系統(tǒng)功能語言學(xué)中的加的夫語法的重要意義論文

　　摘 要： 加的夫語法是系統(tǒng)功能語言學(xué)的一種重要模式。學(xué)界普遍認(rèn)為其發(fā)展之處主要在于功能句法，彌補(bǔ)了系統(tǒng)功能理論在句法描寫上的不足。然而本文認(rèn)為，加的夫語法不是對(duì) Halliday 模式的簡單修正，而是在發(fā)展其模式的同時(shí)建構(gòu)了一套自成體系的整體語言及其使用模式，在其它多方面發(fā)展了系統(tǒng)功能語言學(xué)： 在語義上，將及物性、語氣、主位等系統(tǒng)進(jìn)行了語義化和精密化描寫，并拓展了 Halliday 的元功能思想； 在認(rèn)知上，將語法研究融入認(rèn)知模式，并整合了個(gè)體認(rèn)知和社會(huì)文化模式； 在適用性上，發(fā)展了自然語言的計(jì)算機(jī)生成模式，并提供了嚴(yán)密的語篇分析程序和檢測方法。

　　關(guān)鍵詞： 加的夫語法； 系統(tǒng)功能語言學(xué)； 語義； 認(rèn)知； 適用性。

　　1. 引言。

　　加的夫語法是在 Halliday 上世紀(jì)六七十年代的著述中發(fā)展起來的，被認(rèn)為是系統(tǒng)功能語言學(xué)的另一種模式（ 黃國文，2008; 何偉 張敬源，2010; 張德祿，2011） .Halliday 認(rèn)為加的夫語法是系統(tǒng)功能語言學(xué)的重要“方言”（ Fawcett,2008: 12） .Matthiessen（ 1995: 755） 認(rèn)為 Fawcett 發(fā)展了一種全面的英語系統(tǒng)功能語法，是 Halliday 模式的另一選擇（ alterna-tive） .Hasan 等人（ 2007: 710） 認(rèn)為其是系統(tǒng)功能語言學(xué)的重要“語域”.目前對(duì)加的夫語法貢獻(xiàn)的評(píng)論主要集中在功能句法研究方面。黃國文（ 2008: 98） 認(rèn)為“加的夫語法是系統(tǒng)功能語言學(xué)的一個(gè)組成部分，它的創(chuàng)新點(diǎn)主要在于試圖改進(jìn)或修訂韓禮德的系統(tǒng)功能語言學(xué)理論中的‘詞匯語法’部分”; 何偉和張敬源（ 2010: 151） 認(rèn)為“從有關(guān)文獻(xiàn)看，加的夫模式主要探討的是功能句法的理解和生成”; Halliday （ 2013a: 46） 評(píng)論說“Robin Fawcett 的視角主要是出于句法考慮”.雖然部分學(xué)者也提及到加的夫語法發(fā)展了一種把形式和功能一體化的研究模式，具有形式和意義的雙向性、互動(dòng)和認(rèn)知的統(tǒng)一性（ 張德祿，2011; 張德祿 何繼紅，2011） ,但也只是點(diǎn)到為止，沒有作具體闡釋。我們認(rèn)為加的夫語法在系統(tǒng)功能句法方面的重要貢獻(xiàn)毋庸置疑，但對(duì)于把理論生成和語篇描述視為一體的加的夫語法來說，其對(duì)系統(tǒng)功能語言學(xué)的發(fā)展不局限于句法。鑒于此，本文將系統(tǒng)梳理加的夫語法在功能句法之外的其它方面的發(fā)展，意在引起學(xué)界的關(guān)注，使加的夫語法得到更為全面系統(tǒng)的評(píng)價(jià)。

　　2. 加的夫語法對(duì)系統(tǒng)功能語言學(xué)的發(fā)展。

　　作為加的夫語法的主要建構(gòu)者 Fawcett,曾不止一次地致謝 Halliday 對(duì)他語言理論模型建構(gòu)的影響，認(rèn)為加的夫語法和 Halliday 現(xiàn)有的語言理論有著相同的歷史根源，本質(zhì)上共享相同的基本概念（ Fawcett,2008: 13） .我們認(rèn)為，加的夫語法在本質(zhì)上繼承和融合了系統(tǒng)功能語言學(xué)特別是 Halliday 早期（ 1966; 1968; 1970a; 1970b） 的基本思想，如縱聚合關(guān)系比橫組合關(guān)系更基本的思想、意義即選擇的思想、多功能思想、語法和詞匯的漸變體思想、語調(diào)也是詞匯語法的一部分的思想等，與 Halliday、Martin、Hasan 等現(xiàn)有的系統(tǒng)功能理論模式有著一脈相承的淵源關(guān)系。但在充分理解和繼承的基礎(chǔ)上，F(xiàn)awcett 堅(jiān)持認(rèn)為每一位語言學(xué)者都有根據(jù)語言證據(jù)建構(gòu)自己的語言及其使用理論模式的責(zé)任。進(jìn)而以 Fawcett 為代表的加的夫語法學(xué)者勇于創(chuàng)新和突破，使系統(tǒng)功能理論在多方面得到了縱深發(fā)展。本文將從語義研究、認(rèn)知研究和適用性研究三方面來梳理加的夫語法對(duì)系統(tǒng)功能語言學(xué)的發(fā)展。

