不要低估了愛情雜文隨筆

　　愛情，在多少文人騷客筆下流淌出令人眩暈的泛著金色的小溪？又有多少凡夫俗子為了撈那飄浮著的金子，舍棄了河底的游魚而泥足深陷？愛情是什么？雅客說——愛情是精神上的愉悅；佛家說---色，即是空；《孟子.告子》一書說---食色，性也；現(xiàn)代人說——愛情是被埋在婚姻墳墓里的香艷干尸；草兒說---愛情是青春期直至死亡前的一個成長過程，最鮮的時候是用來吊唁的，最平淡的時候是用來消耗的，最美的時候是蹣跚夕陽下的相扶相依的那幅剪影

　　看過蝴蝶的作業(yè)，草兒的評語是這樣寫的：愛情是用來懷念的；看完伊人的作業(yè)，草兒寫下這樣一段話——愛情屬奢侈品，不敢隨意加砝碼，愛情更是珍藏品，只適合停留在保鮮期，愛情是易碎品，不要有事沒事的敲打著玩；看完櫻花的作業(yè)，草兒做了一個遐想---小草問清風：什么是愛情？清風說：我追逐白云的時候就是愛情，白云說：打雷的時候我弄丟了愛情，小草困惑了，那露珠的一往情深屬不屬于愛情？正沉思間，一只腳帶走了草尖上的濕潤，哦！愛情是沒有屬性的。不是草兒不相信愛情，愛情存在于天地間，無可預測的變數(shù)，導致愛情的保質(zhì)期太短，便被現(xiàn)實擊打成一簾瀑布，底下的坑槽承載著愛情，蠶食著愛情，腐化著愛情，當然也叮叮咚咚流淌著愛情。

　　愛情，在不同的人群，不同的層次，不同的領域會檢測出不一樣的純度，人們對愛情最美的祝福就是“有情人終成眷屬”，可現(xiàn)實里終成眷屬的不一定是因為愛情。七月份《河北農(nóng)民報》有一個專欄討論“誰來拯救農(nóng)村的男青年”，報紙對當下農(nóng)村男青年的婚姻問題做了實事求是的解剖，男女失調(diào)是其中因素之一，但更多的弊病存在于人生愛情觀、婚姻觀、價值觀的轉(zhuǎn)變，而引發(fā)轉(zhuǎn)變的根源在于物質(zhì)基礎的雄厚。試想一下，建筑于物質(zhì)基礎上的愛情金字塔，何異于沙灘筑城，能夠有多少承受力，最大的隱患就是離婚率的逐年上升。

