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言語行為理論視野中的語用能力培養(yǎng)的英語論文

時(shí)間:2021-06-29 18:03:06 論文 我要投稿

言語行為理論視野中的語用能力培養(yǎng)的英語論文

  論文關(guān)鍵詞:言語行為;功能意念;語用能力;口語教學(xué)

言語行為理論視野中的語用能力培養(yǎng)的英語論文

  論文摘要:本文依據(jù)奧斯汀和舍爾的言語行為理論,對(duì)《大學(xué)英語教學(xué)大綱》中所規(guī)定的交際功能與大學(xué)英語語用能力以及口語教學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行探討,提出在大學(xué)英語口語教學(xué)過程中,應(yīng)該以語言信息和功能為出發(fā)點(diǎn),為學(xué)生營造真實(shí)的交際語境,從而提高學(xué)生的口語交際能力。

  隨著我國2001年加入WTO,世界經(jīng)濟(jì)的全球化,國際間的文化交流和外貿(mào)合作日益頻繁。英語作為參與國際交際的工具,在中國社會(huì)越來越顯示其重要性。然而從目前情況看,由于我國大學(xué)英語教學(xué)受應(yīng)試教學(xué)的影響,忽視聽說能力的培養(yǎng),結(jié)果養(yǎng)成學(xué)生打勾畫線、猜答案的思維習(xí)慣,極不利于培養(yǎng)真實(shí)環(huán)境下的口頭交際能力。大學(xué)英語被社會(huì)上貶稱為“啞巴英語”、“聾子英語”。根據(jù)大學(xué)外語指導(dǎo)委員會(huì)的一項(xiàng)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)“用人單位對(duì)近幾年來畢業(yè)的大學(xué)生的英語綜合能力普遍感到不滿意,對(duì)口語能力及寫作能力則更為不滿。例如,他們認(rèn)為口語能力強(qiáng)或非常強(qiáng)的僅為5%,差的或極差的為37%,能勝任或基本勝任參加國際會(huì)議討論的僅為7%;能勝任或基本勝任參加對(duì)外業(yè)務(wù)談判的僅為14%。大學(xué)英語口語教學(xué)由于受應(yīng)試、高校擴(kuò)招、課時(shí)有限、師資不足、班級(jí)規(guī)模大等諸多因素的影響,一直未受到足夠的重視,而有關(guān)大學(xué)英語口語教學(xué)的研究更是教學(xué)改革的弱項(xiàng)。筆者試圖從語用學(xué)的角度出發(fā),借鑒言語行為理論,就大學(xué)英語口語交際、功能意念與語用能力的關(guān)系進(jìn)行一些探討,以期培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)交際情景和語境中的語言應(yīng)用能力。

  一、《大學(xué)英語教學(xué)大綱》、功能意念與語用能力

  《大學(xué)英語教學(xué)大綱》(修訂本)(以下簡稱《大綱》)明確指出:大學(xué)英語教學(xué)的目的是:培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀能力和一定的聽、說、寫、譯能力,使他們能用英語交流信息。為此,該《大綱》中的功能意念表根據(jù)大學(xué)英語教學(xué)階段的實(shí)際情況和需要,列出了學(xué)生在該階段英語學(xué)習(xí)中應(yīng)掌握的功能意念項(xiàng)目,如寒暄、態(tài)度等,共計(jì)10大項(xiàng),118分項(xiàng)。與該《大綱》同時(shí)頒布的《大學(xué)英語口語考試大綱》也以“語言功能”為考試的主要內(nèi)容,要求考生掌握《大學(xué)英語教學(xué)大綱》(修訂本)中已明確列出的語言功能和意念,參與不同形式的口頭交際。而自1999年5月起開始實(shí)施的全國大學(xué)英語口語考試的設(shè)計(jì)原則也闡明:口語考試應(yīng)著眼在意義的表達(dá),而不可能由語言形式來影響,例如不可能在口語考試中規(guī)定使用虛擬語氣、不定式等等。交際情景決定所要表達(dá)的意思,確定表達(dá)意思所需要的語言形式。對(duì)各種語言行為的概括是語言功能,例如請(qǐng)求、道歉、抱怨、提議、問候等等。語言功能不能單靠語法結(jié)構(gòu)來確定,因此,話題的選擇應(yīng)能充分覆蓋教學(xué)大綱中規(guī)定的各種交際功能。

