高校教育教學(xué)論文范文(精選8篇)
在平時的學(xué)習(xí)、工作中,大家都接觸過論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。相信許多人會覺得論文很難寫吧,下面是小編為大家整理的高校教育教學(xué)論文范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
高校教育教學(xué)論文 篇1
一、高校教育教學(xué)中博客的主要作用
(一)學(xué)習(xí)平臺
作為一個學(xué)習(xí)平臺,教師與學(xué)生可以通過創(chuàng)建博客的方式進(jìn)行資助學(xué)習(xí)與交流。教師可以利用博客發(fā)布信息,解答學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的困惑;學(xué)生可以通過博客將學(xué)習(xí)中遇到的問題反映給教師,而教師可以隨時隨地回復(fù),不受時間與空間的限制,不僅使問題的提出與解答更加及時與便捷,還能夠集中解決一些學(xué)生的共性問題[1]。另外,博客是一個開放的平臺,不同專業(yè)與學(xué)科的學(xué)生都可以在這個平臺進(jìn)行問題的交流與討論,有利于學(xué)科資源共享。
。ǘ┭a(bǔ)充教學(xué)
博客可以作為課堂之外的補(bǔ)充教學(xué)工具,教師可以利用博客對學(xué)生進(jìn)行課后的輔導(dǎo)答疑,也可以用于文件與資料的傳遞,也可以用于評價學(xué)生作業(yè),對學(xué)生進(jìn)行在線實習(xí)管理。
(三)溝通平臺
博客不僅僅可以用于教師與學(xué)生之間的溝通,也可以囊括學(xué)生家長與社會人士。能夠讓學(xué)校內(nèi)部成員與外部成員之間更好的溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,讓彼此更加了解,教師與學(xué)生可以通過博客了解學(xué)生的內(nèi)心想法,從而縮短代溝。
(四)知識管理
博客還可以用于高校中不同專業(yè)中的知識管理,不僅有本學(xué)科老師所講授的專業(yè)學(xué)科內(nèi)容,還包含課外的學(xué)科網(wǎng)站。在更新與發(fā)展本學(xué)科專業(yè)知識的同時,還能夠拓展學(xué)生視野,有利于提升學(xué)生的知識面,強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、高校教育教學(xué)中運(yùn)用博客的主要教學(xué)模式
現(xiàn)如今,博客已經(jīng)成為高校教育教學(xué)中的一種新型教學(xué)方式,其中豐富的信息資源能夠幫助學(xué)生與教師進(jìn)行研究性與協(xié)作性學(xué)習(xí),具體來講,當(dāng)前高校教育教學(xué)中運(yùn)用的博客有以下幾種模式:
。ㄒ唬﹤人博客教學(xué)模式
個人博客的入門門檻較低,無論教師與學(xué)生都可以建立屬于自己的個人博客。教師可以利用個人博客發(fā)表教育心得、教學(xué)方法、教學(xué)資料、教學(xué)經(jīng)驗等信息,也可以通過博客鏈接,將一些有意義的信息分享推薦給學(xué)生;為學(xué)生可以通過回帖的方式提出自己的問題,也可以發(fā)表自己在學(xué)習(xí)上的一些感想,與教師一起探討學(xué)習(xí)問題[2]。這樣一來,學(xué)生不僅多了一種學(xué)習(xí)知識的途徑,還可以了解到教師在課堂以外的另一面,充分展示了教師的人格魅力;教師也可以在博客交流過程中掌握學(xué)生的思想傾向于生活狀態(tài),從而正確引導(dǎo)學(xué)生。博客教學(xué)能夠在師生互動過程中做到反思互動,真正實現(xiàn)教育的雙邊交流。
。ǘ┤翰┛徒虒W(xué)模式
一個專業(yè)或一個班級可以創(chuàng)建一個群博客,用來發(fā)布專業(yè)信息與學(xué)習(xí)資料。教師可以通過群博客將想要發(fā)布的信息一次性傳達(dá)給相關(guān)學(xué)生,學(xué)生也可以發(fā)布學(xué)習(xí)信息與其他學(xué)生交流與共享。另外,一些高校學(xué)生社團(tuán)也可以創(chuàng)建群博客,在其中發(fā)布社團(tuán)信息,進(jìn)行活動安排,也可以通過連接手段分享資料。這樣的方式能夠讓學(xué)生更有歸屬感與集體意識,在分享自己成果與信息的同時,也能夠享受到他人的經(jīng)驗與信息,從而完善自身的知識結(jié)構(gòu),提升學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)團(tuán)隊精神與創(chuàng)新精神。
。ㄈ⿲I(yè)博客教學(xué)模式
在高校中,很多知識的專業(yè)性相對較強(qiáng),可以從學(xué)科的角度進(jìn)行分類,并建立專業(yè)博客進(jìn)行教學(xué)。在專業(yè)博客中,教師與學(xué)生可以相互分享彼此受眾掌握的信息,用以擴(kuò)充博客的專業(yè)性,這種博客可以將其看作成為一個能夠提供專業(yè)知識的網(wǎng)絡(luò)圖書館,教師可以在專業(yè)博客中對專業(yè)性較強(qiáng)的問題進(jìn)行剖析,也可以解答學(xué)生在專業(yè)上的困惑。但在運(yùn)用博客進(jìn)行高校教育教學(xué)的過程中,還需要注意一些問題:首先,博客只能作為一種輔助教學(xué)手段,在教育教學(xué)過程中不能本末倒置;其次,博客不僅僅是一種用于傳播知識的教學(xué)手段,還是師生之間進(jìn)行情感交流的平臺;再次,將博客中的留言記錄功能充分利用起來,讓其成為一個個性化的教學(xué)平臺;最后,教學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生創(chuàng)建個人博客,并通過博客掌握學(xué)生情況,進(jìn)行正確引導(dǎo)。
三、結(jié)論
當(dāng)前,博客已經(jīng)在高校教育教學(xué)中運(yùn)用的越來越普遍,這種新型的網(wǎng)絡(luò)交流平臺拓寬了傳統(tǒng)教學(xué)的教育途徑,教師需要充分利用這一新型平臺與學(xué)生交流,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足,從而提升高校教育教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
高校教育教學(xué)論文 篇2
一、高校音樂教學(xué)滲透審美教育的意義
所謂音樂審美,簡單來說就是鑒賞音樂,感受音樂中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和真諦。匈牙利著名的鋼琴家李斯特曾經(jīng)說過:“音樂可以稱作是人類的萬能語言,人的感情用這種語言能夠向任何心靈說話和被一切人所理解!敝挥性谡嬲蔫b賞中才會發(fā)現(xiàn)音樂的真諦。音樂審美教育有利于培養(yǎng)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣,加深對音樂內(nèi)涵的理解與認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上,有利于開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高他們的創(chuàng)新能力。除此之外,審美教育不僅僅局限在聽覺享受和音樂的外在形式,更應(yīng)該重視學(xué)生內(nèi)心對音樂的共鳴與認(rèn)同,產(chǎn)生審美愉悅。通過音樂審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,增強(qiáng)審美意識,豐富學(xué)生的審美價值觀念,進(jìn)而可以幫助他們樹立正確積極的人生觀、價值觀。由此可見,審美教育在音樂教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用,各高校開展音樂審美教育的工作刻不容緩。
二、當(dāng)前音樂教學(xué)中審美教育存在的不足
隨著教育事業(yè)的進(jìn)步與教育制度的完善,音樂審美教育得到了部分高校有關(guān)部門的重視,但是仍存在些許的不足,主要有以下幾點(diǎn):
。ㄒ唬⿲W(xué)校對音樂審美教育的意識比較薄弱
一些地區(qū)高校的音樂教育觀念比較落后,長期以來,大部分高校把音樂的教學(xué)重點(diǎn)放在了理論知識和技能的講述,把音樂教學(xué)簡單地看作是一門學(xué)習(xí)樂譜、唱歌、傳授音樂技能和技巧的娛樂性課程,而忽略了音樂審美價值的發(fā)掘。這種落后的片面的思想與現(xiàn)在倡導(dǎo)的全面發(fā)展的目標(biāo)不適應(yīng),阻礙了音樂審美教育的發(fā)展。
