地方志的發(fā)展史和作用分析的論文
當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面是小編整理的地方志的發(fā)展史和作用分析的論文，歡迎大家分享。
一、地方志發(fā)展歷史
編寫地方志是我們這個民族所特有的文化傳統(tǒng)。現(xiàn)在保存在國內(nèi)的舊志有8700余種、11000多卷，是一筆極其寶貴而又豐富的財富。關(guān)于地方志的源起，則較為復(fù)雜，可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期，由諸侯國史、地理書、地圖等逐漸融合，歷經(jīng)成千上百年的發(fā)展，慢慢成熟定型，演變成今天記歷史沿革、記民生休戚、記百業(yè)興衰的地方志。
漢魏晉南北朝時期，先后產(chǎn)生許多地方性的人物傳記和地方性的地望著作，以人物、風(fēng)俗、山川、物產(chǎn)為主，其中以《越絕書》、《華陽國志》尤為著名。隋唐時期，方志發(fā)展進入圖經(jīng)階段(是地圖與說明文字的合稱)，留存至今的《諸州圖經(jīng)集》、《區(qū)域圖記》、《括地志》和《元和郡縣圖志》對后世發(fā)展影響極大。
到了宋代，方志進入了成熟和繁榮的定型階段，總數(shù)發(fā)展到600種，成為我國方志發(fā)展史上承前啟后的重要時期。其內(nèi)容和體例趨于完備，“志”逐漸取代了“圖經(jīng)”的形式，著名的《太平寰宇記》、《景定建康志》是方志史上重要的代表性名志。元代方志的最大成就就是編纂了《大元一統(tǒng)志》，開創(chuàng)了全國性總志的新形式，明清兩代均仿其體。到清代，方志則步入了我國地方志發(fā)展的鼎盛時期，所修志書數(shù)量超過以往任何一個時代(現(xiàn)存8000多部志書中，清代所修占5700部左右，其中康熙、乾隆兩朝為最);在輯錄舊志和方志理論研究方面，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代;還有許多知名的學(xué)者大家，如戴震、章學(xué)誠、錢大昕、孫星衍等都參與修志�？傮w而言，清代志書內(nèi)容豐富、史料價值高。到了民國時期，方志成書不多，但方志學(xué)的研究有所發(fā)展，出現(xiàn)了一些方志學(xué)家和數(shù)本專著。諸如李泰的《方志學(xué)》、傅振倫的《中國方志學(xué)通議》、黎錦熙的《方志今議》、甘彭云的《方志商》、鄔慶時的《方志序例》等，還有朱士嘉編的《中國地方志綜錄》。在我們中國歷史上也有很多的有識之士孜孜不倦地進行志書的編纂。象我們大家耳熟能詳著名的西漢武帝時期史學(xué)家、文學(xué)家和思想家司馬遷花了18年的時間寫成的《史記》，全書共130卷，約526500字，有十表、八書、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象，融會貫通，脈絡(luò)清晰，詳實記錄了上古時期舉凡政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面的發(fā)展?fàn)顩r，是我們后人深入了解春秋戰(zhàn)國時代的一個很重要的渠道。給我們后人留下了寶貴的財富《史記》，是中國歷史上一部紀(jì)傳體通史，被后人稱為“信史”。同時《史記》在文學(xué)史上亦占有重要地位，具有極高的文學(xué)價值，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
二、地方志有何作用
地方志是中華民族特有的文化瑰寶，是重要的地方文獻，是一個地區(qū)的史書，因而為中外古今人士所矚目，千百年來，古人對地方志的功用進行過多方面，概括起來可用“治資、教化、存史”六個字來說明。地方志有三大作用：第一是起到政治參考作用;第二是教育作用;第三是有重要的存史鏡鑒作用;即：“資治、教化、存史”功能。
一是“資治”，實際上就是提供決策依據(jù)。地方志的資治功能，是指地方志是地情全面、系統(tǒng)的反映，為領(lǐng)導(dǎo)和決策機關(guān)認(rèn)識地情，把握地情，從當(dāng)?shù)貙嶋H出發(fā)，吸取歷史上的成敗得失的經(jīng)驗教訓(xùn)，進行科學(xué)決策提供依據(jù)。歷代當(dāng)政者對志書的資治作用是非常重視的。