  《大學(xué)英語教學(xué)大綱》(修訂本)中的功能意念表以及《口試大綱》中提出的“語言功能”都與Austin和Searle提出的言語行為理論關(guān)系甚為密切。這一理論把語言知識(shí)與語言應(yīng)用的本質(zhì)結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)交際能力(communicativecompetence)和交際功能(communicativefunction)。所謂“功能”,就是使用語言做特定的事情。所謂“意念”,就是使用語言表達(dá)客觀事物,也即用言語傳輸信息。言語既可以用來說明意見事情,也體現(xiàn)一定的交際意圖和社會(huì)功能。語言的功能可以通過語調(diào)、詞匯、句子結(jié)構(gòu)等各種語言形式來表達(dá)。第二語言教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)第二語言學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力,因?yàn)檎Z言學(xué)習(xí)的最終目的就是獲得交際能力。這種能力的習(xí)得需要兩種規(guī)則的轉(zhuǎn)化,一個(gè)是語言規(guī)則的轉(zhuǎn)化,一個(gè)是文化規(guī)則的轉(zhuǎn)化。前者的轉(zhuǎn)化相對(duì)容易些,而后者則要復(fù)雜得多。提出的交際理論認(rèn)為,交際能力由四個(gè)部分組成:形式上的可能性、實(shí)施手段上的可行性、語境中的.適宜性和現(xiàn)實(shí)中的實(shí)施情況。其所論交際能力的第一部分相當(dāng)于Chomsky的“語言能力”,后三部分則通常被稱為.‘語用能力”(pragmaticcompetence)。

  對(duì)語用能力的含義,不同的學(xué)者有不同的解釋。Leech認(rèn)為,語用能力分為“語用語言能力”和“社交語用能力”。前者以語法能力為基礎(chǔ),涉及語言的使用規(guī)則,不僅包括正確使用語法規(guī)則譴詞造句的能力,而且還包括在一定的語境中正確使用語言形式以實(shí)施某一交際功能的能力。而社交語用能力則是遵循語言使用的社會(huì)規(guī)則進(jìn)行得體交際的能力,是更高層次上的語用能力。何自然先生(1997)則把“語用能力”解釋為“運(yùn)用語言進(jìn)行得體交際的能力”。Bachman認(rèn)為語用能力由“施為能力”(illocutionarycompetence)和“社交語言能力”(sociolinguisticcompetence)組成。施為能力指的是了解交際行為并懂得如何實(shí)施交際行為的能力;社交語言能力則是根據(jù)語境得體使用語言的能力。因此,要真正理解并掌握一門語言,僅僅懂得構(gòu)成這門語言的語音、語法和詞匯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須了解語言交際的一般模式和原則以及話語意義的多層次性。

  由此可見,如何在大學(xué)英語口語教學(xué)過程中完成《大綱》所規(guī)定功能意念的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的語用能力,使學(xué)生在真實(shí)的語言交際過程中不但能正確地掌握語言,而且能得體、適切地使用語言,減少或避免語用失誤,是一個(gè)非常值得研究的課題。

  二、言語行為理論

  言語行為理論是在20世紀(jì)中葉,由英國哲學(xué)家奧斯汀(J.L.Austin)針對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的邏輯實(shí)證注意語言理論所提出的。他認(rèn)為,語言不僅是對(duì)客觀世界進(jìn)行描述的工具,而且本身就是一種行為,即言語行為(speechacts)。此后,美國哲學(xué)家舍爾(L.R.Searle)系統(tǒng)地發(fā)展了奧斯汀的言語行為學(xué)說,為言語行為提供了語言哲學(xué)的基礎(chǔ),闡明了言語行為的分類原則和標(biāo)準(zhǔn),并探討了言外示力邏輯以及間接言語行為等更為復(fù)雜的言語行為問題。