。ǘ┙處熧Y源短缺,無法全面開展審美教育
由于部分高校不重視音樂審美教育,僅把其看成是一種調(diào)節(jié)性質(zhì)的課程,所能安排的教師資源缺乏,甚至已有的一些老師的音樂素養(yǎng)已經(jīng)與現(xiàn)在音樂審美教育脫軌,專業(yè)知識不足,無法給學(xué)生提供較好的、先進(jìn)的音樂審美教育,致使無法全面開展音樂審美教育。
(三)學(xué)生對于審美教育缺乏認(rèn)識與興趣
音樂教學(xué)中的主體是學(xué)生,然而這些學(xué)生對音樂審美教育缺乏認(rèn)識,從而沒有形成對音樂審美的興趣。所謂興趣是最好的老師,沒有興趣的引領(lǐng),即使擁有最好的教學(xué)資源,審美教育也難以開展。學(xué)生已經(jīng)形成了傳統(tǒng)的“師灌生受”的教學(xué)模式,同時老師和學(xué)生之間缺乏交流與溝通,沒有真正了解學(xué)生的對于音樂審美的理解,使他們僅有的興趣也埋沒了。
三、提高音樂教學(xué)中審美教育的策略
針對以上提到的不足,為提高音樂教學(xué)中審美教育,主要的策略如下:
。ㄒ唬┥罨魳方虒W(xué)中審美教育,從根本思想上重視審美教育
思想可以改變一個人的行為。所以要深化音樂審美教育,最根本的是改變原有的傳統(tǒng)片面的音樂教學(xué)的思想。各高等學(xué)校有關(guān)部門要提高對音樂教學(xué)中審美教育的認(rèn)知。音樂的理論知識和技能的學(xué)習(xí)是音樂審美教學(xué)中的基礎(chǔ),而進(jìn)一步對音樂教育的審美理解是對音樂的深化。在音樂鑒賞中,通過對音樂知識的學(xué)習(xí),在節(jié)奏、旋律等方面去理解作者的創(chuàng)作意圖,和作者產(chǎn)生認(rèn)同與共鳴。在學(xué)習(xí)過程中,讓學(xué)生的情感深入音樂,隨著每一個音符而動,獲得更多的情感體驗,享受到其中的樂趣,從而在思想上改變教師和學(xué)生們對于音樂審美教育的認(rèn)識,自然會在音樂教學(xué)中不斷提升自己的音樂審美素養(yǎng)。
(二)創(chuàng)新音樂審美教育方法,在實踐中提高學(xué)生的審美能力
傳統(tǒng)音樂教育的方法已不適應(yīng)現(xiàn)在的音樂審美教育,必須不斷創(chuàng)新教育方法。在音樂審美教育過程中,學(xué)生是主體。要讓學(xué)生理解到音樂的內(nèi)涵,感受到音樂所蘊(yùn)含的美,除了欣賞音樂之外,還要親身參與實踐,即表演學(xué)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,調(diào)動學(xué)生的積極參與性,營造良好的課堂氛圍?紤]到不同的學(xué)生來自不同的地方,擁有不同的習(xí)俗和人生經(jīng)歷,對于同一音樂有不同的見解,老師在課堂上要鼓勵學(xué)生各抒己見,不應(yīng)該把自己的主觀意識強(qiáng)加給學(xué)生。同時要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)募记膳嘤?xùn),為更好地進(jìn)行音樂審美教育做好鋪墊,而不是作為教育工作的重心。
。ㄈ┙處熞⒅嘏囵B(yǎng)自己的審美能力與藝術(shù)素養(yǎng),在教學(xué)中起引領(lǐng)作用
音樂教師是音樂審美教育中的主要引領(lǐng)人,所以音樂教師要努力提升自己的審美能力與藝術(shù)素養(yǎng),擁有較強(qiáng)的表演示范能力,在教學(xué)過程中傳授音樂的審美價值,分享對音樂的感知,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和音樂鑒賞過程中領(lǐng)悟音樂的真諦,陶冶情操,樹立積極的音樂審美價值觀念,從而形成正確的人生觀、價值觀。音樂教師要定期培訓(xùn),以及時更新自己的音樂審美知識儲備,與最新的音樂審美接軌。同時,音樂教師要不斷創(chuàng)新教育方法,改變傳統(tǒng)的教育模式,比如:在音樂欣賞課上,老師要給予學(xué)生足夠的自我發(fā)揮的空間,指引學(xué)生在欣賞音樂過程中,加入適當(dāng)?shù)闹v解,讓學(xué)生積極討論,發(fā)表自己的看法,從而開展審美教育。
四、結(jié)語
總之,審美教育是音樂教育的核心。在高等學(xué)校的音樂審美教學(xué)中,理論知識和技巧十分重要,體驗到音樂中的真諦,收獲音樂的審美價值才是最高境界。兩者并不矛盾,而是相輔相成的,前者是后者的前提,后者是前者的深化。在音樂教育中滲透審美,對培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),陶冶情操,豐富精神生活,樹立正確的價值觀、人生觀有著重要的意義。
高校教育教學(xué)論文 篇3
一、當(dāng)下高校音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的現(xiàn)存問題
。ㄒ唬⿲W(xué)生素養(yǎng)不統(tǒng)一
但是隨著學(xué)生數(shù)量不斷涌現(xiàn),學(xué)生音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)的情況產(chǎn)生較大的差異性,有的學(xué)生從小開始學(xué)習(xí)鋼琴,基礎(chǔ)功底扎實,而部分學(xué)生由于自身個人發(fā)展原因,學(xué)習(xí)鋼琴時間較短,因此就導(dǎo)致了學(xué)生之間的鋼琴基礎(chǔ)和音樂素養(yǎng)的差距不斷拉大。
。ǘ┙虒W(xué)模式與資源滯后
當(dāng)下的鋼琴教學(xué)中,教師更多的還是沿襲舊有的鋼琴教學(xué)模式,注重技能的教學(xué),而在教學(xué)的理念、課程內(nèi)容的豐富設(shè)置、文化修養(yǎng)、方式的多樣化和評價方式的合理化上缺乏突破,不能滿足多變的學(xué)生教學(xué)情況。同時教學(xué)的設(shè)備也較為老舊,雖然有部分的更新,但是并不能在設(shè)備得到充分全面地引入新裝備,從而教學(xué)資源在數(shù)量上和品質(zhì)上都有所缺乏。
。ㄈ┤狈虒W(xué)理論體系
在教學(xué)內(nèi)容中過分的重視鋼琴表現(xiàn)的技藝,忽略學(xué)生教學(xué)實踐能力的培養(yǎng),缺乏對鋼琴全面系統(tǒng)的知識理論體系建設(shè)。對于鋼琴相關(guān)理論知識、文化知識缺乏有效地教授,學(xué)生們更多的只是純技能的鋼琴演奏者,而缺乏對音樂本身文化內(nèi)涵的體會,同時教學(xué)內(nèi)容的隨意性也較大,缺乏有效全面系統(tǒng)的教學(xué),教學(xué)缺乏科學(xué)性。
。ㄋ模┙處熧Y源匱乏
學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)中,教師水平的高低直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。教師不僅要懂得鋼琴技術(shù)的表現(xiàn),對于鋼琴深厚的文化內(nèi)涵和音樂相關(guān)的文化也要有深入的了解,了解音樂背后的文化底蘊(yùn),讓鋼琴教學(xué)不僅僅是技術(shù)教學(xué),更多的是藝術(shù)欣賞力、表現(xiàn)力的培養(yǎng),提升學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。而現(xiàn)有的教師資源十分匱乏,一個老師需要教授大量學(xué)生,沒有辦法達(dá)到精細(xì)化教學(xué)的效果。同時由于音樂專業(yè)的人才就業(yè)渠道逐步廣泛,特別是我國藝術(shù)領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的今天,因此較少的高端人才愿意在學(xué)校進(jìn)行教學(xué)工作,導(dǎo)致學(xué)校的師資水平發(fā)展有限,教師隊伍無法得到有效的發(fā)展。
二、高校音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)應(yīng)對策略
。ㄒ唬┩晟平∪虒W(xué)大綱
讓鋼琴教學(xué)相關(guān)音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行完善的知識體系建立,讓鋼琴的技術(shù)、技巧、理論、文化知識、藝術(shù)修養(yǎng)教授進(jìn)行有效的綜合整理,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的豐富性和完整性?茖W(xué)的按照教學(xué)分級對課程進(jìn)行有效的安排,將不同階段學(xué)習(xí)的目的、重點(diǎn)進(jìn)行有效的擬定,并采取針對性的教學(xué)方式和內(nèi)容。避免教學(xué)內(nèi)容的隨意性,同時要兼具學(xué)生整體的鋼琴基礎(chǔ)情況。
