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試論語(yǔ)文課堂活動(dòng)問(wèn)題相關(guān)論文

時(shí)間:2022-09-24 13:01:59 論文 我要投稿
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試論語(yǔ)文課堂活動(dòng)問(wèn)題相關(guān)論文

  【論文摘要】新課程改革以后,語(yǔ)文課堂教學(xué)出現(xiàn)了形式多樣的教學(xué)活動(dòng),通過(guò)長(zhǎng)期觀察與思考,筆者以為一些課堂活動(dòng)存在著諸多問(wèn)題,本文對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致深入的闡述。

試論語(yǔ)文課堂活動(dòng)問(wèn)題相關(guān)論文

  【論文關(guān)鍵詞】淺俗化 形式化 盲目性 過(guò)分個(gè)性化 不均衡性

  隨著新課程改革的不斷深入,學(xué)生在課堂上的主體地位得到了充分的體現(xiàn),語(yǔ)文課堂變活了,學(xué)生的活動(dòng)多了,諸如討論式、表演式、辯論式等等紛紛亮相語(yǔ)文課堂,但是學(xué)生課堂活動(dòng)的效果如何,還存在哪些具體問(wèn)題卻常常被我們忽視。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀察和思考,認(rèn)為學(xué)生在課堂活動(dòng)中存在著以下問(wèn)題:

  一、淺俗化。有些教師一味追求課堂氣氛的活躍,而忽視了學(xué)生課堂活動(dòng)的效果。這種現(xiàn)象在課堂問(wèn)答活動(dòng)中表現(xiàn)尤為明顯。在課堂教學(xué)中問(wèn)答式是一種最基本的教學(xué)方式,也是學(xué)生課堂活動(dòng)的一種主要形式。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)不斷產(chǎn)生疑問(wèn)并解開(kāi)疑問(wèn)的過(guò)程。如果沒(méi)有問(wèn)題學(xué)生就不會(huì)深入思考和自主探究,學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)的、消極的。可以這樣說(shuō),課堂中問(wèn)題設(shè)置的優(yōu)劣決定一節(jié)課的成。∪欢v觀我們當(dāng)前課堂教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì),表面化、淺層次化現(xiàn)象比比皆是。教師一問(wèn)百應(yīng),課堂氣氛煞是活躍,然而學(xué)生的思維并沒(méi)有得到訓(xùn)練,對(duì)文本也只是淺層次的理解,并沒(méi)有達(dá)到探究的目的。與課堂提問(wèn)淺層次化伴生的是提問(wèn)的高密度化,由于問(wèn)題簡(jiǎn)單,學(xué)生思維沒(méi)有障礙,課堂推進(jìn)十分快,老師只有不斷地提問(wèn),才能填充課堂內(nèi)容,這樣課堂由原來(lái)的“滿堂灌”變?yōu)榱恕皾M堂問(wèn)”。從表面看整堂課學(xué)生都在活動(dòng),都在積極地參與教學(xué),但學(xué)生的心智并沒(méi)有因這諸多的問(wèn)題而得到開(kāi)啟,學(xué)生的好奇心和求知欲并沒(méi)有因此而得到激發(fā),問(wèn)題成了活躍課堂氣氛的添加劑。

  二、形式化。課堂中的形式化主要指在課堂教學(xué)中活動(dòng)設(shè)計(jì)不以解決某個(gè)實(shí)際問(wèn)題為目的,而是為了體現(xiàn)某個(gè)教育理念或者為了活躍課堂氣氛而設(shè)計(jì)的。如課堂辯論,設(shè)計(jì)這一活動(dòng)的意義本是為解決某個(gè)帶有爭(zhēng)議性的問(wèn)題的,讓學(xué)生在一種積極探究的心理氛圍中去學(xué)習(xí)課文。但在實(shí)際運(yùn)用中,大多被形式化了,一些沒(méi)有辯論價(jià)值的的問(wèn)題也被教師拿到課堂上讓學(xué)生辯論。如上了《驛路梨花》一文就讓學(xué)生辯論“雷鋒精神有無(wú)必要傳遞”。同樣是教學(xué)《驛路梨花》,有教師曾組織學(xué)生圍繞“大學(xué)生糞坑救老農(nóng)值不值”的話題進(jìn)行辯論,表面上是從課文頌揚(yáng)的雷鋒精神延伸到人生觀、價(jià)值觀的教育,其實(shí)學(xué)生的發(fā)言卻與課文毫不相干,可以說(shuō)是貌合神離。還如課堂討論,我們看到的情況是:不論課文是何種體裁,都組織學(xué)生分組討論,而對(duì)比較重要的文體要求、語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、文章獨(dú)具特色的內(nèi)容卻不去涉及。課后,如果從語(yǔ)言表達(dá)的角度去檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,恐怕連課文中的生字詞都不會(huì)讀寫(xiě),更不要說(shuō)對(duì)詞語(yǔ)的解釋,對(duì)句子深層含義的理解了。更有甚者,討論的話題遠(yuǎn)離學(xué)生生活,甚至有些論題“高深莫測(cè)”。這樣的互動(dòng)討論名為討論,實(shí)為浪費(fèi)時(shí)間。