二是“教化”功能，因新方志記載著各方面真實而豐富的資料，這樣，就為我們進行愛國主義、社會主義教育提供了極好的鄉(xiāng)土教材。三是“存史”功能，這是不言而喻的。志書有重要存史價值,能為后世提供全面系統(tǒng)、翔實可靠的歷史資料。由于方志的性質(zhì)和體例的特點,是當(dāng)代人記述當(dāng)代事物的一種文化事業(yè)�！暗亟缀�,時近易真”,所以,方志具有門類齊全,信息量大,涵蓋面廣的特征,所記事跡真實可信,豐富翔實,無疑為史學(xué)研究和其他學(xué)科研究提供了重要的有價值的資料。要研究國情、地情。離不開地方志,尤其是后人在制定發(fā)展戰(zhàn)略措施時,可以研究借鑒當(dāng)?shù)厥挛锏臍v史沿革、興衰變化的背景、經(jīng)過和結(jié)果,是非得失,走了哪些彎路,出現(xiàn)了哪些失誤,從而使后人接受教訓(xùn),獲得啟迪和教育,不再重犯過去的錯誤,這正體現(xiàn)了志書的“存史”價值所在。
三、具體表現(xiàn)在以下九個方面：
一是地方志為戰(zhàn)略研究和上級領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)。地方志所提供的資料，與原始資料不同，它是經(jīng)過篩選、整理、加工，具有系統(tǒng)化、條理化的特點，體現(xiàn)出一定的規(guī)律，具有較高的實用性，這是任何文化典籍所不能取代的。對于一個省、一個地區(qū)、一個縣來說，必須對其歷史與現(xiàn)狀有一個全面系統(tǒng)的了解，才能制定出科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，地方志可以為各級領(lǐng)導(dǎo)決策提供大量真實可靠的資料。而且，新編地方實事求是地記載了一方的歷史與現(xiàn)狀，既有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)，可為各級領(lǐng)導(dǎo)提供鑒借。
二是地方志為愛國主義教育，地情教育提供教材。地方志記載了一方的山水名勝、文化古跡及著名歷史人物、英雄模范、能工巧匠等，這些本鄉(xiāng)本土的史實，是對當(dāng)?shù)厝罕娞貏e是青少年一代進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的好教材。地方志還載入少數(shù)罪大惡極、阻礙社會發(fā)展的反面人物，這樣“玉石朱紫，各顯分明”，更有利于人民激勵氣節(jié)、分清是非、辨別真?zhèn)�、提高認(rèn)識、鑒古知今。地方志工作者還可利用多年修志積累的材料，發(fā)揮自身優(yōu)勢，使死資料變?yōu)槁曅尾⒚幕罱滩模蜻\用史志資料編寫生動的教育材料。
三是地方志為自然科學(xué)和社會科學(xué)研究提供了詳實的資料。地方志被譽為“百科全書”，它是上至天文地理氣象，下至地質(zhì)礦藏的立體著述，是自然科學(xué)和社會科學(xué)的綜合性載體，具有其他著述和出版物無法比擬的系統(tǒng)性、完整性、準(zhǔn)確性、權(quán)威性，既有縱橫古今的宏觀概況，也有專業(yè)很強的微觀科目資料，為科研提供了資料或提出了研究課題。在社會科學(xué)領(lǐng)域，其補國史之缺、祥國史之略的作用，已被越來越多的人所認(rèn)識。
四是地方志為地方的工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。地方志可以為防災(zāi)抗災(zāi)研究提供重要的數(shù)據(jù)。地方志對自然災(zāi)害的記載，具有區(qū)域性、連續(xù)性、可靠性，因而為今天人們了解和掌握本地區(qū)自然災(zāi)害的狀況及某種規(guī)律提供了重要的研究資料。這對減少災(zāi)害對工農(nóng)業(yè)的破壞，增加工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值至關(guān)重要。地方志還可以為地方農(nóng)作物的種植，新農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)提供可靠的資料。此外，在進行水利、建筑、公路、橋梁等基礎(chǔ)工程之前，必須對當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛�、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、土壤成份、水文雨量等進行調(diào)查了解，地方志可以起到一定的參考作用。
