惟盡人事方知天命雜文隨筆
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”垂暮之年的孔子,用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言對(duì)自己人生的各個(gè)年齡段做了總結(jié),自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這一過(guò)程,是一個(gè)隨著年齡增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界而言,整個(gè)過(guò)程大致分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲以后是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段,在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。
自認(rèn)為我是個(gè)唯物論和無(wú)神論者,不相信世間真的有鬼神與上帝的存在,只相信“天道酬勤,汗水凝金!彪m然自己各個(gè)方面都平平凡凡,家庭出生于草根,相貌一點(diǎn)也不出眾,學(xué)習(xí)文化的悟性不高,也沒有什么超人的記憶力,并且隨著年齡的增長(zhǎng),記憶力日漸減退。但是,知道“笨鳥先飛”的道理,自幼開始,一直刻苦用功地讀書。雖然,沒有達(dá)到古人“頭懸梁,錐刺骨”那種求學(xué)欲渴的地步。但是,基本上也算得上是一個(gè)喜愛學(xué)習(xí),勤學(xué)苦練的人。所以,在整個(gè)少年求學(xué)時(shí)期,可以說(shuō)書讀得是順順溜溜,一路過(guò)關(guān)斬將,在1980年代初期,成為讓人羨慕的“天之嬌子”。大學(xué)畢業(yè)后,在人生的“黃金歲月”里,仍然奮發(fā)圖強(qiáng),不停地拼時(shí)間,拼身體,拼汗水,拼毅力,拼意志。加之,正趕上了改革與發(fā)展的大潮,幸運(yùn)地遇上一個(gè)又一個(gè)好的發(fā)展機(jī)遇。時(shí)至今日,雖然,沒有取得什么大的成就。但是,也算是家中的頂梁,單位的中堅(jiān)力量。所以,我一直堅(jiān)信,知識(shí)改變命運(yùn),勤奮工作和努力拼搏也可以改變命運(yùn)。
今年“五一”期間,有中學(xué)同學(xué)從廣州回老家探親,當(dāng)年關(guān)系要好的幾位老同學(xué)小聚了一下。一晃,三十八年過(guò)去了,大家都過(guò)了“知天命”的年齡,討論的話題自然不再是風(fēng)華正茂之年的“如何改變世界”的夢(mèng)想,而是對(duì)已經(jīng)走完人生大半生路程的.回顧和對(duì)不能再浪費(fèi)的未來(lái)的展望。盡管,每個(gè)人走的路不盡相同。但,大部分人都認(rèn)為找到了自己的“天命”,對(duì)自己的現(xiàn)狀表示不滿的人很少,極少有人還壯懷激烈地幻想著今后如何改變自己將來(lái)不長(zhǎng)的人生。
天地之間,與大自然相比,人是極為渺小的。“時(shí)也,運(yùn)也,命也”,中國(guó)人是比較相信命運(yùn)的。其實(shí),這并不是迷信,而是對(duì)人力資源有限性和自然力不可抗拒性的一種明察,代表著中國(guó)傳統(tǒng)文明對(duì)“天時(shí)”與“自然”的一種特殊的敬畏。
人們經(jīng)常說(shuō),人有兩條命。從一出生開始,上天就給了你一條“天命”,這是先天的,比如你的家庭出身、大致相貌、家族名望、個(gè)人性格、健康狀況等等,這些東西,你是很難改變的。但,上天還給了你另一條命,那就是“現(xiàn)世命”。什么是命?“命”字就由“口”和“令”組成的。天命注定的東西,在現(xiàn)世是可以通過(guò)自身的努力去改變的。如果你聽天由命,隨波逐流,那主宰你命運(yùn)的就只能是上天了。如果你聽命于自己,掌控自己的行為,那結(jié)果就一定會(huì)有所轉(zhuǎn)變。命運(yùn)為什么會(huì)多姿多彩,就是因?yàn)樗呛筇炜赡芨淖兊,是可以由你自己去轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新的“現(xiàn)世命”。因此,我們應(yīng)該“盡人事,聽天命!币环矫娌幻孕盘烀,努力去改變現(xiàn)世命,盡自己最大的努力去爭(zhēng)取去奮斗。另一方面,又要安守天命,不強(qiáng)求,不妄為,順其自然,順勢(shì)而為。
“不盡人事,焉知天命!”“知天命”的前提是“盡人事”,“知天命”并不是讓你安坐家中,聽天由命,等待結(jié)果,倘若不付出絲毫的辛苦操勞,不作任何的努力拼搏,其結(jié)果不是守株待兔,就是坐以待斃。諸葛亮雖然感嘆“謀事在人,成事在天。”但,他始終以“鞠躬盡瘁,死而后已”的態(tài)度入世,這種既能生命不止、拼搏不息,又能安時(shí)順世、樂天知命的德行,確實(shí)令人欽佩,更是我們處世行事的風(fēng)范!氨M人事,聽天命!比绻闩α似床,但依然屢遭挫折,甚至連栽跟頭,那就要理智地找出自己遭受挫折和失敗的原因,勇敢地接受事實(shí),承認(rèn)現(xiàn)實(shí),即使再怎么不如意,再怎么不得志,也要“安聽天命”,解放與超脫自己,這才是智者的選擇。一項(xiàng)事業(yè),如果你想做并且做成了,是天道酬勤,是上天對(duì)你的恩幸;如果失敗了,是天公不作美,是命運(yùn)對(duì)你的磨練。所以,面對(duì)失意挫敗,要保持泰然自若,不必頹廢喪志,不要輕舉妄動(dòng),更不要逆天道而行。
如果一個(gè)人能做到凡事既能克盡人事,又能安聽天命,自然會(huì)胸襟開闊,通樂達(dá)觀,把一切都看得很淡,失意泰然,得意淡然,沒有憂慮也沒有煩惱,無(wú)憂無(wú)慮,無(wú)煩無(wú)惱,無(wú)怨無(wú)責(zé),心身愉快,無(wú)處不適,無(wú)處不安?梢,凡事既能克盡人事,又能安聽天命,這才是樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
“惟盡人事,方知天命”,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?盡人事是因,知天命是果。一個(gè)人只要把人事盡到了,才知道自己到底是什么命運(yùn)。即使是到了不再是干事創(chuàng)業(yè)的最好年華,越是要珍惜春光,越是要盡本分,盡良心去做好每一件事情,至于做到什么程度,那是另一回事。只要做到問心無(wú)愧,不留遺憾。足矣!
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