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談單簧管在世界音樂(lè)文化中的地位的論文
單簧管在音樂(lè)文化中占有顯著的地位,本文是研究單簧管的藝術(shù)創(chuàng)造力及音樂(lè)表演在歷史中的演化過(guò)程,研究對(duì)象為單簧管的發(fā)展及德國(guó)作曲家馮. 韋伯在浪漫派樂(lè)曲中單簧管的應(yīng)用。
單簧管是韋伯在樂(lè)曲中應(yīng)用最普遍的樂(lè)器,而在文學(xué)教育中很少有記錄這些。我也只是在少有的歷史記錄中,錄音還有演奏過(guò)韋伯的樂(lè)曲中,互聯(lián)網(wǎng)中找到了一些關(guān)于音樂(lè)文化中的單簧管和韋伯的作品。
在一些書(shū)籍中也有一些關(guān)于韋伯的記載。例如《КАРЛ-МАРИЯ ВЕБЕР》,《Историяз а р у е ж н о й м у з ы к и 》,《T h edevelopment of Western Musik》,《Большомэнциклопеическом словаре》,《р и с и н о в о г о 》,《Д у х о в и еи н с т р у м е н т ы в и с т о р и имузыкальной культуры》。
最早期的單簧管和法國(guó)民間樂(lè)器是有聯(lián)系的。從18世紀(jì)單簧管開(kāi)始以專業(yè)樂(lè)器進(jìn)入管弦樂(lè),代表的作曲家有Г.Телемаха,К.В.Глюка 和其他時(shí)期的作曲家。在那個(gè)年代僅有的三個(gè)木管樂(lè)器中,單簧管是最年輕的成員,最早期的單簧管在中世紀(jì)的中歐是非常普遍的樂(lè)器。歷史記載,這個(gè)樂(lè)器的發(fā)源地是埃及,從那里慢慢流傳到了西部,逐漸有了單簧管在當(dāng)?shù)氐拿帧@,西班?ciaramella, 德國(guó)-schalmei, 并在法國(guó)-chalumeau。法國(guó)-chalumeau。是一種木質(zhì)的竹筒,帶有簧片和九個(gè)發(fā)音孔。在15 世紀(jì)左右,稍有改進(jìn),在管身側(cè)面做了簡(jiǎn)單的連接。到18 世紀(jì)末,在法國(guó),單簧管,長(zhǎng)笛(高音),維奧拉管(低音)為一個(gè)組合。而往后也添加了中高音單簧管與低音單簧管。眾所周知,在由一個(gè)木管類似與笛子的樂(lè)器成功的進(jìn)化為單簧管,是17 世紀(jì)紐倫堡優(yōu)秀樂(lè)器大師И. X.Деннером (1655-1707) 實(shí)現(xiàn)的。在1961 他開(kāi)始進(jìn)行對(duì)單簧管的改進(jìn),1969 年完成改造。使單簧管成為一個(gè)全新的樂(lè)器。
單簧管涉及到最早的工作是АльертомРайсом(阿拉伯 賴斯)的音樂(lè)文化。在1712 年到1715 年,在阿姆斯特丹出版的一位不知名的作曲家所作詠嘆調(diào)。對(duì)于兩個(gè)相同的樂(lè)譜,可能是有兩個(gè)指法或者兩把樂(lè)器演奏。在1716 年由Антонiо Вiвальi(安東尼奧·維瓦爾第)指定用兩把單簧管參與清唱?jiǎng) 锭揣鈏умфуюча иф》。這是單簧管參與的第一部清唱?jiǎng)。彩堑谝粋(gè)出名的管樂(lè)器。1732 年的單簧管演奏者和當(dāng)時(shí)的指法表維瓦爾第、巴赫、莫扎特、韋伯。新奇,風(fēng)格是這些作曲家們的音樂(lè)和藝術(shù)追求,每一部作品對(duì)單簧管的需要都是對(duì)單簧管進(jìn)一步的改善。在音樂(lè)歷史上,韋伯是德國(guó)浪漫主義歌劇的創(chuàng)始人。器樂(lè)作品曲風(fēng)明亮,鮮艷浪漫。單簧管的獨(dú)奏與巴松管,圓號(hào)是這些作品的主要演奏樂(lè)器。