　　2. 1 語義研究。

　　Halliday （ 1994 /2000: F43） 指出“語言是一種意義系統(tǒng)，意義由其伴隨的形式體現(xiàn)，問題應(yīng)該是‘意義是如何表達(dá)的？',即形式是表達(dá)意義的方式，而非目的。”Halliday （ 2006:444） 再一次指出“系統(tǒng)功能語法的理論導(dǎo)向是功能和語義而不是形式和句法，其研究范疇是基于使用而非語法性（ grammaticality） .”因而，系統(tǒng)功能語言學(xué)的基本理論目標(biāo)就是研究和探索意義系統(tǒng)，不斷把語法“向語義推進(jìn) （ Halliday,1994/2000: F45） ”.Fawcett（ 2008: 15） 認(rèn)為一個(gè)好的功能理論必須在功能和形式上都有解釋力，因?yàn)檎Z義是句法的生成基礎(chǔ)。因而，加的夫語法在強(qiáng)調(diào)句法的重要性的同時(shí)，其關(guān)注的焦點(diǎn)是語義，在句法分析中堅(jiān)持以語義為中心，即認(rèn)為“選擇即意義”（ Fawcett,2008: 42; Halliday,2013b: 15） .我們認(rèn)為加的夫語法對(duì)系統(tǒng)功能語言學(xué)語義研究的發(fā)展主要體現(xiàn)在兩方面： 一是把及物性、語氣、主位等系統(tǒng)不斷向語義化方向拓展； 二是細(xì)化和延伸了三大元功能。

　　2. 1. 1 系統(tǒng)的語義化拓展。

　　雖然 Halliday（ 1994/2000: F45 - F46） 為系統(tǒng)功能語言學(xué)確立了基本的理論目標(biāo)，即建立功能語義學(xué)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)“意義系統(tǒng)”的描寫，但他顯然對(duì)這一理論目標(biāo)缺乏信心，認(rèn)為“就目前的知識(shí)狀況來說，我們還不能描寫一種語言的語義系統(tǒng)，而只能對(duì)某個(gè)語篇的語義進(jìn)行描寫或?qū)τ邢拚Z域的語義系統(tǒng)進(jìn)行描寫，這樣的語義描寫仍然是局部的，但我們可以描寫語言的語法系統(tǒng)（ Halliday,1994/2000: F46） .”因而，Halliday 意義上的及物性、語氣、主位系統(tǒng)仍然只是停留在語法層面，徘徊在語義和形式之間，并沒有被完全“推向語義”.顯然這種退而求其次的研究并不能真正揭示語言使用的本質(zhì)（ 房紅梅，2014） .也正是由于詞匯語法層在語義和形式之間的模糊性，使得 Halliday 把及物性、語氣、主位等系統(tǒng)看作“語義”的同時(shí)，又努力在詞匯語法層之上建構(gòu)另外一層“語義系統(tǒng)”,以真正實(shí)現(xiàn)對(duì)語言語義的系統(tǒng)化描寫，從而使語言在各層次（ 語義、詞匯語法和音系） 中都有自己的系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)。目前諸多學(xué)者仍然在為詞匯語法層之上建立語義系統(tǒng)而努力（ Martin,1992; Matthies-sen,1995; Halliday & Matthiessen,1999; Halliday ,2014）。