。ǘ┙虒W(xué)模式的科學(xué)化改善
對于鋼琴學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容進(jìn)行大課堂的機(jī)體課堂教學(xué),提升教學(xué)效率。針對音樂教育專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)及學(xué)成就業(yè)方向考慮,專業(yè)教師除了為學(xué)生科學(xué)地講述鋼琴學(xué)習(xí)的基本方法以及形成學(xué)生規(guī)范、正確的學(xué)習(xí)能力外,更應(yīng)該把鋼琴教學(xué)法滲透到課堂中,不僅要會學(xué)、會練,更要會教。對于學(xué)生的個體情況,要進(jìn)行學(xué)生水平的評估,而后進(jìn)行小組劃分學(xué)習(xí),讓水平一致的學(xué)生進(jìn)行小組個性化學(xué)習(xí),除了針對學(xué)生能力的弱點(diǎn)進(jìn)行有效的彌補(bǔ),還可以在課堂中安排學(xué)生互相教學(xué),提高教學(xué)實踐能力,提升學(xué)習(xí)效率;對于水平較高的學(xué)生可以采用一對一的、個性化的拔高教學(xué),讓其鋼琴演奏能力有更進(jìn)一步的提升,符合其自身對個人鋼琴能力提升的要求。避免籠統(tǒng)一刀切的教學(xué)方式。對于鋼琴學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容進(jìn)行大課堂的機(jī)體課堂教學(xué),提升教學(xué)效率,為學(xué)生講述鋼琴學(xué)習(xí)的基本性方法,形成學(xué)生正確的學(xué)習(xí)能力,做出高校鋼琴學(xué)習(xí)的基本任務(wù)要求。
(三)強(qiáng)化鋼傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)優(yōu)勢
鋼琴教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)有著諸多教學(xué)優(yōu)點(diǎn),因此需要吸取精華予以繼承。要強(qiáng)調(diào)學(xué)生節(jié)奏感、歌唱藝術(shù)、記憶力等能力的培養(yǎng)。基礎(chǔ)的節(jié)奏感訓(xùn)練需要貫穿教學(xué)始終,要讓節(jié)奏感具有伸縮的靈活特性,在作品學(xué)習(xí)之前要注重對其拍號的全面掌握體會,充分理解音樂作品所要傳達(dá)的情感以及鋼琴主體所應(yīng)該表達(dá)的意義。懂得音樂作品的旋律,其音調(diào)的走向、情感表達(dá)的波動等,指導(dǎo)學(xué)生懂得鋼琴歌唱旋律的特點(diǎn)以及情感因素,通過這種方式來更加表現(xiàn)鋼琴音樂的情感表達(dá)。強(qiáng)化學(xué)生的視聽、邏輯和動作的記憶力訓(xùn)練,對節(jié)奏、音等技藝進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,可以加入短句的模仿歌唱來幫助其記憶力訓(xùn)練。
。ㄋ模┳⒅劁撉俚睦碚撜n程學(xué)習(xí)
加強(qiáng)學(xué)生的理論課程學(xué)習(xí),對鋼琴的整體知識有全面認(rèn)識,讓其對于不同音樂有更深入的歷史文化了解,以及演奏方式,從而有效表現(xiàn)不同音樂風(fēng)格。特別是師范類的學(xué)生,對于鋼琴理論知識的了解更加不可缺少,充分地了解音樂作品和鋼琴背后身后的文化底蘊(yùn)。
高校教育教學(xué)論文 篇4
摘要:
教學(xué)體制不斷改革,對高校藝術(shù)教育教學(xué)提出了更高的要求。高校面向社會,不僅要為學(xué)生普及基礎(chǔ)的藝術(shù)知識,還要提升學(xué)生的實踐技能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。開展音樂實踐活動,可以實現(xiàn)理論和實踐的統(tǒng)一,讓學(xué)生在實踐中認(rèn)識音樂知識、理解音樂知識、吸收音樂知識。文章具體探討高校藝術(shù)教育教學(xué)中音樂實踐的意義與實施策略,希望能為相關(guān)人士提供一些參考。
關(guān)鍵詞:
高校藝術(shù)教育;音樂實踐;實施策略
進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國的教育事業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展階段。高校藝術(shù)教育教學(xué)具有重要作用,不僅能提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),還能緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,為學(xué)生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。藝術(shù)教育具有綜合性特征,藝術(shù)理論教學(xué)和藝術(shù)實踐缺一不可。許多教師忽視了音樂實踐的重要性,阻礙了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。為了避免出現(xiàn)上述問題,高校必須認(rèn)識到音樂實踐的意義,探討音樂實踐的實施策略。
一、高校藝術(shù)教育教學(xué)中音樂實踐的意義
。ㄒ唬┨岣咭魳匪仞B(yǎng)課堂
長期以來我國推行應(yīng)試教育,應(yīng)試教育以理論教學(xué)為主,極大壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了彌補(bǔ)應(yīng)試教育的不足,我國推行教學(xué)體制改革,高校藝術(shù)教育教學(xué)也面臨一些新變[1]。在過去,很多教師束縛在傳統(tǒng)教學(xué)體制的桎梏下,對學(xué)生進(jìn)行理論灌輸,沒有將理論熔鑄到音樂實踐中,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較低。在高校藝術(shù)教育教學(xué)中開展音樂實踐,可以更新教學(xué)模式,促進(jìn)音樂理論和音樂實踐的結(jié)合。
。ǘ┱莆找魳芳寄
在音樂實踐中,學(xué)生需要充分施展自己的才能,在活動中發(fā)揮自己的作用。音樂實踐需要以音樂理論作為指導(dǎo),學(xué)生只有掌握專業(yè)的音樂理論,熟練運(yùn)用音樂理論,才能提高音樂實踐水平。許多學(xué)生對理論知識理解不足,會對音樂實踐產(chǎn)生不利影響。通過音樂實踐,學(xué)生能意識到自己的.優(yōu)勢與劣勢,教師也能以此為依據(jù)制定教學(xué)計劃。
。ㄈ┐龠M(jìn)團(tuán)隊合作
高校學(xué)生大多為獨(dú)生子女,獨(dú)生子女的成長環(huán)境比較特殊,具有獨(dú)立性和孤立性。這些獨(dú)生子女在父母的關(guān)愛下長大,以自我為中心,很容易養(yǎng)成自私自利的性格。音樂實踐大多是團(tuán)隊活動,學(xué)生需要加入小組,參與到小組討論中,和其他團(tuán)隊成員建立友好關(guān)系。在音樂實踐的作用下,學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力大大提升,可以在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中獲得友情。
(四)突出主體地位
在教學(xué)體制改革的背景下,學(xué)生成為課堂主體,只有尊重學(xué)生的主體地位,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在音樂實踐中可以充分體現(xiàn)自身的主體地位:學(xué)生既可以成為小組討論的領(lǐng)導(dǎo)者,就某一話題展開分析;學(xué)生也可以成為小組討論的參與者,與其他成員進(jìn)行互動[2]。
二、當(dāng)前高校藝術(shù)教育教學(xué)中音樂實踐的不足之處
(一)實踐認(rèn)知不足
