高中語文詩歌鑒賞教學(xué)策略論文

　　在高中課程中，語文對學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識及提高文學(xué)素養(yǎng)具有重要意義。作為語文的重要組成部分，詩歌鑒賞不僅有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及科學(xué)素養(yǎng)，對學(xué)生創(chuàng)新能力及實踐能力的培養(yǎng)更具有巨大的促進作用。新課改的逐步推行，要求學(xué)校注重審美教育。詩歌鑒賞作為語文審美教育的重要實施途徑，在語文教學(xué)中占有較大比例。如何在高中語文中開展有效的詩歌鑒賞教學(xué)，就成了當前教師亟需解決的一個問題，以下四個方面是筆者在教學(xué)中對高中語文詩歌鑒賞教學(xué)的策略探究。

　　一、整體把握詩歌主要內(nèi)容

　　詩歌題目通常都會較直白地透露一些信息，對學(xué)習(xí)者鑒賞詩歌具有重要的提示作用。比如李白的《送友人》、王實甫的《長亭送別·碧云天》是送別詩；王昌齡的《出塞》屬于邊塞詩；蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，屬于懷古詩等。上述詩歌的題目中，都較明顯地蘊透露了詩歌的主要情感。其中，《送友人》從題目便可容易得知詩歌主要是講述與友人分別，要表達的是依依不舍之情；《永遇樂·京口北固亭懷古》則通過緬懷古跡，表達自己對歷史人物的贊揚等。因此，在鑒賞詩歌時，首先要從題目入手，通過解析詩題，初步把握詩歌的整體情感傾向，為下一步的鑒賞奠定良好的基礎(chǔ)。

　　二、了解詩人及詩歌寫作背景

　　古語有云“知人論世”,主要是強調(diào)作者與作品的關(guān)聯(lián)性，要求讀者能夠在這種聯(lián)系中對詩歌進行鑒賞。詩歌是詩人的情感體現(xiàn)，所以詩人的生平、所處背景、思想及創(chuàng)作風(fēng)格都與其詩歌創(chuàng)作有著緊密聯(lián)系。學(xué)生在鑒賞詩歌前，應(yīng)先大致了解作者的生平、思想、所處歷史背景、創(chuàng)作風(fēng)格等信息，才能準確地把握詩歌要表達的情感。因此，在平時的詩歌鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多了解一些著名詩人、詞人的文學(xué)流派、生平與思想、創(chuàng)作風(fēng)格等信息，為詩歌鑒賞打下堅實的基礎(chǔ)；建議學(xué)生根據(jù)流派對詩人進行分類整理，并注意歸納總結(jié)；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會所學(xué)的歷史知識對詩歌進行鑒賞。

　　如辛棄疾主張抗金，收復(fù)中原，但始終不得重用，故在《永遇樂·京口北固亭懷古》中既表達了對歷史人物的贊揚，又表達了自己懷才不遇及壯志未酬的惆悵。李煜是南唐后主，從君主淪為階下囚，故在《虞美人》中既表達了對往日美好生活的懷念，又表達了詞人對故國的思念。杜甫經(jīng)歷了唐代由盛而衰的歷史，一生憂國憂民，創(chuàng)作的詩歌主要描寫真實的社會面貌，反映人民的疾苦，在不同時期的創(chuàng)作風(fēng)格也有所差別。在杜甫晚年，生活顛沛流離，故在《登高》中由自然的.秋寫到了人生之秋，飽含了人生苦況。詩歌往往是詩人情感宣泄的載體，掌握作者的背景、生平等重要信息，才能真正領(lǐng)悟到作者內(nèi)心的情感，并產(chǎn)生審美共鳴。

　　三、找詩眼，準確把握詩歌主題

　　古人創(chuàng)作詩詞講究“煉字”.因此，在詩詞中最傳神的字或詞，被稱為詩眼。它往往是全詩或詞的主旨體現(xiàn)，故找準詩眼也是詩歌鑒賞的重要途徑之一。一般而言，找詩眼主要有以下幾種常用方法：①抓住體現(xiàn)作者強烈情感的字詞，比如“問君能有幾多愁”中的“愁”,“怎一個愁字了得”;②抓住描寫形象生動及準確的字詞，比如“銀燭吐清煙”中的“吐”;③詞類活用的字或詞，比如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”;④抓住詩中的巧妙修辭，比如“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”運用擬人手法；⑤抓虛詞，比如“親朋無一字”中的“無”、“只是朱顏改”中的“只”等。

　　比如，在賞析陳子昂的《春夜別友人二首（其一）》時，頸聯(lián)“明月隱高樹，長河沒曉天”中的“隱”“沒”便是詩眼。其中，“隱”主要寫高樹遮住了明月，“沒”主要寫銀河被淹沒在曙光中，主題即為：時光催人離別，它不會為了友人而暫停片刻，表達了與友人難分難舍的情感。

　　四、注意歸納常見意象，正確理解象征義

　　物象與情意的組合，即為意象，主要是指詩歌中既包含了人物形象、又包含了所寫景物及作者情思的形象。詩歌中的意象多種多樣，可以是景或物，可以是人；可單一，也可多個。根據(jù)物象不同而有所差異。在進行詩歌鑒賞教學(xué)時，教師應(yīng)注重對學(xué)生的引導(dǎo)，讓其對詩歌中的意象進行歸納與總結(jié)，比如“月亮”多表達的是思鄉(xiāng)、思念之情；“浮云”多指漂泊的游子；“鴻雁”多指思鄉(xiāng)之情或羈旅傷感之情；“梅、竹”多指高雅、品節(jié)高尚之士；“蟬”比喻高潔等。

　　比如杜甫的《登高》詩中出現(xiàn)了“風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木”等景物，并用了“急、高、哀、清、白”等詞語修飾，渲染了一種憂郁的秋意，奠定了整首詩歌的感情基調(diào)；又如李清照的《聲聲慢》中出現(xiàn)了“黃花、秋風(fēng)、落雁、梧桐”等一系列景與物，渲染了一種孤寂、凄清的氣氛，表達了詞人哀愁、凄苦、悲憤的內(nèi)心世界。又如柳永的《雨霖鈴》，詞中出現(xiàn)了“楊柳、殘月、曉風(fēng)”等意象，便可知作者要表達的是傷別情懷，感情基調(diào)是憂郁的；再如王維的《山居秋暝》，詩中出現(xiàn)了“山、雨、明月、清泉、石、蓮”等意象，描繪了一幅寧靜的山水圖，寄情山水，表達了詩人的高潔情懷及對美好山林生活的向往。通過在日常生活中的積累，學(xué)生便能在進行詩歌鑒賞時正確把握詩中意象，實現(xiàn)對詩歌內(nèi)容及情感的解讀，不斷提高詩歌鑒賞的能力。

　　總之，詩歌鑒賞對培養(yǎng)及提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及科學(xué)素養(yǎng)具有重要意義。教師應(yīng)在平時的教學(xué)中注意對學(xué)生進行引導(dǎo)，使他們能把握詩題解讀要領(lǐng)和詩歌鑒賞技巧，不斷提高詩歌鑒賞能力。

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