  三、盲目性。課堂教學(xué)總會(huì)有一定的教學(xué)目標(biāo),課堂活動(dòng)應(yīng)是為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而開(kāi)展的。但在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生的活動(dòng)呈現(xiàn)盲目化的現(xiàn)象,也就是說(shuō)學(xué)生對(duì)活動(dòng)的目的不明確。有些老師在課堂問(wèn)答中提問(wèn)大而不當(dāng),不夠具體明確,學(xué)生聽(tīng)后“丈二和尚摸不著頭腦”,不知從何入手,不知如何思考,更不知如何回答。如上《變色龍》,老師問(wèn)“課文中哪一句話最重要?”上《荷塘月色》,老師問(wèn)“課文的感情基調(diào)是什么?”這樣籠統(tǒng)抽象缺乏明確目標(biāo)的問(wèn)題只會(huì)讓學(xué)生越聽(tīng)越糊涂。在一些課堂表演活動(dòng)中,教師讓學(xué)生表演文中某一人物形象或某一情節(jié),但并不告訴學(xué)生要從中體悟什么,只把表演當(dāng)作活躍課堂氣氛的一種手段。如上《驛路梨花》,讓學(xué)生表演小姑娘的歡快;上《陌上!罚寣W(xué)生表演看到羅敷時(shí)的神情;上《狼》,讓學(xué)生表演狼的“目似瞑,意暇甚”。這樣的表演我們看不出其意圖,看到的只是一幅幅滑稽可笑的模樣,聽(tīng)到的只是學(xué)生陣陣哄笑聲。還如課堂閱讀,只要求學(xué)生讀課文,但不給學(xué)生明確的閱讀目標(biāo),學(xué)生憑感覺(jué)自由閱讀,閱讀的低效化也就成了必然。

  四、過(guò)分個(gè)性化。新課程倡導(dǎo)學(xué)生閱讀的個(gè)性化,而課堂學(xué)生評(píng)說(shuō)式活動(dòng)就能夠很好體現(xiàn)這個(gè)理念。課堂中學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行評(píng)說(shuō)不但可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解,還可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,因而成為課堂常用的一種學(xué)生活動(dòng)方式。但目前語(yǔ)文課堂中的評(píng)說(shuō)活動(dòng)存在過(guò)分個(gè)性化的傾向。所謂過(guò)分個(gè)性化就是學(xué)生的評(píng)說(shuō)不是充分依據(jù)課文內(nèi)容,不是考慮文章作者所處的時(shí)代及一貫思想,而是以個(gè)人的臆測(cè)對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。如有學(xué)生學(xué)了陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》,說(shuō)陶淵明辭官是嫌官小,文中厭惡官場(chǎng)之語(yǔ)是吃不上葡萄說(shuō)葡萄酸;學(xué)了《愚公移山》就說(shuō)愚公太愚,移山哪比得上搬家,而且還說(shuō)挖山破壞環(huán)境等等。無(wú)知者無(wú)畏,學(xué)生由于知識(shí)和個(gè)人經(jīng)歷的緣故對(duì)課文做出信口開(kāi)河的評(píng)說(shuō)倒還可以理解,但讓人難以忍受的是教師對(duì)這種不得要領(lǐng),嚴(yán)重偏離文本內(nèi)容的所謂個(gè)性化評(píng)說(shuō)仍然保持笑臉,以“你說(shuō)得很好”、“你的見(jiàn)解也不無(wú)道理”、“這是一家之言”、“敢于講真話比回答正確更重要”等溢美之辭回應(yīng),這種“隆重”的夸獎(jiǎng),名義上是進(jìn)行賞識(shí)教育,鼓勵(lì)創(chuàng)新,可實(shí)際上是缺乏原則的表?yè)P(yáng),是回避問(wèn)題實(shí)質(zhì)的做法。

  五、不均衡性。學(xué)生課堂活動(dòng)不均衡性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是學(xué)生活動(dòng)方式不均衡,一是學(xué)生活動(dòng)面不均衡。有的老師在短短的一節(jié)課里,安排過(guò)多的活動(dòng)方式,一會(huì)兒討論,一會(huì)兒表演,一會(huì)兒又欣賞多媒體,把課堂搞成了一個(gè)喧鬧的“集市”。教學(xué)手段的頻繁變化,視聽(tīng)畫(huà)面的過(guò)于繁雜,學(xué)生活動(dòng)的交錯(cuò)出現(xiàn),不僅使整個(gè)課堂教學(xué)氣氛顯得有點(diǎn)亂,關(guān)鍵是讓學(xué)生失去了安靜的思考空間,對(duì)這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)就很難把握了。有的老師又走向另一個(gè)極端,一節(jié)課學(xué)生活動(dòng)只有一種方式,學(xué)生常在單調(diào)的課堂活動(dòng)中昏昏欲睡,有的學(xué)生甚至是“人在曹營(yíng)心在漢”。學(xué)生活動(dòng)面的不均衡主要體現(xiàn)在一些優(yōu)秀學(xué)生或者一些性格外向?qū)W生“壟斷”課堂話語(yǔ)權(quán),無(wú)論是小組討論還師生互動(dòng),他們占用的時(shí)間常常是其他學(xué)生的好幾倍,而那些學(xué)習(xí)較差或性格內(nèi)向、自卑的學(xué)生常常被“邊緣化”,成為了課堂教學(xué)“被遺忘的角落”。這種只有少數(shù)學(xué)生參與的課堂活動(dòng)是低效的。

  學(xué)生是課堂的主體,教師不但要讓他們?cè)谡n堂這個(gè)舞臺(tái)上充分表演,而且還要保證表演富有成效,切不可為了追求表面的熱鬧而失去了課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì),以致迷失自己,貽害學(xué)生。

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