關(guān)于提升課例的研究?jī)r(jià)值的研究論文
省教科所基教中心領(lǐng)導(dǎo)為切實(shí)推進(jìn)校本研究工作，深入到基層學(xué)校，與老師們一起研討“什么優(yōu)秀的教學(xué)課例”的問(wèn)題，并在省教科所組織研究人員與訪問(wèn)學(xué)者一起參與的“學(xué)術(shù)對(duì)話沙龍”活動(dòng)�！靶１狙芯俊笨傉n題組擬調(diào)整“校本研究推進(jìn)戰(zhàn)略”，將原來(lái)“案例研究”與“課例研究”并行的戰(zhàn)略修改為先進(jìn)行課例研究，而后開(kāi)展案例研究。按省教科所訪問(wèn)學(xué)者佟慶華的說(shuō)法，“作為一個(gè)曾組織全校老師進(jìn)行過(guò)案例研制嘗試工作的一線老師，我再一次感受到專(zhuān)家學(xué)者務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)……應(yīng)該有一種與現(xiàn)行教研活動(dòng)相對(duì)應(yīng)的校本研究方式……”這些話我非常贊同。
作為校本研究網(wǎng)教學(xué)課例（案例）欄目的一審編輯，我在編審一些課例文章時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些存在的問(wèn)題，也深切地感受到，對(duì)于積極參與校本研究的教師而言，現(xiàn)在正需要考慮：什么是優(yōu)秀的教學(xué)課例？怎么編制出優(yōu)秀的課例？在這里，想把自身的一些感想發(fā)表出來(lái)，與大家一起商討。
優(yōu)秀的教學(xué)課例是什么樣的？這話一時(shí)難得說(shuō)清。但我認(rèn)為，課例的價(jià)值在于研究。當(dāng)前改進(jìn)課例的編制工作，重在讓老師們提升課例的研究?jī)r(jià)值。
一、課例的價(jià)值在于研究
關(guān)于什么是教學(xué)課例，有不同的定義。其實(shí)，作為教師而言，我們只需抓住基本的特征：教學(xué)課例是我們課堂教學(xué)的一個(gè)例子�；蛟S，這樣的說(shuō)法很膚淺，但理解起來(lái)卻簡(jiǎn)單明了。只是，請(qǐng)大家注意，大凡成為“例”的，要更具研究意義才行。就像我們的生活一樣，不是所有的平淡無(wú)奇的東西都能拿來(lái)寫(xiě)成故事或者小說(shuō)，拍成電影或是電視，只有那些更生動(dòng)有趣的能給人以啟迪的故事才干打動(dòng)人。從這個(gè)意義上講，具有研究?jī)r(jià)值的課堂教學(xué)的“原型”才可能作為課例制作的素材。那么，作為課例的制作人員，首先要具備發(fā)現(xiàn)研究?jī)r(jià)值的慧眼。假如，課例提出了一個(gè)令大家都認(rèn)為沒(méi)有解決而又需要解決的問(wèn)題；假如，課例從某一新的角度，引導(dǎo)我們重新審視我們司空見(jiàn)慣教堂教學(xué)行為，反思一些問(wèn)題：我們是怎么做的？這樣的做法有沒(méi)有道理？需要改進(jìn)嗎？怎么去改進(jìn)？假如，課例就某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了一定的研討，展示出研討的效果；假如，課例可以用來(lái)組織教學(xué)研究活動(dòng)，把我們已有的.對(duì)于某一個(gè)問(wèn)題的研究引向深入……如此等等，這樣的課例展現(xiàn)在我們的面前，我們就會(huì)覺(jué)得價(jià)值很高。再者，從課例自身的屬性來(lái)看，我們?yōu)槭裁匆獙?xiě)課例？就是把它作為一個(gè)研究的載體，作為展示研究效果的一種形式，還有，教學(xué)課例是我們推進(jìn)校本研究的一項(xiàng)戰(zhàn)略。這些屬性的自身，就要求教學(xué)課例應(yīng)該具備研究的價(jià)值。
這里再?gòu)?qiáng)調(diào)一點(diǎn)，教學(xué)課例這種研究方式，自身就與原來(lái)的優(yōu)秀論文式的研究不一樣，更多的體現(xiàn)了行動(dòng)研究的特征，更密切地與我們的職場(chǎng)相關(guān)。因?yàn)�，我們教師天天面臨的是同學(xué)，面臨的是課堂。我們研究課堂，研究課例，重在改進(jìn)我們的行動(dòng)，提高我們的專(zhuān)業(yè)能力。
二、課例的編制與應(yīng)用在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
