng)的總結(jié)了十九世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展的新成就，并且對(duì)其在哲學(xué)的道路上進(jìn)行了探索，從而揭示了自然界發(fā)展的辯證法，創(chuàng)立了自然辯證法的理論與方法。以《自然辯證法》為標(biāo)志，恩格斯闡述了自然界、自然科學(xué)的客觀辯證法以及概括總結(jié)了自然界辯證法的理論與方法。
一、西方馬克思主義學(xué)者對(duì)恩格斯《自然辯證法》的否定與歪曲
“自然辯證法”是人們對(duì)恩格斯的《自然辯證法》、《反杜林論》、《路德維�！べM(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》等文章中對(duì)于辯證法理解的一種通稱。然而，自盧卡奇以來(lái)，恩格斯的自然辯證法理論與方法遭到了種種否定與歪曲，持“馬恩對(duì)立論”的西方馬克思主義學(xué)者認(rèn)為恩格斯自然辯證法降低了馬克思辯證法的理論水平。盧卡奇在《歷史與階級(jí)意識(shí)》一書中最先對(duì)恩格斯自然辯證法做出批判，指出馬克思和恩格斯對(duì)自然的理解不同。盧卡奇認(rèn)為人本身是歷史辯證法的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，主體和客體的相互作用產(chǎn)生出辯證法，并且辯證法是社會(huì)歷史性的，圍繞社會(huì)歷史領(lǐng)域旋轉(zhuǎn)，客觀自然界不存在這種相互作用，也就是說(shuō)---客觀自然界沒(méi)有辯證法的存在。盧卡奇質(zhì)疑恩格斯的自然辯證法并且反對(duì)恩格斯將辯證法推廣到自在的自然本身他指出：“最重要的是要意識(shí)到，這種方法在這里只限于歷史和社會(huì)領(lǐng)域。來(lái)自恩格斯的關(guān)于辯證法定義的誤解主要是基于這樣的事實(shí)，即恩格斯仿效黑格爾的錯(cuò)誤引導(dǎo)，把這種方法也擴(kuò)展到自然界。但是，辯證法的決定性因素：主體和客體之間的相互作用，歷史變化等等，并不是來(lái)自我們關(guān)于自然界的知識(shí)。”盧卡奇對(duì)恩格斯的批判對(duì)西方馬克思主義引起廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
美國(guó)當(dāng)代實(shí)用主義哲學(xué)家悉尼·胡克指出：“必須排除把辯證法推廣到自然界這種企圖。這和一個(gè)自然主義的起點(diǎn)是不相容的。馬克思從未說(shuō)過(guò)自然辯證法，雖然他很清楚在物理和化學(xué)的基本組織中量的逐漸變化會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的變化。”恩格斯的“自然辯證法”承襲于黑格爾自然哲學(xué)，他不否認(rèn)自然辯證法的存在，但是認(rèn)為自然辯證法只有建立在黑格爾形而上學(xué)唯心主義體系的基礎(chǔ)上才成立。諾曼·萊文也說(shuō)“實(shí)際上，恩格斯趕走了哲學(xué)，他用實(shí)證科學(xué)代替了哲學(xué)”，他認(rèn)為馬克思是以人為中心的論述者，而這與恩格斯說(shuō)的自然界的辯證規(guī)律完全不同，恩格斯絕對(duì)誤解了黑格爾的辯證法內(nèi)涵。萊文認(rèn)為馬克思關(guān)心的是人類社會(huì)的領(lǐng)域，而恩格斯卻集中體現(xiàn)在自然的形而上學(xué)方面。
西方馬克思主義批評(píng)家認(rèn)為，恩格斯的自然辯證法是對(duì)人的主觀能動(dòng)性的全盤否定，是對(duì)社會(huì)歷史領(lǐng)域辯證法的歪曲。恩格斯認(rèn)為人受自然界和社會(huì)規(guī)律的制約，對(duì)自然辯證法的研究是為了更加正確的掌握自然界和人類社會(huì)的規(guī)律，從而更好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。
二、對(duì)恩格斯《自然辯證法》的不同見(jiàn)解
自然辯證法的研究對(duì)象是自然界和自然科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識(shí)和改造自然的一般方法。當(dāng)代對(duì)恩格斯《自然辯證法》的探討研究各有不同。在這里，我不引證各家的見(jiàn)解，從恩格斯關(guān)于辯證法的兩個(gè)基本命題出發(fā)。其一，認(rèn)為恩格斯的《自然辯證法》是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于自然地一般規(guī)律;其二，認(rèn)為恩格斯的《自然辯證法》是一種思維方式，其重要特性是批判性和革命性，是建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維。
不同的見(jiàn)解具有不同的研究方向和分析方法。對(duì)于第一種見(jiàn)解，《自然辯證法》是關(guān)于自然地一般規(guī)律，這主要是從文本中對(duì)于“辯證法”所給出直接的闡釋作為分析對(duì)象的。在《自然辯證法》中，“關(guān)于一切運(yùn)動(dòng)的最普遍的規(guī)律的科學(xué)”、“辯證法的規(guī)律是從自然界和人類社會(huì)的歷史中抽象出來(lái)的。
辯證法的規(guī)律不是別的，正是歷史發(fā)展的這兩個(gè)方面和思維本身的最一般的規(guī)律。實(shí)質(zhì)上它們歸結(jié)為下面三個(gè)規(guī)律：量轉(zhuǎn)化為質(zhì)和質(zhì)轉(zhuǎn)化為量的規(guī)律;對(duì)立的相互滲透的規(guī)律;否定的否定的規(guī)律”.從恩格斯的這個(gè)定義中，可以明確《自然辯證法》是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。認(rèn)為恩格斯辯證法是關(guān)于自然、人類社會(huì)和思維的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)，所以，“自然辯證法”同樣是關(guān)于自然界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)。恩格斯的話充分闡明了辯證法規(guī)律的客觀性和普遍性，恩格斯辯證法是關(guān)于自然地一般規(guī)律。
而第二種認(rèn)為自然辯證法是一種思維方式的觀點(diǎn)，這一命題與哲學(xué)的基本問(wèn)題---“思維與存在的關(guān)系問(wèn)題”有著密切的聯(lián)系。其他學(xué)科在考察把握世界的問(wèn)題上都是將思維與存在的統(tǒng)一關(guān)系作為理論前提，而哲學(xué)則是反思二者的為什么以及怎樣實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
國(guó)內(nèi)馬克思主義研究者孫正聿教授認(rèn)為恩格斯對(duì)辯證法的重大貢獻(xiàn)是在理論思維的層面上系統(tǒng)闡述辯證法。在科學(xué)研究領(lǐng)域，人類的自然科學(xué)研究從“搜集材料”的科學(xué)發(fā)展為“整理材料”的科學(xué)。恩格斯指出：“辯證法對(duì)今天的自然科學(xué)來(lái)說(shuō)是最重要的思維形式，因?yàn)橹挥兴拍転樽匀唤缰兴l(fā)生的發(fā)展過(guò)程，為自然界中的普遍聯(lián)系，為從一個(gè)研究領(lǐng)域到另一個(gè)研究領(lǐng)域的過(guò)渡提供類比，并從而提供說(shuō)明方法�！睂O正聿認(rèn)為，恩格斯明確把“辯證法”歸結(jié)為超越經(jīng)驗(yàn)思維的“理論思維”，他認(rèn)為辯證法是一種思維方式，自然科學(xué)中貫注辯證法這一理論思維使自然科學(xué)領(lǐng)域不斷發(fā)展進(jìn)步。
對(duì)于這兩個(gè)命題，我們不能分開單一的去理解，恩格斯對(duì)于辯證法的論述是前后一致的，這兩種見(jiàn)解的文本依據(jù)在《自然辯證法》一書的都有體現(xiàn)，所以我們要將這兩個(gè)命題聯(lián)系起來(lái)去理解自然辯證法。
三、理解《自然辯證法》的意義之所在
恩格斯對(duì)《自然辯證法》是從構(gòu)建完整的馬克思主義論體系的角度來(lái)看待的，也就是說(shuō)，自然辯證法和社會(huì)歷史辯證法相互支撐，相輔相成才能構(gòu)建完整的馬克思主與理論體系。自然辯證法，即辯證唯物主義自然觀，是馬克思主義哲學(xué)理論體系的重要組成部分。
《自然辯證法》創(chuàng)作距今有近140年的歷史了，在這期間《自然辯證法》不僅對(duì)自然科學(xué)領(lǐng)域有重大指導(dǎo)意義，而且在哲學(xué)理論層面也引起強(qiáng)烈的反響。首先，《自然辯證法》在馬克思主義理論體系中占有重要地位。恩格斯把“辯證法”引入自然科學(xué)領(lǐng)域補(bǔ)充馬克思的社會(huì)辯證法，為馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立了辯證自然觀，完善了馬克思主義哲學(xué)。
其次，《自然辯證法》不僅提出了有重要哲學(xué)意義的觀點(diǎn)，而且還提出有重要科學(xué)意義的觀點(diǎn)，書中不但揭示了自然科學(xué)發(fā)展的規(guī)律，而且將自然辯證法應(yīng)用與自然科學(xué)研究中，解決了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)理論研究中的一系列重大疑難問(wèn)題，為自然科學(xué)中運(yùn)用辯證法提供了案例。例如：關(guān)于闡述“地球---月亮”系統(tǒng)中，潮汐摩擦條件下的機(jī)械運(yùn)動(dòng)像其他運(yùn)動(dòng)形式的轉(zhuǎn)化問(wèn)題。恩格斯在1880---1881年寫了《潮汐摩擦·康德和湯姆生---臺(tái)特》一文批判湯姆生和臺(tái)特的錯(cuò)誤，并運(yùn)用運(yùn)動(dòng)形式相互轉(zhuǎn)化的辯證法原理正確地解決了關(guān)于地球自轉(zhuǎn)不均勻性問(wèn)題。