單簧管演奏時(shí),呼吸的方法,嘴型的變化,表達(dá)情感的微妙細(xì)膩,現(xiàn)代指法的開(kāi)發(fā),都是影響韋伯音樂(lè)的重要因素。在韋伯的音樂(lè)作品中,單簧管翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。再往后的音樂(lè)會(huì)中,Генрiхом Берманом(亨利·伯曼),成功的演奏了這些浪漫時(shí)期的作品。他們所表達(dá)的不僅是新的音樂(lè)表演方法和時(shí)代的流行趨勢(shì),也是一個(gè)哲理寫實(shí)的音樂(lè)會(huì)。他們規(guī)定,一個(gè)專業(yè)的單簧管演奏員一定要具備基本的表演素質(zhì)和豐富的情感體現(xiàn)。他們成為了管樂(lè)教育過(guò)程的組成部分,并且保留了兩個(gè)世紀(jì),無(wú)論是在世界各地的中高等學(xué)府及教育機(jī)構(gòu),都會(huì)去演奏他們的作品來(lái)提高自己。
韋伯在音樂(lè)作品中留下了生動(dòng)的列子,把一個(gè)在樂(lè)團(tuán)邊緣的獨(dú)奏樂(lè)器,逐漸發(fā)展成演奏風(fēng)格由古典走向浪漫風(fēng)格,同時(shí)也詮釋了自己最初的音樂(lè)概念及在音樂(lè)會(huì)中的新意和富有想象力的創(chuàng)造過(guò)程。我們舉一些例子,可能會(huì)更好的體會(huì)到單簧管在古典或者浪漫派風(fēng)格中的引用。在這一樂(lè)句中,三個(gè)八度的音域,開(kāi)放式的音符,絢麗的色調(diào)產(chǎn)生出的鮮明的對(duì)比,這是在韋伯在第二協(xié)奏曲中的一個(gè)特征之一,會(huì)給演奏者和觀眾一個(gè)強(qiáng)烈的輝煌的聽(tīng)覺(jué)感受。
(韋伯第二協(xié)奏曲第三樂(lè)章)這段樂(lè)句我感覺(jué)是極具特色的,巧妙的地方是他的變化,在節(jié)奏音符中讓我能感覺(jué)到旋律的流動(dòng)和吹奏時(shí)候豐富的質(zhì)感,從高音細(xì)膩干凈的音色到低音厚重飽滿,一氣呵成,給這一樂(lè)章增添了一些給人意想不到的效果。
(韋伯第二協(xié)奏曲第三樂(lè)章)當(dāng)然,也有一些抒情的,會(huì)感染到人的樂(lè)句。比如說(shuō)這一段,一段抒情,起伏明顯的聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)好像是一段美妙的小說(shuō),好像在某個(gè)地方有一個(gè)作者在思考或者是在講述一段故事中間的停頓,讓人回味無(wú)窮。每一位演奏家在演奏這一樂(lè)章時(shí),無(wú)論是誰(shuí),他們都會(huì)有圓潤(rùn),富有彈性還有清晰的吐音,準(zhǔn)確的切分音來(lái)詮釋這一樂(lè)句。當(dāng)然,這也是整部協(xié)奏曲最需要的東西。
(韋伯第二協(xié)奏曲第一樂(lè)章)這一樂(lè)句從音符上看,我能看出歡快的音符的跨度,停頓的時(shí)候,都仿佛像急剎車一樣,但是在呼吸上給我的感覺(jué)是像長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆氣,演奏出來(lái)的旋律確是一步一步走向宏大輝煌。
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