  奧斯汀認(rèn)為,英語句子大致分為兩種:敘述句(述謂句)(constatives)和行為句(施事句或?qū)嵺`句)(performatives)。前者指一種陳述,可能是報(bào)導(dǎo)一個(gè)信息,敘述一個(gè)事件,記錄一種狀態(tài)等,這些句子有真?zhèn)沃。?NanjingisinJiangsuprovince.(南京位于江蘇省。)而與之對(duì)立的行為句則不具備這些特點(diǎn)。它是指在說話行為的實(shí)踐中,在實(shí)施一個(gè)動(dòng)詞的同時(shí),恰好實(shí)現(xiàn)了該動(dòng)詞所表達(dá)的動(dòng)作,如:Ipromisetogotomorrow.(我保證明天走。)Iwamyounottobesorodenexttime.(我警告你下次不得這么粗魯。)在上述兩句中,說話者在說話的同時(shí),就分別實(shí)施了“保證”、“警告”的行為。奧斯汀把行為句分為顯性行為句(explicitperformatives)和隱性行為句(implicitperformatives)。顯性行為句中往往包含一個(gè)行為動(dòng)詞,而且主語常常是第一人稱單數(shù),動(dòng)詞時(shí)態(tài)為一般現(xiàn)在時(shí)。而隱性行為句中沒有一個(gè)表示要實(shí)施的言語行為的動(dòng)詞。其對(duì)比如下:

  顯:Itellyouthattheboyisintheclassroom.

  隱:The斷isintheclassroom.

  顯:Iaskwhetherallthestudents,presenthere.

  隱:Areallthestudentspresenthere?

  顯:Iorderyoutotaroo}theTV.

  隱:TumoiI’theTV!

  由此可見,講一句話就是執(zhí)行某種言語行為,如陳述,詢問,命令等。語言交際的基本單位就是言語行為。言語行為又可分為三個(gè)層次,即,表述性言語行為(locutionaryact),施為性言語行為(illocutionaryact)和成事性言語行為(perlocutionaryact)

  表述性言語行為(信息行為)是言語的字面含義,施為性言語行為(言外之意)是說話人的交際傾向(communicativeintention),而成事性言語行為(語后行為)則是對(duì)前兩種行為的接受或否決。言語行為的側(cè)重點(diǎn)是施為性言語行為(語力)。懂得了這一點(diǎn),我們就可以用不同的語言形式來表達(dá)同一個(gè)語言功能。如:TurndowntheTV!It’stoonoisy!都是請(qǐng)求將電視機(jī)音量調(diào)低的含義。如果聽話人只把“太吵了!”當(dāng)作一種描述,那么交際就失敗了。

  而舍爾提出的間接言語行為(indirectspeechacts)這一特殊的言外示力類型,進(jìn)一步闡明了語句意義與言外之意之間的關(guān)系。語句意義最簡單的情況是:言者語句的言外之意與該語句字面意義完全吻合,但也有較復(fù)雜的情況:言者的言外之意與語句的字面意義不相吻合。如:Couldyoupassmethedictionary’?(你能把字典遞給我嗎約這個(gè)句子看起來是詢問聽者是否具有遞字典的能力,但其實(shí)是用來表達(dá)一種請(qǐng)求。因此,說話人和聽者常常需共有背景信息(backgroundinformation),或彼此有推斷能力(powerofinference),聽者才能明白說話人的間接言語行為。

