貧困大學(xué)生心理特點(diǎn)分析及教育管理對策論文
摘要：貧困生大學(xué)生的心理特點(diǎn)有其獨(dú)特性，通過對貧困大學(xué)生與非貧困大學(xué)生卡特爾16PF測量結(jié)果的對比分析，歸納出貧困大學(xué)生的人格特點(diǎn)。根據(jù)人格理論分析了貧困生人格的成因：生活狀態(tài)落后。見識(shí)有限；缺乏安全感與歸屬感；成熟動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，提出相應(yīng)的教育管理對策。
關(guān)鍵詞：貧困大學(xué)生；心理特點(diǎn)；教育管理對策
貧困大學(xué)生是近年來為社會(huì)廣為關(guān)注的一個(gè)弱勢群體，由于家庭貧困，他們來自學(xué)習(xí)、生活和人際交往等方面的心理壓力較大，其心理疾病發(fā)生率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通學(xué)生。從而出現(xiàn)了因經(jīng)濟(jì)貧困導(dǎo)致的“心理貧困”的“雙困生”。由于心理能量不足，貧困生容易產(chǎn)生認(rèn)知、情緒、意志行動(dòng)等心理過程的一系列不良反應(yīng)。從而導(dǎo)致心理健康水平下降、學(xué)習(xí)生活效率降低、社會(huì)功能受損等負(fù)性變化，嚴(yán)重影響了其學(xué)業(yè)的順利完成和人格的健康發(fā)展。近年來，國家和學(xué)校已經(jīng)建立了一整套的貧困生資助體系，在經(jīng)濟(jì)上給予了貧困生很大的幫助，但在我們工作中仍能感受到貧困生精神狀態(tài)的低落。因此針對貧困生的特點(diǎn)，不僅要提供必要的經(jīng)濟(jì)幫助，而且要研究貧困生的心理特點(diǎn)，對其進(jìn)行精神扶貧，幫助貧困學(xué)生擺脫精神壓力。
一、貧困大學(xué)生的心理特點(diǎn)調(diào)查分析
�。ㄒ唬┱{(diào)查對象及方法
筆者從九江市四所本、�？圃盒８鱾�(gè)年級(jí)的學(xué)生中按照隨機(jī)抽樣原則抽取400名貧困生（月個(gè)人消費(fèi)總額低于九江市居民最低生活標(biāo)準(zhǔn)）和40O名非貧困生，利用卡特爾16種人格測驗(yàn)量表fl6PF1進(jìn)行統(tǒng)一測試。發(fā)放問卷各400份，回收問卷貧困生368份和非貧困生392份，問卷有效性分別為92％和98％。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)采用W_IZ心理測驗(yàn)與統(tǒng)計(jì)軟件和SPSS軟件包。
（二）調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析
1、貧困生與非貧困生人格因素比較貧困生與非貧困生16PF值如圖l所示
從圖l中的數(shù)據(jù)比較可以看出。貧困生在有恒性（G）、憂慮性（O）、獨(dú)立性（Q2）、自律性（Q3）四個(gè)方面分值高于非貧困生，而在聰慧性（B）、穩(wěn)定性（C）、興奮性（F）、敢為性（H）、世故性（N）、實(shí)驗(yàn)性（Q1）六個(gè)方面分值貧困生低于非貧困生。通過統(tǒng)計(jì)分析。貧困生與非貧困生在聰慧性（B）和敢為性（H）兩個(gè)方面差異顯著。其顯著性小于0.05，而在興奮性（F）方面顯著性明顯，其值小于0.01。表明貧困生較樸實(shí)，做事審慎、保守，甚至有退縮傾向。
2、貧困生與非貧困生次級(jí)人格因素。比較卡特爾教授在研究人的l6種個(gè)性因素的基礎(chǔ)上，認(rèn)為有4個(gè)次元素可以進(jìn)一步診斷人格特點(diǎn)根據(jù)卡特爾的次級(jí)人格因素分?jǐn)?shù)的計(jì)算公式。利用圖1中的`相關(guān)數(shù)據(jù)計(jì)算出貧困生與非貧困生的次級(jí)人格因素從圖2中的數(shù)據(jù)比較可以看出貧困生在內(nèi)向與外向方面與非貧困生差距明顯，其顯著性差異小于0。05，表現(xiàn)在貧困生相對較內(nèi)向，在人際交往中不主動(dòng)，甚至缺少自信。
二、貧困大學(xué)生心理特點(diǎn)的成因
社會(huì)心理學(xué)理論表明。生活在同一社會(huì)群體或相似的生活環(huán)境中的人會(huì)形成相似的人格特點(diǎn)筆者采用訪談法結(jié)合人格理論分析貧困大學(xué)生的成長環(huán)境及特點(diǎn)，歸納出影響其人格特點(diǎn)形成的幾點(diǎn)因素：