此外，恩格斯還在數(shù)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域問(wèn)題進(jìn)行具體分析并加以闡述，它所表現(xiàn)出的深刻思想對(duì)現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
恩格斯的《自然辯證法》系統(tǒng)地總結(jié)了19世紀(jì)中葉自然科學(xué)的重要成就，深刻地批判了自然科學(xué)領(lǐng)域中各種各樣的形而上學(xué)和唯心主義，并且科學(xué)地論證和確立了辯證唯物主義自然觀。恩格斯在書中不但揭示了自然科學(xué)發(fā)展的規(guī)律，而且運(yùn)用自然辯證法成功的解決了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)研究過(guò)程中的一些重大疑難問(wèn)題，將辯證法運(yùn)用于自然科學(xué)中。恩格斯《自然辯證法》促進(jìn)了馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)化，在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上具有不可磨滅的影響力和十分重要的地位。
自然辯證法相關(guān)論文 篇3
一、自然通風(fēng)技術(shù)的原理
通常意義上的自然通風(fēng)指的是通過(guò)有目的的開口，產(chǎn)生空氣流動(dòng)。這種流動(dòng)直接受建筑外表面的壓力分布和不同開口特點(diǎn)的影響。壓力分布是動(dòng)力，而各開口的特點(diǎn)則決定了流動(dòng)阻力。就自然通風(fēng)而言，建筑物內(nèi)空氣運(yùn)動(dòng)主要有兩個(gè)原因：風(fēng)壓以及室內(nèi)外空氣密度差。這兩種因素可以單獨(dú)起作用，也可以共同起作用。
1、風(fēng)壓作用下的自然通風(fēng)
風(fēng)的形成是由于大氣中的壓力差。如果風(fēng)在通道上遇到了障礙物，如樹和建筑物，就會(huì)產(chǎn)生能量的轉(zhuǎn)換。動(dòng)壓力轉(zhuǎn)變?yōu)殪o壓力，于是迎風(fēng)面上產(chǎn)生正壓(約為風(fēng)速動(dòng)壓力的0.5-0.8倍)，而背風(fēng)面上產(chǎn)生負(fù)壓(約為風(fēng)速動(dòng)壓力的0.3—0.4倍)。由于經(jīng)過(guò)建筑物而出現(xiàn)的壓力差促使空氣從迎風(fēng)面的窗縫和其他空隙流入室內(nèi)，而室內(nèi)空氣則從背風(fēng)面孔口排出，就形成了全面換氣的風(fēng)壓自然通風(fēng)。某一建筑物周圍風(fēng)壓與該建筑的幾何形狀、建筑相對(duì)于風(fēng)向的方位、風(fēng)速和建筑周圍的自然地形有關(guān)。
2、熱壓作用下的自然通風(fēng)
熱壓是室內(nèi)外空氣的溫度差引起的，這就是所謂的“煙囪效應(yīng)”。由于溫度差的存在，室內(nèi)外密度差產(chǎn)生，沿著建筑物墻面的垂直方向出現(xiàn)壓力梯度。如果室內(nèi)溫度高于室外，建筑物的上部將會(huì)有較高的壓力，而下部存在較低的壓力。當(dāng)這些位置存在孔口時(shí)，空氣通過(guò)較低的開口進(jìn)入，從上部流出。如果，室內(nèi)溫度低于室外溫度，氣流方向相反。熱壓的大小取決于兩個(gè)開口處的高度差和室內(nèi)外的空氣密度差。而在實(shí)際中，建筑師們多采用煙囪、通風(fēng)塔、天井中庭等形式，為自然通風(fēng)的利用提供有利的條件，使得建筑物能夠具有良好的通風(fēng)效果。
3、風(fēng)壓和熱壓共同作用下的`自然通風(fēng)
在實(shí)際建筑中的自然通風(fēng)是風(fēng)壓和熱壓共同作用的結(jié)果，只是各自的作用有強(qiáng)有弱。由于風(fēng)壓受到天氣、室外風(fēng)向、建筑物形狀、周圍環(huán)境等因素的影響，風(fēng)壓與熱壓共同作用時(shí)并不是簡(jiǎn)單的線性疊加。因此建筑師要充分考慮各種因素，使風(fēng)壓和熱壓作用相互補(bǔ)充，密切配合使用，實(shí)現(xiàn)建筑物的有效自然通風(fēng)。
4、機(jī)械輔助式自然通風(fēng)
在一些大型建筑中，由于通風(fēng)路徑較長(zhǎng)，流動(dòng)阻力較大，，單純依靠自然風(fēng)壓與熱壓往往不足以實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)。而對(duì)于空氣污染和噪聲污染比較嚴(yán)重的城市，直接的自然通風(fēng)還會(huì)將室外污濁的空氣和噪聲帶入室內(nèi)，不利于人體健康。在這種情況下，常常采用一種機(jī)械輔助式的自然通風(fēng)系統(tǒng)。該系統(tǒng)有一套完整的空氣循環(huán)通道，輔以符合生態(tài)思想的空氣處理手段(如土壤預(yù)冷、預(yù)熱、深井水換熱等)，并借助一定的機(jī)械方式加速室內(nèi)通風(fēng)。
二、自然通風(fēng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)
自然通風(fēng)是當(dāng)今建筑普遍采取的一項(xiàng)改革建筑熱環(huán)境、節(jié)約空調(diào)能耗的技術(shù)，采用自然通風(fēng)方式的根本目的就是取代（或部分取代）空調(diào)制冷系統(tǒng)。而這一取代過(guò)程有兩點(diǎn)至關(guān)重要的意義：一是實(shí)現(xiàn)有效被動(dòng)式制冷，當(dāng)室外空氣溫濕度較低時(shí)自然通風(fēng)可以在不消耗不可再生能源的情況下降低室內(nèi)溫度，帶走潮濕氣體，達(dá)到人體熱舒適，即使室外空氣溫濕度超過(guò)舒適區(qū)，需要消耗能源進(jìn)行降溫降濕處理，也可以利用自然通風(fēng)輸送處理后的新風(fēng)，而省去風(fēng)機(jī)能耗，且無(wú)噪聲。這有利于減少能耗、降低污染，符合可持續(xù)發(fā)展的思想。二是可以提供新鮮、清潔的自然空氣（新風(fēng)），有利于人的生理和心理健康。室內(nèi)空氣品質(zhì)的低劣在很大程度上是由于缺少充足的新風(fēng)�？照{(diào)所造成的恒溫環(huán)境也使得人體抵抗力下降，引發(fā)各種“空調(diào)病”。而自然通風(fēng)可以排除室內(nèi)污濁的空氣，同時(shí)還有利于滿足人和大自然交往的心理需求。
三、自然通風(fēng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的限制性條件
自然通風(fēng)技術(shù)作為一種免費(fèi)的技術(shù)，它的應(yīng)用必然受到環(huán)境的限制。對(duì)于室外環(huán)境溫、濕度比較溫和的地區(qū)（如英國(guó)），該技術(shù)的應(yīng)用非常成熟，下面基于他們的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，介紹有關(guān)自然通風(fēng)技術(shù)應(yīng)用的限制性條件。
�。ㄒ唬┦覂�(nèi)得熱量的限制
應(yīng)用自然通風(fēng)的前提是室外空氣溫度比室內(nèi)低，通過(guò)室內(nèi)空氣的通風(fēng)換氣，將室外風(fēng)引入室內(nèi)，降低室內(nèi)空氣的溫度。很顯然，室內(nèi)、外空氣溫差越大，通風(fēng)降溫的效果越好。對(duì)于一般的依靠空調(diào)系統(tǒng)降溫的建筑而言，應(yīng)用自然通風(fēng)系統(tǒng)可以在適當(dāng)時(shí)間降低空調(diào)運(yùn)行負(fù)荷，典型的如空調(diào)系統(tǒng)在過(guò)渡季節(jié)的全新風(fēng)運(yùn)行。對(duì)于完全依靠自然通風(fēng)系統(tǒng)進(jìn)行降溫的建筑，其使用效果則取決于很多因素，建筑的得熱量是其中的一個(gè)重要因素，得熱量越大，通過(guò)降溫達(dá)到室內(nèi)舒適要求的可能性越小。現(xiàn)在的研究結(jié)果表明，完全依靠自然通風(fēng)降溫的建筑，其室內(nèi)的得熱量最好不要超過(guò)40W/m2。
�。ǘ┙ㄖh(huán)境的要求
應(yīng)用自然通風(fēng)降溫措施后，建筑室內(nèi)環(huán)境在很大程度上依靠室外環(huán)境進(jìn)行調(diào)節(jié)，除了空氣的溫、濕度參數(shù)外，室內(nèi)的空氣品質(zhì)和噪音控制也將被室外環(huán)境所破壞。根據(jù)目前的一些標(biāo)準(zhǔn)要求，采用自然通風(fēng)的建筑，其建筑外的噪音不應(yīng)該超過(guò)70dB；尤其在窗戶開啟的時(shí)候，應(yīng)該保證室內(nèi)周邊地帶的噪音不超過(guò)55dB。同時(shí)，自然通風(fēng)進(jìn)風(fēng)口的室外空氣質(zhì)量應(yīng)該滿足有關(guān)衛(wèi)生要求。
（三）建筑條件的限制
應(yīng)用自然通風(fēng)的建筑，在建筑設(shè)計(jì)上應(yīng)該參考以上兩點(diǎn)要求，充分發(fā)揮自然通風(fēng)的優(yōu)勢(shì)。
1、建筑位置