音樂實踐是高校藝術(shù)教育教學(xué)中的重要內(nèi)容,為了提高音樂實踐水平,高校需要正確認(rèn)識音樂實踐,科學(xué)規(guī)劃音樂實踐課程。高校最終要面向社會,以培養(yǎng)社會所需的全面發(fā)展型人才作為重要目標(biāo),想要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,必須深化音樂實踐認(rèn)知,拓寬音樂實踐范圍。值得注意的是,當(dāng)前我國大部分高校都沒有設(shè)立專門的音樂實踐課程,對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)實踐培養(yǎng)。在高校認(rèn)識不足的情況下,學(xué)生逐漸對音樂學(xué)習(xí)失去興趣,否定了音樂學(xué)習(xí)的重要性。
。ǘ⿲嵺`形式單一
藝術(shù)理論和藝術(shù)實踐具有統(tǒng)一性,音樂理論是音樂實踐的指導(dǎo),音樂實踐是音樂理論的基礎(chǔ)。一些高校舉辦了音樂實踐活動,如音樂演出、音樂劇表演等等。參加音樂實踐活動的學(xué)生大多為學(xué)校的優(yōu)等生,其他學(xué)生很難參與到音樂實踐活動之中。在開展音樂實踐活動的過程中,高校偏重學(xué)生藝術(shù)行為能力的培養(yǎng),忽視了學(xué)生組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng),致使學(xué)生發(fā)展存在短板[3]。
。ㄈ⿲嵺`內(nèi)容匱乏
上文已述,高校最終面向社會,高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和社會的人才需求目標(biāo)密切相關(guān)。為了使人才培養(yǎng)有章可循,高校應(yīng)該對人才市場變化進(jìn)行分析,盡可能滿足市場的人才需要。很多高校在開展音樂實踐時沒有考察人才市場的需求情況,也沒有對音樂實踐內(nèi)容進(jìn)行適時調(diào)整,致使學(xué)生個人能力和市場需要相距甚遠(yuǎn),學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)無法順利達(dá)成。
(四)實踐機(jī)會較少
縱觀我國的高校藝術(shù)教育教學(xué),可以發(fā)現(xiàn)音樂實踐的比重較小,音樂理論的比重較大。由于音樂實踐課程較少,學(xué)生很難獲得音樂實踐的機(jī)會。高校音樂教育課程內(nèi)容包括音樂歷史、聲樂知識、樂器使用等等,理論知識只有應(yīng)用在實踐中才能發(fā)揮效用,許多教師以理論教授為主,沒有讓學(xué)生在音樂實踐中踐行知識,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
三、高校藝術(shù)教育教學(xué)中音樂實踐的實施策略
。ㄒ唬┲贫ㄒ魳穼嵺`計劃
只有制定科學(xué)的音樂實踐計劃,才能為音樂實踐提供引導(dǎo),凸顯音樂實踐的科學(xué)性和規(guī)范性。為了制定合理的音樂實踐計劃,高校應(yīng)該將音樂理論和音樂實踐相結(jié)合,在學(xué)生學(xué)習(xí)理論后開展音樂實踐活動。為了讓更多學(xué)生參與到音樂實踐中,高校需要加大宣傳力度,為學(xué)生介紹音樂活動,并為參與活動的學(xué)生提供獎勵,激發(fā)學(xué)生的參與興趣。按照內(nèi)容的不同,音樂實踐被劃分為各個階段,高校應(yīng)該對每個實踐點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)化管理,確保實踐活動的順利開展。比如,學(xué)校在開展音樂實踐之前,應(yīng)該對實踐活動的可行性進(jìn)行分析。以校園歌手比賽為例,學(xué)生在開展校園歌手比賽之前,需要采用調(diào)查問卷等方法了解學(xué)生意愿。如果大部分學(xué)生對這一音樂活動充滿期許,高校可以正式組織開展比賽。為了調(diào)動廣大學(xué)生的積極性,高校需要選擇合適的活動地點(diǎn)。音樂活動具有大型性特征,高校應(yīng)該將體育館、操場、匯報廳等作為音樂活動場地。如果音樂活動場地是露天的,高校還應(yīng)該綜合考量天氣要素,根據(jù)天氣情況制定應(yīng)急方案。音樂實踐的每個環(huán)節(jié)都至為重要,高校應(yīng)該派遣專業(yè)人員,對音樂實踐的全過程進(jìn)行監(jiān)督,以此發(fā)揮音樂實踐的實效性[4]。
。ǘ┌l(fā)揮教師指導(dǎo)作用
教師是學(xué)生的引導(dǎo)者,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起著重要的引導(dǎo)作用。為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,教師應(yīng)該分析學(xué)生特征,對學(xué)生進(jìn)行層次性劃分。不同層次的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn),教師應(yīng)該采用不同的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂實踐。比如,教師在引導(dǎo)學(xué)生參與音樂實踐的過程中,應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行層次劃分,將學(xué)生分為畢業(yè)生和非畢業(yè)生兩類,在音樂實踐中為學(xué)生提供針對性的指導(dǎo)方法。畢業(yè)生和非畢業(yè)生的學(xué)習(xí)需求不同,音樂實踐指導(dǎo)需要因人而異。以非畢業(yè)生為例,非畢業(yè)生還要進(jìn)行后續(xù)的音樂學(xué)習(xí),其參與音樂實踐的機(jī)會更多,教師可以在音樂實踐中偏重音樂技能的訓(xùn)練、樂器使用方法的講授等等。為了讓學(xué)生更好地吸收音樂理論,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生參與到校園音樂比賽、校園音樂劇表演等活動中去,在音樂活動中積累實踐經(jīng)驗。以畢業(yè)生為例,畢業(yè)生即將走入社會,從事相應(yīng)的音樂工作。為了讓學(xué)生充分滿足職業(yè)需求,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的工作環(huán)境,讓學(xué)生在限定時間內(nèi)創(chuàng)作一首歌曲、讓學(xué)生進(jìn)行自主音樂表演等等,以此為學(xué)生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
。ㄈ┎粩嘭S富實踐內(nèi)容
高校舉辦的音樂實踐活動有很多,但并不是每一場音樂實踐活動都能收獲成功。學(xué)生在音樂實踐中面臨各種各樣的問題,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂實踐的同時,也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的解決問題能力,臨場反應(yīng)能力、救場能力等等,以此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。比如,當(dāng)音樂活動中的音樂設(shè)備出現(xiàn)問題,教師應(yīng)該讓學(xué)生掌握必備的清唱技能,讓學(xué)生在無伴奏情況下進(jìn)行表演;當(dāng)活動場地出現(xiàn)問題,教師應(yīng)該鼓舞學(xué)生的士氣,讓學(xué)生做好準(zhǔn)備工作,不受外部環(huán)境的影響。教師要始終培養(yǎng)學(xué)生的臨時應(yīng)變能力,幫助學(xué)生正視音樂實踐。
。ㄋ模﹦(chuàng)造更多實踐機(jī)會
在傳統(tǒng)音樂實踐過程中,高校以校園作為主要活動場地,限制了音樂實踐活動的范圍。為了創(chuàng)造更多的實踐機(jī)會,高校應(yīng)該將音樂實踐擴(kuò)展到校外,和演出單位進(jìn)行積極合作。比如,高?梢栽谛(nèi)組織校園歌曲比賽,選拔優(yōu)秀學(xué)生參與校外演出。在與演出單位建立合作關(guān)系后,高校應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行商業(yè)演出,不斷擴(kuò)大音樂實踐的舞臺。綜上所述,教學(xué)體制不斷改革,在時代不斷發(fā)展的背景下,人民生活也逐漸多元化,對高校藝術(shù)教育教學(xué)有更高要求。為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,高校必須提高音樂實踐水平,擴(kuò)展音樂實踐空間,根據(jù)社會的發(fā)展需要,不斷地改革創(chuàng)新,讓高校藝術(shù)教育中音樂實踐隨著社會進(jìn)步和需求而不斷完善和提高。