假如說(shuō)，我們推進(jìn)校本研究工作的要義在于通過(guò)研究，提升教師的專(zhuān)業(yè)能力，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教學(xué)課例必需服從也肯定服從這一要義。從省教科所推進(jìn)校本工作的戰(zhàn)略來(lái)看，始終抓住自我反思、同伴互助、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)三個(gè)要素，在推進(jìn)戰(zhàn)略上，的確是體現(xiàn)了層次性的。以教學(xué)敘事改變教師的話語(yǔ)方式，以教育博客促進(jìn)多元的交流互助，以課例為載體改進(jìn)教學(xué)研究的方式，以優(yōu)秀教案再進(jìn)一步促進(jìn)教師的往專(zhuān)業(yè)發(fā)展中再深入，最后的目標(biāo)是構(gòu)建學(xué)校的學(xué)習(xí)一起體。前面說(shuō)到戰(zhàn)略的調(diào)整，即先進(jìn)行課例研究，再進(jìn)行案例研究，這是合乎規(guī)律也是合乎實(shí)際的。這是因?yàn)椋瑑?yōu)秀教案的編制要求更高，相關(guān)的活動(dòng)組織更復(fù)雜，先進(jìn)行課例研究就顯得順當(dāng)一些。再就是，課例的編制與應(yīng)用是可以在繼承原有的常規(guī)教學(xué)研究的方式上再謀求發(fā)展。課例研究的自身與我們已有的備課——上課——反思研討的習(xí)慣是相關(guān)聯(lián)的。只是，我們要求在這一過(guò)程中，研究的問(wèn)題要更清晰一些，更集中一些，更深入一些。假如我們以前開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)沒(méi)有這樣的主題，那么現(xiàn)在要有了。還有，我們的課例可以是集中研究式的，也可以是教師單獨(dú)研究式的。無(wú)論是集體行動(dòng)，還是個(gè)人行動(dòng)，其“行動(dòng)研究”的基本運(yùn)行規(guī)律是相一致的。只是，可能集體活動(dòng)可能同伴互助與專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的角色分工更分明，活動(dòng)組織更有保證。那么，就課例的編制而言，發(fā)展的取向在哪里？在于，問(wèn)題怎么去發(fā)現(xiàn)，我們?cè)趺慈パ芯俊１确�，設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注的問(wèn)題，可能后來(lái)找不到切入點(diǎn)，可能教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，不一定大家都預(yù)以了關(guān)注，可能反思時(shí)看到了問(wèn)題，課堂教學(xué)的情境又難以再創(chuàng)設(shè)。
前不久，看到一個(gè)老師寫(xiě)出的課例，將特級(jí)教師竇桂梅和于永正兩個(gè)人的同一課《秋天的懷念》作比較，結(jié)果得出“姜還是老的辣”這樣一個(gè)結(jié)論。大意是說(shuō)，竇的課帶領(lǐng)同學(xué)到作者的情感世界里走一遭，最后讓同學(xué)感悟“好好兒活”，偏人文性而忽視了工具性；而于永正帶領(lǐng)同學(xué)語(yǔ)中品味，讀中感悟，體會(huì)到母愛(ài)，能做到工具性與人文性統(tǒng)一。從這一課例的編寫(xiě)來(lái)看，我認(rèn)為作者是很留心的。注意到兩位大師級(jí)的人物的課有所不同，并關(guān)注了如何不同。但是，恰恰文章卻沒(méi)有關(guān)注對(duì)問(wèn)題自身的研究。就她關(guān)注的課堂，我可以提出一系列的問(wèn)題來(lái)，比方：為什么他們的設(shè)計(jì)會(huì)存在不同？各人的價(jià)值取向在哪里？對(duì)于工具性和人文性的統(tǒng)一，他們的看法是一致的嗎？以什么規(guī)范來(lái)看等他們的優(yōu)劣？如此等等。那么，假如這些問(wèn)題，作為課例的寫(xiě)作者一時(shí)不能研究透怎么辦？是不是就不寫(xiě)課例了？不是，假如研究不透，那么，自身怎么想？提出了大家來(lái)研究也行呀，提出的價(jià)值的問(wèn)題的課例也是優(yōu)秀課例吧！只是，作者這樣匆匆地做出結(jié)論反而不好。因?yàn)�，那樣的“姜還是老的辣”的結(jié)論我就不贊同，認(rèn)為缺乏研究，沒(méi)有體現(xiàn)出研究的深度。
三、課例的寫(xiě)作以研究為主線展開(kāi)
課例如何制作是一個(gè)最棘手的問(wèn)題。視頻也好，文本也好，怎么去寫(xiě)，都不好說(shuō)。我看過(guò)不少的課例，個(gè)人主張還是不要在寫(xiě)作上過(guò)多地限制。
課例的素材來(lái)源于優(yōu)秀教案、課堂觀察與實(shí)錄、教后研討與反思，這是自然而言的事情。但并不是說(shuō)，只要有這些就寫(xiě)好了，沒(méi)有這些就完全不行。素材的取舍剪輯，完全要看研究問(wèn)題的需要。這也同寫(xiě)文章一樣，形式服務(wù)于內(nèi)容。
研究的問(wèn)題于課例而言，就像是我們寫(xiě)文章的中心，是靈魂一樣的東西。反思我們當(dāng)前看到一些課例，在這一方面存在的缺憾最大。有些課例只是有了些形的東西，如教學(xué)思想與設(shè)計(jì)、課堂觀察與實(shí)錄、課后研討與反思，但是讀完了課例，找不到課例所要研究的問(wèn)題，看不到這一問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)視角，理不出這一問(wèn)題的研究過(guò)程，也搞不清對(duì)于這一問(wèn)題的研究效果和其后續(xù)問(wèn)題。就像看一篇文章一樣，“形散”沒(méi)有關(guān)系，但假如不能“神聚”，就不是一篇好文章了。
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