周圍是否有交通干道、鐵路等一般認(rèn)為，建筑的立面應(yīng)該離開交通干道20米，以避免進(jìn)風(fēng)空氣的污染或噪音干擾；或者，在設(shè)計(jì)通風(fēng)系統(tǒng)時(shí)，將靠近交通干道的地方作為通風(fēng)的排風(fēng)側(cè)。地區(qū)的主導(dǎo)風(fēng)向與風(fēng)速根據(jù)當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)風(fēng)向與風(fēng)速確定自然通風(fēng)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，特別注意建筑是否處于周圍污染空氣的下游。周圍環(huán)境由于城市環(huán)境與鄉(xiāng)村環(huán)境不同，對(duì)建筑通風(fēng)系統(tǒng)的影響也不同，特別是建筑周圍的其它建筑或障礙物將影響建筑周圍的風(fēng)向和風(fēng)速、采光和噪音等。
2、建筑形狀
形狀建筑的寬度直接影響自然通風(fēng)的形式和效果。建筑寬度不超過(guò)10米的建筑可以使用單側(cè)通風(fēng)方法；寬度不超過(guò)15米的建筑可以使用雙側(cè)通風(fēng)方法；否則，將需要其它輔助措施，例如煙囪結(jié)構(gòu)或機(jī)械通風(fēng)與自然通風(fēng)的混合模式等。建筑朝向?yàn)榱顺浞掷蔑L(fēng)壓作用，系統(tǒng)的進(jìn)風(fēng)口應(yīng)該面對(duì)建筑周圍的主導(dǎo)風(fēng)向。同時(shí)建筑的朝向還涉及減少得熱措施的選擇。開窗面積系統(tǒng)進(jìn)風(fēng)側(cè)外墻的窗墻比應(yīng)該兼顧自然采光和日射得熱的控制，一般為30%-50%。建筑結(jié)構(gòu)形式建筑結(jié)構(gòu)可以是輕型、中型或重型結(jié)構(gòu)。對(duì)于中型或重型結(jié)構(gòu)，由于其熱惰性比較大，可以結(jié)合晚間通風(fēng)等技術(shù)措施改善自然通風(fēng)系統(tǒng)的運(yùn)行效果。
3、建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)
層高比較大的層高有助于利用室內(nèi)熱負(fù)荷形成的熱壓，加強(qiáng)自然通風(fēng)。室內(nèi)分隔的形式直接影響通風(fēng)氣流的組織和通風(fēng)量。建筑內(nèi)豎直通道或風(fēng)管可以利用豎直通道產(chǎn)生的煙囪效應(yīng)有效組織自然通風(fēng)
4、室內(nèi)人員
室內(nèi)人員密度和設(shè)備、照明得熱的影響對(duì)于建筑得熱超過(guò)40W/m2的建筑，可以根據(jù)建筑內(nèi)熱源的種類和分布情況，在適當(dāng)?shù)膮^(qū)域分別設(shè)置自然通風(fēng)系統(tǒng)和機(jī)械制冷系統(tǒng)。工作時(shí)間工作時(shí)間將影響其它輔助技術(shù)的選擇（如晚間通風(fēng)系統(tǒng)）。
�。ㄋ模┦彝饪諝鉂穸鹊挠绊�
應(yīng)用自然通風(fēng)對(duì)降低室內(nèi)空氣溫度效果明顯，但對(duì)調(diào)節(jié)或控制室內(nèi)空氣的濕度，效果甚微。因此，自然通風(fēng)措施一般不能在非常潮濕的地區(qū)使用。
四、建筑中的自然通風(fēng)考慮因素
自然通風(fēng)技術(shù)在運(yùn)用的過(guò)程中，要充分結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂�、環(huán)境條件，采取相適應(yīng)的技術(shù)措施，才能保證自然通風(fēng)達(dá)到良好的生態(tài)效能。自然通風(fēng)在考慮普通的諸如氣候、建筑朝向、室外綠化、通風(fēng)構(gòu)造細(xì)部等要素的影響外，越來(lái)越多的考慮以下兩點(diǎn)要素：
�、偬�(yáng)能強(qiáng)化自然通風(fēng)。太陽(yáng)能強(qiáng)化自然通風(fēng)的建筑構(gòu)件主要有屋面太陽(yáng)能煙囪、Trombe墻以及與建筑一體化安裝的太陽(yáng)能空氣集熱器。為了在夏季達(dá)到更好的冷卻效果，通常將這些作法與其他建筑構(gòu)件復(fù)合成一個(gè)有組織的自然通風(fēng)系統(tǒng)；
②計(jì)算機(jī)模擬自然通風(fēng)。計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)，特別是計(jì)算立體力學(xué)（CFD）對(duì)自通通風(fēng)設(shè)計(jì)有著非常重要的作用，它利用連續(xù)性方程、動(dòng)量方程、能量方程等控制方程對(duì)空氣動(dòng)力進(jìn)行分析，然后利用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行計(jì)算機(jī)模擬，得出可視化的直觀效果，對(duì)建筑師設(shè)計(jì)出合理的建筑風(fēng)環(huán)境提供了重要的參考。因此，隨著計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)模擬對(duì)自然通風(fēng)的設(shè)計(jì)無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。
總之，自然通風(fēng)技術(shù)作為一種與氣候相適宜的生態(tài)技術(shù)，在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中，應(yīng)該結(jié)合太陽(yáng)能、建筑材料、自然采光、地下蓄冷蓄熱、自動(dòng)控制等技術(shù)，并運(yùn)用計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)，對(duì)實(shí)際的案例進(jìn)行分析，定量的對(duì)其進(jìn)行深入的研究。相信隨著生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展理念的不斷發(fā)展，自然通風(fēng)這種廉價(jià)、健康的通風(fēng)方式將會(huì)越來(lái)越多地被利用。
自然辯證法相關(guān)論文 篇4
一、按生態(tài)自然觀的要求設(shè)計(jì)防護(hù)工程，使人工自然與天然自然更有機(jī)地融為一體。
坑道式防護(hù)工程是在山體中采用暗挖方法構(gòu)筑的工程，通常構(gòu)筑在較肥厚的巖體中，巖石覆蓋層隨進(jìn)入距離的增大不斷增厚，堅(jiān)實(shí)的自然巖層抗御殺傷武器特別是大口徑常規(guī)武器有良好的防護(hù)能力�？拥朗椒雷o(hù)工程是利用自然、改造自然的特殊工程，一方面利用自然巖層防御武器破壞，利用自然植被進(jìn)行偽裝，另一方面通過(guò)對(duì)口部等的改造，使其具備抵御預(yù)定殺傷性武器破壞的能力，使其能夠通過(guò)偽裝進(jìn)行隱蔽。生態(tài)自然觀理論告訴我們，在人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中，在人與自然界的關(guān)系上，自然界始終處于優(yōu)先地位。自然界是不依賴于任何哲學(xué)而存在的，它是我們?nèi)祟愘囈陨L(zhǎng)的基礎(chǔ)，在自然界和人以外不存在任何東西。我們?cè)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中，應(yīng)最大程度地減少對(duì)自然界的破壞，維系好我們賴以生存的基礎(chǔ)。在防護(hù)工程設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分把握人的內(nèi)在尺度和自然的外在尺度的統(tǒng)一，使設(shè)計(jì)既符合作為人的內(nèi)在尺度的體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的主體需要，又符合作為人的活動(dòng)的外在尺度的客觀自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)尺度的統(tǒng)一。按生態(tài)自然觀的要求進(jìn)行坑道式防護(hù)工程設(shè)計(jì)，首先要因地制宜，最大限度地利用好原有的自然條件，盡可能不要破壞原有的地形地貌。防護(hù)設(shè)計(jì)中，使洞室的走向順著山脊，最大限度增加洞室頂部防護(hù)層厚度，這樣可以減少作用在工程襯砌上的武器荷載，使工程盡早進(jìn)入靜荷重段，使工事具備一定的抗力儲(chǔ)備，在高于設(shè)計(jì)抗力的要求下也不一定破壞。其次，在設(shè)計(jì)理念上，要考慮到如何使人工自然（即防護(hù)工程）更貼近天然自然，這樣，不僅能減少對(duì)天然自然的破壞，而且還能提高工程的防護(hù)能力，特別是偽裝能力。在出入口設(shè)計(jì)、施工、使用過(guò)程中，充分利用原有自然地形、地物、地貌、植物進(jìn)行偽裝，可使得偽裝符合實(shí)際情況，逼真而無(wú)明顯破綻。合理利用地形的遮蔽性能能保障防光學(xué)偵察和良好隱蔽，甚至能獲得對(duì)紅外輻射偵察和雷達(dá)偵察的隱蔽效果，合理利用地形的景觀性能則能不同程度地降低目標(biāo)對(duì)光學(xué)偵察的顯著性，減少實(shí)施人工偽裝技術(shù)的難度；合理利用植物可隱蔽目標(biāo)、降低目標(biāo)顯著性。為此，在進(jìn)行坑道式防護(hù)工程設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要認(rèn)識(shí)自然界是第一位的，認(rèn)識(shí)并充分利用原有自然物，實(shí)現(xiàn)人的內(nèi)在尺度和自然的外在尺度的統(tǒng)一。不要粗暴地對(duì)自然進(jìn)行大肆破壞建設(shè)，比如無(wú)規(guī)則大面積的開挖，工程廢料的隨意處理，隨便堆棄等。
二、堅(jiān)持科學(xué)精神，在防護(hù)工程設(shè)計(jì)中既尊重規(guī)律，又勇于創(chuàng)新。