  言語行為理論注重“根據(jù)說話者和聽話者在交際行為中的關(guān)系來分析話語的作用”。言語行為以交際雙方互動(dòng)為基礎(chǔ),在語言因素和超語言因素的共同參與下,伴隨著積極的角色轉(zhuǎn)換,完成信息建構(gòu)和信息傳遞的全過程。目前,言語行為理論研究是語言學(xué)的熱點(diǎn)課題,關(guān)注的焦點(diǎn)是:言語行為的結(jié)構(gòu),即言語行為的組成,包括交流者、交流者之間的相互關(guān)系以及交流者不同的社會(huì)地位對(duì)于構(gòu)成語句的影響;言語行為的條件,即語句的背景信息,包括交流雙方共同擁有的知識(shí)總和、心理特征以及由言語行為條件引發(fā)的前提或預(yù)設(shè);言語行為的過程,即言語行為的發(fā)展機(jī)制;言語行為的目的,即言語行為的實(shí)際效果以及言語行為的類型等等。 雖然奧斯汀和舍爾等人的研究是純理論的研究,即對(duì)人類語言中所有可能的言語行為進(jìn)行分類、分析,但是,他們的研究為具體語言的言語行為的分析,特別是大學(xué)英語口語教學(xué)中學(xué)生語用能力的培養(yǎng)提供了重要的理論指導(dǎo)和有益的啟示。以言語行為理論為依據(jù)的功能意念大綱“打破了把語言只看成是語言形式,語言教學(xué)只是教授一系列語法規(guī)則這一傳統(tǒng)觀念,主張使學(xué)習(xí)者從一開始就能在真實(shí)的交際中使用語言,它所強(qiáng)調(diào)的是語境中的語言意義和社會(huì)交際中的適宜性”。因此,在培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的過程中,不僅要使學(xué)生理解話語的字面含義,還必須使學(xué)生理解說話者的言外之意,從而充分掌握《大綱》中功能意念的學(xué)習(xí)。

  三、創(chuàng)造真實(shí)交際語境,提高學(xué)生語用能力

  語言是交際的工具,語言交際可以粗略地定義為通過語言交換信息,語言交際一定發(fā)生在人和人之間,因此涉及參與交際者、交際目的、情景、場(chǎng)合、相互關(guān)系等等,語言交際的這種交互性在口語交際中表現(xiàn)得尤為明顯。真實(shí)交際過程中的對(duì)話與我們?cè)谡n本上常見的會(huì)話不同,前者雖不象后者那么有條理,那么連貫,但不同的言語行為卻表達(dá)得很清楚,因此聽起來更自然。而一般書本上的會(huì)話內(nèi)容,有所問必有所答,人工痕跡過重,雖強(qiáng)調(diào)語言的功能,卻忽視了同樣的言外之意,可以用不同的語句來表達(dá)。例如:征詢意見雖常用Shallwe..’?Willyou..’?Doyoumind...’?Let’s.…等句型,但這些并不是固定的模式。要切實(shí)提高學(xué)生的口語能力,必須充分認(rèn)識(shí)到口語交際的這些本質(zhì)特征,為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的交際語境(context),提供真實(shí)的交際情景(situation)。

  培養(yǎng)學(xué)生的語用意識(shí)主要指培養(yǎng)學(xué)生的語用語言意識(shí)和社交語用意識(shí),以避免這兩方面的語用失誤。英語語用語言方面的失誤有以下幾種情況:所說的英語不符合英語本族語者的語言習(xí)慣,誤用了英語的其他表達(dá)方式;或者不懂得英語的正確表達(dá)方式,按母語的語言習(xí)慣套入英語中去;錯(cuò)誤地將母語和英語的詞義等同;只了解字面意義,不清楚說話人的真正用意;濫用完整句,忽視完整句在特定的場(chǎng)合下可能帶來的特殊含義;混淆同義結(jié)構(gòu)的不同使用場(chǎng)合等等。社交語用方面的失誤主要發(fā)生在跨文化交際中,指的是因不了解或忽視交際雙方的社會(huì)、文化背景差異而出現(xiàn)的語言表達(dá)失誤。