　　由上可見，Halliday （ 1966; 1970b） 只是開拓性地提出了及物性、語氣、主位等詞匯語法系統(tǒng)，對(duì)其語義化并沒有定論。在這種情況下，F(xiàn)awcett （ 1980: 39; 2000: 57） 認(rèn)為在及物性、語氣、主位等系統(tǒng)之上再次增加語義層只會(huì)使語言理論更加復(fù)雜化，難以體現(xiàn) Halliday把語言視為意義潛勢(shì)和“意義即選擇”的系統(tǒng)思想。于是 Fawcett 另辟蹊徑把系統(tǒng)看作語義，語義通過“體現(xiàn)組成部分（ realization component） ”和形式（ 如句法、詞項(xiàng)、語音） 相連，明確區(qū)分了語言的語義層和形式層，視語義和形式之間為體現(xiàn)關(guān)系，并認(rèn)為任何語義特征必須在形式上有所體現(xiàn)。因而，F(xiàn)awcett 采取了和多數(shù)系統(tǒng)功能學(xué)者不同的路徑，并沒有把語言的內(nèi)容層再次層次化為語義層和詞匯語法層，而是把系統(tǒng)視為意義潛勢(shì)，認(rèn)為系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的特征是語義的，是句法（ 形式） 的生成基礎(chǔ)，并力圖對(duì) Halliday 意義上的及物性、主位、語氣等系統(tǒng)進(jìn)行語義化，以實(shí)現(xiàn)對(duì)“語義系統(tǒng)”描寫的終極目標(biāo)。這也許是 Fawcett 和 Halli-day 在“系統(tǒng)”思想上的主要區(qū)別，即表現(xiàn)為“系統(tǒng)的語義化”和“語義的系統(tǒng)化”對(duì)立。然而在“系統(tǒng)的語義化”道路上，加的夫語法所面臨的困難是巨大的，特別是 Halliday 意義上的“語法隱喻”的語義化和系統(tǒng)化問題，即意義和形式的非一致式體現(xiàn)關(guān)系問題。Fawcett等堅(jiān)持系統(tǒng)功能理論以“語義為中心”的出發(fā)點(diǎn)，從共時(shí)視角，對(duì) Halliday 意義上的語法隱喻提出了新解，認(rèn)為沒有必要對(duì)一個(gè)小句進(jìn)行雙重分析，而是可以通過對(duì)語義系統(tǒng)的精密描寫而“消解”語法隱喻（ Fawcett,2008: 164/256） .比如，在 Halliday 模式中，Can you passthe salt? 小句有雙重分析方式： 首先被分析為疑問語氣，體現(xiàn)[問題]; 然后再分析為祈使語氣，體現(xiàn)[命令].但從共時(shí)來看，把該句分析為疑問語氣，確有依賴“形式”而非“功能”之嫌，不太符合功能思想。因而從功能視角，語法隱喻概念確有包含的內(nèi)容過多，甚至相互對(duì)立，無法解決語言和語法形式無法割裂以及語義和語法形式的合理融合問題（ 王馥芳，2013） .加的夫語法以語義為中心，根據(jù)語義把語法隱喻現(xiàn)象直接寫進(jìn)語義系統(tǒng)，正視了Halliday 模式對(duì)語法隱喻在語義描寫上的系統(tǒng)化問題，至少使系統(tǒng)功能語言學(xué)的語義化和系統(tǒng)化研究向前邁出了重要的一步。

　　除了對(duì)及物性、語氣、主位等系統(tǒng)進(jìn)行語義化之外，加的夫語法從整體語言理論模型的視角，認(rèn)為系統(tǒng)功能理論需要一個(gè)統(tǒng)一的語義系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，這才能反映系統(tǒng)功能理論以功能和語義為導(dǎo)向的理論原則（ Fawcett,2009: 19） ,進(jìn)而試圖對(duì)語義系統(tǒng)進(jìn)行更為精密地描寫，不斷擴(kuò)展及物性、語氣、主位等系統(tǒng)。Tucker （ 1998） 對(duì)性狀詞組進(jìn)行了精密的語義化系統(tǒng)描寫； Neale （ 2002） 對(duì)英語的及物性系統(tǒng)進(jìn)行了基于動(dòng)詞語義的精密描寫； Fiona （ 2002）對(duì)狀語進(jìn)行了基于語料庫的詳細(xì)語義描寫； Fawcett （ 2007; 2009） 對(duì)英語主位系統(tǒng)和語氣系統(tǒng)進(jìn)行了非常精密化描寫。雖然加的夫語法在系統(tǒng)的語義化和精密化描寫上仍需完善，但其為此所作的努力和貢獻(xiàn)無疑是巨大的。

　　2. 1. 2 元功能的細(xì)化和延伸。

　　語言的多功能思想是系統(tǒng)功能語言學(xué)的重要思想之一。Halliday （ 2014: 30） 認(rèn)為語言具有概念、人際和語篇三大元功能。概念功能用來識(shí)解人類經(jīng)驗(yàn)，人際功能用來踐行（ en-act） 社會(huì)關(guān)系，語篇功能用來建立語篇序列、組織遞歸流動(dòng)、創(chuàng)造銜接和連貫。Halliday 認(rèn)為小句的意義由其整個(gè)功能結(jié)構(gòu)配置進(jìn)行識(shí)解和體現(xiàn)； 主位（ Theme） 、主語（ Subject） 和行動(dòng)者（ Actor） 不是孤立地體現(xiàn)意義，而是與同一股意義的其它功能相聯(lián)系。比如在 I caughtthe first ball. 小句中，由名詞詞組 I 體現(xiàn)的行動(dòng)者，只有在把動(dòng)詞詞組 caught 解讀為過程（ Process） ,名詞詞組 the first ball 解讀為目標(biāo)（ Goal） 時(shí)才有意義。雖然 Halliday 把語言的多功能性高度概括為三大元功能，但在小句的分析上，則給出了 7 行甚至更多的分析方式，即把概念功能之下的經(jīng)驗(yàn)功能和邏輯功能，人際功能之下的歸一度、語氣、情態(tài)等，語篇功能之下的信息和主位分開處理。這間接說明了小句多股語義的相對(duì)獨(dú)立性。Fawcett（ 2008: 171/246） 認(rèn)為把小句的多股意義統(tǒng)一概括為概念、人際和語篇三種略顯冗余，并且?guī)в幸欢ǖ恼`導(dǎo)性（ 以為小句只有三股意義） ,其實(shí)小句多股意義多與小句的單一成分相關(guān)，而不是總由整個(gè)小句結(jié)構(gòu)體現(xiàn)。加的夫語法進(jìn)而提出了經(jīng)驗(yàn)、邏輯關(guān)系、人際、否定性、效度、情感、主位、信息“八股意義”,各種意義分別由不同的系統(tǒng)體現(xiàn)。