防護(hù)工程既是充分利用天然自然在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中的防護(hù)作用；更是設(shè)計(jì)建造新的人造自然———防護(hù)體系。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展并在軍事上的運(yùn)用，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的基本形態(tài)正由機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，使用高科技武器裝備特別是先進(jìn)的空襲武器裝備，進(jìn)行遠(yuǎn)程精確打擊，將成為主要的作戰(zhàn)樣式。防護(hù)工程如何應(yīng)對(duì)高科技條件下戰(zhàn)爭(zhēng)，真正起到防護(hù)作用？首先，要探索、掌握現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律及現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)武器的性能、特點(diǎn)，掌握設(shè)計(jì)所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的原理及其編制依據(jù)，從而針對(duì)具體的防護(hù)工程進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，必要時(shí)還應(yīng)進(jìn)行試驗(yàn)檢驗(yàn)，只有這樣，設(shè)計(jì)建造出來(lái)的防護(hù)工程才能經(jīng)得起未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，才能在實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)備效益的前提下，節(jié)省造價(jià)。因此，作為防護(hù)工程設(shè)計(jì)人員，必須具備科學(xué)精神�？茖W(xué)精神主要包括：求真務(wù)實(shí)精神，科學(xué)追求的真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀真理，在設(shè)計(jì)活動(dòng)中應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于探索真理和捍衛(wèi)真理；創(chuàng)新精神；有條理的批判精神，也就是有理性的懷疑精神；開拓創(chuàng)新精神，在不同的設(shè)計(jì)中，對(duì)于新問(wèn)題的分析和創(chuàng)造。現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)日新月異，科學(xué)技術(shù)理論不斷發(fā)展。作為防護(hù)工程設(shè)計(jì)所依據(jù)的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，在近幾年都經(jīng)歷了較大調(diào)整。其中，防護(hù)設(shè)計(jì)由防核武器破壞為主轉(zhuǎn)變?yōu)榉篮宋淦�、防常�?guī)武器破壞并重，強(qiáng)調(diào)核威懾條件下的常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)，隔震規(guī)范的計(jì)算原理和參數(shù)都進(jìn)行了全新調(diào)整，同時(shí)新增了偽裝設(shè)計(jì)、智能設(shè)計(jì)等內(nèi)容。在進(jìn)行防護(hù)工程設(shè)計(jì)時(shí)，需在科學(xué)精神的指導(dǎo)下，辯證發(fā)展地看待設(shè)計(jì)所依據(jù)的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，需要認(rèn)識(shí)到規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)是隨歷史發(fā)展而變化發(fā)展的，規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)中的計(jì)算方法等是有條件限制的。同時(shí)，因防護(hù)工程學(xué)科是一門正在快速發(fā)展的學(xué)科，與防護(hù)工程相關(guān)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、理論研究尚在不斷完善中，所以某些特殊情況下的工程設(shè)計(jì)，是不能簡(jiǎn)單地直接套用現(xiàn)有規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的。筆者參與防護(hù)設(shè)計(jì)的某防護(hù)工程，因地質(zhì)條件較差，為V類圍巖，工程主體部分防護(hù)層厚度近百米，現(xiàn)有規(guī)范對(duì)這種地質(zhì)情況的計(jì)算理論及方法尚不完善，僅近似地按碎石土中地道、坑道式防護(hù)工程的計(jì)算方法進(jìn)行計(jì)算。在完全依據(jù)規(guī)范的計(jì)算方法的情況下，計(jì)算結(jié)果得出荷載均較大，基本沒(méi)有體現(xiàn)空氣沖擊波在防護(hù)層中的衰減，計(jì)算出的襯砌厚度在1米至2米之間。后經(jīng)專家對(duì)現(xiàn)行規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行討論，認(rèn)為現(xiàn)行人防規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)中提供的卸荷拱承載力計(jì)算公式適用于淺埋工程，對(duì)坑道、地道等深埋工程不適用，專家建議此處采用或借鑒其他公式計(jì)算。經(jīng)分析計(jì)算比較后，《美國(guó)空軍設(shè)計(jì)手冊(cè)》提供的計(jì)算方法只考慮空間散射所造成的衰減，計(jì)算出來(lái)的峰值壓力比較合理。因此，防護(hù)設(shè)計(jì)采用了《美國(guó)空軍設(shè)計(jì)手冊(cè)》的計(jì)算結(jié)果，荷載得到了降低，襯砌厚度降低到1米以下。工程在保證戰(zhàn)備功能的情況下，節(jié)省了造價(jià)，取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。其次，還要勇于創(chuàng)新，在防護(hù)工程設(shè)計(jì)時(shí)要有前瞻性。防護(hù)工程主要是為今后幾年至幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的，而武器技術(shù)、作戰(zhàn)樣式在數(shù)十年的發(fā)展中，必定有各種顯著的變化，防護(hù)工程的設(shè)計(jì)理論、工程材料、工程技術(shù)也必定經(jīng)過(guò)一系列的變化發(fā)展。如何保證依據(jù)現(xiàn)行規(guī)范設(shè)計(jì)建造的防護(hù)工程，在建成后的若干年內(nèi)均能夠發(fā)揮戰(zhàn)備作用呢？
首先，作為防護(hù)工程設(shè)計(jì)人員，需要具備自然辯證法的科學(xué)觀，用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)客觀世界，認(rèn)識(shí)到科學(xué)、技術(shù)是不斷創(chuàng)新、不斷變化發(fā)展的，工程本身也是變化發(fā)展的，不是一成不變的。防護(hù)設(shè)計(jì)人員對(duì)作戰(zhàn)樣式的變化及工程將來(lái)的變化應(yīng)有前瞻性，知道工程將來(lái)可能需要承擔(dān)的任務(wù)，在設(shè)計(jì)中考慮到將來(lái)的要求。其次，在工程前期選址中，盡量選擇巖質(zhì)較好、防護(hù)層較厚的山體，這樣不但可以減少建設(shè)的造價(jià)，同時(shí)因工程主體處于靜荷重的山體中，在抗力要求提高的情況下，可以不做改動(dòng)或者只是對(duì)口部進(jìn)行處理，就可以滿足更高抗力的要求。然后，在工程設(shè)計(jì)階段，一方面充分利用山脊等自然條件增加防護(hù)層厚度，同時(shí)在不增加造價(jià)或只增加少量造價(jià)的前提下，增加抗力儲(chǔ)備。另一方面采用合理的結(jié)構(gòu)形式，使結(jié)構(gòu)受力更加合理，同時(shí)便于將來(lái)的加固改造。設(shè)計(jì)中做好防排水處理，保證圍巖及襯砌不會(huì)因?yàn)榈叵滤拈L(zhǎng)期作用而受到影響。最后，在工程建成后，做好維護(hù)保養(yǎng)工作。在防護(hù)工程設(shè)計(jì)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)變化調(diào)整的時(shí)候，及時(shí)復(fù)核原設(shè)計(jì)是否滿足新規(guī)范、新標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)不滿足的部分，及時(shí)進(jìn)行加固改造。在防護(hù)工程設(shè)計(jì)中，堅(jiān)持科學(xué)精神，立足客觀條件，探索戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，尊重工程規(guī)律，勇于創(chuàng)新，統(tǒng)籌考慮工程設(shè)計(jì)使用年限內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，工程自身的戰(zhàn)略及戰(zhàn)術(shù)作用，以及工程建設(shè)維護(hù)代價(jià)，既可以充分挖掘戰(zhàn)備效益，又可以以最低的代價(jià)獲取盡可能大的戰(zhàn)備效益。
三、運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段，不斷提高防護(hù)工程的設(shè)計(jì)質(zhì)量。
