國(guó)文頌隨筆

　　國(guó)文者，誠(chéng)民族之靈魂，國(guó)家之根本。四美具，二用強(qiáng)。四美者，理不難；關(guān)乎聲，見(jiàn)于形；得于人，明于情。音樂(lè)美，語(yǔ)言中；象意美，字內(nèi)看；人文美，日益增；情感美，處處見(jiàn)。語(yǔ)文之美，美在形式，美在內(nèi)容。用處可大可小，大則關(guān)乎國(guó)家之興衰，小則決定道德之高下。

　　音樂(lè)美，何處尋？細(xì)品拼音心有數(shù)，頡頏音樂(lè)相比美。抑揚(yáng)頓挫之悅耳，慷慨激昂之動(dòng)聽(tīng)。博大精深，華夏文字世之最；妙趣無(wú)窮，音形意中生光彩。音樂(lè)美，品音韻。疊韻疊音，雙聲聲調(diào)以為主；音節(jié)停頓，長(zhǎng)短相間以為輔。兩者相依，韻味天成。

　　象意美，漢字獨(dú)具原自身；探根源，造字方法尋竅門。其他語(yǔ)言很一般，拼音符號(hào)最簡(jiǎn)單。唯我漢字“象形”性，音形意組趣無(wú)窮。漢字乃審美性之文字，審美性為漢字獨(dú)具之魅力。漢字?jǐn)z取自然美之精華，起源于自然物象之摹寫。豐富多彩、生動(dòng)優(yōu)美，漢字形象之特色。先人造字法二，或曰“因物構(gòu)思”，或曰“博采眾美”。書(shū)寫見(jiàn)形式之美，表意知抒情之酣暢。中凝大自然之萬(wàn)象紛呈，積淀造化之神秀，展吞吐之自然偉力。

　　人文美，中華文化之精粹。泱泱華夏數(shù)千年，漢語(yǔ)發(fā)展日臻精。人文精神充溢漢語(yǔ)中，形式表達(dá)印痕深。華夏大地遼闊肥沃，中華民族繁衍生息之基礎(chǔ)，整體、統(tǒng)一民族意識(shí)孕育于封閉自足之自然環(huán)境，民族地域心理歷史皆留漢語(yǔ)發(fā)展之烙印。漢語(yǔ)重整體重和諧重意合，上古神話寓言故事名人軼事詩(shī)文名句佛教教義相融匯，益增華夏語(yǔ)言之美感。

　　國(guó)文，表情達(dá)意之極品，動(dòng)心見(jiàn)性之鏡筌。喜怒哀懼愛(ài)惡欲，此七情，皆所具；色聲香味觸法，共六欲，備得見(jiàn)。 骨肉情、師生情、朋友情、夫妻情，情情切；愛(ài)國(guó)情、階級(jí)情、事業(yè)情，情情真。

　　“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，顯國(guó)文之大用；“思接千載，視通萬(wàn)里”，展國(guó)文之浩瀚；“賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”，見(jiàn)國(guó)文之風(fēng)流；“豪華落盡見(jiàn)真淳”，明國(guó)文之蘊(yùn)藉。似輕風(fēng)，輕滑心頭，送慰藉之清涼；如流水，柔拂心間，灑滋潤(rùn)之甘霖。燃心燈，焚心香，輕吟低唱，細(xì)品慢悟，響動(dòng)人之謠曲，余音裊裊；蕩心靈之清泉，深情款款。

　　國(guó)文處處美。見(jiàn)證歷史，彰顯積淀美；升華歷史，突出智慧美。源于生活產(chǎn)生美，使人快樂(lè)使人悲傷；高于生活升華美，美在韻味美在品位。篇章華美為高貴之美，詩(shī)詞佳句為飄逸之美，方正楷書(shū)為剛毅之美，流瀉行草為靈動(dòng)之美，巧妙辯答為機(jī)智之美，激昂號(hào)召為正義之美，委婉勸誡為深沉之美，心靈溝通為實(shí)用之美……

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