五是地方志為地方走向全國，走向世界起到宣傳作用。地方志記載了一個地區(qū)的礦產(chǎn)資源、土地資源、土特產(chǎn)品及社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r等，一經(jīng)出版，便可銷往全國各地，甚至漂洋過海流傳到國外，起到宣傳作用，為工農(nóng)業(yè)發(fā)展、商品流通、招商引資等提供依據(jù)。
六是地方志在新時期的警示作用。方志在古代已具有警示作用，新時期的方志被賦予了新的警示作用。如志書可通過對反面典型的記述，如重大的黨員干部違紀(jì)違法案件，重大的決策失誤事件等，給人們較好的警示;對于領(lǐng)導(dǎo)干部尤其突出，因此，要通過地方志“官書”的權(quán)威性，在教育和警示領(lǐng)導(dǎo)干部艱苦奮斗，勤政愛民，廉潔奉公方面發(fā)揮應(yīng)有作用。
七是地方志在地方文化建設(shè)中具有根基作用。張瑩在《地方志與地方文化建設(shè)》一文中講到：地方志是地方文化的一種重要形式，它對一個地方的文化建設(shè)有著十分重要的意義;地方志事業(yè)是社會主義文化建設(shè)的一項系統(tǒng)工程，它在社會文化構(gòu)建體系中具有基礎(chǔ)性的意義;地方志是一部百科全書，綜合記述一個地方的自然、政治、經(jīng)濟、社會、文化等百科各業(yè)地情資料，比任何一種著述都更具廣泛性和綜合性。地方志是我國傳統(tǒng)歷史文化的重要載體，集中了不同時代的創(chuàng)造智慧和民主精神，展現(xiàn)了一個地方的歷史長卷和文化風(fēng)貌，在歷史的長河中豐富著地方文化及社會文明的內(nèi)涵。
八是地方志為當(dāng)代旅游開發(fā)提供新的資源。隨著人們生活水平的提高，旅游業(yè)逐漸成為當(dāng)代社會的一大產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)要持續(xù)蓬勃的發(fā)展，必須要有新的旅游資源來補充，地方志舊為旅游業(yè)尋找新資源，提供了一條很好的途徑。一般的地方志卷首均有輿圖、有府州、縣城圖，有的有學(xué)宮、書院、文廟、關(guān)帝廟、城隍廟、縣衙圖，還有大量名勝風(fēng)景圖，尤其民國時期攝影技術(shù)開始廣泛應(yīng)用，以照片代替繪圖，保存了大量歷史遺址和名勝，圖文結(jié)合，文字記載，尤為詳盡。這為旅游開發(fā)提供了歷史、文化等方面的資料，使開發(fā)者少走了許多彎路。
九是地方志還可以為祖國的統(tǒng)一作貢獻。由于歷史原因，我國邊界線較長，存在很多劃界問題，通過編寫史書后，對后人可留下真實記載。地方志是一個很大的信息庫，在溝通信息方面的作用非常突出。改革開發(fā)以來，周邊交往日益增多，民間往來愈益的頻繁，不少新編志書或通過圖書流通渠道，或作為禮品贈送，流傳到周邊，被輾轉(zhuǎn)傳閱。一可增進周邊國家對祖國大陸的了解，增強了兩岸人民之間的情誼;二可促進祖國經(jīng)濟發(fā)展，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出貢獻。
地方志的作用是全方位的，上述只是其中的一些方面。隨著時代的發(fā)展和進步，地方志在社會生活中的作用越來越重要，我們應(yīng)該認(rèn)真加強研究和利用，使地方志的作用在新的歷史條件下充分發(fā)揮出來，為社會主義文化大繁榮大發(fā)展作貢獻。
拓展：簡述學(xué)術(shù)論文寫作技巧
第一條，先要圍繞著論題去占有和選擇材料。
也就是說，當(dāng)你的論題已經(jīng)確定以后，第一，圍繞著立論去占有材料，多多益善的去看。有的論題是來自老師已經(jīng)擬訂好的題目。有相當(dāng)一部分學(xué)生是自己確立論題的，先積累材料，再有論點。一旦立論確立了以后，再回過頭來去占有材料。在占有材料方面跟我《基礎(chǔ)寫作》里講的有相通的地方。第一要占有材料，占有研究對象的真實的材料。比如你要研究某個作家，某個階段的幾部作品，就將這幾部作品拿來進行深入細(xì)致的研讀，進一步來確定自己的論點。如果你的論文是報告類的，不是純理論性的，用實驗報告、調(diào)查報告、總結(jié)的形式來寫論文的，那么你的調(diào)查材料、實驗材料也要占有。
第二，要對研究對象的外延材料占有。
比如你要研究的是作家作品的話，那么你就要對作家寫作的背景材料，包括政治經(jīng)濟背景、文藝思潮背景等。還有作家談自己創(chuàng)作的材料，還有他人已經(jīng)研究過的材料等。有了這些材料，你就可以做到知人論世，可以使自己在研究當(dāng)中盡量公允，不帶偏見。所以，充分占有材料，也就使你的論據(jù)更充分。這樣你將來的論證就會更加深廣。
第三，在有材料的基礎(chǔ)上要選擇材料。