（一）生活狀態(tài)落后。見識(shí)有限
本研究貧困生群體中有3O5名來自于農(nóng)村。其中164名來自于邊遠(yuǎn)山區(qū)。這些地區(qū)信息不暢通。消息相對比較閉塞。人們生活狀態(tài)相對比較落后。導(dǎo)致貧困生從小見識(shí)少，對有些新科技不了解，沒掌握：另外，這些地區(qū)的中小學(xué)教育相對落后。學(xué)生的知識(shí)面較窄所以進(jìn)入大學(xué)后，貧困生在聰慧性方面與非貧困生有一定差距。同時(shí)，由于這種差距的存在。也導(dǎo)致了部分貧困生產(chǎn)生了一定的自卑心理。興奮狀態(tài)較低。
（二）缺乏安全感與歸屬感
本研究貧困生群體中有313名來自于多子女家庭，其中195名同學(xué)表示父母由于家庭壓力較大。沒有給他們足夠的關(guān)愛和關(guān)注。致使他們從小缺乏安全感和歸屬感，并且不自信。為了免受傷害。他們在人際交往中往往采取逃避的方式封閉自己，不能主動(dòng)與人交往，偏內(nèi)向，極易產(chǎn)生自輕、自賤、自畏等自我意識(shí)的偏離，行為上也往往表現(xiàn)為退縮：還有65名同學(xué)表示習(xí)慣于用不平衡的心態(tài)面對一切，他們在交往中不能善待自己、寬容別人，叛逆的行為既傷害同學(xué)間的感情。又挫傷本人的自尊心。形成人際危機(jī)：另外。經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)也往往限制了貧困生參與校園文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)�？陀^上強(qiáng)化了他們自我封閉的性格。
�。ㄈ┏删蛣�(dòng)機(jī)強(qiáng)烈
在訪談中有310名貧困生表示。由于從小家境貧寒。使他們更早體會(huì)了生活的艱辛。更早產(chǎn)生了為父母分憂的想法。并有強(qiáng)烈的通過自己的努力改變命運(yùn)的動(dòng)力，也就是所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”。因此，在高校里，貧困生在自立、自律、有恒性方面要好于一般同學(xué)，他們更能吃苦，更有韌勁。
三、貧困大學(xué)生心理健康教育與管理對策
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“扶貧先扶志”，在努力加大對貧困生經(jīng)濟(jì)扶助的同時(shí)，必須高度重視對他們進(jìn)行多方面的思想教育。以便形成教育合力在充分了解掌握貧困生心理、行為特征的基礎(chǔ)上。要對他們的“心理貧困”問題予以特別關(guān)注如筆者在此研究其間。吸收家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生112名。參與成立本校以貧困生為主體的“自強(qiáng)社”�！白詮�(qiáng)社”在為貧困生提供經(jīng)濟(jì)資助的同時(shí)，也通過社員們的自助、助人、服務(wù)社會(huì)等模式。將他們的個(gè)人需求與崇高的社會(huì)責(zé)任感聯(lián)系起來。把當(dāng)前的困難與遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來，教育他們正確看待和認(rèn)識(shí)貧困。樹立戰(zhàn)勝困難的信心。勇于面對現(xiàn)實(shí)。培養(yǎng)他們積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神，能夠成熟的為自己定位，進(jìn)一步增強(qiáng)自信心。
�。ǘ┘訌�(qiáng)對貧困生心理健康狀況的關(guān)注幫助學(xué)生了解和分析自我心理健康狀況，客觀、勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，恰當(dāng)、全面地接受自我，既看到自己的外在劣勢。又看到自己的內(nèi)在長處筆者對學(xué)生進(jìn)校后的心理健康檔案進(jìn)行篩查，并對其中有自卑感、自我封閉、自暴自棄等心理傾向的貧困生進(jìn)行約談，予以特別關(guān)注，讓貧困生感覺到他們是備受關(guān)心的在學(xué)校層面通過點(diǎn)面結(jié)合方式，有針對性地進(jìn)行教育引導(dǎo)，如采用專題講座、主題班會(huì)、小型討論會(huì)等形式。進(jìn)行心理知識(shí)教育和典型案例教育。指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自我調(diào)適。幫助他們樹立信心，戰(zhàn)勝自我。為了使貧困生打開心扉。筆者組織貧困生開展一些以他們自身為主角的活動(dòng)，如“受助者助人”、“愛心傳遞”等，資助比自己更困難的人，為社會(huì)福利院、敬老院的困難群體服務(wù)等。通過這些活動(dòng)。使貧困生從內(nèi)心融入社會(huì)群體。逐步消除孤獨(dú)感。并在參加社會(huì)公益活動(dòng)中奉獻(xiàn)才華，升華自我。
