中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目的思考論文

　　一、近年來(lái)中國(guó)學(xué)術(shù)外譯之所以“走不出去”的原因

　　近年來(lái)，國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)界聯(lián)合出版界將大量的中國(guó)文化典籍及重要的現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)著作翻譯成外文（主要是英文）出版了，但是這些著作在國(guó)際學(xué)術(shù)界的影響并不大。目前涉及到中國(guó)圖書(shū)外譯的項(xiàng)目，有２００４年推出的“中國(guó)圖書(shū)對(duì)外推廣計(jì)劃”，２００９年啟動(dòng)的“中國(guó)文化著作翻譯出版工程”，以及同年啟動(dòng)的“經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程”。盡管這些項(xiàng)目在中國(guó)文化“走出去”方面做出了很大的貢獻(xiàn)，但整體說(shuō)來(lái)管理職權(quán)不太明確，整體協(xié)調(diào)也不夠。由于分屬不同的部門(mén)，它們之間基本上沒(méi)有橫向的聯(lián)系，因此無(wú)法進(jìn)行統(tǒng)一的出版“走出去”規(guī)劃。此外，目前一般性地介紹中國(guó)的書(shū)籍及文學(xué)題材的文章較多，沒(méi)辦法體現(xiàn)改革開(kāi)放３０年來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)所取得的巨大成就。因此，２０１０年由國(guó)家社科規(guī)劃辦推出的“中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目”的特點(diǎn)就顯得格外突出，其選擇圖書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)是：“具有創(chuàng)新性、前沿性、開(kāi)拓性，在國(guó)內(nèi)出版后受到學(xué)術(shù)界普遍好評(píng)，能夠代表中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究水平，有助于國(guó)外讀者了解當(dāng)代中國(guó)的專著�！痹谶x題方面，目前主要以我們的主觀判斷來(lái)決定方向，我們認(rèn)為重要的中國(guó)文化典籍和研究著作就被翻譯成外文，很多的選題對(duì)于譯入國(guó)的讀者來(lái)講沒(méi)有什么吸引力。目前的模式基本上是由我們單方面判定各個(gè)國(guó)家（如日本、德國(guó)、法國(guó)等）讀者的閱讀興趣。在翻譯方面，很多都是由國(guó)內(nèi)的學(xué)者依據(jù)個(gè)人的.外語(yǔ)知識(shí)翻譯成的外文（主要是英文）。盡管在譯文中體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者的主體性，但外語(yǔ)畢竟不是我們的母語(yǔ)，大部分的譯文質(zhì)量堪憂。即便像楊憲益（１９１５－２００９）與夫人戴乃迭（ＧｌａｄｙｓＹａｎｇ，１９１９－１９９９）合譯的英譯本《紅樓夢(mèng)》，［１］在英語(yǔ)世界中也難以同霍克思（Ｄａｖｉｄ Ｈａｗｋｅｓ，１９２３－２００９）等人的譯本相提并論。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，中國(guó)人很少會(huì)主動(dòng)去讀英國(guó)漢學(xué)家翻譯的莎士比亞作品，哪怕是再好的漢學(xué)家，他們的中文表達(dá)也很難超過(guò)朱生豪先生（１９１２－１９４４）的譯本［２］，盡管他只活了３２歲。大部分由中國(guó)學(xué)者自己翻譯的中國(guó)文化典籍和學(xué)術(shù)著作，很難引起國(guó)外讀者的興趣。一般說(shuō)來(lái)，翻譯界有一條不成文的規(guī)定，即書(shū)面翻譯只能譯入亦即翻譯到自己的母語(yǔ)。在出版發(fā)行方面，目前的中國(guó)文化典籍和學(xué)術(shù)著作的外譯基本上是由國(guó)內(nèi)的出版社出版的（即便是與國(guó)外出版社合作，也都是二流或三流的出版社），它們很難進(jìn)入西方主流的發(fā)行渠道，自然也上不了書(shū)店和圖書(shū)館的書(shū)架，因此很難對(duì)西方主流學(xué)術(shù)界產(chǎn)生影響。

　　二、對(duì)“中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目”的幾點(diǎn)建議

　　基于以上對(duì)中華學(xué)術(shù)經(jīng)典和學(xué)術(shù)著作翻譯問(wèn)題的分析，我們認(rèn)為，國(guó)家社科項(xiàng)目規(guī)劃與管理應(yīng)當(dāng)以“中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目”為基礎(chǔ)，對(duì)國(guó)內(nèi)目前政府行為的其他相關(guān)外譯項(xiàng)目進(jìn)行整體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌安排和科學(xué)管理，只有這樣，才能使中華學(xué)術(shù)經(jīng)典真正“走出去”，使中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究成果在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響。為此，我們建議應(yīng)當(dāng)從建立數(shù)據(jù)庫(kù)、選題、翻譯和出版發(fā)行這４個(gè)方面，認(rèn)真思考“中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目”，從而更好地為中國(guó)的文化戰(zhàn)略發(fā)展服務(wù)。

