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淺談大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題論文
摘要：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所共同認(rèn)可的道德規(guī)范。它在提升整個(gè)社會(huì)的道德水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和保持社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。目前在中國(guó)，誠(chéng)信危機(jī)充斥于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，連高校都不能幸免。本文從大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題入手，分析大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的主要表現(xiàn)、探析了其產(chǎn)生的主要原因，并在此基礎(chǔ)上提出了一些相應(yīng)的對(duì)策。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠(chéng)信問(wèn)題；原因；對(duì)策
一、誠(chéng)信的含義
誠(chéng)信是一個(gè)具有普遍性和初始性的道德規(guī)范，它出現(xiàn)在全人類各民族的文化要求中，是最起碼的基本的道德。誠(chéng)信包括誠(chéng)實(shí)和守信兩個(gè)方面，它們是相互聯(lián)系相輔相成的。誠(chéng)實(shí)就是言行與內(nèi)心一致，不虛假，也就是忠誠(chéng)老實(shí)。它主要是對(duì)人處事時(shí)的道德準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則要求人們與人交往時(shí)說(shuō)真話，向別人傳遞真實(shí)的信息，不掩蓋或歪曲事實(shí)的真相。守信是遵守諾言，實(shí)踐自己的諾言。言必信，行必果是中國(guó)傳統(tǒng)道德中的精華。
二、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的主要表現(xiàn)
從總體情況看，我國(guó)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)是好的，絕大多數(shù)學(xué)生是真誠(chéng)善良、言而有信的。但最近幾年來(lái)，大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）大學(xué)生弄虛作假的現(xiàn)象嚴(yán)重。
1.考試作弊屢禁不止�，F(xiàn)在很多高校里都流傳著這樣的課桌文學(xué)：“學(xué)不在精，作弊則靈；功在不深，會(huì)抄就行�！贝髮W(xué)生考試作弊的現(xiàn)象已經(jīng)是普遍的不爭(zhēng)的事實(shí)，而且作弊者隊(duì)伍越來(lái)越龐大，手段也越來(lái)越先進(jìn)，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營(yíng)利為目的，有組織、有中介的“職業(yè)”隊(duì)伍。2.學(xué)術(shù)抄襲司空見(jiàn)慣。目前，抄襲作業(yè)、寫論文移花接木、做實(shí)驗(yàn)假想數(shù)據(jù)等等現(xiàn)象對(duì)于不少大學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)是家常便飯。其三、簡(jiǎn)歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)市場(chǎng)中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳。于是招聘會(huì)上個(gè)個(gè)都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書，人人都有一流的外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)水平。
�。ǘ┐髮W(xué)生信用意識(shí)淡薄。
1.騙貸逃貸。從1999年開(kāi)始實(shí)施的國(guó)家助學(xué)貸款是以資助家庭經(jīng)濟(jì)貧困子女順利完成大學(xué)階段學(xué)業(yè)為目的，以大學(xué)生自己的身份、人格和信譽(yù)為擔(dān)保的貸款，是完全意義上的信用貸款。這件利國(guó)利民的好事，卻被少數(shù)不講信用的學(xué)生抹上了一層陰影。據(jù)調(diào)查，國(guó)有商業(yè)銀行國(guó)家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞帳率過(guò)高，現(xiàn)在全國(guó)已有不少高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的“黑名單”。更有甚者，少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況，出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。2.拖欠學(xué)費(fèi)。惡意拖欠學(xué)費(fèi)住宿費(fèi)的現(xiàn)象在許多高校普遍存在，新大每年都有大量學(xué)生的名字出現(xiàn)在學(xué)費(fèi)催繳單上。其三、隨意違約。大學(xué)生中任意變更、不履行合同規(guī)定義務(wù)的行為時(shí)有發(fā)生，特別是在畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程中，不履行就業(yè)協(xié)議的情況更是突出。
�。ㄈ┤穗H關(guān)系淡漠。
