流過的,留下的隨筆800字

　　人來人往，事成事敗，物新物舊，歲月在更換著場景，變化著色彩。人的時光，如同涓涓溪流，自源頭而來，奔而去，中間穿行過人事物的叢林，生命不止，歲月不息，走過春夏秋冬，帶著自身的溫度，或冷或暖，流經(jīng)于一個接一個的日子，日子落于生命之流，或如蜻蜓點水，無足輕重；或如浮萍自漂，無足。流動的，或清澈或渾濁，或暢快或阻塞；流動的，或粘塵惹垢，蒙蔽，或拈花帶香，一片明朗……

　　人去人留，事始事終，物換星移，日子在中重復(fù)，在重復(fù)中平淡。或于平淡中麻木消沉，或于平淡中甘之如飴，或于平凡中嚼出芳華。在平淡無風(fēng)的日子里，或渴望降臨濃墨重彩的一筆，驚鬼泣神；或向往我若盛開的繁華，引得清風(fēng)自來，蝴蝶飄飄……在無風(fēng)的日子里，渴望著飄搖的歡快，向往著飛翔的遼闊，當(dāng)成了一場令人厭倦的災(zāi)難，平淡普通，也讓人漸感倦怠憂心。在無風(fēng)的日子里，歲月靜止般不掀波瀾，心情低落到塵埃。這時候，免不了渴望一場風(fēng)，吹走塵埃泥土，救贖埋葬的心。一場風(fēng)，或如驚雷閃爆，撼天動地；或如清風(fēng)徐來，攜花帶香……

　　然而，在無風(fēng)的`日子里，恍若歲月靜止；在水囿于池塘的時候，也漸失了奔流的動力。

　　有水有風(fēng)，有山有木，是好景色好風(fēng)光。而一個人的生命的壯麗開闊，當(dāng)有山有木；生命時光的豐富與悠長，當(dāng)有水有風(fēng)，風(fēng)不局限于亭臺樓閣，它吹動浩蕩于天地；水不局限于溝渠，它流動奔向于大海。

　　生命仰望的角度是高，是遠，是廣，是大，古人有云，一屋不掃，何以掃天下，生命的起點和著手處，也許恰是相反，是低的謙卑，是近的機緣，是微處的觀察，是細節(jié)的體現(xiàn)，千里之行，始于足下，生命的著手處，在低，在近、在微，在小。

　　曾經(jīng)經(jīng)歷和遇見的人事物，如風(fēng)吹動，如水流過，或有驚擾，或無痕跡。放在記憶里，被濃縮成零星的片段，被淡化成一片剪影，若再無色彩的填充，只會日漸凋零，終成泥土。而有的經(jīng)歷，或常在記憶中回放，有所牽腸，不肯退場，傷懷的是春風(fēng)猶在，人面已是漸行漸遠。

　　所經(jīng)歷和遇見的人事物，常有兩種結(jié)局，一是流過，二是留下。走一段風(fēng)景，若無留意，風(fēng)景再好，也只是流過；做一件事，若不留心，事情也只是流過；遇見好友佳人，若無留情義，終成陌路……若心無所留，終是一切流過。

　　人之于自己，也是這兩種結(jié)局，小到一個個平凡的日子，輕輕流過，淡淡無奇，能留下的，是有所印記，有所憶懷，能有所沉淀、結(jié)晶的，才是最終留下的。

　　佛家講，心無所住而生其心，心有所住，是留，留有、思維、情義等；心無所住，是流，落花有意流水無情。

　　瓶子有口，是為了流，流出舊，流入新；瓶子有底，是為了留，留下新，留住舊。屋子有窗有門，是為了流，能流入清風(fēng)陽光，能有人來人往；屋子有四壁屋頂，是為了留，留一份安穩(wěn)休憩，留一片私人空間。

　　而人心也是這樣，流入流出，留心留意，流過留下。

　　流過的，是路；留下的，是景。

　　流過的，是無；留下的，是有。

　　流過的，是無意；留下的，是有情。

　　流過的，是歲月；留下的，是記憶。

　　……

　　一切人事物的過程和結(jié)局，會流過，會留下；而自己也是這樣，有所流過，有所留下……

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