現(xiàn)代家具設(shè)計中海鹽文化的應(yīng)用論文
隨著我國改革開放的不斷深入以及WTO的加入，致使我國對外開放程度越來越高，在這樣的大背景下，要想提高我國家具的國際市場競爭力就必須要形成自己的特色，而對我國傳統(tǒng)文化元素的利用無疑將為家具設(shè)計增光添彩。而我國設(shè)計精良的家具為其它家具制造企業(yè)走向世界提供了借鑒和的豐富的素材。丹麥著名家具設(shè)計大師漢斯瓦格納家具作品一共超過500余件，其中有三分之一的家具設(shè)計融合了中國傳統(tǒng)文化元素。國外尚且如此，作為中國家具制造企業(yè)更應(yīng)該將中國傳統(tǒng)文化元素融入到家具設(shè)計中。海鹽文化有著幾千年的歷史底蘊(yùn)，是我國當(dāng)之無愧的文化珍寶，它是數(shù)代鹽城人民生活和智慧的結(jié)晶，將海鹽文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代家具設(shè)計中，無疑錦上添花。本文從海鹽文化的歷史發(fā)展入手，對在現(xiàn)代家具設(shè)計中如何有效提取海鹽文化元素進(jìn)行了探討，分析了現(xiàn)代家具應(yīng)用海鹽文化元素需要注意的幾個問題。
一、海鹽文化的歷史發(fā)展
海鹽文化產(chǎn)生于鹽城，是傳統(tǒng)行業(yè)文化和特定地域歷史文化相互融合的產(chǎn)物，獨具特色，它是對鹽城歷史的積淀，是鹽城當(dāng)?shù)匚幕木�。古代鹽城勞動人民主要以鹽作為生存手段，在海鹽生產(chǎn)、經(jīng)營、使用以及管理過程中創(chuàng)造了鹽物質(zhì)文化；在漫長的歷史發(fā)展過程中，鹽物質(zhì)文化逐漸上升到精神層面高度。從此，海鹽文化不再單純的代表因海鹽產(chǎn)生的物質(zhì)，還是地域文化特色的象征。也就是說，海鹽文化滲透在物質(zhì)生活的方方面面而又存在于人的精神之中。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)研究，迄今為止鹽城已經(jīng)有超過兩千年的產(chǎn)鹽歷史了。鹽城的海鹽文化帶動了黃海的之濱和淮河下游的鹽文化的產(chǎn)生和發(fā)展，是我國鹽文化的源頭。鹽城海岸線總長接近600公里，海灘的占地面積超過600余萬畝，這里灘涂平坦、水域?qū)掗�、憑借其獨特的地理位置成為海鹽生產(chǎn)的最佳地區(qū)。我國歷史文獻(xiàn)中，對鹽城產(chǎn)鹽的記錄最早出現(xiàn)在《史記貨殖列傳》中，文中對鹽城海鹽的富饒進(jìn)行了描寫。鹽城人民因為海鹽才擁有了幾千年海鹽歷史和海鹽文化，海鹽不僅為鹽城帶來了豐富的的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還留下了獨具特色的非物質(zhì)海鹽文化遺產(chǎn)。在《漢書地理志》等大量古書籍中都記錄著鹽城產(chǎn)鹽的歷史和工藝。一些文學(xué)家和詩人也將海鹽生產(chǎn)和生活體現(xiàn)在他們的文學(xué)和詩歌作品中，還有一些書籍圖文并茂地將鹽民的生活、品質(zhì)和精神體現(xiàn)出來。
二、現(xiàn)代家具設(shè)計對海鹽文化元素的提取
1.形的提取
中國海鹽博物館在進(jìn)行設(shè)計時就是將海鹽晶體作為設(shè)計思路，將晶體疊加在一起，形成臺基，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像一顆顆寶石散落在灘涂邊，造型獨特，設(shè)計也是別具一格。現(xiàn)代家具在進(jìn)行設(shè)計時，就可以借鑒中國海鹽博物館的設(shè)計思路，對海鹽以及其它能夠代表海鹽文化的物質(zhì)進(jìn)行形的提取。海鹽文化有著濃厚的地域色彩，現(xiàn)代家具設(shè)計在融合和接收現(xiàn)代流行元素的基礎(chǔ)上，可以借鑒海鹽文化對家具設(shè)計元素進(jìn)行簡化或者整合。在布藝家具中，比如沙發(fā)，可以將海鹽形體抽象成現(xiàn)代圖案或古典紋樣；茶幾等可以采用能夠體現(xiàn)海鹽文化精神內(nèi)涵的明朗、簡潔或明朗的線條。在紅木等木質(zhì)家具中，可以將獨具創(chuàng)意的鹽晶形態(tài)雕刻出來，與家具藝術(shù)風(fēng)格保持一致，達(dá)到傳承海鹽文化的目的。