現(xiàn)在的大學(xué)生越來(lái)越缺乏信任感和安全感，很多都只活在自我的世界里，很少與陌生人打交道，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的年代里，如果不保持警惕，就有可能會(huì)讓別人占上他們的便宜。由于缺乏真誠(chéng)和信任，現(xiàn)在大學(xué)里出現(xiàn)了很多與大學(xué)生年輕、健康、向上形象不符的現(xiàn)象。比如說(shuō)沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，不愿意同同學(xué)、老師交往的現(xiàn)象；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊別人財(cái)物的現(xiàn)象；為爭(zhēng)奪戀人，搶奪升學(xué)、留學(xué)機(jī)會(huì)而不擇手段的現(xiàn)象；逢場(chǎng)作戲，未婚同居，多角戀愛(ài)，因戀愛(ài)不成而輕生自殺或是兇殘報(bào)復(fù)的現(xiàn)象等等。人際關(guān)系的淡漠，容易導(dǎo)致大學(xué)生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責(zé)任感，引發(fā)心理疾病，不利于大學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展，使學(xué)校的不穩(wěn)定因素加大。
三、解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的對(duì)策
大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生，主要是因?yàn)樵谟捎?jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，由于體制方面的原因以及維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)信用關(guān)系的制度和道德體系尚未完全建立起來(lái)，導(dǎo)致社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中失信現(xiàn)象嚴(yán)重，再加上學(xué)校教育的疏忽和家庭教育潛移默化的影響，從而出現(xiàn)了一系列的大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題。要解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題，我們要從以下幾個(gè)方面入手：
�。ㄒ唬┳ズ谜\(chéng)信教育，培養(yǎng)完善人格。
1.健康、高雅、積極向上的校園文化對(duì)大學(xué)生有著潛移默化的導(dǎo)向作用。我們應(yīng)該做到：加強(qiáng)教學(xué)管理，緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信品格，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。高校自身要樹(shù)立良好形象，按章辦事，制度面前人人平等；老師要以身作則，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，保持良好的師德，做到教書育人，為人師表。
2.加大對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程的監(jiān)控及管理力度，從制度上防止和根絕畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程中弄虛作假行為的發(fā)生。高校應(yīng)致力于建設(shè)有本校特點(diǎn)的積極健康的校園文化生活，利用豐富多彩的校園文化作為實(shí)施誠(chéng)信教育的有效方式，加深學(xué)生對(duì)誠(chéng)信這一基本道德規(guī)范的理解，使大學(xué)生能漸漸學(xué)會(huì)寬容和尊重，懂得求實(shí)進(jìn)取，追求高尚的人格魅力，尋求人與人之間的理解與真誠(chéng)，建立和諧的人際關(guān)系。
（二）強(qiáng)化誠(chéng)信共識(shí)，營(yíng)造誠(chéng)信氛圍。
在全社會(huì)開(kāi)展以“八榮八恥”為內(nèi)容的誠(chéng)信教育，充分發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能，在全社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚，批判各種不誠(chéng)信的行為和觀念，最終在社會(huì)中形成健康的道德評(píng)價(jià)體系。在學(xué)校積極營(yíng)造“誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)得忘義為恥”的校園氛圍。假如誠(chéng)信的行為得不到鼓勵(lì)和表彰，不守誠(chéng)信的行為沒(méi)有受到譴責(zé)和制裁，誰(shuí)誠(chéng)信誰(shuí)就吃虧，不誠(chéng)信反而得益，那么誠(chéng)信的風(fēng)氣是永遠(yuǎn)樹(shù)立不起來(lái)的。通過(guò)教育，使大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和榮辱觀，使誠(chéng)實(shí)守信成為大學(xué)生自覺(jué)追求的行為準(zhǔn)則。
�。ㄈ┘訌�(qiáng)自身修養(yǎng)，樹(shù)立誠(chéng)信信念。
無(wú)論外界給予我們?cè)鯓拥恼\(chéng)信管理，誠(chéng)信問(wèn)題要從根本上解決問(wèn)題，還是要從大學(xué)生內(nèi)在的修養(yǎng)做起。大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定自己的道德信念，要以嚴(yán)格的個(gè)人修養(yǎng)來(lái)約束自己。“言必信，行必果”，自覺(jué)接受老師和其他學(xué)生的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于人，在生活中要時(shí)時(shí)注意培養(yǎng)誠(chéng)信品德，在工作和社會(huì)活動(dòng)中則要不斷強(qiáng)化誠(chéng)信的意識(shí)和規(guī)則，把誠(chéng)信作為人格和信念，讓誠(chéng)信貫穿于人的一生，成為一生不懈地追求。
參考文獻(xiàn)：
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