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高校教育教學(xué)論文 篇5
【摘要】美育是高校教育的重要組成部分,在黨的教育方針中占據(jù)著極其重要的位置。學(xué)校公共藝術(shù)教育教學(xué),是高校實施美育的主要內(nèi)容,是實現(xiàn)提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的目標(biāo)的主要途徑,具有其它學(xué)科所不能替代的獨(dú)特的功能作用,必須對高校公共藝術(shù)教育教學(xué)給以足夠的關(guān)注與重視,促進(jìn)藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】高校教育;公共藝術(shù);教育教學(xué);功能作用
隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對精神生活的內(nèi)容與質(zhì)量也有了新的追求,其中對內(nèi)含真善美的藝術(shù)的追求已經(jīng)成為當(dāng)下國人的時尚,藝術(shù)教育被廣泛地開展起來,藝術(shù)類高等院校如雨后春筍,普通高校也紛紛開設(shè)藝術(shù)專業(yè)(學(xué)院),不少俊男俏女競相“考藝”。在我國,高校藝術(shù)教育正式上升到國家層面被高度重視,應(yīng)該是從1996年原國家教委發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》開始的。此后,2006年教育部印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》(以下簡稱《課程方案》),作為普通高等學(xué)校設(shè)置公共藝術(shù)課程、制訂課程教學(xué)大綱的依據(jù)。2014年教育部又發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》,強(qiáng)調(diào)普通高校要按照《課程方案》的要求,面向全體學(xué)生開設(shè)公共藝術(shù)課程,并納入學(xué)分管理?梢哉f,高校公共藝術(shù)教育教學(xué)得到了前所未有的重視,也取得了可喜的進(jìn)展,但與黨和國家的要求還有很大的距離。造成這種狀況的一個很重要的因素,就是對高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的功能作用,認(rèn)識不足,發(fā)揮不夠。現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實踐,談些粗淺的認(rèn)識與看法,以求引起人們對高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的關(guān)注與重視,促進(jìn)藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
一、科學(xué)把握美育在黨的教育方針中所占據(jù)的重要位置
一個政黨或國家在一定歷史階段,為實現(xiàn)自己的根本目標(biāo)而提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,就是該黨和國家的教育方針。它是確定這個國家教育事業(yè)發(fā)展方向、指導(dǎo)教育發(fā)展的總的行動綱領(lǐng),其內(nèi)容涵蓋了教育的性質(zhì)、目的、地位、根本目標(biāo)和實現(xiàn)途徑等。因此,無論是在歷史上還是在現(xiàn)實社會中,不同的統(tǒng)治集團(tuán)會有不同的教育方針;即使是相同的統(tǒng)治集團(tuán),在不同的歷史時期也會有不同的教育方針,相同的歷史時期因需要強(qiáng)調(diào)某個方面而使得教育方針的表述也會有所不同。早在1949年9月通過的具有臨時憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》就第一次明確了當(dāng)時我國教育工作的性質(zhì)、任務(wù)和總方向。同年12月,第一次全國教育工作會議重申了《共同綱領(lǐng)》制定的文教政策,提出新教育的目的“是為人民服務(wù),首先為工農(nóng)兵服務(wù),為當(dāng)前的革命斗爭與建設(shè)服務(wù)”。1951年3月,第一次全國中等教育會議首次提出智、德、體、美全面發(fā)展,使教育方針的表述更加全面簡明。1952年3月,教育部提出“實施智育、德育、體育、美育全面發(fā)展的教育”。這對于建國初期中國教育的改造與建設(shè),起著重要的指導(dǎo)作用,產(chǎn)生了重大影響。此后又不斷有不同的提法。回顧新中國成立以來我們黨在不同時期的教育方針,總的來說,雖然其內(nèi)容和表述不盡相同,但在本質(zhì)上都揭示了社會主義教育的性質(zhì),都是緊緊圍繞和回答教育“為誰服務(wù)”、“培養(yǎng)什么樣的人”、“如何培養(yǎng)人”這三個最基本問題而展開的。改革開放以來,特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,隨著對“三大規(guī)律”認(rèn)識和把握的不斷深化,我們黨對社會主義教育規(guī)律也有了新的認(rèn)識。黨的十八大對我國的教育工作提出了新的教育方針,堅持了教育的目的性質(zhì)(即為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)),明確了教育的根本任務(wù)(即立德樹人),規(guī)定了教育的培養(yǎng)目標(biāo)(即培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人)。在“培養(yǎng)什么樣的人”的問題上,強(qiáng)調(diào)必須牢牢把握“德”、“智”、“體”、“美”全面發(fā)展,四者不能偏廢、缺一不可,“美育”占據(jù)著“四大支柱有其一”的重要地位。這一教育方針,是遵循了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論的,是符合社會主義教育規(guī)律的。因為要實現(xiàn)一個人的全面發(fā)展,就必須提高其思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和審美修養(yǎng)素質(zhì)等四個方面的基本素質(zhì),缺少其中任何一個方面都不能稱之為“全面”發(fā)展。與這四個基本素質(zhì)相對應(yīng)的德育、智育、體育和美育,都有自己的獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn),所要解決的問題是不同的,應(yīng)當(dāng)有其獨(dú)立的位置,不能相互替代。比如說,“德育”是以思想政治教育為主要內(nèi)容、提高人的思想政治素質(zhì)的,所要解決的是人的世界觀、人生觀和價值觀的問題!爸怯笔且钥茖W(xué)文化知識教育為主要內(nèi)容、提高人的科學(xué)文化素質(zhì)的,所要解決的是人的人文知識、人文修養(yǎng)和應(yīng)用知識的能力問題!绑w育”是以身體與心理方面的教育和訓(xùn)練為主要內(nèi)容、提高人的身體心理素質(zhì)的,所要解決的是人的身體健康和心理健康的問題。而“美育”則是以美學(xué)知識教育和審美實踐活動為主要內(nèi)容、提高人的審美修養(yǎng)素質(zhì)的,所要解決的是人的審美觀及審美鑒賞力、審美感受力和審美創(chuàng)造力問題。學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué),是實施美育的最主要的內(nèi)容,也是最主要的途徑。我們作為高校的藝術(shù)教育者,對此要有清醒的認(rèn)識和足夠的自覺。
二、正確看待當(dāng)前學(xué)校藝術(shù)教育所取得的成績及其問題