馬克思主義把技術(shù)的本質(zhì)界定為人對(duì)自然的能動(dòng)作用、改造作用。技術(shù)和科學(xué)在本質(zhì)上都反映了人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系，都屬于生產(chǎn)力范疇。但他們又有不同，科學(xué)是人對(duì)自然的理論關(guān)系，屬于認(rèn)知范疇，一般是不可預(yù)見(jiàn)的；技術(shù)是人對(duì)自然的實(shí)踐關(guān)系，屬于實(shí)踐范疇，總體是可預(yù)見(jiàn)的。技術(shù)是人類為滿足自身的需要，在實(shí)踐活動(dòng)中根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或科學(xué)原理所創(chuàng)造和發(fā)明的各種手段和方式方法的總和。即是工藝學(xué)，是具體運(yùn)用的手段和方式方法，技術(shù)運(yùn)用得如何，直接關(guān)系到防護(hù)工程設(shè)計(jì)的效率和質(zhì)量。馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力，特別是要發(fā)展作為第一生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)。在防護(hù)工程設(shè)計(jì)中，要充分運(yùn)用好現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)手段。目前主要是在兩個(gè)方面的運(yùn)用，一方面，是計(jì)算機(jī)技術(shù)的運(yùn)用。防護(hù)工程設(shè)計(jì)的時(shí)間周期、圖紙復(fù)雜程度，都較以前有了更高的要求，按以前的手工作圖、完全手工計(jì)算，已不能滿足要求。AutoCAD等繪圖軟件以其簡(jiǎn)單易用、易修改、可重用、準(zhǔn)確真實(shí)和易存儲(chǔ)傳輸?shù)奶攸c(diǎn)已成為防護(hù)工程設(shè)計(jì)中不可缺少的工具。同時(shí)，在防護(hù)工程設(shè)計(jì)中，需要完成大量的計(jì)算工作，手算易錯(cuò)且工作量大。MathCAD軟件編程因其與手算過(guò)程相同，且簡(jiǎn)單易用，筆者在開始防護(hù)工程結(jié)構(gòu)計(jì)算前，使用MathCAD軟件編制了一系列的計(jì)算程序，可分別完成防護(hù)工程設(shè)計(jì)中的荷載、彎矩、配筋等的計(jì)算，減少了工作量，提高了計(jì)算準(zhǔn)確性，減少了設(shè)計(jì)周期，同時(shí)計(jì)算部分的修改及調(diào)整也變得非常容易。另一方面，是施工技術(shù)、施工工藝及施工設(shè)備的運(yùn)用。防護(hù)工程的施工技術(shù)伴隨著大量地下工程的建設(shè)得到了發(fā)展，施工技術(shù)的發(fā)展同時(shí)促進(jìn)了防護(hù)工程的建設(shè)。在防護(hù)工程設(shè)計(jì)時(shí)，既要充分利用現(xiàn)有的施工技術(shù)條件，又要注意不能設(shè)計(jì)現(xiàn)有技術(shù)、設(shè)備無(wú)法施工的防護(hù)工程。施工技術(shù)的發(fā)展，使先進(jìn)的技術(shù)及機(jī)械得到運(yùn)用，從而使得工程造價(jià)得到降低，施工安全有了保障，施工效率得到提高，工程質(zhì)量得到保證。防護(hù)工程設(shè)計(jì)完畢后，還要按照現(xiàn)代技術(shù)規(guī)范的要求再進(jìn)行技術(shù)評(píng)估、驗(yàn)證，以及按照現(xiàn)代技術(shù)要求組織實(shí)施。采用科學(xué)的方法，預(yù)先從各個(gè)方面系統(tǒng)地對(duì)相關(guān)技術(shù)的利弊得失進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、技術(shù)等各個(gè)可能產(chǎn)生較大影響的方面對(duì)技術(shù)正負(fù)效應(yīng)做出全面評(píng)價(jià)，通過(guò)不同學(xué)科領(lǐng)域的評(píng)估者對(duì)技術(shù)預(yù)測(cè)所形成的各種方案做出定性和定量的分析評(píng)估。比如現(xiàn)階段，在施工工藝、技術(shù)選擇上，坑道式防護(hù)工程施工普遍采用新奧法、鉆爆法、盾構(gòu)法、淺埋暗挖法。同時(shí)，光面爆破技術(shù)使洞室超挖及塌方得到減少，超前導(dǎo)管、鋼拱架支撐等技術(shù)使得軟巖中的大跨度結(jié)構(gòu)施工有了可能。掘進(jìn)機(jī)施工已具有較高的水平，部分工程已經(jīng)使用。但同時(shí)需要注意到，施工中的地質(zhì)超前預(yù)報(bào)技術(shù)、施工機(jī)械化、施工現(xiàn)代化管理等方面還需加強(qiáng)。在進(jìn)行技術(shù)評(píng)估時(shí)，不同的施工工藝、技術(shù)選擇必定導(dǎo)致工程質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境的不同，通過(guò)技術(shù)評(píng)估、驗(yàn)證后，才能得到最優(yōu)的施工工藝、技術(shù)方案。
四、結(jié)語(yǔ)。
自然辯證法作為關(guān)于自然界客觀規(guī)律和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律，貫穿工程設(shè)計(jì)、施工的始終。防護(hù)工程設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)具體的工程技術(shù)上的問(wèn)題，而是涉及到馬克思主義的自然觀、社會(huì)觀、戰(zhàn)爭(zhēng)觀、人文觀等諸多領(lǐng)域。本文正是根據(jù)作者的工作性質(zhì)，對(duì)在防護(hù)工程設(shè)計(jì)過(guò)程中如何把社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的相關(guān)知識(shí)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，作了一些淺顯的探索。
自然辯證法相關(guān)論文 篇5
一、“自然辯證法”課程調(diào)整過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題
�。ㄒ唬⿲W(xué)生對(duì)本課程重視程度低在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生上課出勤率低、上課精神狀態(tài)差、注意力不集中，甚至有一些同學(xué)一直關(guān)注自己的智能手機(jī)屏幕等情況。為此，在問(wèn)卷中專門就學(xué)生對(duì)本課程不感興趣的原因展開調(diào)查。結(jié)果顯示：67%的學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容不是自己當(dāng)前所需要的；38.3%的學(xué)生選擇的理由是科研任務(wù)重，政治課有時(shí)候和專業(yè)課時(shí)間沖突，不得已只能舍棄政治課；39.4%的學(xué)生不滿意政治課的教學(xué)方式，整堂課都是老師一個(gè)人在講，無(wú)視學(xué)生的存在；33.2%的學(xué)生認(rèn)為本課程考核方式和內(nèi)容機(jī)械，考前突擊一下即可應(yīng)付，所以上課來(lái)不來(lái)、聽或者不聽，關(guān)系都不大。
�。ǘ⿴熒g交流少在“自然辯證法概論”改革之前，在54個(gè)學(xué)時(shí)的課堂上，老師講解細(xì)致，學(xué)生聽課過(guò)程中有疑問(wèn)可以隨時(shí)探討，學(xué)生參與討論的范圍也比較廣泛。學(xué)生在課后的學(xué)習(xí)和科研過(guò)程中遇到的疑問(wèn)，希望能從“自然辯證法概論”課堂中尋求答案的話，他們也可以在下次上課的時(shí)候提出來(lái)，與老師、同學(xué)共同討論。但是，改革之后的“自然辯證法概論”學(xué)時(shí)數(shù)降到18，學(xué)校的課程安排一般是4節(jié)課連上，這樣師生課堂見(jiàn)面的機(jī)會(huì)至多5次，并且每次上課的時(shí)間連講課都滿足不了，更別說(shuō)留出時(shí)間給學(xué)生討論。有的學(xué)生描述當(dāng)前“自然辯證法概論”課是“匆匆太匆匆”。問(wèn)卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：36.6%的學(xué)生對(duì)課堂同學(xué)演講，大家參與討論表示很感興趣，并且自己愿意參與；49.5%的學(xué)生表示感興趣，對(duì)于自己是否參與感到猶豫；只有13.9%的學(xué)生對(duì)這一活動(dòng)表現(xiàn)冷漠�？傊�，由于受教學(xué)時(shí)數(shù)和教學(xué)內(nèi)容的限制，改革后的“自然辯證法概論”課程教學(xué)中師生互動(dòng)不足，課堂討論少，無(wú)法滿足學(xué)生想要積極參與到課堂討論中去的愿望。