1、決不能只要有材料就統(tǒng)統(tǒng)拉進來。
這是你們寫論文常出現(xiàn)的問題。比如讓你寫一萬字，你可能寫到五六萬字。象剛才那個學(xué)生一樣，寫出六萬字，太豐富了。把握不住自己的時候，可以讓老師來幫助你，告訴你哪些能用，哪些不能用。多占有材料總比沒有材料寫不出來要好，因為刪總是好刪的'。在材料多的情況下，你就選更好的材料。
2、選擇論文的類型。
第二項準(zhǔn)備工作就是選擇論文的類型。畢業(yè)論文的類型一是學(xué)術(shù)性論文，二是報告性論文。應(yīng)用性比較少的科目來說比較容易做成學(xué)術(shù)型論文，比如對作家、作品的研究，對詩派的研究。應(yīng)用性比較強的學(xué)科，比如教學(xué)領(lǐng)域、新聞領(lǐng)域、治療科學(xué)和實驗等，論文一般寫成調(diào)查性的或總結(jié)性的，我將它概括為報告型論文。
雜志上發(fā)表的3000來字的論文，一般就是報告型的論文。報告型的論文主要是總結(jié)經(jīng)驗。不管是總結(jié)也好，報告也好，總之，最后是要總結(jié)出規(guī)律性的東西來。比如說，《新教材綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)體會》有這樣幾條規(guī)律：綜合性學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生積極參與和主動學(xué)習(xí);綜合性學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力;綜合性學(xué)習(xí)以課外學(xué)習(xí)為主，能加強課內(nèi)外的結(jié)合，強化能力的培養(yǎng);綜合性學(xué)習(xí)能強化學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的體驗和認(rèn)識，使學(xué)生的情感態(tài)度和價值取向朝著健康的方向發(fā)展。他的這幾個體會是努力地從理論上探討，說明它的意義。
大多數(shù)學(xué)生的論文都是學(xué)術(shù)型的，學(xué)術(shù)型的論文主要是對某一個專業(yè)領(lǐng)域的問題，經(jīng)過充分的研究以后，用文字符號進行表達。這一類論文的基本要求是論者以自己所學(xué)的知識，對本專業(yè)的理論問題或?qū)嶋H問題進行探討和研究。學(xué)術(shù)型的論文還可以細(xì)分為兩種，一是論述性的論文，一是綜述性的論文。所謂論述性的論文，最大的特點是以議論為主，有極強的理論色彩。它又可以分為立論型和駁論型。立論型就是正面樹立自己的觀點，駁論型就是批駁別人的觀點。綜述性的論文，在我們的大型報紙上和一些雜志很多。比如，XX年已經(jīng)過了半年了，我們就可以對過去的半年時間里的小說進行綜述。
如果是綜述文學(xué)創(chuàng)作，就要對各種文體進行綜述，如果進行小說綜述，就要對半年來雜志報紙上發(fā)表的小說進行描述。這是一種綜述型的，往往采用一種夾敘夾議的方式。兩者比較而言，綜述型的論文只要你的資料可以找到而且你有一定的概括能力，這種論文的撰寫要比論述型的論文容易些。因為論述型的論文完全是議論型的，要求邏輯思維要好一些。另外，論證的深度還是有一定的講究的。這還是本科生，那么研究生就更不用說了。
論文類型的選擇，主要是看論文的對象怎么樣。如果是宏觀的，我們就用綜述性的面上的描述;如果是微觀的，涉及到某一個具體的作家作品或某一個問題，我們就選擇論述性的。如果我們自己學(xué)的專業(yè)應(yīng)用性很強，比如說教學(xué)、新聞、農(nóng)業(yè)、林業(yè)，建議大家寫成報告型的論文，寫成調(diào)查報告也行，寫成總結(jié)性的報告也行，都可以。這一類文章，可以看看報刊雜志。如果是應(yīng)用性比較強的學(xué)科，建議大家寫成報告性論文，包括調(diào)查報告、總結(jié)和實驗報告。有些實驗報告就可以成為論文。
3、要擬訂論文的寫作提綱。