按照《現(xiàn)代漢語詞典》和《辭海》的解釋,“藝術(shù)”是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài),是人類以情感和想像為特性的把握世界的一種特殊方式,主要包括繪畫、書法、音樂、舞蹈、建筑、雕塑、文學(xué)、攝影、戲劇、電影、曲藝和新興的電子游戲等。在現(xiàn)代社會中,一般來說,“藝術(shù)教育”有廣義與狹義之分。狹義的藝術(shù)教育,就是我們平常所說的“專業(yè)藝術(shù)教育”,是指為培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種藝術(shù)理論教育與藝術(shù)實踐活動,如各種專業(yè)藝術(shù)院校和普通高校開設(shè)的藝術(shù)專業(yè)所進(jìn)行的藝術(shù)教育。廣義的藝術(shù)教育,也就是我們平常所說的“公共藝術(shù)教育”,是指通過對古今中外優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評價,普及藝術(shù)的基本知識和基本原理,培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu),提高人們的藝術(shù)鑒賞力和審美修養(yǎng)的教育。我們在這里所談的高校公共藝術(shù)教育教學(xué),就是從廣義上講的。公共藝術(shù)課程教學(xué)是普通高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。近年來,在各級教育行政部門和學(xué)校的大力推進(jìn)下,無論是中小學(xué)階段還是大學(xué)階段的公共藝術(shù)教育教學(xué),都取得了長足的發(fā)展,而且中小學(xué)階段的藝術(shù)教育又為大學(xué)階段的藝術(shù)教育打下了良好的基礎(chǔ)。據(jù)教育部體衛(wèi)與藝術(shù)教育司司長王登峰2016年4月曾透露,從2006年教育部印發(fā)了《課程方案》起,每年對200余所普通高校一年級新生美育調(diào)查表明,近80%的被調(diào)查學(xué)生在中小學(xué)階段接受了正規(guī)的藝術(shù)課堂教學(xué),掌握了一定的藝術(shù)知識與技能,具備了一定的藝術(shù)鑒賞能力。目前,我國已有449所中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承校,增進(jìn)了中小學(xué)生對中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的了解及感情。就高校公共藝術(shù)教育來說,《課程方案》明確規(guī)定了限定性選修課程和任意性選修課程兩大類公共藝術(shù)課程,要求普通高校應(yīng)把它納入各專業(yè)本科的教學(xué)計劃之中。其中,設(shè)置有《藝術(shù)導(dǎo)論》、《美術(shù)鑒賞》、《書法鑒賞》、《音樂鑒賞》、《舞蹈鑒賞》、《影視鑒賞》、《戲劇鑒賞》、《戲曲鑒賞》等8門藝術(shù)限定性選修課程和4類8門任意性選修課程,要求教育部部屬學(xué)校、“211工程”學(xué)校,以及省屬重點(diǎn)學(xué)校應(yīng)開足開齊限定性選修課程;每個學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修1門并且通過考核;有條件的學(xué)校應(yīng)將任意性選修課程納入學(xué)分管理。同時,明確規(guī)定各校擔(dān)任公共藝術(shù)課程教學(xué)的教師人數(shù)配備及其比例。從此以后,中國的高校藝術(shù)教育進(jìn)入快速發(fā)展階段。據(jù)有關(guān)報告顯示,近十年來設(shè)置藝術(shù)類專業(yè)的高校增加數(shù)千所,很多學(xué)校開設(shè)了很有特色的藝術(shù)教育課并取得較好的成績,在藝術(shù)教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)課程等方面也有很大的進(jìn)步,我國高等院校藝術(shù)教育具有良好的發(fā)展趨勢和發(fā)展前景。但在整個高校教育中,公共藝術(shù)教育依然是最薄弱的環(huán)節(jié),仍存在諸如藝術(shù)教育管理架構(gòu)尚未理順、考核評價機(jī)制欠缺,高素質(zhì)的藝術(shù)師資短缺、教師所涉及的藝術(shù)領(lǐng)域也較狹窄,藝術(shù)課程開課率不足、課程設(shè)置取決于藝術(shù)教師的專業(yè)興趣,學(xué)生藝術(shù)活動參與面小、選修課報不上名等突出問題。這些問題的存在,嚴(yán)重制約了藝術(shù)教育在立德樹人中獨(dú)特功能的發(fā)揮。因此,我們作為高校的藝術(shù)教師,要主動承擔(dān)起黨和人民賦予的光榮使命和重大責(zé)任,充分認(rèn)識和發(fā)揮藝術(shù)教育應(yīng)有的功能作用,努力推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。
三、深刻認(rèn)識高校公共藝術(shù)教育教學(xué)所獨(dú)具的功能作用
藝術(shù)作為一種社會意識形態(tài),是藝術(shù)家知覺、情感、理想、意念綜合心理活動的有機(jī)產(chǎn)物,體現(xiàn)和物化著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想,主要是滿足人們多方面的審美需要,從而在社會生活尤其是人類精神領(lǐng)域內(nèi)起著潛移默化的作用。如果說中小學(xué)階段的藝術(shù)教育是“啟蒙”、是“基礎(chǔ)”的話,那么高校公共藝術(shù)教育教學(xué)則是“自覺”、是“升華”,是發(fā)揮這種潛移默化作用的主要陣地,是實現(xiàn)提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的目標(biāo)的主要途徑,具有其它學(xué)科所不能替代的獨(dú)特的重要作用。這種獨(dú)具的功能作用,主要體現(xiàn)在以下四個方面:第一,通過藝術(shù)教育教學(xué),能引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的審美觀念。樹立審美觀念是學(xué)校藝術(shù)教育的首要任務(wù)。形象是構(gòu)成藝術(shù)作品的基本要素,形象性是藝術(shù)反映社會生活的特殊形式,是藝術(shù)區(qū)別于其它社會意識形態(tài)的最基本的特征。藝術(shù)中的形象是有“意味”的形象,是藝術(shù)創(chuàng)作者經(jīng)過理性選擇與深邃加工,并融入其對事物的理性認(rèn)識和基本態(tài)度以及對人生的理解的形象,而不是對客觀生活圖景的隨意照搬。在藝術(shù)課堂教學(xué)中,通過對這些優(yōu)秀的藝術(shù)作品的鑒賞與評析,就能引導(dǎo)大學(xué)生逐步樹立起正確的審美觀念,使他們能夠自覺抵御各種落后的、腐朽的藝術(shù)思潮的影響。第二,通過藝術(shù)教育教學(xué),能有效地陶冶大學(xué)生高尚的道德情操。道德情操是一個人安身立命的基本素養(yǎng),高尚的道德情操主要來源于對“美”的感悟。情感是藝術(shù)創(chuàng)作的基本的元素,主宰著藝術(shù)活動的整個過程。藝術(shù)創(chuàng)作者所創(chuàng)作的藝術(shù)形象,滲透著他的審美情趣和審美理想,凝聚著他的愛憎褒貶與思想情感。在藝術(shù)教學(xué)中,經(jīng)過學(xué)生審美認(rèn)知及其復(fù)雜的思想活動,作品所體現(xiàn)生活中的美就能被發(fā)現(xiàn)、被感悟,從而獲得對生命與人生意義的深切理解,使學(xué)生的道德情操得到有效的熏陶。第三,通過藝術(shù)教育教學(xué),能培養(yǎng)大學(xué)生深厚的民族情感。深厚的民族情感是維系一個民族的繁衍與發(fā)展的根本精神紐帶。藝術(shù)是人對世界的一種精神把握的方式,蘊(yùn)含著豐富的民族情感,不僅以“情”動人,更以“美”感人。比如,中國傳統(tǒng)繪畫中的梅花形象,往往老干虬枝、凌寒傲霜,橫斜逸出、迎春怒放,體現(xiàn)了一種老樹新花、青春勃發(fā)的審美內(nèi)涵;我國很多電影電視片和革命歌曲,都體現(xiàn)著中華民族堅毅不屈、生生不息、團(tuán)結(jié)奮斗的民族精神與品質(zhì)。通過教學(xué)品味,能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,增強(qiáng)民族自尊心和自信心。第四,通過藝術(shù)教育教學(xué),能激發(fā)大學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意識!跋胂蟆焙汀皠(chuàng)新”貫穿于藝術(shù)活動的全過程,所有藝術(shù)作品都是作者按照主體的“想象”而創(chuàng)造出來的合乎自己情感和目的的形象,蘊(yùn)含著其豐富的想象力和創(chuàng)新意識。比如說音樂,貝多芬曾經(jīng)推崇“音樂是比一切智慧及哲學(xué)還崇高的一種啟示”。因為音樂是情感物化的形式和傳遞媒介,能通過聽覺直接作用于主體心靈,直接將藝術(shù)家的內(nèi)在思想情感傳達(dá)出來,給人以美的享受和心靈的啟迪。通過教學(xué)鑒賞,能開闊學(xué)生的視野,拓展學(xué)生的思維,激發(fā)其想象力和創(chuàng)新意識。