�。ㄈ╅_展人際交往和溝通方面的訓(xùn)練
筆者針對貧困生人際關(guān)系能力不高、樂群性分值低、較自閉等心理特點(diǎn)，嘗試開展了一些人際交往和溝通方面的團(tuán)體訓(xùn)練如在“肯定性團(tuán)體訓(xùn)練”中。要求貧困生合理分析理想自我與現(xiàn)實(shí)自我差距。尋找消極的自我意識(shí)。然后運(yùn)用自我辯質(zhì)訓(xùn)練向消極的自我意識(shí)挑戰(zhàn)。最后通過角色扮演法及各種社交技巧的訓(xùn)練。變通方式。實(shí)現(xiàn)認(rèn)知重建一位同學(xué)在參加完“信任之旅”活動(dòng)后表示。能信任別人是溫暖幸福的。被人信任是自豪的。給別人一份信任。給自己一種責(zé)任。人與人之間相處就會(huì)更融洽可見。貧困生在團(tuán)體訓(xùn)練中能增強(qiáng)與人交往的能力和技巧。并體會(huì)到了集體的溫暖和關(guān)愛。進(jìn)而提高了興奮性。增強(qiáng)了信心。學(xué)會(huì)了與他人積極相處。提高了處理問題的能力。培養(yǎng)了積極樂觀的心態(tài)。
（四）幫助貧困生從實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)自尊和自信
從自身實(shí)踐中增強(qiáng)自尊和自信。不僅在學(xué)習(xí)方面努力，而且要積極參加勤工助學(xué)活動(dòng)。勤工助學(xué)的意義不只在于能從一定程度上改善經(jīng)濟(jì)條件。更重要的是使貧困生通過實(shí)際行動(dòng)來克服困難。從而增強(qiáng)自尊和自信筆者研究其問。嘗試在學(xué)校勤工助學(xué)群體中組織開展“十佳服務(wù)標(biāo)兵”、“意志堅(jiān)強(qiáng)好青年”、“逆境中的英才”等評(píng)選活動(dòng)，使貧困生認(rèn)識(shí)到，真正的貧困是缺乏知識(shí)、缺乏信息和獲取信息的手段。懂得擁有知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力就是財(cái)富，自身具有的如堅(jiān)韌、勤奮、吃苦耐勞等品德都是自己獨(dú)有的美德：認(rèn)識(shí)到在人才濟(jì)濟(jì)的大學(xué)校園里。不要盲目通過追求成績來滿足自尊的需要。學(xué)習(xí)能力的獲得、創(chuàng)造力的發(fā)展以及健康人格等都是學(xué)有所成的體現(xiàn)。
�。ㄎ澹I造良好的校園文化氛圍
筆者在心理咨詢實(shí)踐中。經(jīng)常遇到貧困生因?yàn)槔蠋熞痪鋫π缘脑�、一個(gè)不經(jīng)意的眼神而引發(fā)的心理問題，如“這個(gè)老師從來都不關(guān)心和過問我的學(xué)習(xí)”�！斑@個(gè)老師看不起我”等。因此筆者認(rèn)為要為貧困生營造良好的校園文化氛圍。優(yōu)化校園的育人環(huán)境。引導(dǎo)師生以平等的心態(tài)看待貧困生，不歧視、多理解、多幫助貧困生，減輕貧困生的貧困感和自卑意識(shí)，改善班級(jí)、寢室等小群體的人際關(guān)系對于貧困生來說。小群體密切的人際互動(dòng)關(guān)系對他們的心理有著重要的影響應(yīng)在小群體中營造一種相互尊重、相互信任的良好的人際環(huán)境，并通過組織各種團(tuán)體活動(dòng)來優(yōu)化這種人際關(guān)系。這對于調(diào)適貧困生的自卑情緒、開啟他們封閉的心靈、增強(qiáng)其交往能力是十分有益的。發(fā)動(dòng)師生扶助貧困生。形成全員助困的良好氛圍在師生中積極倡導(dǎo)愛心助困活動(dòng)。從經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、心理等各個(gè)方面幫助貧困生，喚起全校、全社會(huì)對貧困生的關(guān)注和支持。
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