　　經(jīng)驗(yàn)意義呈現(xiàn)的是“小句是關(guān)于什么的”的意義，表現(xiàn)為情景中的某個(gè)過程，主要由及物性系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)、控制和傾向系統(tǒng)、時(shí)間系統(tǒng)體現(xiàn)。邏輯關(guān)系意義表達(dá)小句間或小句成分之間的邏輯關(guān)系，由并列系統(tǒng)、依賴系統(tǒng)、外部邏輯關(guān)系系統(tǒng)體現(xiàn)。人際意義表達(dá)言語互動(dòng)者之間交際角色的選擇，由語氣系統(tǒng)體現(xiàn)。否定性意義表達(dá)肯定和否定意義，由歸一度系統(tǒng)體現(xiàn)。效度意義表達(dá)發(fā)話者對(duì)小句命題的評(píng)判，主要由核心和助動(dòng)詞效度系統(tǒng)、狀語效度系統(tǒng)體現(xiàn)。情感意義表達(dá)發(fā)話者的情感和評(píng)價(jià)，主要由情感狀語系統(tǒng)體現(xiàn)。主位意義是發(fā)話者選擇什么作為主位的意義，由主語主位系統(tǒng)、標(biāo)記性參與者角色主位系統(tǒng)、狀語主位系統(tǒng)和整合、強(qiáng)勢(shì)主位系統(tǒng)體現(xiàn)。信息意義是關(guān)于句子的新信息是什么的意義，由可復(fù)原性系統(tǒng)、無標(biāo)記新信息系統(tǒng)、對(duì)比新信息系統(tǒng)和信息狀態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)。加的夫語法對(duì)小句的多股意義的分析如圖 1 所示①：

　　如圖 1 所示，小句的多股意義由小句結(jié)構(gòu)中的特定成分或一組成分體現(xiàn)，充分顯示出小句的語義和形式的相互依賴性。加的夫語法對(duì) Halldiay 模式的元功能進(jìn)行了新的解讀，提出了八股意義，重新審視了從小句整個(gè)功能結(jié)構(gòu)配置對(duì)意義進(jìn)行識(shí)解和體現(xiàn)的局限，發(fā)展了 Halli-day 的語言多功能思想，對(duì)解釋語言的實(shí)際使用更具說服力，是對(duì)三大元功能的細(xì)化和延伸。

　　2. 2 認(rèn)知研究。

　　語言學(xué)研究中認(rèn)知范式的興起，從上個(gè)世紀(jì)五十年代開始，到八十年代末成形，已經(jīng)是一個(gè)比較成熟、學(xué)派林立的語言學(xué)分支學(xué)科了（ 束定芳，2008: v） .在此背景下，系統(tǒng)功能語言學(xué)對(duì)認(rèn)知或認(rèn)知語言學(xué)到底持何觀點(diǎn)，成了亟待回答的問題。長期以來，學(xué)界認(rèn)為系統(tǒng)功能語言學(xué)理論缺乏對(duì)認(rèn)知的考察，其實(shí)這是一種誤解，系統(tǒng)功能語言學(xué)還是關(guān)注認(rèn)知的。Halldiay 早在 1967 年便談到及物性和認(rèn)知的關(guān)系，認(rèn)為及物性是有關(guān)認(rèn)知內(nèi)容選擇的集合，是對(duì)語言外經(jīng)驗(yàn)的語言表達(dá)（ 胡壯麟，2014: 45） .Halliday 關(guān)于認(rèn)知的評(píng)述和觀點(diǎn)散見于其不同時(shí)期的論著中。其集大成之作是與 Matthiessen1999 年的合著《通過意義識(shí)解經(jīng)驗(yàn)---基于語言的認(rèn)知研究》一書。在該書中，他們認(rèn)為認(rèn)知不是指思維而是指意義，可以通過語言來解釋認(rèn)知。針對(duì)西方哲學(xué)語言與心智的對(duì)立以及語言系統(tǒng)和言語的對(duì)立，Halliday 把語言看作一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)詞匯語法和語義兩個(gè)相關(guān)表達(dá)層次（ 胡壯麟，2014:46） ,因而“世界知識(shí)（ know ledge of the universe） ”被識(shí)解為意義而非知識(shí)，認(rèn)知和語義相互匹配。Halliday 這種把語言視為社會(huì)符號(hào)（ Halliday,1978） 的社會(huì)學(xué)取向，使其認(rèn)為意義是社會(huì)主體間相互作用的結(jié)果，是社會(huì)意義（ social semiotic） 而非人腦系統(tǒng)。因此 Halliday 對(duì)認(rèn)知的考察主要從經(jīng)驗(yàn)識(shí)解視角進(jìn)行，而無意于建立一種當(dāng)代主流認(rèn)知科學(xué)意義上的語言認(rèn)知模型。而在加的夫語法內(nèi)，對(duì)認(rèn)知的關(guān)注早在 Fawcett （ 1973; 1980） 就有凸顯，并且貫穿加的夫語法發(fā)展的全過程。

