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文學(xué)作品賞析的心理教育作用探究論文

時間:2021-06-20 16:46:05 論文 我要投稿

文學(xué)作品賞析的心理教育作用探究論文

  引言

文學(xué)作品賞析的心理教育作用探究論文

  心理教育對于所有群體來講都是一種修養(yǎng)內(nèi)心、增強(qiáng)個人內(nèi)涵的有效方法,在心理教育方面,人往往離不開人文精神方面的影響和熏陶。健康的心理無論對于一個人的成長還是短期內(nèi)的判斷來說,都具有重要的作用。在人文精神對人心理健康方面的熏陶過程中,文學(xué)作品的賞析是一個十分獨(dú)特的分支和方式方法。文學(xué)作品中呈現(xiàn)出來的不同的內(nèi)容、意義、主旨和內(nèi)涵等等,都涵蓋了社會萬象和對普通人的精神世界的挖掘和呈現(xiàn)。可以說,文學(xué)作品中呈現(xiàn)出來的世界正是我們真實生活的世界和現(xiàn)實存在的社會。在這個過程中,通過對文學(xué)作品的賞析和理解,有利于我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,同時,對文學(xué)作品中好的精神予以發(fā)揚(yáng)和繼承,對不好的現(xiàn)象則持一種客觀的辯證的批判態(tài)度。由此,文學(xué)作品賞析對心理教育的作用可以說是十分積極向上的。

  一、文學(xué)作品賞析與心理健康

  心理健康是每個人在成長中都需要的,心理健康教育則體現(xiàn)了人們對個人成長過程中的心靈成長的關(guān)注和生命質(zhì)量的優(yōu)待。我國從 20 世紀(jì) 90 年代開始也逐漸形成了自己的心理教育體系,同時,在社會上逐漸取得了人們的支持。心理健康教育方面,除了從傳統(tǒng)的心理學(xué)中涉取相關(guān)的理論知識和實踐經(jīng)驗,同時,在心理教育的發(fā)展過程中,逐漸形成了交叉學(xué)科與知識互補(bǔ)的特點(diǎn),尤其對于人文類的學(xué)科,更是達(dá)到了大融合的特點(diǎn)。文學(xué)作品是文史類專業(yè)中所必須涉及的,在這個過程中,文學(xué)作品體現(xiàn)出來的內(nèi)容、意義和核心思想,包括作者所希望傳達(dá)出來的價值觀等等,都使讀者感受到了不同的韻味。尤其是不同時期的文學(xué)作品、不同國家的文學(xué)體裁,更是呈現(xiàn)出包羅萬象的效果和特點(diǎn),這就使得人們對文學(xué)作品的吸納和理解不僅僅停留在對其主要內(nèi)容的層面,而是通過攝取文學(xué)作品所提供的充足的養(yǎng)分審視自己、觀察世界。在這個過程中,文學(xué)作品的賞析也對人們的心理健康形成了良好的教育作用,促進(jìn)了人們心理健康地發(fā)展。

  二、文學(xué)作品賞析的心理教育作用

  (一)促進(jìn)正確觀念的形成

  很多文學(xué)作品中都呈現(xiàn)出了作者根據(jù)世界和社會的變化所體現(xiàn)出來的觀念和價值,例如,文學(xué)作品中所體現(xiàn)出來的人生觀、價值觀、世界觀都呈現(xiàn)出豐富多彩的特點(diǎn),在這個過程中,讀者不僅僅可以體會到多元化的價值理念,同時,在對這些理念進(jìn)行理解和接納的過程中,也有利于形成自己的價值觀和為人處世的方法。

  在我們閱讀哲學(xué)作品的時候,往往能夠從世界的.本源上來認(rèn)識世界、了解世界。例如,在諸多的哲學(xué)經(jīng)典著作中,由于各國文化背景和觀念的不同,呈現(xiàn)出百花怒放的形態(tài),如在表現(xiàn)哲學(xué)觀點(diǎn)的文學(xué)作品中,在東方人對哲學(xué)思考的闡釋和表現(xiàn)往往體現(xiàn)出一種東方特有的中庸精神,例如中國的老子、莊子、孔子、韓非子、孟子等等,他們的哲學(xué)思想通過文學(xué)作品的形式呈現(xiàn)出來,就變成了一面反應(yīng)中國古代哲學(xué)思想的鏡子,尤其是諸如《論語》等經(jīng)典的文學(xué)作品,更是呈現(xiàn)出了中國人特有的哲學(xué)觀念。如“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”、“吾日三省吾身”、“溫故而知新,可以為師矣”等等,都對人的世界觀和為人處世的方式方法做出了指導(dǎo)性的建議。教化人們在為人處世的過程中應(yīng)當(dāng)遵守禮節(jié)、有信義、忠孝為上等等。這樣的觀點(diǎn)不僅僅在中國古代產(chǎn)生了巨大的影響,更成為現(xiàn)代人正確應(yīng)對人際關(guān)系、樹立正確向上的價值觀、積極的世界觀和人生觀的重要依據(jù)。