�。ㄈ⿲W(xué)生的實(shí)際收獲與期望值有一定差距學(xué)生對(duì)“自然辯證法概論”課程的重視不足并非毫無(wú)緣由，除了上課時(shí)間沖突、教學(xué)方式等因素的影響之外，還有很大一部分學(xué)生由于對(duì)于課程收獲與期望值之間有差距而產(chǎn)生了對(duì)本課程的失望情緒。在“是什么因素影響了學(xué)生的課堂收獲”這一問(wèn)題上，問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：63.2%的學(xué)生反映，課堂講授內(nèi)容有限，老師講的不是他們所需要的，而學(xué)生想知道的內(nèi)容，老師卻沒(méi)有涉及，課后想要積極補(bǔ)充學(xué)習(xí)的學(xué)生得不到相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。32%的學(xué)生認(rèn)為，雖然上課時(shí)老師推薦了課外閱讀資料，但是不愿意自己去購(gòu)買，而圖書館借閱又比較麻煩，并且同一本參考書圖書館館藏?cái)?shù)量有限，很難滿足學(xué)生們的閱讀需要�？傮w來(lái)講，在“自然辯證法概論”課程改革的過(guò)程中，學(xué)生和老師都需要一段調(diào)整與適應(yīng)的時(shí)間。為了適應(yīng)課程改革的需要，更為重要的是調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，探索一套新的教學(xué)模式，更好地發(fā)揮本課程在碩士研究生培養(yǎng)過(guò)程中的重要作用，以實(shí)現(xiàn)本門課程教學(xué)目的。
二、“自然辯證法”教學(xué)改革的內(nèi)容
根據(jù)前面總結(jié)出的問(wèn)題，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)“自然辯證法概論”的主講教師與學(xué)校研究生院主管部門密切配合，經(jīng)過(guò)分析和論證，總結(jié)出一套較為合理的操作方式。
（一）改革教學(xué)內(nèi)容：根據(jù)學(xué)生需要選擇教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拓展教學(xué)空間2013年，“自然辯證法概論”的主講教師拿到了以郭貴春教授為首席專家，陳凡、吳彤等教授組成的“自然辯證法概論”編寫組編寫的《自然辯證法概論》教學(xué)大綱和教材，教學(xué)內(nèi)容涉及馬克思主義自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)技術(shù)研究方法、科學(xué)技術(shù)社會(huì)論、中國(guó)馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀與創(chuàng)新型國(guó)家等五大板塊[2]。顯然，要在18個(gè)學(xué)時(shí)內(nèi)完整地講解這五個(gè)部分是不現(xiàn)實(shí)的，因此，如何合理地選擇教學(xué)內(nèi)容便成為了一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題�；诮虒W(xué)是一個(gè)“教”與“學(xué)”雙向互動(dòng)的過(guò)程，我們?cè)谡{(diào)查問(wèn)卷中專門設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題，試圖了解學(xué)生“學(xué)”的愿望與興趣，以期在教學(xué)大綱的框架內(nèi)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化。讓學(xué)生參與選擇課堂內(nèi)容，需要統(tǒng)籌考慮，既要在教學(xué)大綱范圍內(nèi)，又要將核心的內(nèi)容講授給學(xué)生。所以，在問(wèn)卷設(shè)計(jì)中，我們將教材中五大板塊的內(nèi)容細(xì)分成60個(gè)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在每一個(gè)板塊中將自己最感興趣的5個(gè)知識(shí)點(diǎn)圈出來(lái)。學(xué)生網(wǎng)上選課之后，老師根據(jù)學(xué)生的選擇，根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)關(guān)注度的高低排序，選擇出課堂主講知識(shí)點(diǎn)，然后經(jīng)過(guò)授課教師的統(tǒng)籌加工，做一些必要的補(bǔ)充，使整個(gè)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)盡可能地系統(tǒng)化。對(duì)于課堂沒(méi)有時(shí)間涉及到的知識(shí)點(diǎn)以及推薦給學(xué)有余力的學(xué)生使用的參考資料，放在一個(gè)“自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”上供大家學(xué)習(xí)或使用。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)包括課堂主要知識(shí)點(diǎn)、課后自主學(xué)習(xí)參考資料、主要研討議題、師生交流共享平臺(tái)等板塊。自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，不僅彌補(bǔ)了課堂時(shí)間不足，也進(jìn)一步加強(qiáng)了師生之間的交流。
�。ǘ└母锝虒W(xué)形式：課前提問(wèn)、課堂研討與課后無(wú)縫對(duì)接在“自然辯證法概論”課程改革之后的一兩年里，教師非常熟悉的教學(xué)體系一下子被壓縮到原有課時(shí)的三分之一，大家都感覺(jué)課堂時(shí)間不足，誰(shuí)也不愿在課堂上浪費(fèi)一分鐘時(shí)間，教師“滿堂灌”的情況更突出了，這顯然不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致課堂缺乏活力。根據(jù)這種情況，我們嘗試進(jìn)一步改革教學(xué)形式。教學(xué)形式改革主要體現(xiàn)在新的教學(xué)模塊設(shè)計(jì)上，即把課前提問(wèn)、課堂研討和課后實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)緊密接合。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)了解下次課程的主要內(nèi)容，以及針對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的主要研討議題，使學(xué)生帶著問(wèn)題上課；在教師課堂講解后，學(xué)生結(jié)合問(wèn)題以多種形式展開自由研討。由于“自然辯證法概論”課程是學(xué)生自由選課，所以每一個(gè)授課班級(jí)都包含多個(gè)“專業(yè)”，一個(gè)研討話題在不同“專業(yè)”學(xué)生那里可能會(huì)得出不同的結(jié)論，思想的碰撞有利于產(chǎn)生創(chuàng)新的火花，這樣的研討不僅拓寬了學(xué)生的視野，也訓(xùn)練了學(xué)生從學(xué)科交叉的視角分析問(wèn)題的能力。比如，講到科學(xué)研究方法論這一部分，課堂上同學(xué)們交流如何運(yùn)用中國(guó)知網(wǎng)到谷歌學(xué)術(shù)、谷歌圖書、LibraryGeneis、SearchWorldCat等搜索引擎檢索文件，很多學(xué)生課后嘗試檢索希望得到的文件，獲得了成功。雖然在課堂上只有十幾分鐘甚至是幾分鐘的交流，但是對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻非常有用。
（三）調(diào)整教學(xué)時(shí)間：提前選修與增加上課時(shí)間自由度在“自然辯證法概論”課程改革之前，也就是本課程是54學(xué)時(shí)的時(shí)候，每學(xué)期每位教師承擔(dān)的班級(jí)有限，否則工作量太大，由此造成單個(gè)班級(jí)人數(shù)基本上都在150以上，教師很難關(guān)注到每一位學(xué)生的情況。課程學(xué)時(shí)數(shù)減少之后，每位教師可以承擔(dān)的班級(jí)數(shù)量增加。為了搞好小班教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)規(guī)定本課程選課班級(jí)單位人數(shù)上限是80。小班授課帶來(lái)了諸多便利，教師和研究生院相關(guān)部門密切協(xié)作，對(duì)“自然辯證法概論”課程設(shè)置的時(shí)間、地點(diǎn)等進(jìn)行調(diào)整。首先，對(duì)于推薦免試碩士研究生（簡(jiǎn)稱推免生）選修“自然辯證法概論”的時(shí)間做出重大調(diào)整。原本學(xué)生選修碩士期間的課程都要在正式入學(xué)之后，但是碩士研究生第一學(xué)年恰恰是選修課程最多的一年，同時(shí)幾乎所有理工科的學(xué)生都要參與到老師的科研中去，推免生甚至從本科期間就在導(dǎo)師的科研團(tuán)隊(duì)從事科學(xué)研究。正是由于碩士生第一學(xué)年學(xué)習(xí)和科研任務(wù)都比較繁重，在科研與政治理論課學(xué)習(xí)相沖突時(shí)，學(xué)生往往犧牲政治理論課程的學(xué)習(xí)。但是，推免生在大學(xué)四年級(jí)的第一學(xué)期初，基本上就確定了自己可以直接攻讀碩士學(xué)位，在其他同學(xué)忙著考研和找工作的時(shí)候，推免生最為輕松。
所以，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)從2013級(jí)推免生開始試行提前開選修公共課，也就是對(duì)2013年秋季入學(xué)的推免生，在2013年的春季，在自己時(shí)間允許的情況下可以進(jìn)入選課系統(tǒng)進(jìn)行提前選修“自然辯證法概論”課程。這種調(diào)整在一定程度上分?jǐn)偭藢W(xué)生的壓力，也提高了本門課的教學(xué)效果。其次，增加學(xué)生上課時(shí)間的自由度。由于教師承擔(dān)的課程在周次上較為一致，每周在所有的班級(jí)上主講內(nèi)容相同，授課固定在一個(gè)教室。這為學(xué)生提供了諸多便利，比如學(xué)生偶爾出差或有其它學(xué)術(shù)活動(dòng)，與“自然辯證法概論”課有沖突，他們可以選擇本周的另一個(gè)時(shí)間到同一教室中聽課。假如一位教師同時(shí)承擔(dān)5個(gè)班級(jí)，那么一周內(nèi)學(xué)生幾乎每一天都有聽課。
