高中文言文教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策論文
一、高中文言文教學(xué)問(wèn)題梳理
1.語(yǔ)文教師自身素養(yǎng)的缺失
。1)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的缺失歷史上,我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承曾出現(xiàn)過(guò)嚴(yán)重的斷層,以至于現(xiàn)今身處教學(xué)一線的語(yǔ)文教師幾乎很少有人能夠精通傳統(tǒng)文化。新課程改革掀起后,高中語(yǔ)文教材中文言文比重增大,除五冊(cè)必修語(yǔ)文教材,選修教材中還選錄了一些經(jīng)典的先秦散文。然而,由于大多數(shù)語(yǔ)文教師(無(wú)論是年輕教師還是老教師)的傳統(tǒng)文化底子很薄,一些思想厚重的文言文(如《逍遙游》《蘭亭集序》等)被當(dāng)作文言文材料去翻譯,至于其中蘊(yùn)含的博大精深的思想也只能得到膚淺地、支離破碎地解讀。(2)語(yǔ)法知識(shí)的缺失現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法曾作為重要的教學(xué)內(nèi)容,被安排在初中階段重點(diǎn)學(xué)習(xí),后來(lái)因?yàn)閷?duì)初中生來(lái)說(shuō)過(guò)于抽象、不易理解,初中語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始淡化語(yǔ)法。而高中的語(yǔ)文教學(xué)又是以學(xué)生具備扎實(shí)的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)為前提,直接進(jìn)入古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué),所以學(xué)生讀懂文本所必需的語(yǔ)法基本功始終欠缺。而這種情況下培養(yǎng)出的年輕語(yǔ)文教師,在其自身的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中多半是“以其昏昏,使生昏昏”,甚至讓學(xué)生死記硬背文言文中的文言現(xiàn)象。
2.教學(xué)違背學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律初中的文言文教學(xué)以翻譯、背誦為主,基本上不涉及偏義復(fù)詞、詞類(lèi)活用等考點(diǎn)。高中語(yǔ)文教師也明顯意識(shí)到高一新生語(yǔ)法知識(shí)的不足,于是在進(jìn)入高中文言文教學(xué)前給學(xué)生補(bǔ)上一課,結(jié)果是用一個(gè)課件補(bǔ)習(xí)了現(xiàn)代漢語(yǔ)基本的語(yǔ)法知識(shí)并囊括了高中文言文涉及到的所有語(yǔ)法現(xiàn)象,明顯超出學(xué)生的信息接受范圍,不僅“喂”得學(xué)生“消化不良”,而且讓學(xué)生心生畏懼。很多學(xué)生甚至表示,文言文真難學(xué)啊,要不是為了高考,打死我都不會(huì)學(xué)文言文。多數(shù)老師卻認(rèn)為這是高中文言文教學(xué)的必備前提,這樣做也是無(wú)奈之舉。
3.教學(xué)內(nèi)容過(guò)于功利化
盡管語(yǔ)文教師為每一課都設(shè)計(jì)了不同的教學(xué)目標(biāo),但是在教學(xué)過(guò)程中永遠(yuǎn)都是梳理文章大意、歸納文言知識(shí)點(diǎn)成為重中之重,至于不同體裁文章的藝術(shù)表現(xiàn)手法、文字背后的豐富內(nèi)涵往往被一語(yǔ)帶過(guò),因?yàn)楹芏嗬蠋熣J(rèn)為高考文言文閱讀不會(huì)考查像情感思想這樣的題目。這種錯(cuò)誤的.做法使得文言文在相當(dāng)一部分學(xué)生眼中不過(guò)是學(xué)習(xí)“第二外語(yǔ)”的語(yǔ)料罷了,除了應(yīng)付考試毫無(wú)用處。
4.教師牢牢把控話語(yǔ)權(quán)
高中文言文教學(xué)慣用的教學(xué)方法是串講法,串講法的好處是能夠詳細(xì)透徹地、逐字逐句地將每一課中的文言知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生。但是,這種教學(xué)方法讓學(xué)生成為“接收機(jī)”,老師成為“播放器”。老師說(shuō)、學(xué)生記,一節(jié)課進(jìn)行不到一半的時(shí)候?qū)W生就昏昏欲睡,幾乎是憑毅力頑強(qiáng)地堅(jiān)持到下課。文言文教學(xué)只不過(guò)是教師將知識(shí)從教案復(fù)制到學(xué)生的腦袋里,教師自認(rèn)為滿意而高效地完成了教學(xué)任務(wù)而已。