2.意的表達(dá)
鹽城的先民們靠海吃海，憑借得天獨厚的自然條件和優(yōu)越的地理位置形成了海鹽文化。在先民們的勞作和生活中，價值觀和習(xí)慣逐漸趨同，最終形成了文化習(xí)俗和共同的價值觀，并得到了鹽城人民的代代相傳，直到今天已經(jīng)根深蒂固。所以在現(xiàn)代家具設(shè)計方面可以將海鹽文化中的歷史文化和民俗特色元素提取出來，通過結(jié)合現(xiàn)代家具風(fēng)格將海鹽文化的精神內(nèi)涵和鹽城地域特色體現(xiàn)出來。鹽在人們的生活中是必不可少的物質(zhì)是，但是對于產(chǎn)鹽過程卻很少有人知道，幾千年的海鹽生產(chǎn)，鹽民不斷改進(jìn)生產(chǎn)工具及技術(shù)，海鹽的生產(chǎn)方式經(jīng)歷了從最初的直接煮海水為鹽到漢代以后的連鹵煎鹽，再到宋代的“曬海為鹽”的演變歷程，可以將其演變歷程做成屏風(fēng)。還比如，為了表達(dá)思鄉(xiāng)之情以及對鹽城歷史文化的熱愛之情，可以將能夠代表海鹽文化的圖案引入進(jìn)來，比如代表鹽城地域特色的宅院亭用雕刻、印花或其它設(shè)計手法體現(xiàn)在現(xiàn)代家具上，充分體現(xiàn)鹽城海鹽文化的特色和地域色彩。將能夠傳達(dá)意的海鹽文化元素提取出來應(yīng)用到現(xiàn)代家具設(shè)計中，為使用者創(chuàng)設(shè)了獨特意境，也令觀者心馳神往。
3.色的整合
現(xiàn)代家具與中國傳統(tǒng)家具主要區(qū)別體現(xiàn)在材料更加多樣化，而玻璃鋼等新型家具材料的出現(xiàn)，使得家具的色彩更加豐富。設(shè)計師可以根據(jù)現(xiàn)代家具特點將海鹽文化提取出來。比如，鹽城靠海，人們對海的感情非常深，在設(shè)計時就可以將海鹽文化顏色融入進(jìn)去，體現(xiàn)出海水之藍(lán)、鹽結(jié)晶之白。通過對顏色的.整合，使家具也具備了深厚的文化內(nèi)涵。在海鹽制作過程中，鹽農(nóng)們經(jīng)過風(fēng)吹日曬、嚴(yán)寒酷暑、日復(fù)一日地煮鹽，形成了鮮明的粗獷質(zhì)樸個性以及吃苦耐勞的精神，這些在家具設(shè)計上可以用明快質(zhì)樸的顏色體現(xiàn)出來。
三、現(xiàn)代家具設(shè)計提取海鹽文化需要注意的幾個的問題
第一，要充分體現(xiàn)人文精神。海鹽文化元素在現(xiàn)代家具中的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)做到繼承和創(chuàng)新，鹽城先民為鹽城后代創(chuàng)造了璀璨的海鹽文化，在現(xiàn)代家具設(shè)計中，要將海鹽文化的內(nèi)涵和精神全方位、深層次的體現(xiàn)出來。結(jié)合當(dāng)代社會對家具功能需要，通過工藝、造型、材料等將海鹽文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來，創(chuàng)造出具有鹽城特色的現(xiàn)代家具。第二，造型。將傳統(tǒng)海鹽文化元素融入到現(xiàn)代家具設(shè)計中并非易事，如果處理不好兩個時代的關(guān)系，設(shè)計出來的家具整體將不協(xié)調(diào)。在進(jìn)行設(shè)計時，要積極借鑒國內(nèi)外相似的優(yōu)秀家具設(shè)計作品，做好兩個時代文化的互融。第三，材料。家具材料多種多樣，有珍貴木材、竹材、玻璃鋼等，每一種家具材料都各有風(fēng)格，在設(shè)計時，設(shè)計風(fēng)格要與材料風(fēng)格保持一致。
四、結(jié)語
時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，人們的觀念也處在時時變化中。地域文化與其他文化不斷融合，我們要在保持當(dāng)?shù)氐赜蚝｛}文化的基礎(chǔ)上，汲取其他文化元素，以新的設(shè)計方法提取文化元素符號，通過引進(jìn)新的形式、新的色彩要素以及新的科技，設(shè)計出適應(yīng)時代發(fā)展需求的富有地域特色的現(xiàn)代家具。
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