自然辯證法相關(guān)論文 篇6
一、“自然辯證法概論”課程具有自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)等多種知識(shí)底蘊(yùn)
研究生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和鍛煉，不僅需要一定的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，而且需要多學(xué)科的、交叉性的知識(shí)儲(chǔ)備。愛(ài)因斯坦曾言:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人�！辈煌瑢W(xué)科的理論、知識(shí)、觀點(diǎn)、方法與技術(shù)的交叉、碰撞、吸收、融合與共振，能改善研究生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式與能力結(jié)構(gòu)，形成單一學(xué)科所不及的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題與處理問(wèn)題的素質(zhì)和能力。“自然辯證法概論”課程就是一門包含自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的綜合性、交叉性學(xué)科，能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)技術(shù)方法論與科學(xué)技術(shù)社會(huì)論等多種學(xué)科知識(shí)的互補(bǔ)，該課程所蘊(yùn)含的知識(shí)有利于培養(yǎng)當(dāng)代研究生的創(chuàng)新素質(zhì)與創(chuàng)新能力。
第一，“自然辯證法概論”課程包含一定的自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)�！白匀晦q證法概論”不僅研究自然界及其與人的關(guān)系，而且研究科學(xué)技術(shù)的研究方法及其與社會(huì)的關(guān)系�！白匀晦q證法概論”課程的研究?jī)?nèi)容主要包括馬克思主義自然觀、馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀、馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論、馬克思主義科學(xué)技術(shù)社會(huì)論、中國(guó)馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀與創(chuàng)新型國(guó)家五部分。“自然辯證法概論”課程主要運(yùn)用馬克思主義基本理論和基本方法，依據(jù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展演變來(lái)研究科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容、方法及其人文蘊(yùn)涵，研究自然、社會(huì)及其相互關(guān)系。因此，“自然辯證法概論”課程必然包含大量的自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)。反之，如果把這些知識(shí)排除在“自然辯證法概論”之外，那么它也就只能憑借思辨、猜測(cè)、臆想甚至幻想等手段進(jìn)行研究，而這些屬于人類早期的做法，或者說(shuō)是宗教、神話、文學(xué)的做法。
第二，“自然辯證法概論”課程有助于融合自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)。英國(guó)科學(xué)家斯諾提出“兩種文化”(即人文科學(xué)文化和自然科學(xué)文化)，指出人文科學(xué)文化與自然科學(xué)文化分裂的危害。杰羅姆凱根提出建立“第三種文化”，即融合自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)的文化。但高度分化的當(dāng)代科學(xué)為其融合設(shè)置了障礙�！白匀晦q證法概論”課程包含自然科學(xué)知識(shí)、人文科學(xué)知識(shí)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)，便于學(xué)生對(duì)同一事物或同類事物進(jìn)行多側(cè)面、多角度、多層次的理解與認(rèn)識(shí)，溝通自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物立體化、真實(shí)化的理解與認(rèn)識(shí)。這種理解與認(rèn)識(shí)可能是相互協(xié)調(diào)的，也可能是相互矛盾的，但無(wú)論怎樣，都是對(duì)真實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)世界的理解與認(rèn)識(shí)。以這些理解與認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)事物為基點(diǎn)，協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、融合多方面的理解與認(rèn)識(shí)，從而在處理人與自然、人與社會(huì)、人與科學(xué)技術(shù)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的問(wèn)題時(shí)能夠?qū)嵤虑笫堑卣J(rèn)識(shí)、解決與處理，實(shí)現(xiàn)自然與生態(tài)、科技與國(guó)家、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等多方面的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展，緩解、預(yù)防或避免生態(tài)、環(huán)境、能源、人口、社會(huì)等問(wèn)題的發(fā)生。
二、“自然辯證法概論”課程具有理性思維、批判思維與辯證思維等多種思維底蘊(yùn)
“自然辯證法概論”課程既是一門馬克思主義思想政治理論課，也是一門綜合性、交叉性較強(qiáng)的課程，具備培養(yǎng)和鍛煉研究生的理性思維、批判思維與辯證思維等創(chuàng)新能力所需要的思維底蘊(yùn)。
第一，“自然辯證法概論”課程有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生的理性思維能力。理論思維是人類在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上形成的認(rèn)識(shí)事務(wù)本質(zhì)、規(guī)律和普遍聯(lián)系的一種理性思維。從課程內(nèi)容方面講，“自然辯證法概論”課程涉及很多自然科學(xué)方面的概念、觀點(diǎn)與理論，這些理論能培養(yǎng)和鍛煉研究生的理論思維能力。從課程性質(zhì)方面講，“自然辯證法概論”課程屬于哲學(xué)門類，哲學(xué)是抽象思維較強(qiáng)的學(xué)科，哲學(xué)類課程的學(xué)習(xí)過(guò)程就是對(duì)抽象思維能力鍛煉和提升的過(guò)程。如，對(duì)生態(tài)自然觀部分的學(xué)習(xí)，既要理解和掌握相關(guān)系統(tǒng)科學(xué)的概念、觀點(diǎn)和理論，也要理解和掌握生態(tài)科學(xué)的概念、觀點(diǎn)和理論;既要從科學(xué)視角審視生態(tài)自然觀產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源與邏輯必然性，也要從哲學(xué)視角審視其理論內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值。任何科學(xué)研究活動(dòng)都必須運(yùn)用理論思維，許多偉大的科學(xué)家也是哲學(xué)家，如愛(ài)因斯坦、玻爾、波恩、貝塔朗菲、普里高津等。著名物理學(xué)家波恩指出:“關(guān)于哲學(xué)，每一個(gè)現(xiàn)代科學(xué)家都深刻意識(shí)到自己的工作是同哲學(xué)思維錯(cuò)綜地交織在一起的�！毖芯可逃礁行运季S與經(jīng)驗(yàn)思維，培養(yǎng)和鍛煉研究生形成普遍性、規(guī)律性認(rèn)識(shí)的抽象思維。“自然辯證法概論”課程是多學(xué)科交叉的哲學(xué)性質(zhì)的學(xué)科，其抽象程度與理性思維水平要高于一般的專業(yè)科學(xué)理論，能夠培養(yǎng)和鍛煉研究生的理性思維能力。
