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人力資本價值的形成及泛性構架思考管理論文

時間:2024-03-19 14:12:17 論文 我要投稿
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人力資本價值的形成及泛性構架思考管理論文

  摘要:

人力資本價值的形成及泛性構架思考管理論文

  人力資本是在現(xiàn)今社會作為一種價值系統(tǒng)而存在的,它也是在社會經(jīng)濟結構的變遷中不斷演變的。它的外在表現(xiàn)是一種社會關系,而其實質是以人為主導的社會關系中更高的資本形式之一。

  關鍵詞:

  資本范疇;人力資本;人力資本價值

  自人力資本理論出現(xiàn)以來,該理論被廣泛應用到各個應用科學及研究領域,對各個學科的發(fā)展也起到了一定的積極作用。本文將從人力資本理論分析,人力資本價值形成及人力資本泛性構架下引發(fā)的思考三個方面來探討人力資本范疇研究的一些問題。

  一、理論分析

  美國經(jīng)濟學家沃爾什于1935年在其出版的《人力資本觀》一書中正式提出“人力資本”這個概念。他從個人教育費用和個人收益相比較計算教育的經(jīng)濟效益。而此理論真正形成于20世紀50年代末,60年代初。其中最值得一提的是1960年美國著名經(jīng)濟學家、諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者西奧多·舒爾茨在美國經(jīng)濟年會上發(fā)表了題為“論人力資本投資”的演講,轟動了西方經(jīng)濟學界。以此為標志,確立了人力資本理論,引起了學界的關注。舒爾茨認為、人力資本(Human Capital)主要指凝集在勞動者本身的知識、技能及其所表現(xiàn)出來的勞動能力,這是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的主要因素,是一種有效率的經(jīng)濟。貝克爾發(fā)表了《人力資本》,提出了較為系統(tǒng)的人力資本理論框架,進一步發(fā)展了人力資本理論,使之成為系統(tǒng)而完整的理論體系。

  馬克思理論研究的基本方法論原則是歷史與邏輯的辯證統(tǒng)一,其哲學基礎就是歷史唯物主義與辯證唯物主義相結合。在馬克思看來,歷史的起點,也就是邏輯的起點;思維形式中概念由簡單到復雜上升的過程,反映著事物由低級到高級的歷史發(fā)展過程。根據(jù)這一方法論,任何客觀經(jīng)濟關系都是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。同樣任何經(jīng)濟范疇的出現(xiàn)都是客觀經(jīng)濟關系的反映和歷史發(fā)展的產(chǎn)物。馬克思在分析資本的范疇時,所應用的方法論值得我們惜鑒。

  馬克思說:“資本不是物,而是一定的、社會的,屬于一定歷史社會形態(tài)的生產(chǎn)關系,它體現(xiàn)在一個物上,并賦予這個物以特有的社會性質”。從馬克思的論述中可以看出,“馬克思在強調資本是一種社會關系的同時,并沒有否認它必須的載體。資本不是作為單純的物質性存在,即作為進行新的生產(chǎn)手段而積象起來的物化勞動本身并不是資本,而是以物為媒介的一種社會關系。所以對人力資本來講,它應該是體現(xiàn)了一種社會經(jīng)濟結構變遷的新的資本形態(tài)。馬克思說:“資本一出現(xiàn),就標志著社會生產(chǎn)過程的一個新時代。”

  所以,通過上面的分析,我們可知:人力資本是一個歷史的、社會的范疇,它的出現(xiàn)是和社會經(jīng)濟結構的變遷相對應的,是一種在以人為主導的經(jīng)濟形態(tài)中的新的資本形式。它是內在本質與外在形式(載體)的統(tǒng)一。它首先表現(xiàn)的是一種社會關系,體現(xiàn)了以人為主導的社會生產(chǎn)關系中更高的資本形式,這是它本質的規(guī)定性;人力資本的外在形式為勞動力,以勞動力為載休。兩個方面統(tǒng)一,不可分離,共同構成人力資本范疇的內涵。

