隨筆：愛需要放手
在物質(zhì)資源不斷豐富的今天，人們不再只關心自己的生存問題，也同時關注到了動物們的生存境遇，于是許多人在自然保護區(qū)向動物投喂食物，這本是出于一種保護動物的善意，但其結(jié)果卻導致動物們逐漸喪失了覓食的能力。同樣，在我們的生命成長中，家長過于的保護將令我們喪失獨立生存的能力，父母過度的溺愛將使我們喪失對于人生價值的'正確判斷。
過度的關愛也是一種傷害。游客肆意向動物們投喂食物，表面上看固然體現(xiàn)了一種對于動物的人道主義精神，也能在短期內(nèi)解決動物們的食物問題。但從長遠上看，卻讓動物養(yǎng)成了依賴的習慣，覓食能力逐漸喪失，甚至整個區(qū)域的生態(tài)平衡也將遭到破壞，屆時，動物們將迎來滅頂之災。
在生活條件不斷好轉(zhuǎn)的今天，也經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情景：父母怕孩子摔倒，于是將孩子成天抱在懷中；爺爺奶奶怕孫子吃不飽，于是苦口婆心的向孩子“勸飯、喂飯”；外公外婆怕外孫讀書辛苦，于是每天上下學幫孩子拎書提包。誠然，這些事例無不體現(xiàn)出家長對于子女的“關愛”，但在這種“關愛”下成長起來的孩子，必然是既沒有獨立性，也沒有“覓食能力”的。這樣的愛實質(zhì)是一種深深的傷害。
動物會因受到過度保護而變得懶惰，人類會因受到過度袒護而變得驕縱。一個從小受到家長溺愛的孩子，必然會變得狂妄自大，自私自利，甚至漠視道德與法律。
冰凍三尺非一日之寒，若不是一貫的袒護和溺愛，李啟銘和李天一又怎會如此忘乎所以，進而走上犯罪的道路呢？因為有愛，所以我們更應謹慎處理愛的方式，切勿讓這當下的愛變成了長期的害。
有時，一些看似苛刻的行為，卻傳達出一份真正的愛意；一些短期嚴厲的要求，卻蘊含了一種長期的庇護。 授人以魚不如授人以漁。在保護動物上，人類需要做的不是投喂現(xiàn)成的食物，而是應放開雙手，靜觀其變，讓動物們在自然環(huán)境中磨練出獨立捕食的能力。在保護子女上，父母們需要做不是創(chuàng)造溫室，而是培養(yǎng)起孩子獨立自強的能力。物競天擇，適者生存，只有自身擁有了獨立生存的能力，才能在這個競爭的世界中獲得一席之地。
有人曾發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：當一個孩子摔倒了，中國父母會立即跑過去將孩子抱起，而美國父母則會跑到孩子旁邊，鼓勵孩子自己站起來。當下大雪時，中國的父母會要求孩子待在室內(nèi)取暖，而日本的父母則會要求孩子赤膊在雪地中奔跑。當我們驚異于美國父母和日本父母這看似不解人意的行為時，殊不知，這實質(zhì)卻是授予他們的孩子一種受益終身的能力——獨立和意志，這既是生存的能力。
中國是一個發(fā)展中國家，中國也是一個人口大國，教育問題尤為重要。曾經(jīng)的人口政策使得我們過度溺愛自己的子女，但這樣的愛，不僅會毀掉子女的未來，更會制約國家未來的發(fā)展。所以，愛，我們更需放開雙手。
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