　　草兒久居農(nóng)村，親歷了二十多年來農(nóng)村青年的愛情觀從精神到物質(zhì)的轉(zhuǎn)變過程，八五年直至九五年，只要男女雙方交往間沒有異議，性格愛好合得來，買幾件衣服，幾件生活用品，幾桌普通酒席，大致花用兩三千元錢就可以娶個媳婦回家安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子；九五年直至零五年，娶媳婦的成本無形間因一些附加條件而一路飆升，男女雙方未曾見面就需先考察男方的條件，是否有屬于自己名下的新房子，是否可以買得起三金，是否家用電器一應俱全，然后才是見面交往，即使對對方不甚滿意，看在相應適合自己的條件上同樣可以步入婚姻殿堂。當然，也有為了愛情而不計任何家庭條件的青年男女，只是這樣的女孩不是很多，我曾經(jīng)很欣賞這樣的女孩，雖然她們沒有豐厚的嫁妝，但確守住了自己心靈的那份凈土，起碼步入婚姻之前是；自05年直至10年，婚姻觀的轉(zhuǎn)變速度之快令人乍舌，一些建國以來廢除的陳規(guī)舊俗開始逐漸蔓延，彩禮成為衡量一個女孩身價的標準，少則幾千，多則幾萬，相互攀比中，愛情的含金量愈發(fā)高漲。父母為了給兒子成家債臺高筑者大有人在，父母有父母的想法，一生如果不能給兒子娶上媳婦，等于不能了卻自己的心愿，會死不瞑目的，在這樣的心理驅(qū)動下，誰出的彩禮高，誰就占有優(yōu)先權(quán)，加上蓋房，買生活用品，饋贈女方禮物，包括三金，酒席的.檔次亦水漲船高，娶個媳婦沒有二三十萬是娶不到家的。最近三年彩禮之風愈刮愈烈。昨天聽一朋友閑談，說鄰村的一個男孩剛剛定親，就給女方定親禮10萬，而且答應女孩在縣城買樓房，原來電視劇的劇情如今已經(jīng)實實在在的在現(xiàn)實里上演，成家所具備的硬件成了當今農(nóng)村家里有男孩的奮斗目標：樓房、轎車和彩禮。農(nóng)村家庭有自己企業(yè)的小業(yè)主畢竟占少數(shù)，守著幾畝土地老人種，年輕人外出打工的居多，只需算一下結(jié)婚成本，沒有幾十萬是萬難做到的，更何況婚后的生活同樣不容樂觀。如果居住城里，開門七件事柴米油鹽醬醋茶，哪樣不花錢，吃喝拉撒睡，哪樣不付費，一個打工族一年的工資又有幾何？加上養(yǎng)孩子養(yǎng)老人的費用，經(jīng)濟狀況捉襟見肘，自古“貧賤夫妻百事哀”，加之現(xiàn)代人的什么“七年之癢，八年之痛”的亂七八糟的的歪理邪說，婚姻的甜蜜從何而來？如此的惡性循環(huán)，愛情還有存活空間嗎？有情感基礎的能夠同甘共苦的牽著親情走向平淡，沒有感情基礎的不能相互包容的最終分道揚鑣，女孩再嫁同樣搶手，而男孩若想再翻身絕非易事！

　　有幾句當下的流行語：有前途不如有錢途，拼能力不如拼爹，干的好不如嫁的好；前兩條姑且不論，其實女孩為自我打算亦無可非議，都說女人的婚姻是她第二次投胎，第一次任何人都無法選擇自己的父母家庭，婚姻擺在女孩面前的是多選題，給出的答案都是正確的，只是優(yōu)劣之分，你是選擇最佳的還是隨意抽取，決定權(quán)掌控在自己手里。自古皇帝女兒不愁嫁，現(xiàn)如今是個女人就不愁找不到一個家；是自己奮斗還是坐享其成，是坐在寶馬車里哭還是坐在自行車上笑，是為一時之歡而痛心一世，還是存的本真摘取自由之果，婚姻是人生的一個站點，以什么樣的方式買票進站，是以愛做地毯，還是以附加條件做敲門磚，各人自有各人的觀點，悉聽尊便。

　　從為愛舍身的杜十娘，到馬嵬坡殞命的楊貴妃，從敢于欺君的女駙馬，到偷梁換柱的花為媒，能說李甲不愛杜十娘，還是嫌隆基不寵楊貴妃，但在祖訓和社稷面前，愛情是如此的不堪一擊。我倒為妲己感到慶幸，慶幸她能夠獲得紂王的舍命之愛，我想如果就愛情本身而言，紂王對妲己的愛情可以給個百分，女駙馬和花為媒為愛拼爭的確感人，以喜劇結(jié)局收場令人欣慰，他們的愛情只局限在洞房外，以后的愛情是否變質(zhì)不得而知。

　　縱觀古今，愛情是生命的亮點，也是生命的疤痕，有可歌可泣的愛情絕唱，也有令人扼腕的人間悲情，我不敢冒然給愛情打分，如果非要做一個評估的話，絕美的愛情只是在神話里，現(xiàn)實里的愛情即不能高估它的純度，也不能低估它的分量。

　　有愛請珍惜，哪怕它是柏拉圖式的愛情；無愛請放手，給自己一個愛的機會；對，就是這樣，給自己一個愛與被愛的機會。

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