5.教學(xué)改革帶有形式化色彩
隨著課程改革的推進(jìn),語(yǔ)文教學(xué)改革也如火如荼的展開(kāi),六步教學(xué)法、語(yǔ)文導(dǎo)讀法等教學(xué)方法如雨后春筍般呈現(xiàn)出來(lái)。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際和所參加的課堂觀摩活動(dòng)發(fā)現(xiàn),文言文教學(xué)改革還不十分成熟,有待深入探究。多數(shù)公開(kāi)課、示范課會(huì)有意無(wú)意地避開(kāi)文言文,而選講文言文的公開(kāi)課多半會(huì)插入簡(jiǎn)短的課本劇或是采取自主學(xué)習(xí)、合作探究的方法。但是,多數(shù)課本劇未能加深學(xué)生對(duì)文本、對(duì)作者思想感情的理解,不過(guò)是博人一笑、活躍課堂氣氛而已。公開(kāi)課所呈現(xiàn)的自主學(xué)習(xí)、合作探究,幾乎都是對(duì)一篇掃清文字障礙后的文言文進(jìn)行的文本解讀,至于對(duì)文言知識(shí)如何自主學(xué)習(xí)、合作探究我們不得而知。
二、問(wèn)題的解決對(duì)策
1.提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
語(yǔ)文老師要有良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),梁?jiǎn)⒊壬蛻{自身堅(jiān)實(shí)的學(xué)養(yǎng)讓當(dāng)年身為聽(tīng)眾的梁實(shí)秋先生對(duì)他的演講難以忘懷,甚至多年后仍能銘刻在心。一位能夠在講話中旁征博引、隨口背出大段篇章的老師,怎能不讓在座的學(xué)子心動(dòng),被他深深吸引?所以,肩負(fù)著教授母語(yǔ)、傳承中華文化的語(yǔ)文教師必須補(bǔ)上傳統(tǒng)文化這塊短板,即便不能通讀經(jīng)史子集,也要廣泛涉獵,尤其要對(duì)經(jīng)典篇目熟讀成誦。如果語(yǔ)文教師講授《鴻門(mén)宴》這類(lèi)篇章時(shí),將學(xué)生帶回那個(gè)群雄四起、鐵馬金戈的時(shí)代;或是講授《赤壁賦》這類(lèi)篇目時(shí),在深入淺出地解讀中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,每一堂語(yǔ)文課都能讓學(xué)生享受一場(chǎng)文化盛宴,學(xué)生怎會(huì)不喜歡文言文呢?而對(duì)于語(yǔ)法知識(shí),年輕教師亦應(yīng)系統(tǒng)補(bǔ)習(xí),熟練掌握,以求在講解時(shí)得心應(yīng)手。
2.教學(xué)要與學(xué)生的認(rèn)知能力相符
對(duì)于一個(gè)語(yǔ)法知識(shí)幾乎為零的剛邁進(jìn)高一的學(xué)生來(lái)說(shuō),普及現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)是必要的。但是,急于將高中文言文涉及到的所有語(yǔ)法現(xiàn)象傾囊相授,就有些操之過(guò)急。絕大多數(shù)教師認(rèn)為先交給學(xué)生必備的文言語(yǔ)法知識(shí),就等于交給學(xué)生打開(kāi)文言世界的鑰匙。然而,從目前的教學(xué)效果來(lái)看,這種步伐過(guò)快、急于拔高的方法收效甚微,即便是高三的一些學(xué)生對(duì)名詞作狀語(yǔ)、意動(dòng)用法等依舊不知所云,甚至能夠自創(chuàng)出賓語(yǔ)后置這樣的古代語(yǔ)法規(guī)則,在艱難的生搬硬套中,學(xué)生對(duì)準(zhǔn)確翻譯文言文幾近絕望。布魯納點(diǎn)明,“學(xué)生不是被動(dòng)的、消極的知識(shí)的接受者,而是主動(dòng)的、積極的知識(shí)的探究者!彼,與其讓學(xué)生被動(dòng)地接受所謂的打開(kāi)文言世界的鑰匙,倒不如讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)這把鑰匙。教師可以在學(xué)完必修一的三篇文言文后,把其中涉及的文言知識(shí)分類(lèi),每一類(lèi)只列舉幾個(gè)例子,然后讓學(xué)生找出其他類(lèi)似的現(xiàn)象,讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中接受,在探究中掌握。