準(zhǔn)備工作的第三條是一定要擬訂論文的寫作提綱。如果沒有完整的寫作提綱的話，邏輯思維就會出現(xiàn)偏差。這不同于散文創(chuàng)作。散文創(chuàng)作只是一個百字文或千字文，打個腹稿差不多就可以了。三千字的學(xué)年論文都要求打提綱，更不用說上萬字的畢業(yè)論文了。把一個個提綱羅列出來，羅列出來以后看一下，總論點是什么，分論點是什么，圍繞著總論點有幾個分論點，分論點列出來了以后，一定要注意以綱帶目，以目服綱這樣的一個關(guān)系。把這個關(guān)系弄清楚了以后，它們之間是并列的關(guān)系還是主從關(guān)系、遞進關(guān)系、因果關(guān)系，邏輯關(guān)系一定要搞清楚。這樣你才能從提綱中感受到你的研究能力到底是怎么樣。導(dǎo)師在輔導(dǎo)的時候，并不是要求你趕快把一篇稿子拿出來，而首先要求的是你跟老師交談一下論題。當(dāng)老師確定你的論題的大小和難易都比較合適的時候，就同意你去寫提綱。所以第二次跟老師交換意見的時候，是跟老師交換一下對提綱的意見。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)你的提綱根本不清楚，他就要負(fù)責(zé)把你的思路理清楚;最后確定下來你可以去寫了，你就可以動手去寫了。寫的過程中，有可能你覺得要推翻原來的提綱重新寫，如果出現(xiàn)這樣的情況，一定要跟老師溝通一下，讓老師給你看是否需要重新寫提綱。不要做很多無用功，等到你的論文寫完了以后再跟老師溝通，老師把你的論文槍斃，就等于你做了無用功。一定要把提綱擬好跟老師交流。
你的論文提綱的總論點和分論點之間的關(guān)系一定要清楚。你的每一個分論點需要采用哪些論據(jù)，都要在提綱里告訴老師。每一個分論點后要注明你的論證方法，或是比喻的方法，或是擺事實的方法，或是其他的什么方法。在《閱讀鑒賞評論》中為了在論文提綱方面給大家以借鑒，我舉出了王魁今先生的一篇關(guān)于對外漢語教學(xué)的論文的提綱。他的寫作提綱，不妨你們借鑒一下。我引用了其中的一段，講提綱的怎么擬制，在書的232頁。你們可以看一下他的提綱是怎么擬制的。通過這個提綱的擬制，你們寫論文的時候就可以借鑒……少走一點彎路，你的提綱、材料等出來以后，就可以進行論文寫作了。
4、開始寫論文的時候，要注意標(biāo)題擬制。
第五個大問題的第三個小問題就是開始寫論文的時候，要注意標(biāo)題擬制。論文的標(biāo)題擬制，一般是兩個標(biāo)題，如果是一個標(biāo)題不太容易駕馭。一個標(biāo)題往往是比較宏觀一些。當(dāng)然也可以用正標(biāo)題來表示論題的觀點，副標(biāo)題表示研究的對象。但有的時候，一個標(biāo)題就把你的論題就拉出來了。比如說《論司法活動的群眾監(jiān)督》，就把范圍限制了。所以說，如果是一個標(biāo)題一般就比較宏觀。再比如說，《經(jīng)濟增長的差異與農(nóng)業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢比較》，這是一個標(biāo)題。還有一種是完整式標(biāo)題。完整式標(biāo)題是一個主標(biāo)題，配一個副標(biāo)題。一般來說，正標(biāo)題是揭示論文的中心論點，副標(biāo)題是表明你論述的范圍和對象。比如說，《經(jīng)濟振興的宣言書——論改革者》，中心論點和研究對象的范圍就交代出來了。又比如，《向往光明，追求真善美——豐子愷哲學(xué)散文淺論》，論文的中心論點和研究對象也交代清楚，是完整標(biāo)題。還有《敘事在模式與效果之間——論《老殘游記》的敘事藝術(shù)》，觀點擺到提綱里去出現(xiàn)。擬制標(biāo)題要注意這么幾點，一要貼切，二要醒目，三要簡潔，四要新穎，這是論文題目的幾個要求。
題目擬制好了以后，論文還要注意要寫摘要，把整個論文的主要內(nèi)容說一下。在論文的扉頁上，先是題目，題目下面是摘要(也叫論文提要)。論文提要要寫哪些內(nèi)容呢?主要交代清楚選題的背景、理由，論文的觀點和價值，簡明扼要的揭示出來，便于讀者(主要是導(dǎo)師、評委、編輯等)即使不閱讀全文就可以獲得最重要的信息。一般字?jǐn)?shù)不超過全文的5%.在摘要下面要有關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞把論文的主要觀點用3到5個詞提取出來。比如《經(jīng)濟增長差異與農(nóng)業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢比較》的關(guān)鍵詞就是經(jīng)濟增長、農(nóng)產(chǎn)品比較優(yōu)勢、相關(guān)的分析、連動機制。第四個小問題要講一下引言。引言把論文研究的理由、背景、價值等闡釋出來。最后就寫正文。寫完論文后再修改，修改后請導(dǎo)師看。導(dǎo)師認(rèn)可了以后論文就可以定稿了。一般的學(xué)生寫兩稿就差不多了，差的學(xué)生寫上四五稿的也有。
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