發(fā)生認(rèn)識論在兒童鋼琴教學(xué)的應(yīng)用論文
摘要：心理學(xué)是一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué)。皮亞杰是著名的西方心理學(xué)家，發(fā)生認(rèn)識論的原理是由他提出的，該原理主要描述的是人的一生當(dāng)中認(rèn)知能力的發(fā)展。文章通過梳理皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論的基本內(nèi)容，結(jié)合音樂教育的手段，來探析基于發(fā)生認(rèn)識論之上的兒童鋼琴教學(xué)。
關(guān)鍵詞：心理學(xué)；認(rèn)知發(fā)展；兒童；鋼琴教學(xué)
關(guān)于皮亞杰，我最初是在陳琦、劉瑞德老師寫的《當(dāng)代教育心理學(xué)》一書中了解到的，他是瑞士有名的兒童心理學(xué)家，是認(rèn)知主義理論的代表人物。他對兒童的心理發(fā)展、思維發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展等方面有著不少的研究。
一、概述
�。ㄒ唬┌l(fā)生認(rèn)識論的基本思想
皮亞杰于1970年出版的《發(fā)生認(rèn)識論原理》一書，較集中、系統(tǒng)地闡述了他關(guān)于認(rèn)識論的觀點(diǎn)。他指出“發(fā)生認(rèn)識論的特有問題是認(rèn)識的成長問題”，而研究認(rèn)識的發(fā)生發(fā)展是認(rèn)識論必不可少的一部分。皮亞杰認(rèn)為：“傳統(tǒng)的認(rèn)識論只顧到高級水平的認(rèn)識，換言之，只顧到認(rèn)識的某些最后結(jié)果”，看不到認(rèn)識本身的建構(gòu)過程；皮亞杰則是從心理的發(fā)生發(fā)展過程來分析認(rèn)識。
�。ǘ﹥和J(rèn)知發(fā)展階段
皮亞杰根據(jù)運(yùn)算的標(biāo)準(zhǔn)，將人的認(rèn)知水平分為四個階段，具體為前運(yùn)算階段，具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。具體的來看，0～2歲是感知運(yùn)動階段，這一時期是思維的萌芽期，這一階段，兒童主要是對日常的環(huán)境有初步了解，但兒童感知運(yùn)動的智力還不具有運(yùn)算性質(zhì)，兒童的活動還沒有內(nèi)化；2～7歲是前運(yùn)算階段，兒童在這個階段已經(jīng)學(xué)會用一些中介符號來表述這個世界，比如開始張嘴說話，但說出來的句子但常常是不符合邏輯的。因?yàn)檫@一時期兒童思維具有不可逆性、自我中心主義等特點(diǎn)；7～11歲是具體運(yùn)算階段，兒童具有守恒概念，思維具有多維性和可逆性；11歲以后是形式運(yùn)算階段，該階段的兒童，思維運(yùn)算能力已經(jīng)基本達(dá)到成熟，以抽象思維為主，能夠做出歸納和推理。
二、發(fā)生認(rèn)識論在兒童鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用
�。ㄒ唬└兄\(yùn)動階段（0-2歲）：音樂熏陶和培養(yǎng)樂感
這個階段的兒童是通過感官和周圍的環(huán)境進(jìn)行互動的，且兒童的生理發(fā)育還未完全，行動上以吸允、抓取等為主，心理上處于最原始的階段，哭與笑都是本能的反應(yīng)。剛會咿呀學(xué)語，但是講出來的話并沒有具體的詞義。這一時期的嬰幼兒還不能真正的進(jìn)行鋼琴學(xué)習(xí)，但是我們可以從小培養(yǎng)孩子的樂感。例如給孩子每天放一些經(jīng)典的音樂作品進(jìn)行熏陶，除了鋼琴曲，也可以是戲曲、歌劇等，讓孩子接觸多種類型的音樂。另外在成人的幫助下，可以帶著孩子做一些基本的律動，比如成人可以抱著孩子，隨著音樂一起做簡單的搖擺，以體驗(yàn)音樂的律動為主。孩子從小就得到音樂的熏陶，會對將來的學(xué)琴會有很大的幫助。
（二）前運(yùn)算階段（2-7歲）：鋼琴啟蒙教學(xué)