　　2. 2. 1 語法作為互動(dòng)大腦的認(rèn)知模式。

　　受 Winograd （ 1972） 把功能語法變成明晰語法（ explicit grammar） 的影響和當(dāng)代認(rèn)知語言學(xué)、計(jì)算語言學(xué)、語料庫語言學(xué)以及語用學(xué)的影響，F(xiàn)awcett （ 1973; 1980） 認(rèn)識(shí)到語言認(rèn)知模式的重要性，認(rèn)為語言研究的認(rèn)知方法和社會(huì)語言學(xué)方法是完全兼容的，并努力建構(gòu)一種“認(rèn)知系統(tǒng)功能語法”.鑒于 Winograd （ 1972） 描述的是一個(gè)語言理解系統(tǒng)，F(xiàn)awcett（ 1980） 明確提出，為了成功地模擬語言，語言的方方面面（ 特別是和社會(huì)互動(dòng)相關(guān)的） 能夠而且必須置于更廣闊的認(rèn)知互動(dòng)大腦（ interacting mind） 模式之中，必須把語言的“核心”模式和人類大腦的其它主要組成部分、社會(huì)互動(dòng)中語言的使用模式、語義變體鏈接起來。Faw cett 其實(shí)在嘗試用語言的整體論（ holistic） 方法，努力建構(gòu)一個(gè)包括社會(huì)語言學(xué)模式的認(rèn)知模式，即一種互動(dòng)大腦模式。在 Fawcett 看來，人類語言不能被簡單地視為一種抽象的存在于人類大腦的客體，而應(yīng)該視為是解決問題的程序，該程序指引我們的社會(huì)行為。該程序的核心有著基本的“決定樹（ decision tree） ”結(jié)構(gòu)，其基本功能就是向語言使用者提供意義的選擇集合。Fawcett （ 1980: 57 - 63） 認(rèn)為語法包括語義系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)和體現(xiàn)兩大部分，同時(shí)涉及到其它組成部分，如符號(hào)編碼、語篇建構(gòu)程序、非交際行為程序等； 并指出語言的認(rèn)知框架并不意味著忽略 Halliday 所強(qiáng)調(diào)的語言的社會(huì)學(xué)方面； 所有的行為選擇，包括通過語言體現(xiàn)的，最終都是被作為潛勢(shì)行為儲(chǔ)存在個(gè)體心理之中。語言的語法就是對(duì)其意義潛勢(shì)的解釋。Halliday 對(duì)“意義”的解釋其實(shí)就是發(fā)話者能表（ can mean） 的意義，語言所傳遞的意義潛勢(shì)是理想化的發(fā)話者的意義潛勢(shì)。我們?cè)谂缮�意義上，可以說語言語篇“能表”,但直接來說就是發(fā)話者“能表”（ Fawcett,1980: 56） .因此，在加的夫語法看來，系統(tǒng)功能語言學(xué)的“社會(huì)”視角需要與個(gè)體的互動(dòng)大腦進(jìn)行互補(bǔ)，這樣才符合人類交際的本質(zhì)。

　　2. 2. 2 個(gè)體認(rèn)知與社會(huì)文化的整合。

　　加的夫語法的認(rèn)知互動(dòng)視角在 Fawcett （ 2013） 有全面的體現(xiàn)。Fawcett （ 2013: 125） 認(rèn)為雖然日常所用的作選擇（ choosing） 包括“決定（ deciding） ”,但系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)不是“決定”的一種機(jī)制，選擇不發(fā)生在系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)本身，語法既不能“決定”也不能“選擇”.他認(rèn)為視語法可以做選擇的觀點(diǎn)看起來很有吸引力但具有誤導(dǎo)性質(zhì)，實(shí)際上唯一能夠做決定的實(shí)體（ enti-ty） 就是那些具有思考、權(quán)衡、決定和執(zhí)行不同選擇的人或物。因此，加的夫語法把個(gè)體認(rèn)知和社會(huì)文化進(jìn)行整合，認(rèn)為一個(gè)完整的語言及其使用模型必須為所有的信念（ belief） 類型提供適當(dāng)?shù)拇谓M成部分（ subcomponent） ,從最廣闊的意識(shí)形態(tài)信念到最具體的對(duì)受話者目前信息需求的調(diào)節(jié)，這些信念類型可能影響到對(duì)既定語篇的決定。該語言模型應(yīng)包括至少四個(gè)部分： 生成宏觀組成部分、理解宏觀組成部分、咨詢系統(tǒng)以及規(guī)劃器（ planner） 和推理機(jī)。

