品德與社會教學(xué)中學(xué)生連續(xù)性文本閱讀能力培養(yǎng)論文
2009年 的 國 際 學(xué) 生 評 估 項 目（PISA）測試，使“非連續(xù)性文本”一詞進入了大眾視野。非連續(xù)性文本，是相對于連續(xù)性文本而言的。我們?nèi)粘Ｋ姷纳⑽摹⑿≌f、詩歌等都屬于連續(xù)性文本。而非連續(xù)性文本則多以圖表、清單等形式出現(xiàn)，具有非線性、概括性、直觀性等特點，在現(xiàn)代社會運用十分廣泛，因此也具有十分明顯的實用性特征。2011年 修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出了培養(yǎng)學(xué)生非連續(xù)性文本閱讀能力的內(nèi)容和要求。但相較于語文學(xué)科，品德與社會學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生非連續(xù)性文本的閱讀能力方面有著更明顯的優(yōu)勢：其一，教科書中有著十分豐富的非連續(xù)性文本資源；其二，學(xué)會閱讀非連續(xù)性文本在品德與社會課中有著重要的意義。
一、品德與社會教科書中“非連續(xù)性文本”的類別
根據(jù)文本內(nèi)容，品德與社會教科書中常用的非連續(xù)性文本大致可以分為五類：表現(xiàn)時間的文本、表現(xiàn)空間的文本、表現(xiàn)關(guān)系的文本、統(tǒng)計數(shù)據(jù)的文本以及其他類型的文本。
�。ㄒ唬┍憩F(xiàn)時間的文本
品德與社會教科書采用了許多表現(xiàn)時間的非連續(xù)性文本，如時間表、年表、時間軸等，將抽象的時間用形象的事物直觀地表現(xiàn)出來。
以年表為例。年表，即歷史年表的簡稱，是記錄歷史的一種工具，它按照時間順序（時間單位不一定是年）對事件進行先后排列。年表主要有“大事年表”“階段年表” “對照年表” “綜合年表”四種，其中最基本的是大事年表，其他都是由大事年表演化而來。大事年表是按時間順序直線排列主要 事件，以 表 示歷史發(fā)展 的概略過程。通過大事年表，學(xué)生可以基本了解某個事物或某段歷史的發(fā)展過程。如表1.
在小學(xué)的中、高年級，品德與社會課程中會有部分歷史知識。但這一階段的學(xué)習(xí)并不是以掌握系統(tǒng)的歷史知識為主，而是初步訓(xùn)練學(xué)生的歷史思維。按時間順序思考是歷史思維的核心。如表1,學(xué)生通過這個表可以大致了解中國對外開放的過程，明白中國的對外開放不是一蹴而就的，而是一年又一年的經(jīng)驗積累。在這張表中，時間的順序非常明顯。學(xué)生通過閱讀這樣的年表學(xué)習(xí)歷史，日后再加以訓(xùn)練，就會逐漸學(xué)會按時間順序思考，從而逐步形成歷史思維。
�。ǘ┍憩F(xiàn)空間的文本
時間和空間是認(rèn) 識世界的兩 個 最 基 本 的 維度，幫助學(xué)生建立起時間和空間概念是品德與社會課程的目標(biāo)之一。地圖，作為生活中廣泛使用的、反映空間現(xiàn)象的非連續(xù)性文本，在品德與社會課上也經(jīng)常會被用到。
地圖可以劃分為很多不同的種類：①按區(qū)域范圍來分，有世界地圖、國家地圖、市縣地圖、社區(qū)地圖等；②按專題來分，有自然地圖、人口地圖、經(jīng)濟地圖、文化地圖、政治地圖等，如北京市文化場館分布圖、公廁分布圖、名勝古跡地圖等；③按地圖維數(shù)來分，有二維地圖（平面地圖）和三維地圖（立體地圖）；④按地圖的瞬時狀態(tài)來分，有靜態(tài)地圖和動態(tài)地圖等。在品德與社會教科書中，除了動態(tài)地圖以外，其他種類的地圖都有涉及。
需要指出的是，在品德與社會課程中，不只是讓學(xué)生閱讀地圖，還讓他們自己繪制簡單的地圖。如圖1,就是教科書展示的學(xué)生自己繪制的社區(qū)公共設(shè)施 分 布圖。通過繪制公 共 設(shè)施分布圖，學(xué)生將閱讀地圖時學(xué)到的有關(guān)位置、方向、圖例、比例尺等知識加以運用，從而對這種文本有更深刻的理解。而且，學(xué)生通過繪制這樣的地圖，可以全面了解社區(qū)內(nèi)公共設(shè)施的分布，還能對其分布產(chǎn)生更多的思考，如公共設(shè)施的分布是否合理等�？梢�，品德與社會課程不僅注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀非連續(xù)性文本的能力，也重視培養(yǎng)學(xué)生非連續(xù)性文本表達(dá)的能力。