　　（一）如何統(tǒng)籌，如何規(guī)劃

　　注意協(xié)調(diào)“中國(guó)圖書(shū)對(duì)外推廣計(jì)劃”、“中國(guó)文化著作翻譯出版工程”、“經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程”以及其他部委的外譯項(xiàng)目之間的關(guān)系，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的格局，進(jìn)而對(duì)中國(guó)文化“走出去”在學(xué)術(shù)出版方面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，從而使中華文明在世界多樣文明中產(chǎn)生更大的影響。應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在中國(guó)文化“走出去”方面的核心地位。

　　（二）翻譯什么，怎樣選題，誰(shuí)來(lái)選題

　　改革開(kāi)放３０多年來(lái)，我們?cè)谡軐W(xué)社會(huì)科學(xué)方面取得了非常重要的成就，而國(guó)家社科規(guī)劃辦的“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”可謂是在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面的成果集大成者。我們認(rèn)為，首先應(yīng)當(dāng)分期分批地將這部分優(yōu)秀成果介紹到國(guó)外去。這部分應(yīng)當(dāng)是主體，此外還可以選擇３０年來(lái)由其他國(guó)內(nèi)出版社出版的重要學(xué)術(shù)著作。其次才是由出版社和學(xué)者申報(bào)的著作，這部分僅僅是補(bǔ)遺的工作，而不應(yīng)是外譯項(xiàng)目的主體成分。選題的同時(shí)也要征求國(guó)外學(xué)者（包括國(guó)外的華裔學(xué)者）的意見(jiàn)。以往過(guò)多強(qiáng)調(diào)我們的主體性，由自己來(lái)選。但是我們的讀者（亦即顧客）在國(guó)外，如果照顧不到他們的閱讀興趣，很難真正讓他們接受。因此，我們建議由中國(guó)學(xué)者與即將翻譯成所在國(guó)文字的相關(guān)學(xué)者或漢學(xué)家，共同選擇并確立選題，這樣既確保了我方的主導(dǎo)地位，同時(shí)也兼顧到所在國(guó)讀者的閱讀習(xí)慣和興趣。在翻譯成外文的這些書(shū)中，如果可能的話，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有兩篇序言：一篇是中國(guó)學(xué)者寫(xiě)的，主要是闡述中國(guó)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)；另一篇是所在國(guó)的學(xué)者寫(xiě)的，主要從接受者的角度，對(duì)這篇著作進(jìn)行解說(shuō)。

　�。ㄈ�）誰(shuí)來(lái)翻譯，如何翻譯

　　目前的情況是，將一本要翻譯的書(shū)交給一位懂外語(yǔ)（主要是英文）的譯者，譯者在一定期限內(nèi)將譯文交到出版社，出版社再找人予以改稿、合稿、校閱，最后出版。我們認(rèn)為，理想的狀況是中外譯者共同合作，由中國(guó)學(xué)者譯成外文，再由所在國(guó)的學(xué)者予以潤(rùn)色、修改；而由所在國(guó)的學(xué)者譯成外文的，應(yīng)當(dāng)由中國(guó)學(xué)者予以審訂。此外，要熟悉國(guó)外讀者的閱讀習(xí)慣，譯成外文的圖書(shū)，外文的篇幅一般不要超過(guò)３００頁(yè)。如果可能的話，最好由國(guó)外相關(guān)領(lǐng)域的專家予以改寫(xiě)。翻譯不應(yīng)當(dāng)看成是個(gè)人的活動(dòng)，應(yīng)定期舉辦中外譯者的工作會(huì)議，及時(shí)通報(bào)翻譯的進(jìn)展情況，詳細(xì)商討翻譯中出現(xiàn)的問(wèn)題。我們認(rèn)為，只有這樣，才能做好中華學(xué)術(shù)外譯的工作。

　�。ㄋ模┱l(shuí)來(lái)出版，誰(shuí)來(lái)發(fā)行

　　作為國(guó)家行為的“中華學(xué)術(shù)外譯”出版物，應(yīng)當(dāng)由國(guó)家級(jí)的出版社聯(lián)合國(guó)外有影響力的重要出版社共同出版，國(guó)外出版社由于在當(dāng)?shù)赜兄�多年的發(fā)行經(jīng)驗(yàn)和廣泛的發(fā)行渠道，因此對(duì)于“中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目”出版物進(jìn)入主要發(fā)行渠道起著決定性的作用。也只有這樣，“中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目”的成就才能為外文所在國(guó)認(rèn)可，順利地?cái)[上他們的書(shū)架，同時(shí)也為他們的學(xué)術(shù)界和一般民眾所接受。綜上所述，我們希望經(jīng)過(guò)幾年的努力，“中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目”可以使中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的國(guó)際影響力得到明顯提高，逐漸扭轉(zhuǎn)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期處于弱勢(shì)和被動(dòng)的局面，并為今后中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正“走出去”的戰(zhàn)略實(shí)施打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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