  而大學(xué)英語教學(xué)往往“……引導(dǎo)學(xué)生把外語當(dāng)作一種語言知識(shí)體系來研究。但語法知識(shí)的掌握,并不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為語言交際能力”。傳統(tǒng)的三段式教學(xué)法演示—操練—運(yùn)用,忽視了“說”(口語能力)這一語言產(chǎn)出是重要的學(xué)習(xí)過程,是學(xué)生語言學(xué)習(xí)必不可少的組成部分。傳統(tǒng)的教學(xué)思路雖然在學(xué)習(xí)某個(gè)新知識(shí)點(diǎn)時(shí)很有效,但缺乏真實(shí)的交際需要,學(xué)生為練習(xí)而練習(xí),語言運(yùn)用能力得不到足夠的訓(xùn)練,時(shí)間一長,學(xué)生就喪失了學(xué)習(xí)的興趣。筆者試圖以信息為出發(fā)點(diǎn),而不是以語言形式為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)口語課堂教學(xué)。對(duì)語言形式的控制主要通過功能意念來體現(xiàn)。由于教學(xué)大綱中列舉的交際功能是通過需要分析(needsanalysis)確定的,在設(shè)計(jì)交際情景時(shí)應(yīng)盡量體現(xiàn)這些功能意念。以交際功能“道歉”為例,常用來表達(dá)道歉的方式有:Iamsorry.Iamawfullysorry.Iamterriblysorry.Imustapologize.Ibegyourpardon.Excuseme,.…等。但實(shí)際交際過程中,有關(guān)“道歉”的表達(dá)方式遠(yuǎn)不止這些。為了營造真實(shí)的交際語境,首先應(yīng)該讓學(xué)生接觸大量真實(shí)的有關(guān)道歉的視聽材料,熟悉真實(shí)的交際情景,了解多種言外之意的表達(dá)方式,理解不同語句中的言外之意。體會(huì)真實(shí)交際過程中,會(huì)話往往很破碎,甚至不成語句,而且越是關(guān)系密切的人之間的對(duì)話越隨便,但交際照常進(jìn)行。這是因?yàn)檠哉吆吐犝唠p方共有背景信息,有推斷力,能夠理解不同于字面意義的語句的真實(shí)含義。一般來說對(duì)對(duì)方了解越深,會(huì)話中的縮略形式、理語、玩笑、巧妙的暗示等等就越多。例如:It’srainingnow.在不同的語境中可以表達(dá)不同的交際行為:(1)陳述一個(gè)事實(shí)(下雨了);(2)表達(dá)一個(gè)請(qǐng)求(能否關(guān)窗);(3)提出一個(gè)建議(在屋里呆著);(4)發(fā)出一個(gè)警告(外面冷,小L,"著涼);(5)表示一種埋怨(早知帶把雨傘);(6)表達(dá)一種喜悅(久旱無雨,終于下雨了)(7)表示一種沮喪(郊游計(jì)劃泡湯了);等等。在此基礎(chǔ)上,給學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們熟悉的場(chǎng)景,要求他們用已學(xué)過的語言知識(shí),運(yùn)用不同的句子對(duì)“建議”這一交際功能進(jìn)行交流。如:(1)Isuggestthatwestartatten.(2)Supposeyoutryagain.(3)Youmightlikethetaste.(4)Whynottrythisone?(5)Wemayaswellwalkhome.(6)Let’shavearest.(7)Howaboutacupoftea?(8)Iwonderifyouwouldmindmysmokinghere.…以上練習(xí)旨在使學(xué)生明白語言形式和交際功能之間并沒有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,使其克服在語言形式和交際功能之間劃等號(hào)的傾向,減少在語用語言方面的失誤。由于交流內(nèi)容所涉及的話題(topics)是學(xué)生熟悉又有話可說的,在說話的時(shí)候有一定的角色和對(duì)象,而且他們也掌握了表達(dá)同一語言功能的多種方法。能夠?qū)⑸缃徽Z用能力和語言能力結(jié)合起來,在語言形式、語用功能、社交環(huán)境和文化意義之間找到聯(lián)系,獲得發(fā)展自身語用能力所需的相關(guān)信息,提高語用意識(shí)。因此,這樣的交際能夠達(dá)到預(yù)期的目的。學(xué)生在交際過程中不會(huì)因?yàn)椴恢,詞不達(dá)意,而使交際失敗。

  言語行為理論揭示了語言在運(yùn)用中的交際功能和言語力量,較好地彌補(bǔ)了描寫語言學(xué)重視語言結(jié)構(gòu)、忽視語言交際功能的不足,根據(jù)言語行為理論,在口語教學(xué)過程中,以語言信息和功能出發(fā),有利于培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)的交際語境中自如使用語言的能力。

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