�。ㄈ┍憩F(xiàn)關(guān)系的文本
有些事物或事物之間的關(guān)系非常復(fù)雜，用文字很難講清楚。所以我們會經(jīng)常采用非連續(xù)性文本來呈現(xiàn)那 些復(fù)雜的關(guān) 系，使 之 條 理 化、清 晰化。圖2是品德與社會教科書中用以幫助一年級的小朋友理解他與親屬之間關(guān)系的家譜圖。除此之外，教科書中用以表現(xiàn)關(guān)系的非連續(xù)性文本還有各種類型的流程圖、樹狀圖等。
�。ㄋ模┙y(tǒng)計數(shù)據(jù)的文本
統(tǒng)計圖是利用點、線、面、體等繪制成幾何圖形，以表示各種數(shù)量間的關(guān)系及其變動情況的圖形。這類非連續(xù)性文本的特點是：形象具體、簡明生動、通俗易懂、一目了然。品德與社會教科書中運用了許多不同類型的統(tǒng)計圖，如條 形圖、餅圖（扇形圖）、折線圖等。
除了統(tǒng)計圖外，教科書中還有各種各樣的統(tǒng)計表。統(tǒng)計表同樣可以呈現(xiàn)數(shù)據(jù)，并反映數(shù)據(jù)之間的關(guān)系。
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除了上述四種常見的非連續(xù)性文本外，品德與社會教科書中還有一些其他類型的非連續(xù)性文本，如小檔案、調(diào)查報告、說明書、發(fā)票等。
二、在品德與社會課程中學(xué)習(xí)閱讀非連續(xù)性文本的意義
�。ㄒ唬┨岣邔W(xué)生獲取知識和信息的能力
非連續(xù)性文本最主要的特點是能將復(fù)雜、抽象的關(guān)系直觀化、具體化、形象化，從而使學(xué)生易于理解。所以在品德與社會教學(xué)中，教師如果能充分利用這些非連續(xù)性文本資源，提高學(xué)生的非連續(xù)性文本的閱讀能力，就能在很大程度上幫助學(xué)生理解那些比較復(fù)雜或抽象的知識，從而使他們能夠快速、有效地獲取必要的.知識和信息。
例如，通過時間軸、時間表等表現(xiàn)時間的文本，學(xué)生可以直觀地“看到”時間以及時代的更替，從而更容易理解“時間”,而時間概念是歷史思維的基礎(chǔ)，學(xué)生理解了“時間”,以后就更容易獲取歷史方面的知識和信息。同理，通過地圖等表現(xiàn)空間的文本，學(xué)生能夠更容易獲取地理方面的知識和信息；通過流程圖、樹狀圖等表現(xiàn)關(guān)系的文本，學(xué)生可以更容易理解事物內(nèi)部以及事物之間的關(guān)系信息；通過條形圖、餅圖等統(tǒng)計數(shù)據(jù)的文本，學(xué)生可以更容易獲取由數(shù)據(jù)反映出來的各種信息。
（二）發(fā)展學(xué)生的多元表征能力
閱讀的積累可以促進寫作水平的提高，同樣的，學(xué)生經(jīng)常閱讀非連續(xù)性文本，也會促使他們用這種類型的文本來表達(dá)自己的觀點或感想。在品德與社會課 程中，學(xué) 生 不僅可以用 地圖來學(xué)習(xí)，還可以用地圖來表達(dá)或呈現(xiàn)知識和信息。所以，如果教師能在教學(xué)中加以適當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)用時間表、流程圖、統(tǒng)計圖等多種方式進行表達(dá)，從而逐漸形成多元表征的能力。
日本的社會 科 非 常 重 視 學(xué) 生 運 用 地 圖、年表、表格、統(tǒng)計圖、結(jié)構(gòu)關(guān)系圖等非連續(xù)性文本表達(dá)自己探究結(jié)果的能力。在日本小學(xué)生活教科書和社會科教科書中會看 到形式多 樣的學(xué)生作業(yè)，例如，二年級有一個單元是讓孩子通過調(diào)查訪問，了解自己的成長過程，然后讓學(xué)生將調(diào)查訪問的結(jié)果用各種方式表現(xiàn)出來。教材展現(xiàn)了各種作業(yè)范本，有繪本式、海報式、小報式、手冊式、劇本式、卷軸式等，圖文并茂，生動有趣，極富創(chuàng)意。既反映了孩子成長過程中印象深刻的人和事、表達(dá)他們對父母及其他人的感恩之情，同時使這份“自我成長手冊”成為一份富有吸引力的有閱讀趣味的文本。