  二、人力資本價值的形成

  人力資本價值形成分為內在價值形成和外生價值形成。

  1.人力資本內在價值形成第一天賦人能。人類賴以存在的化學和物理機能是人力資本最原始的價值存在。第二自然造化:人類在與自然和對手的競爭中,逐漸地感覺和適應自然,并完善了自身的機理,產(chǎn)生了悟性,從而具有了思想、認識、語言以及使用工具的能力。第三自我教育感化在社會環(huán)境中,人與人之間相互對照、相互影響、相互促進、相互教化,價值生成在潛移默化間完成。

  2.人力資本外生價值的形成人力資本外生價值投資包括成長及教化投資、醫(yī)療保健投資、學校教育投資、職業(yè)培訓投資、信息和遷移投資等,投資的渠道一般有政府投資、個人投資、企業(yè)投資、社會團體及慈善投資等。

  (1)成長及教化投資。成長投資主要包括生育、撫育(生活、教育、醫(yī)療保健等)、關愛、言傳身教、監(jiān)護及誤工等。教化投資主要包括在人的一生中文化觀念、道德規(guī)范、價值取向、風俗習慣、意識形態(tài)、宗教信仰等形成過程中的投資,這個方面的投資主要是隱性的。這一項價值形成是人力資本外生價值的基本內容,或者可以認為,是人力資本內生價值和外生價值發(fā)生鏈接的基礎。

  (2)醫(yī)療與保健投資。人的身心健康程度是形成、保持、恢復人力資本價值的重要保證。一般的醫(yī)療保健形式是個人主要支付,政府、企業(yè)補充支付口。

  (3)學校教育投資口通過學校正規(guī)教育途徑,發(fā)揮教育“知識效應“和“非知識效應.的積極作用,在人力資本外生價值形成過程中起著最為重要的作用。在我國,除政府的財政性教育經(jīng)費外,家庭在學校教育上的投資是非常驚人的。據(jù)估算,2008年我國家庭教育投資約為15000億元。

  (4)職業(yè)培訓投資。在職培訓的內容、形式包羅萬象從上崗培訓、專業(yè)證書培訓,到科研訓練、模擬仿真試驗,一直到高級專業(yè)培訓等。在職培訓已經(jīng)成為人力資本外生價值形成的主要投資內容之一,是人力資本實現(xiàn)真正專業(yè)化的重要環(huán)節(jié)。

  (5)信息和遷移投資。為了獲得最大的收益,勞動者擂要獲取信息和遷移以得到滿意的工作崗位或提高人力資本價值,這是最完全的個人投資行為。

  三、人力資本泛性構架下引發(fā)的思考

  人力資本的價值屬性是一個自然人之所以稱之為人力資本的本質內涵。從人力資本的價值構成看,自然人的人力資本屬性是廣義的、泛性的。在不考慮市場交易條件下,可以得出所有的自然人都屬人力資本范疇的結論。如果簡單考慮一下市場交易條件,我們仍可以說,所有的自然人都具有人力資本屬性,進入市場參加文易的部分可認為是人力資本范疇,不進入市場參加文易的部分可認為是不在而不是不屬于人力資本范疇。在人力資本泛性構架下,考慮人力資本載體是否進入市場進行交易,是區(qū)別人力資源和人力資本的主要特征。在未進入市場以前,只能說每一個自然人都具有人力資本屬性,還不是人力資本,這時,我們稱其為人力資源。只有進入市場,把人力資本價值作為資本進行交易,自然人的人力資本屬性和價值才能表現(xiàn)出來,這時,人力資源轉化為人力資本。

  參考文獻:

  [1]馬克思恩格斯全集(X 23 OWL北京人民出版社,1974第193頁.

  [2]舒爾茨.論人力資本—教育和研究的作用[MlJ七京商務印書館.1990.

  [3]莫志宏人力資本的經(jīng)濟學分析IM].北京:經(jīng)濟管理出版社.2004.

  [4]蓋驍敏.人力資本不同于勞動力[J]中國經(jīng)濟問題2004(1).

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