這個階段的兒童生理繼續(xù)發(fā)育，已經(jīng)會跑會跳，然而整體的平衡協(xié)調(diào)能力還是較弱，雖然會說話，但僅僅限于簡單的表達(dá)，組織語言的能力較差。思維上是以形象思維為主。大約2、3周歲的時候，我們就可以帶孩子去博物館觀察各種各樣的樂器展覽，帶孩子去看音樂劇，去現(xiàn)場觀看大師的演奏，豐富孩子的視野。從4周歲開始，就可以進(jìn)行正式的鋼琴學(xué)習(xí)了。在孩子的鋼琴啟蒙階段，可以針對兒童的心理特點(diǎn)，用鮮明的形象描述音樂，筆者曾經(jīng)在進(jìn)行兒童鋼琴教學(xué)時，就嘗試過將高音譜號比喻成小蝸牛，低音譜號比喻成小耳朵，這樣形象化的形容確實(shí)比單調(diào)的`讓兒童記住譜號的形狀要效率的多。
�。ㄈ┚唧w運(yùn)算階段（7-11歲）：激發(fā)學(xué)琴興趣
在生理上來說，這一階段的兒童已經(jīng)具備較好的平衡力和協(xié)調(diào)性，他們對于手腳關(guān)節(jié)以及大腦小腦的支配能力都越來越好，語言能力和空間能力也在逐步提升。這一階段的兒童已經(jīng)具備了守恒的能力，他們可以聽辨出不同樂器的音色，也能夠理解不同樂器可以演奏相同的旋律。于是他們就會開始萌生自己內(nèi)心對于音樂的想法，就會提出類似于“老師，為什么這個要這樣彈呢”諸如此類的問題。更重要的是，這一階段的孩子已經(jīng)有了自己偏愛的音樂風(fēng)格，會選自己喜歡的歌曲去彈奏。有的孩子喜歡活潑的鋼琴曲，有的孩子喜歡溫柔的作品，對于他們自己喜歡的曲子，他們就會不自覺的彈的次數(shù)多一些。作為鋼琴教師，就要適度的引導(dǎo)學(xué)生去彈一些有價值的作品，并且在此基礎(chǔ)上，選取學(xué)生喜歡的風(fēng)格的作品去教學(xué)，能夠很好的保持學(xué)生學(xué)琴的興趣。
�。ㄋ模┬问竭\(yùn)算階段（11-16歲）：遵循教育規(guī)律
這一時期的孩子從生理上來說，他們正步入青春期，嗓音、外貌、身高等都會出現(xiàn)顯著的變化；從心理上來說，他們正處于極度敏感和矛盾的時期，內(nèi)心比較叛逆，有自己的個性，各方面都嘗試著自己去獨(dú)立。在學(xué)鋼琴上也一樣，他們開始有自己的一套想法，有自己喜愛的風(fēng)格，對于教師的話不一定會言聽計從。這時候老師可以適當(dāng)?shù)穆爮膶W(xué)生的意見，在學(xué)生喜愛的風(fēng)格的基礎(chǔ)上，選擇一些難易程度相當(dāng)，又具備較高藝術(shù)性的鋼琴作品�？傊�，要想學(xué)好琴，必須腳踏實(shí)地，選擇與自己程度相關(guān)的鋼琴曲進(jìn)行練習(xí)，而不是為了某些功利性的目的刻意去彈一些自己駕馭不了的曲子。典型的例子就是中國的考級，很多家長過于追求考級的結(jié)果，讓學(xué)生未達(dá)程度卻跳級去考，例如明明只有五級不到的水平，卻硬是去考了十級，而且是為了考級而學(xué)琴，一年到頭只讓自己的孩子彈考級曲子。這種拔苗助長的教學(xué)嚴(yán)重破壞了學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的規(guī)律，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，甚至逐漸失去學(xué)琴興趣。
三、啟示與意義
綜上所述，皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論對我國的兒童鋼琴教學(xué)甚至整個音樂教育的培養(yǎng)都具有重要的啟示與意義。大量研究表明，認(rèn)知發(fā)展理論在教學(xué)中的作用很大，正確認(rèn)識這一理論在教學(xué)中的應(yīng)用，可以提高兒童鋼琴教學(xué)效果。在今后的兒童鋼琴教學(xué)中，作為鋼琴教師要學(xué)會充分運(yùn)用皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，準(zhǔn)確了解每個階段兒童的認(rèn)知發(fā)展能力，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)鋼琴的興趣和積極性，讓孩子愛上鋼琴，使鋼琴學(xué)習(xí)變得輕松愉快，引導(dǎo)兒童通過藝術(shù)之路。
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