　　加的夫語法強(qiáng)調(diào)個(gè)體在選擇上的能動(dòng)性，認(rèn)為選擇涉及到個(gè)體的語篇計(jì)劃，突出了個(gè)體的交際性大腦對(duì)“選擇”的影響，具有明顯的認(rèn)知互動(dòng)性質(zhì)。正如 Fontaine （ 2013a: 11）所指出： “Halliday 原初意義上的選擇并不用來解釋個(gè)體作什么，而是認(rèn)為選擇是交際的社會(huì)意義，但是也不能否認(rèn)在任何交際行為中，發(fā)話者都涉及在交際行為中�！彪m然 Halliday注意到了個(gè)體認(rèn)知對(duì)選擇的影響，但偏重從社會(huì)文化和社會(huì)意義的角度進(jìn)行考察，認(rèn)為個(gè)體只是意義潛勢(shì)的生成者和接受者； 而加的夫語法力求整合社會(huì)文化模式和個(gè)體認(rèn)知對(duì)系統(tǒng)選擇的影響，努力建構(gòu)了一種交際的認(rèn)知 - 互動(dòng)模式。這種模式融合了個(gè)體的語篇計(jì)劃和社會(huì)文化對(duì)語言及其使用的影響，突出了語篇是交際性大腦的產(chǎn)品的觀點(diǎn)。在一定程度上回答了“我們?cè)谙到y(tǒng)中的選擇是以什么為指導(dǎo)？”這一語言及其使用的整體建構(gòu)問題。

　　Halliday （ 2006: 445） 對(duì)加的夫語法在認(rèn)知上的研究給予了充分肯定，他說“系統(tǒng)理論傾向于把語言視為社會(huì)過程，個(gè)體通過社會(huì)意義行為被識(shí)解為主體間性，這并不和認(rèn)知視角不相容，F(xiàn)awcett（ 1980） 尤其與認(rèn)識(shí)視角相容�！盕awcett 所建構(gòu)的語言認(rèn)知模型在一定程度上接近主流的認(rèn)知科學(xué)，但仍然屬于系統(tǒng)功能模型（ Halliday & Matthiessen,1999: 429） .其實(shí)系統(tǒng)功能語言學(xué)有關(guān)認(rèn)知的基本觀點(diǎn)和認(rèn)知語言學(xué)的主要特點(diǎn)具有較多的通約性，都關(guān)注語言、現(xiàn)實(shí)和思維的關(guān)系。加的夫語法對(duì)認(rèn)知的探索，確立了系統(tǒng)功能語言學(xué)的另一種重要模式，即認(rèn)知互動(dòng)模式。在很大程度上把主流認(rèn)知科學(xué)納入了系統(tǒng)功能語言學(xué)的研究范疇，把系統(tǒng)功能語言學(xué)置于更廣闊的研究前景之下，為其縱向和橫向發(fā)展提供了新的研究視角和方法。

　　2. 3 適用性研究。

　　作為一種整合的語言理論模型，系統(tǒng)功能語言學(xué)一直強(qiáng)調(diào)把語言的實(shí)際使用作為其發(fā)展的資源，其主要目標(biāo)就是建構(gòu)一種語言意義理論，同時(shí)解決實(shí)際問題，具有適用（ applica-ble） 性質(zhì)。“Appliable”一詞最早出現(xiàn)在 Halliday 文集 （ 2005） 《英語語言研究》的導(dǎo)論“淺論語言語法的適用描述”中。Halliday （ 2006: xxvi） 說“在進(jìn)行’適用‘描述時(shí)，問題迫使我建構(gòu)屬于自己的語言設(shè)計(jì)和交通流映射或投射。”其實(shí)系統(tǒng)功能語言學(xué)的“適用性”貫穿其發(fā)展的全過程（ 辛志英，2012） ,縱觀系統(tǒng)功能語言學(xué)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，無不為解決與語言相關(guān)的實(shí)際問題相聯(lián)系。雖然 Halliday 稱自己的理論為“適用語言學(xué)”,但他的研究不太關(guān)注如何把語言學(xué)理論應(yīng)用到其它領(lǐng)域，而是從應(yīng)用視角來研究語言本身，發(fā)展語言學(xué)理論（ 張德祿，2010: 10） ,因而 Halliday 模式的適用性研究主要表現(xiàn)在為語篇分析、兒童語言發(fā)展、語言教學(xué)、計(jì)算語言學(xué)、翻譯、多模態(tài)研究等各個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域提供理論基礎(chǔ)。而加的夫語法在適用性研究上則更加注重某些具體細(xì)致問題的解決，其適用性研究除在音系學(xué)（ Tench,1996） 、語料庫語言學(xué)（ Neale,2002） 、短語學(xué)（ Tucker,2007） 、功能類型學(xué)（ Zhou,1997; 何偉等，2015） 等外，突出體現(xiàn)在自然語言的計(jì)算機(jī)生成模式建構(gòu)和語篇分析的程序設(shè)計(jì)和方法上。