作者:李煥煥 單位:茂名廣播電視大學(xué)
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高校教育教學(xué)論文 篇6
所謂審美教育指的是在實際教學(xué)過程中借助藝術(shù)、文學(xué)等相關(guān)意識形態(tài)來加強(qiáng)對學(xué)生的美學(xué)教育,旨在提高學(xué)生學(xué)識內(nèi)涵的同時,將學(xué)生培養(yǎng)成擁有一定審美、鑒賞能力的綜合性人才。在高校語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的審美教育,對于學(xué)生知識體系的構(gòu)建和心靈的凈化有很大的益處,而且還能陶冶學(xué)生的情操,逐步提高學(xué)生的觀察力與創(chuàng)造性思維能力,使學(xué)生健康成長,并成為社會發(fā)展所需的高素質(zhì)人才。
一、高校語文教學(xué)與審美教育相結(jié)合的意義
高校諸多課程之中,語文學(xué)科所蘊(yùn)含的美育因素可謂是最多的,將社會美、哲理美、自然美、生命美等集于一身。語文教材中所選取的文學(xué)作品也都是古今中外文采詞豐、古色質(zhì)美、膾炙人口的優(yōu)秀文學(xué)作品。這些作品不僅是借助文字來展現(xiàn)美,更謳歌了美的情感,其包含著豐富的人文內(nèi)涵,對于學(xué)生審美能力和審美情趣的提高大有裨益,不僅能夠陶冶學(xué)生的情操,還能幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀。較之其他學(xué)科,語文學(xué)科中所體現(xiàn)出來的別具一格的審美價值是值得深究的。例如,文學(xué)作品中的哲理美,《赤壁賦》能夠讓學(xué)生感悟人生,體悟即使歷經(jīng)坎坷,慘遭現(xiàn)實的打擊,但也應(yīng)積極調(diào)整自我,勇敢面對苦難,方可讓短暫的生命彰顯出獨(dú)特的、永恒的價值及人生哲理。又如,文學(xué)作品所描繪的自然之美,有利于學(xué)生感受自然美,提高學(xué)生對自然景物的審美情趣。此外,教材中及關(guān)于人物描寫、事件記敘的文章,皆都包含著相應(yīng)的生活社會美的教育價值。借助這些文學(xué),學(xué)生能夠從中品味人生,感受人物事件給自己內(nèi)心所帶來的沖擊,繼而啟迪心靈,陶冶品格,培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格情操。同時,文學(xué)作品中所體現(xiàn)的建筑美、音樂美和語言美等藝術(shù)之美,亦是語文教學(xué)中審美教育的重點(diǎn)。所以,高校語文教學(xué)與審美教育相互融合,顯然是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂質(zhì)量的有效途徑。
二、加強(qiáng)高校語文教學(xué)中審美教育的策略
。ㄒ唬┮龑(dǎo)學(xué)生感受課內(nèi)外教材的文學(xué)作品之美
高校語文教材中包含著大量的古典詩詞、小說、散文及現(xiàn)代文學(xué)作品。教師在教學(xué)過程時,不僅要充分利用這些資源來積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我探究學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)文本中的文學(xué)之美,更要引入優(yōu)秀的課外文學(xué)來啟發(fā)學(xué)生,豐富和開拓學(xué)生的知識層面,讓學(xué)生在品味文學(xué)作品的過程中更深入地體悟作品中所蘊(yùn)含的生活情感。例如,古詩詞之中有諸多關(guān)于愛情的作品,《詩經(jīng)擊鼓》中的“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”;柳永《鳳棲梧》中的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;蘇軾《江城子》中的“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘……”教師教學(xué)過程中可向?qū)W生介紹相關(guān)的創(chuàng)作背景,以便學(xué)生在品讀時能夠更好地感悟詞里行間所體現(xiàn)的古典語言之美、詩詞音韻之美,以及詩詞所寄托的情感。無論是古典文學(xué)或是現(xiàn)代文學(xué),皆有其獨(dú)特的審美教育價值,高校語文教學(xué)應(yīng)不斷挖掘課內(nèi)外教材中蘊(yùn)含的具有價值的教學(xué)資源,以強(qiáng)化對學(xué)生的審美教育。例如,在沈從文的文學(xué)作品中時常能品味到寧靜純樸的美好人情,人與人之間并非只存在爾虞我詐,情感亦有其簡單純粹,教師可從此入手帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這獨(dú)特的情感世界,引起學(xué)生的審美情感共鳴。又如,《聊齋志異》《西廂記》等古典文學(xué),亦可看到古人追求真善美,崇尚愛情、友情的美好愿望。而在當(dāng)今信息科技時代下,大學(xué)生的思想意識正在多元化的環(huán)境之下遭受著沖擊,高校更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)審美教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀。
。ǘ┲笇(dǎo)學(xué)生鑒賞作品之美
高校語文教學(xué)在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品朗讀和初步感受文學(xué)作品之美的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對于相關(guān)作品的解讀與賞析,并聯(lián)系生活實際,更深層次地把握好作者對語言文字處理的技巧,以及獨(dú)特的創(chuàng)作手法。高校語文教材中的文學(xué)作品皆是在相關(guān)專家的仔細(xì)專研和精挑細(xì)選下所編排出來的,這些作品必然有其可讀性和價值,不僅僅是作為學(xué)生的學(xué)習(xí)文本,教師要先于學(xué)生去研讀并熟悉教材中的作品內(nèi)容,在保障自身理解透徹的基礎(chǔ)上,開展相應(yīng)的語文教學(xué)活動。所以,教師展開教學(xué)活動過程中應(yīng)積極指導(dǎo)學(xué)生整體把握相關(guān)作品的語言美、結(jié)構(gòu)美、音律美等。例如,張若虛的《春江花月夜》這首詩,作者圍繞春、江、花、月、夜展開詩意抒寫,輔之以琵琶奏曲和自身的視覺感受與美學(xué)經(jīng)驗,譜奏出一曲古雅清越、旋律優(yōu)美的文曲,更描繪出了一副“春江潮水微動,江中花影搖曳,夜下月影婆娑”的美景。教師講解其內(nèi)容時,便可讓學(xué)生先感受這些場景的不同美,并指導(dǎo)學(xué)生將作品中所彰顯的自然之美、生命之美講解出來,運(yùn)用對比的方式來賞析這首詩。
。ㄈ├枚嗝襟w提高學(xué)生的閱讀審美能力
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用也逐漸普及開來。多媒體是一把雙刃劍,對于青少年的文字閱讀產(chǎn)生著極大的影響,若是運(yùn)用不當(dāng)只會阻礙青少年的健康成長。因此,教師應(yīng)靈活運(yùn)用多媒體來進(jìn)行閱讀教學(xué),提升學(xué)生的閱讀興趣。許多學(xué)生對于武俠小說和現(xiàn)實小說都很感興趣,如《武林外傳》《絕代雙驕》等;金庸小說《射雕英雄傳》《笑傲江湖》等;張愛玲小說《半生緣》《金鎖記》等,教師可截取小說中的某些片段讓學(xué)生進(jìn)行閱讀,并播放相應(yīng)的視頻短片,讓學(xué)生討論一下短片中所改編的情節(jié)較之小說的優(yōu)劣所在,若是覺得電視劇、電影改編得不好,亦可讓學(xué)生嘗試自編劇本,演繹一番。如此,不僅能夠提升學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生感受到作品的獨(dú)特魅力,還能活躍課堂氛圍。
(四)誦讀詩書,提高審美感知力