  (二)培養(yǎng)人的內(nèi)在情感

  文學(xué)作品賞析在對人的心理教育過程中,一個重要的作用是培養(yǎng)人的內(nèi)在情感,即對人的心理美好情感的熏陶。一個心理健康的成人,應(yīng)當(dāng)是對自己的情緒能夠?qū)崿F(xiàn)良好的把握和駕馭的,同時,也能夠引導(dǎo)自己向著積極向上的情感軌跡去發(fā)展,文學(xué)作品的賞析在這個過程中就起到了十分重要的作用。從中國古代開始,文人們通過詩歌來表現(xiàn)自己內(nèi)在的情感和志向。著名的愛國詩人文天祥有名句 :“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!彼木渥忧О倌陙矶汲蔀榱藧蹏臼亢蛙娙说淖毅,樹立了人們慷慨大氣、忠于祖國的優(yōu)秀情懷 ;李白的“仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人”則對正處于事業(yè)低谷的人們產(chǎn)生了不小的影響,處于事業(yè)或人生低谷的人們往往對自己的未來失去信心,覺得自我價值得不到實現(xiàn)和認(rèn)可,這個時候,優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠使人從這樣的失望情緒中盡快走出,正視自己的優(yōu)點(diǎn)和特色。這類鼓勵人們正視和發(fā)揮自己能力、鼓勵人們?nèi)淌苣ルy的文學(xué)作品還有諸如俄羅斯著名作家尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,小說中的主人公歷經(jīng)千辛萬苦,終于找到了自己的人生價值,實現(xiàn)了自己的人生理想,這樣的文學(xué)作品對人們內(nèi)心失望情緒的調(diào)整起到了重要作用。

  (三)培養(yǎng)人的道德情操

  對于心理教育來說,一個重要的目標(biāo)和環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)。心理健康的人群應(yīng)當(dāng)擁有良好的道德品質(zhì),諸如善良、正直、責(zé)任感、寬容等等,這樣的品質(zhì)使人們在社交和與他人的相處中都擁有了融洽的人際關(guān)系 ;而道德品質(zhì)相對薄弱的人,則對于外界始終心存戒備,他人對這類人也敬而遠(yuǎn)之。文學(xué)作品的賞析從道德情操的陶冶方面也提供了十分有益的借鑒和參考。在近現(xiàn)代小說史上,有許多優(yōu)秀的作品,他們體現(xiàn)出了人們堅韌不拔的精神和高尚的道德情操。在賽珍珠的《大地》中,作為從寒門起家的男主人公,在經(jīng)歷了許多人生的重大波折和不間斷的努力后,終于成就了自己的事業(yè)和令人羨慕的成就,獲得了可觀的家產(chǎn),在這個過程中,男主人公對自己的糟糠之妻始終抱著珍惜和優(yōu)待的態(tài)度,在他的結(jié)發(fā)妻子走向生命的終點(diǎn)的時候,則流露出了百般不舍和對生命的尊敬,這樣的一種精神實際上是十分可貴的,可以說這樣的品質(zhì)是值得現(xiàn)代人去好好推敲和琢磨的。例如,著名的古詩“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來”。這首詩是王安石的著名詩篇,在這首詩中,作者贊揚(yáng)了在雪中怒放的梅花,說到它們“凌寒獨(dú)自開”,這是一種在惡劣的環(huán)境中還依然頑強(qiáng)生存的品質(zhì) ;而后說道“為有暗香來”則更說明了這些梅花在這樣惡劣的環(huán)境中,依然散發(fā)出了本身所具有的那種不可掩蓋的精神。這類詩歌在對人們精神世界的熏陶中,都具有十分明顯的導(dǎo)向作用,尤其是能夠激勵人們的積極向上的奮斗精神和頑強(qiáng)不屈的拼搏精神。

  (四)提升人的整體境界

  在人們對文學(xué)作品的賞析過程中,在心理教育方面還有一個重要的體現(xiàn)就是提升人的整體境界,在中國傳統(tǒng)的文學(xué)作品《論語》中,孔子提出“己所不欲,勿施于人”,這一類優(yōu)秀的文學(xué)作品和優(yōu)秀的句子,都使得人們在為人處世的過程中充分注重了一種對人的整體包容心和對世界的敬畏之情,從這個層面上來說,通過對文學(xué)作品的賞析,也能夠在整體上提升人的境界,使人們在為人處世和對世界的態(tài)度上呈現(xiàn)出一種科學(xué)的、合理的、仁愛的精神境界,超越簡單的品格培養(yǎng)和細(xì)節(jié)學(xué)習(xí),上升到一個整體的高度上。

  結(jié)語

  心理健康對于現(xiàn)代人來講已經(jīng)成為了一個必不可少的話題和環(huán)節(jié),在這個方面,文學(xué)作品就成為了一種十分獨(dú)特的、有利于人們培養(yǎng)自我精神境界、陶冶情操從而達(dá)到心理健康的有效途徑和方式。文學(xué)作品通過不同的內(nèi)容,往往表達(dá)出來對人性、社會不同見解。由此,閱讀和賞析文學(xué)作品能夠增強(qiáng)我們對整個世界的認(rèn)識,加深我們對優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)和認(rèn)識、對不良行為的抵制和防范,從而達(dá)到更好的心理健康狀態(tài)。

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