　　2. 3. 1 自然語言的自動(dòng)生成模式建構(gòu)。

　　加的夫語法的認(rèn)知互動(dòng)模式自然和計(jì)算語言學(xué)領(lǐng)域有著潛在的聯(lián)系，受 Winograd（ 1972; 1983） 的影響，加的夫語法自誕生之日（ Fawcett 1973; 1980 ） 起就帶有適用傾向，即努力建構(gòu)一種自然語言的自動(dòng)生成模式，使整個(gè)語法系統(tǒng)在適用性上通過自動(dòng)生成模式進(jìn)行檢驗(yàn)。以 Fawcett （ 1980） 為理論指導(dǎo)框架，COMMUNAL（ COnvivial Man-Machine Under-standing through NAtural Language） 項(xiàng)目于 1987 年開始啟動(dòng)。該項(xiàng)目是一個(gè)長期的自然語言生成項(xiàng)目，它用系統(tǒng)功能原則關(guān)注語言的計(jì)算機(jī)模式發(fā)展，其目的就是建立一個(gè)自然語言的人機(jī)智能對(duì)話系統(tǒng)。作為一個(gè)互動(dòng)系統(tǒng)，COMMUNAL 包括句法剖析器（ parser） 、語義解釋器（ semantic interpreter） 、信念系統(tǒng)（ belief system） 、計(jì)劃器、詞匯語法等。COMMU-NAL 使用信念系統(tǒng)和各種計(jì)劃器作為輸入基礎(chǔ)，即邏輯形式的信息在生成系統(tǒng)組成部分中提供生成基礎(chǔ)。在該模式中使用更高層的計(jì)劃（ higher planning） 意味著多數(shù)決策在系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)本身之前就已經(jīng)形成，語義特征被更高層計(jì)劃器的預(yù)決定（ predetermination） 選擇。在COMMUNAL 中由信念系統(tǒng)和更高層計(jì)劃器預(yù)決定的選擇是詞匯語法之外做出決定的結(jié)果，和語用學(xué)、語篇結(jié)構(gòu)等有關(guān)（ Neale,2002: 131 ） .

　　經(jīng)過十幾年的發(fā)展，在 Fawcett 的帶領(lǐng)下，加的夫語法成功地建構(gòu)了一個(gè)自然語言生成的復(fù)雜的計(jì)算機(jī)模式，即一種機(jī)器語法，被 Halliday （ 1994/2000: F38） 認(rèn)為是“以計(jì)算機(jī)形式存在的最大語法之一”.曾經(jīng)被 Butler （ 1993: 4503） 認(rèn)為是“世界上最大的基于計(jì)算機(jī)的系統(tǒng)語法�！奔拥姆蛘Z法在自然語言的自動(dòng)生成模式上的成就，一度為系統(tǒng)功能語言學(xué)在人工智能領(lǐng)域的拓展提供了更具嚴(yán)密的操作程序，大大推動(dòng)了系統(tǒng)功能語言學(xué)的適用性研究。

　　2. 3. 2 嚴(yán)密的語篇分析程序和方法。

　　系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為系統(tǒng)和語篇是一種示例關(guān)系（ instantiation） ,語言系統(tǒng)通過語篇形式得以示例； 對(duì)語言語篇的分析越詳盡，越能揭示語言系統(tǒng)的本質(zhì)。因而，語篇分析在系統(tǒng)功能語言學(xué)研究中占有非常大的比重。Halliday （ 1994/2000: 41） 指出其建構(gòu)功能語法的目的就是為語篇分析提供有力的分析工具。②雖然 Halliday （ 1985: 262 - 263） 提供了語篇分析中語法分析的 10 個(gè)步驟； Bloor 和 Bloor （ 2004） 、Thompson （ 2004） 、Martin 等 （ 2010）也給出了某些分析標(biāo)準(zhǔn)，但都很少為語篇分析的具體過程提供可靠、有效的分析程序和方法，使得分析者以及學(xué)習(xí)者往往只能依賴自己的語言直覺進(jìn)行分析，影響了語篇分析的科學(xué)性。