誦讀詩書不僅能培養(yǎng)學(xué)生良好的語感,更能強(qiáng)化學(xué)生的文本理解能力,從而縮短學(xué)生與文本的心理情感距離。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)展開多元化的誦讀方式,借助不同的訓(xùn)練,以激發(fā)學(xué)生的誦讀熱忱,讓學(xué)生的閱讀興趣得以提升。而教師更要敢于范讀,引導(dǎo)學(xué)生傾聽并辨析與教師范讀的得失之處,繼而為下個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)提供借鑒。通過對文本的反復(fù)誦讀,學(xué)生語言涵養(yǎng)亦能得到提升,且能夠細(xì)細(xì)品味語言文字的特殊美感,在初步感知語言魅力的基礎(chǔ)上,深入體驗文章的情感主旨。例如,學(xué)習(xí)李叔同《送別》時,通過教師有感情的朗讀,能夠讓學(xué)生感受到景物依舊,人卻在別時的凄涼之景和對人生的無奈之感。教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀鑒賞此類文章時,可將情感教育和美學(xué)教育有機(jī)融合,讓學(xué)生感受到詩歌中所傳達(dá)的語言文字之美時,不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行情感教育,引發(fā)學(xué)生對于生命的思索,從而獲得情感的體驗,在心靈和精神上與作者產(chǎn)生共鳴。情感、美學(xué)與教學(xué)相合,定會在學(xué)生心靈深處播下追求真實善美的種子。
三、結(jié)語
通過上文的分析可知,高校語文教學(xué)本身就蘊(yùn)藏著豐富多彩的美學(xué)因素,語言和美育相互融合、不可分。語文教學(xué)在實際課堂教學(xué)過程中應(yīng)立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極創(chuàng)設(shè)生動靈活的語文課堂,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、感受美和表達(dá)美,使審美教育真正貫穿于語文課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中,在提高學(xué)生審美能力的同時帶動其他學(xué)科的學(xué)習(xí),讓高校語文課堂不再是被動的、教師自導(dǎo)自演的課堂,而是富有生趣、美韻十足的優(yōu)質(zhì)高效課堂。
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高校教育教學(xué)論文 篇7
(一)發(fā)布信息
網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)在大多數(shù)院校目前的教學(xué)方法仍然是以講授為主。其中所涉及很多知識點(diǎn)講起來也比較枯燥乏味,知識也相對比較理論化,學(xué)生對于這樣的課程興趣不大,學(xué)習(xí)的積極性不高,很多知識點(diǎn),學(xué)生不能完全掌握,是網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)教學(xué)的主要問題。
微博作為信息發(fā)布平臺能夠成為網(wǎng)絡(luò)傳播教學(xué)的有效補(bǔ)充。教師注冊微博賬號,讓學(xué)生進(jìn)行關(guān)注。教師可以在自己的微博上發(fā)布作業(yè),布置預(yù)習(xí)任務(wù),公布教學(xué)進(jìn)度,考勤情況。學(xué)生可以馬上通過評論或是私信功能與教師進(jìn)行溝通交流。
(二)進(jìn)行討論
教師可以在定期在微博上發(fā)布討論題,讓學(xué)生通過評論功能進(jìn)行討論。在課下,如果教師在微博上看到有價值的與課程相關(guān)的博文,也能第一時間轉(zhuǎn)發(fā),與學(xué)生進(jìn)行討論分享。這樣既拉近了師生之間的距離,也有效地進(jìn)行了互動,同時可以使學(xué)生通過討論對知識點(diǎn)有更深刻的理解。
(三)實踐教學(xué)工具
微博還可以成為一種實踐教學(xué)工具。例如,教師在首次課布置微博運(yùn)營任務(wù),讓學(xué)生自己嘗試運(yùn)營一個微博。在教學(xué)過程中,講授一定的技巧方法,鼓勵學(xué)生運(yùn)用到實踐中。
高校教育教學(xué)論文 篇8
微信是由騰訊公司推出的一款集文字、信息、圖片和視頻于一體的即時交流型社交媒體。其中,微信公眾平臺基于微信基礎(chǔ)之上使得一點(diǎn)對多點(diǎn)的信息推送形式成為現(xiàn)實。微信公眾平臺注冊簡單、操作易上手。用戶只需完成簡單的頁面注冊,就可完成個人或是企業(yè)賬號的登錄,在微信公眾平臺中實現(xiàn)對特定信息的自動回復(fù)、群發(fā)推送或是獨(dú)立雙向交流。這種傳播模式非常適合教師與學(xué)生之間的互動交流。
(一)可行性分析
首先,微信用戶的數(shù)量已經(jīng)超過五億,其中大部分都是青年人,大學(xué)生作為青年人的一部分,他們自然是微信的忠實用戶。將微信公眾賬號在大學(xué)課堂上使用有著最為廣泛地受眾基礎(chǔ)。其次,這種平臺在使用過程相對比較簡單,在網(wǎng)站上進(jìn)行相應(yīng)的注冊,提供一些個人信息就可以得到一個公眾賬號。同樣,在教學(xué)手段更新之后,相應(yīng)的教學(xué)方法將進(jìn)一步提升,教學(xué)方法和手段的升級,將不斷促進(jìn)教學(xué)效果的提升。
(二)應(yīng)用模式
1.簽到。到課率一直是很多高校較為頭疼的問題。要解決這一問題,一方面需要教師提高自己的教學(xué)水平,增強(qiáng)課堂的趣味性。另一方面也要采取一些有效的管理手段。教師可以借助一些公眾平臺,讓學(xué)生用手機(jī)簽到的方式完成到課率的檢查。
2.設(shè)計課堂測驗、布置作業(yè)。教師可以在PC端先編輯好測驗或者作業(yè)題目,并可以設(shè)置主觀題和客觀題,根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和需求在課堂上隨時發(fā)布。學(xué)生使用手機(jī)就能夠完成測驗和作業(yè)。
(三)積極作用
在將公眾賬號應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)的課堂之后,教師的教學(xué)手段和方法不斷更新,學(xué)生參與教學(xué)的程度也不斷提高,教學(xué)的針對性、有效性也進(jìn)一步提升。具體表現(xiàn)如下:
首先,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高。學(xué)生開始不斷參與教學(xué),成為網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)課堂教學(xué)的中心,是現(xiàn)代教學(xué)主體轉(zhuǎn)變的一個典型情況,在教學(xué)過程中不斷提升學(xué)習(xí)熱情,開始主動分析網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)的一些知識點(diǎn),也可以在微信平臺上獲得更多的邊緣知識,提升了學(xué)習(xí)興趣。
其次,知識的更新速度不斷提升。因此,在教學(xué)過程中需要不斷更新相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu),其中理論知識沒有什么更新的空間,主要還是課本中的實例相對比較老,很多都是十年前的數(shù)據(jù),不能滿足學(xué)生對于現(xiàn)代新聞行業(yè)現(xiàn)狀的掌握,公眾平臺可以將教師在網(wǎng)上收集的一些新聞學(xué)的最新數(shù)據(jù)和信息發(fā)布給學(xué)生,讓他們可以進(jìn)一步了解情況。
最后,新技術(shù)的掌握提升學(xué)生的就業(yè)機(jī)會。這種公眾賬號的掌握是現(xiàn)代新聞專業(yè)、企業(yè)辦公室崗位需要掌握的內(nèi)容,在網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)的課程上運(yùn)用這種教學(xué)手段進(jìn)一步促使學(xué)生熟悉這種工具,在以后的工作中可以更加熟練地掌握這個技術(shù),提高了就業(yè)的機(jī)會。
總之,把社交媒體作為一種輔助教學(xué)手段,有效地促進(jìn)了教學(xué)效果,在網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)教學(xué)過程中,需要有效地提升現(xiàn)代教學(xué)方法,有利于教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。
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