第二，“自然辯證法概論”課程有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生的批判思維能力。所謂批判性，就是人們對(duì)已有的理論知識(shí)、思想觀念等提出懷疑，并通過(guò)科學(xué)研究尋找真理，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)存事物的改造和思想理論的革新。目前，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其廣泛應(yīng)用，在增加社會(huì)財(cái)富、提高人類生存質(zhì)量的同時(shí)帶來(lái)了資源匱乏、生態(tài)危機(jī)等問(wèn)題�！白匀晦q證法概論”課程不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解和理論的學(xué)習(xí)，而且是在具體分析的基礎(chǔ)上，對(duì)這些內(nèi)容作批判性考察，考察其理論根源、現(xiàn)實(shí)根源與價(jià)值觀根源。如，對(duì)“科學(xué)技術(shù)與社會(huì)”部分的學(xué)習(xí)，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是好的、萬(wàn)能的，也不能簡(jiǎn)單認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)中的科技運(yùn)用都是善的、正當(dāng)?shù)�，而要研究科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及其在社會(huì)中廣泛應(yīng)用的科學(xué)技術(shù)根源、現(xiàn)實(shí)社會(huì)根源與科學(xué)技術(shù)觀根源。對(duì)既定事實(shí)與理論的懷疑與批判是創(chuàng)新素質(zhì)與能力的重要內(nèi)容。如果一味地循規(guī)蹈矩、因循守舊、崇拜偶像、迷信權(quán)威，就只能復(fù)古守成，難以創(chuàng)新。具有批判性思維能力才能對(duì)不斷變化的事物去偽求真，追根溯源。是對(duì)前人既定的理論框架完全接受，還是大膽反思和批判、推陳出新，成為評(píng)判人們是否具有自主創(chuàng)新意識(shí)的重要參量�！白匀晦q證法概論”課程倡導(dǎo)批判性的科學(xué)精神、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)態(tài)度與實(shí)事求是的科學(xué)追求，有助于培養(yǎng)和增加研究生的批判思維能力。
第三，“自然辯證法概論”課程有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生的辯證思維能力。馬克思指出:“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解�！薄白匀晦q證法概論”以辯證的視角理解人、自然、科學(xué)技術(shù)、社會(huì)及其之間的關(guān)系。如，對(duì)科學(xué)的理解，既要理解其可確證性的一面，也要理解其可證偽性的一面;既要理解其個(gè)體性的一面，也要理解其社會(huì)性的一面;既要理解其“小科學(xué)”時(shí)代的意義，也要理解其“大科學(xué)”時(shí)代的意義;既要理解其簡(jiǎn)單性的本質(zhì)，也要理解其復(fù)雜性的本質(zhì);既要理解其對(duì)人類社會(huì)積極性的一面，也要理解其消極性甚至破壞性的一面;既要理解與認(rèn)識(shí)科學(xué)，也要理解與認(rèn)識(shí)非科學(xué)、偽科學(xué)與反科學(xué);既要避免科學(xué)主義，也要避免反科學(xué)主義。
三、“自然辯證法概論”課程具有溝通科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與人文的實(shí)踐底蘊(yùn)
作為馬克思主義理論課程的重要組成部分，“自然辯證法概論”課程有助于培養(yǎng)和增加研究生把科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于社會(huì)的問(wèn)題意識(shí);有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生把自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)等理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的素質(zhì)和能力。
第一，“自然辯證法概論”課程有助于培養(yǎng)和增加研究生把科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于社會(huì)的問(wèn)題意識(shí)。自然辯證法首先強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步的機(jī)制與科學(xué)家的創(chuàng)造精神，科學(xué)技術(shù)的研究、發(fā)展與創(chuàng)新既有科學(xué)技術(shù)自身的推動(dòng)力，也有經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需求的牽引力�？茖W(xué)技術(shù)的研發(fā)需要著眼于、致力于社會(huì)需求;著眼于、致力于社會(huì)需求的科學(xué)技術(shù)的研發(fā)成果能夠更有效地轉(zhuǎn)化與應(yīng)用，造福社會(huì)。但這種研發(fā)行為有一個(gè)前提條件，即具有把科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于社會(huì)的問(wèn)題意識(shí)�！白匀晦q證法概論”課程立體化地研討科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的具體問(wèn)題，不僅有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生把專業(yè)理論應(yīng)用于社會(huì)的問(wèn)題意識(shí)，而且有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生創(chuàng)造性地把專業(yè)理論應(yīng)用于社會(huì)的問(wèn)題意識(shí)。
第二，“自然辯證法概論”課程有助于培養(yǎng)和鍛煉研究生把自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)等理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的素質(zhì)和能力�！白匀晦q證法概論”課程涉及的知識(shí)，不僅僅是“象牙塔”或“樓閣”中的知識(shí)，還包括現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的知識(shí);不僅僅是理論狀態(tài)的知識(shí)，還包括理論知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)所產(chǎn)生的效果與影響�！白匀晦q證法概論”從科學(xué)技術(shù)與人、自然和社會(huì)關(guān)系的視角理解科學(xué)技術(shù)�？茖W(xué)技術(shù)不是懸置在空中的孤立之物，而是在世俗社會(huì)中與自然、人類息息相關(guān)之物。從本性上講，科學(xué)技術(shù)是屬人的、為人的;否則，科學(xué)技術(shù)就可能異化成人類的對(duì)立物，損害或控制人類的生存和安全。如，高度發(fā)達(dá)且高速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到自然界與人類社會(huì)中，既有助于產(chǎn)生便利、舒適的人類生存工具與環(huán)境，也伴生了物質(zhì)崇拜、人性異化、意義淡漠、價(jià)值虛無(wú)等問(wèn)題。在科學(xué)技術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)中而非脫離其應(yīng)用語(yǔ)境的抽象概念中理解科學(xué)技術(shù)，有助于研究生把對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)從理論遷移到實(shí)驗(yàn)室、從實(shí)驗(yàn)室遷移到試點(diǎn)或試驗(yàn)區(qū)、從試點(diǎn)或試驗(yàn)區(qū)遷移到社會(huì)生產(chǎn)與實(shí)踐中，從而把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力與素質(zhì)。創(chuàng)新型人才是國(guó)家、社會(huì)與時(shí)代的需求，是實(shí)施科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵，是建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)與創(chuàng)新型國(guó)家的關(guān)鍵。研究生階段是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵階段，“自然辯證法概論”是幫助碩士生掌握馬克思主義的自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)技術(shù)方法論、科學(xué)技術(shù)社會(huì)論，培養(yǎng)碩士生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一門思想政治理論課�！白匀晦q證法概論”課程具有增強(qiáng)研究生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的知識(shí)底蘊(yùn)、思維底蘊(yùn)與實(shí)踐底蘊(yùn)。換言之，“自然辯證法概論”課程具有豐厚的創(chuàng)新意蘊(yùn)，能夠履行“為國(guó)服務(wù)”的重要功能�！霸跇�(gòu)建中國(guó)特色國(guó)家創(chuàng)新體系、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的時(shí)代浪潮中，自然辯證法大有可為。
【自然辯證法相關(guān)論文】相關(guān)文章：
自然辯證法論文02-20
自然辯證法論文模板04-11
與行政相關(guān)的論文03-08
機(jī)械相關(guān)論文03-19
投資相關(guān)論文05-04
燕子相關(guān)論文07-14
相關(guān)推論與強(qiáng)相關(guān)邏輯研究論文04-16
公共服務(wù)相關(guān)論文02-25
公共福利相關(guān)論文02-25