3.重視對(duì)文言文的意蘊(yùn)詮釋
文言文承載著中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化,教材中的選文皆是精挑細(xì)選的優(yōu)秀篇目,是古人智慧的結(jié)晶。當(dāng)今,世界各國(guó)都十分重視母語(yǔ)教學(xué),比如美國(guó)蒙特沃德學(xué)院的高中母語(yǔ)課就注重對(duì)民族文化的傳播。身為語(yǔ)文教學(xué)工作者,“我們有責(zé)任,更有義務(wù)向同學(xué)們傳授中華文化”。雖然,語(yǔ)文課并非思想政治課,但卻影響著學(xué)生的精神世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)也針對(duì)此方面提出了明確要求,要求學(xué)生運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)與現(xiàn)代的眼光辯證地分析評(píng)價(jià)古代文學(xué),從中吸取民族智慧。所以,文言知識(shí)不應(yīng)是文言文教學(xué)的全部,學(xué)習(xí)它是為深入解讀文章服務(wù),語(yǔ)文教師應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧,指導(dǎo)學(xué)生在文本深層意蘊(yùn)的解讀上多下功夫。
4.教法多樣化
文言文課堂不應(yīng)是老師布道般的一言堂,缺乏學(xué)生有效參與的課堂是不可能取得良好教學(xué)效果的。所以,教師應(yīng)該把主體地位還給學(xué)生,改變單純的串講方式,大膽放手讓學(xué)生去說(shuō)去做。但不管哪種方法都要關(guān)注學(xué)生是否真正走進(jìn)文本、是否積極思考,絕不能走過(guò)場(chǎng)、只圖形式上的熱鬧。
(1)因“文”制宜選方法
評(píng)點(diǎn)、誦讀與串講是比較常用的文言文教學(xué)方法,孰好孰壞取決于文本的特點(diǎn)。比如《滕王閣序》就適合采用誦讀法,如果串講無(wú)異于焚琴煮鶴。
。2)通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究的方法疏通文言知識(shí)點(diǎn)
自主學(xué)習(xí)、合作探究的教學(xué)模式并不局限于對(duì)文本的深入分析,也可以用在文言知識(shí)的學(xué)習(xí)上,讓學(xué)生展示自己整理的文言知識(shí)點(diǎn),大家互相補(bǔ)充完善,遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)整節(jié)課聽(tīng)老師字字講解。
。3)鼓勵(lì)探究,開(kāi)闊視野
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己感興趣的話題進(jìn)行探究,可以打開(kāi)學(xué)生的視野,“拓展學(xué)生的思維能力”,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一些自己感興趣的內(nèi)容,比如“及笄”表示女子十六歲成年,那么其他年歲是否都有對(duì)應(yīng)的稱(chēng)謂呢?教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生組成探究小組進(jìn)行專(zhuān)題研究,并幫助學(xué)生搜索資料,學(xué)生形成探究成果后,可以在班級(jí)開(kāi)展專(zhuān)題講座?傊,高中語(yǔ)文教師要在提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、以學(xué)生為主體、注重文言文教學(xué)的人文性的基礎(chǔ)上,采取符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、靈活多樣、積極有效的教學(xué)方法。以上僅是我對(duì)高中文言文教學(xué)的幾點(diǎn)粗淺看法,在今后的教學(xué)實(shí)踐中我會(huì)繼續(xù)探索,以期高中文言文教學(xué)能夠取得更好的教學(xué)效果。
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