學(xué)生在制作過程中，又學(xué)會根據(jù)時間順序整理資料，發(fā)展了時間順序意識，同時還發(fā)展了多元表征能力，為中高年級制作歷史年表和歷史小報奠定了基礎(chǔ)。對比之下，我國學(xué)生的調(diào)查報告、探究成果等作業(yè)就顯得形式單一、枯燥，多為文字堆砌，有時也會配一些圖片或圖畫，但經(jīng)常文不對圖，花哨的圖案與內(nèi)容無關(guān)，只起裝飾作用，不是為了更清晰地有條理地表達(dá)探究成果。顯然，而表征能力的培養(yǎng)在我國中小學(xué)未得到足夠重視，今后需要加強更多的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
�。ㄈ┌l(fā)展學(xué)生的社會認(rèn)知能力
在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的大數(shù)據(jù)時代，反映社會各方面發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展趨勢的數(shù)據(jù)以多種方式被統(tǒng)計、歸類、連接和呈現(xiàn)，因此閱讀承載數(shù)據(jù)的圖表成為人們生活、學(xué)習(xí)和工作中必不可少的活動。例如，投資理財就要查閱反映企業(yè)經(jīng)營狀況的報表和統(tǒng)計數(shù)據(jù)以及有關(guān)國民經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的數(shù)據(jù)，如果善于看數(shù)據(jù)圖表，就能迅速理解數(shù)據(jù)所包含的意義，獲取有價值的信息，做出正確的投資決策。
再如，利用時間軸、大事記，可以快速把握某段歷史或某事物的發(fā)展進程；利用地圖，可以認(rèn)識自身無法體驗的地球其他地方的自然風(fēng)貌，可以了解一個事物的空間分布情況，一地到另一地的距離等；對比不同時期的地圖，可以發(fā)現(xiàn)某區(qū)域的變遷規(guī)律和變化趨勢等。
可見，在當(dāng)今的社會生活中，相對于連續(xù)性文本，非連續(xù)性文本在現(xiàn)實生活中更為實用。能從非連續(xù)性文本中獲取知識和信息已成為信息社會必不可少的一種能力。所以讓學(xué)生學(xué)會閱讀非連續(xù)性文本，不僅是為了學(xué)習(xí)知識，更是為了發(fā)展其社會認(rèn)知能力，幫助他們更好地理解和適應(yīng)這個高速發(fā)展的信息社會。而這正是品德與社會課程的目標(biāo)所在。
三、結(jié)語
2009年和2012年，上海市區(qū)參加了國際學(xué)生評估項目（PISA）的測試。通過對 考試結(jié)果的分析發(fā)現(xiàn)，非連續(xù)性文本的閱讀能力是上海學(xué)生閱讀素養(yǎng)的一個短板。一時間，培養(yǎng)學(xué)生非連續(xù)性文本的閱讀能力引起了教育界的普遍重視。在我國，閱讀能力的培養(yǎng)一直是語文學(xué)科的一個重要任務(wù)，而長久以來，語文學(xué)科主要關(guān)注的是對各種文體，如記敘文、散文、詩歌、小說等，即連續(xù)性文本的閱讀能力的培養(yǎng)，而忽視了非連續(xù)性文本的閱 讀能力的培 養(yǎng)。但從課 程性質(zhì)來看，這也是語文學(xué)科的學(xué)科特點決定的。因此可以說，閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)，不應(yīng)該是由某一個學(xué)科獨立承擔(dān)的任務(wù)。
小學(xué)階段的品德與社會（生活）、中學(xué)階段的歷史與社會、社會等學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生非連續(xù)性文本的閱讀能力方面有著不可替代的優(yōu)勢。所以教師應(yīng)該充分利用這個優(yōu)勢，挖掘其中蘊含的豐富的教學(xué)資源。在實現(xiàn)品德與社會課程目標(biāo)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生非連續(xù)性文本的閱讀能力。這樣也能進一步拓展這些學(xué)科的課程價值，同時減輕語文學(xué)科的負(fù)擔(dān)。
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