探索新知識，培養(yǎng)創(chuàng)新意識論文
內(nèi)容提要：本文認(rèn)為，知識創(chuàng)新將成為未來社會文化的基礎(chǔ)和核心，創(chuàng)新人才將成為決定國家競爭力的關(guān)鍵，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育。因此，在小學(xué)自然教學(xué)中，尤其是引導(dǎo)學(xué)生探索新知的過程中，加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，成為實(shí)施素質(zhì)教育的一個重要方面。
關(guān)鍵詞：自然教學(xué) 探索 創(chuàng)新意識
面對當(dāng)今這個多變的社會，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，知識日新月異。我們已無法用過去所學(xué)的，教現(xiàn)在的孩子去適應(yīng)未來的世界，只靠傳統(tǒng)的注入式教育已無法適應(yīng)這個多變的社會，我們要求繼承傳統(tǒng)，更希望推陳出新。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，已成為教育改革的趨勢。
一、親歷知識的發(fā)現(xiàn)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
學(xué)習(xí)自然的正確方法是讓學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”，也就是由學(xué)生本人把要學(xué)的知識自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來，教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造工作，讓學(xué)生感到新知識是在自己面前發(fā)生，比把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生好得多，學(xué)生只有通過自己的再創(chuàng)造而獲得的知識才能真正被掌握并且可以靈活運(yùn)用。瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得或由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建�！币还�(jié)課無論教師講得如何精彩，如果沒有學(xué)生的參與，不符合學(xué)生的知識規(guī)律，不能將教材及教師的思維過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維過程，使學(xué)生的思維再現(xiàn)出來，那么這樣的課就是失效的。一定要讓學(xué)生在自然活動中學(xué)習(xí)科學(xué)知識，學(xué)習(xí)是手段，創(chuàng)造才是目的。例如教學(xué)《水是怎樣的物體》一課時，學(xué)生通過“看一看”、“聞一聞”、“嘗一嘗”，知道了水是沒有顏色、沒有氣味、沒有味道、透明的液體。這時教師拿出課前準(zhǔn)備好的牛奶、白酒、白糖水、鹽水、醬油、醋等幾種液體，讓他們自己設(shè)計出鑒別水的實(shí)驗(yàn)方案，學(xué)生人人動手、動腦、課堂氣氛十分活躍。大家研究討論的結(jié)果，認(rèn)為先看、再聞、最后嘗味道，才是最合適的程序。這樣，學(xué)生不但對水是什么樣的液體認(rèn)識得很清楚，并且掌握了鑒別水的方法。又如：學(xué)生在沒有學(xué)習(xí)《花的構(gòu)造》一課以前，從平時的生活中，從語文課上，對花已經(jīng)有了初步的感性認(rèn)識。學(xué)習(xí)這一課時，通過認(rèn)真仔細(xì)地觀察，他們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)植物的花都由雌蕊、雄蕊、花瓣、萼片四部分構(gòu)成。更可貴的是，他們還發(fā)現(xiàn)，花不一定都有這四部構(gòu)造：黃瓜花有的只有雄蕊，有的只有雌蕊……學(xué)生為自己的新發(fā)現(xiàn)感到興奮。抓住這個時機(jī)，教師給他們講“完全花”、“不完全花”等知識，學(xué)生會覺得難度較小，從而輕松愉快地接受了新知識。
對學(xué)生來說，只要把要學(xué)的知識作為待創(chuàng)造的結(jié)果，就能把學(xué)習(xí)新知識和培養(yǎng)創(chuàng)新意識二者統(tǒng)一起來。
二、適當(dāng)設(shè)計開放性問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。
適當(dāng)采用靈活、多向、開放性問題，給學(xué)生提供思維空間，使學(xué)生把機(jī)械模仿轉(zhuǎn)化為探索創(chuàng)造。開放性問題極具挑戰(zhàn)性，因而有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心，有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。自然課的起始階段一般是先提出本課研究的中心問題或某一個問題。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過分析某種現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題。不管是采用哪種提出問題的方式，目的都是先讓學(xué)生在頭腦中形成“問題”，激發(fā)起學(xué)生的求知欲，明確研究目標(biāo)。例如教學(xué)《熱脹冷縮》一課，教師出示一瓶橙汁汽水，一瓶桔子汽水讓學(xué)生觀察，讓他們看一看，想一想，你想研究兩瓶汽水的什么問題？
學(xué)生觀察后，提出了很多問題：
�、傥蚁胙芯科疄槭裁磿芭菖荩�
�、谖蚁胙芯科纳w子為什么能封得那么嚴(yán)實(shí)？
�、畚蚁胫廊藗�?yōu)槭裁垂芩衅?/p>
④為什么人們都愛喝汽水？
⑤為什么汽水一般裝在玻璃瓶里？
⑥為什么瓶里的汽水不裝滿？非要差那么一點(diǎn)點(diǎn)？……
教師都給予充分的肯定和表揚(yáng)，“同學(xué)們提出了好多問題，這些問題都涉及到許多知識，今天我們只來研究其中一個問題：汽水在瓶中為什么不能裝滿？學(xué)生看到研究的問題是由自己”創(chuàng)造“出來的，學(xué)習(xí)積極性培增，創(chuàng)新欲望強(qiáng)烈。這樣，既便于學(xué)生理解熱脹冷縮的知識，又培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。三、放手讓學(xué)生操作，培養(yǎng)學(xué)生的'創(chuàng)新意識。
小學(xué)生思維以具體形象為主，教材為學(xué)生提供了許多實(shí)踐操作的機(jī)會，教師要重視學(xué)生操作，真正的放手讓學(xué)生操作，操作要到位，不能留于形式，讓操作與思維聯(lián)系起來，讓操作成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的源泉。讓新知識在學(xué)生操作中產(chǎn)生，讓創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過學(xué)生的操作便會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生也是一個創(chuàng)造者。例如《磁鐵游戲》課，讓學(xué)生玩“巧取試管鐵釘”游戲時，開始有的學(xué)生感到茫然，不許倒掉試管里的水，又不能用夾子等東西，那怎么將鐵釘取出來呢？他們經(jīng)過動腦思維，互相啟發(fā)，將試管取釘?shù)膯栴}和磁鐵隔著東西也能吸鐵的知識掛上了鉤，從而找到了取出鐵釘?shù)霓k法。他們有的采用了用磁鐵在試管外壁先吸住鐵釘，再沿管壁向上移動取出鐵釘?shù)霓k法。有的學(xué)生先用磁鐵吸住一根長鐵釘，再讓長鐵釘又吸住一要長鐵釘，使兩釘首尾相連地懸吊著，然后將懸吊的鐵釘伸進(jìn)試管里吸出小鐵釘。雖然第二個辦法不能說明磁鐵隔著東西也能吸鐵，但他是經(jīng)過積極思維后才提出來的，具有一定的創(chuàng)造性。教師也應(yīng)給這些學(xué)生鼓勵表揚(yáng)。
這樣學(xué)生自己“創(chuàng)造”的新知，學(xué)生容易理解和記憶，而且在操作中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
主要參考資料：
《現(xiàn)代教育科研方法與應(yīng)用》邵永良、莊允吉、童國飛
�。▽幉ǔ霭嫔�，1999年2月第二版）
《創(chuàng)造性思維與教學(xué)》陳龍安
�。ㄖ袊p工業(yè)出版社，1999年6月第1版）
《請保護(hù)孩子的創(chuàng)新萌芽》高桂學(xué)、任思元
�。ā稄男W(xué)自然教學(xué)》1999年11期）
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