　　鑒于此，F(xiàn)awcett （ 2011: 2） 認(rèn)為語篇分析其實(shí)是一種技能，學(xué)習(xí)一種技能涉及到一定的程序，這樣才能確保分析的有效性。他認(rèn)為完整的語篇分析應(yīng)該包括“句子之上”的形式和意義分析，同時(shí)也應(yīng)包括語篇句子之內(nèi)和之間的形式和意義分析； 語篇分析應(yīng)有雙重標(biāo)準(zhǔn)，即效度和信度。因而，加的夫語法在語篇分析上十分注重分析程序和方法的建構(gòu)，在過程與參與者角色（ Participant Role） 、環(huán)境角色（ Circumstantial Role） 、語氣意義類型等語義分析以及句法分析上都提供了嚴(yán)密的分析程序和方法。比如在及物性分析時(shí)，加的夫語法認(rèn)為參與者角色由過程“預(yù)測”,一般和主語或補(bǔ)語重合（ conflated） ,環(huán)境角色不由過程預(yù)測，通常和狀語重合。及物性分析的第一步是識(shí)別過程，首先應(yīng)該找到過程，比如 Shegave the balloons out to the children rather too soon. 小句，其過程由“giving out（ 給） ”體現(xiàn)。第二步是找到可能的參與者角色，根據(jù)參與者角色由過程預(yù)測的原則，在“giving out”這一過程中，我們期待“someone giving out something to someone（ 某人把某物給另外一個(gè)人） ”,因而“給”這一過程就預(yù)測三個(gè)參與者角色（ 本例的 she,the balloons,the children） .第三步是對(duì)參與者角色的檢測，比如對(duì)施動(dòng)者（ Agent） 的檢測標(biāo)準(zhǔn)為： 如果 X 是施動(dòng)者，小句可以重述為“X 所做的就是……”因此，我們可把 She gave the balloons out to the children 重述為“What she did was to give the balloons to the children”,這樣就可以檢測 she 是施動(dòng)者，而the balloons 和 the children 都不能通過該檢測標(biāo)準(zhǔn)。第四步是再次根據(jù)參與者角色確認(rèn)過程類型，因參與者角色和過程類型有著必然的聯(lián)系，可通過這一步驟確保分析的可靠性和有效性。根據(jù)參與者角色，本例應(yīng)該為關(guān)系過程，其角色配置為： She[施動(dòng)者]gave[過程]the balloons[受影響的所有物]out[過程延伸]to the children[受影響的載體]rathertoo soon[狀語].Faw cett （ 2011） 對(duì)基本的 29 種參與者角色都列出一定的檢測標(biāo)準(zhǔn)，使參與者角色和過程的確定有一定的標(biāo)準(zhǔn)可循。Fontaine （ 2013b） 利用加的夫語法的基本理論框架為英語的語法分析提供了全面而系統(tǒng)的分析程序和方法。

　　加的夫語法還特別注意概然率使用，用概然率對(duì)其分析的信度和效度進(jìn)行標(biāo)注，如過程和參與者角色檢驗(yàn)是 99% 可靠等。加的夫語法嚴(yán)密的語篇分析程序和方法有助于語篇分析的精確性和特定意義或者結(jié)構(gòu)的檢測（ 張德祿，2011: 251） .正如 Butler （ 2003: 471）所說“系統(tǒng)功能語法是語篇傾向的理論，對(duì)英語語法的描寫比其它理論方法更為全面，特別是加的夫語法。”加的夫語法在語篇分析程序和方法上的努力，在一定程度上擺脫了分析者對(duì)直覺的依賴，為系統(tǒng)功能語言學(xué)在語篇分析的適用性研究上提供了指南。

　　3. 結(jié)語。

　　綜上所述，加的夫語法不僅僅是對(duì) Halliday 系統(tǒng)功能理論的簡單修正，而且建構(gòu)了一套自成體系的、認(rèn)知互動(dòng)的整體語言及其使用的理論模式，力求在語言的描述性、生成性和認(rèn)知性上尋求平衡，使得系統(tǒng)功能語言學(xué)研究在眾多方面得到縱深發(fā)展。在語義上，它把及物性、語氣、主位等系統(tǒng)進(jìn)行了語義化，并作了精密化描寫，同時(shí)拓展了 Halliday 的元功能思想； 在認(rèn)知上，把語法研究融入互動(dòng)大腦的認(rèn)知模式之中，整合了個(gè)體認(rèn)知和社會(huì)文化模式； 在適用性上，它發(fā)展了自然語言的計(jì)算機(jī)生成模式，并提供了嚴(yán)密的語篇分析程序和方法。然而，其發(fā)展并沒有脫離系統(tǒng)功能理論的整體框架，而是對(duì)其一種成功的補(bǔ)充和拓展，為系統(tǒng)功能語言學(xué)在新世紀(jì)的發(fā)展開拓了新的路徑。

　　注釋：

　�、俜�號(hào)說明： ∑ = 句子，Cl = 小句，S = 主語，O = 操作語，X = 助動(dòng)詞，M = 主動(dòng)詞，C = 補(bǔ)語，A = 狀語，/ =重合，TP = 時(shí)間位置，Ph = 現(xiàn)象，Per = 感知者。

　�、贖alliday（ 1994 /2000: F42 -43） 認(rèn)為不基于語法的語篇分析根本就不是語篇分析，只不過是對(duì)語篇的一種動(dòng)態(tài)評(píng)論，因而本文把語法分析視為語篇分析的重要方面。關(guān)于系統(tǒng)功能語篇分析和其它學(xué)派語篇分析的不同點(diǎn)，參見黃國文和徐珺（ 2006） .

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