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雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久!对鴩視愤@篇文章是小編為大家收集的曾國藩名句語錄,希望大家喜歡。
1、有福不可享盡,有勢不可使盡。
2、銀錢則量力資助,辦事則竭力經(jīng)營。
3、居心平,然后可歷世路之險。
4、艱苦則筋骨漸強,嬌養(yǎng)則精力愈弱。
5、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。
6、知足則樂,務(wù)貪必憂。
7、堅定志向,勞苦心思,勤勉努力,無論大事小事,必定有所成就。
8、"鼓動著水使水向上涌冒",讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。
9、我身在軍營中,頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象,以后當切為警戒。
10、敬與恒這兩點,是貫穿一個人的始終的做人工夫。
11、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩獣拧。
12、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細,無因寸朽而棄達抱,無施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。
13、大約選將以打仗堅忍為第一義,而說話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也!对鴩獣拧。
14、進兵須由自己作主,不可因他人之言而受其牽制!对鴩獣拧。
15、古人用兵,最重"變化不測"四字!对鴩獣拧。
16、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進步也!对鴩視
17、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!对鴩視
18、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
19、實者,不說大話,不務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理,如此可以少正天下浮偽之習(xí)。——《曾國藩家書》
20、兄弟之間,一言欺詐,終不可久。盡行揭破,雖目前嫌其太直,而日久終能相諒。——《曾國藩家書》
21、蓋君子之孝,尤重于立身,內(nèi)之刑家式鄉(xiāng),外之報國惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業(yè)無窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達繼述之義,翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》
22、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!对鴩視
23、余于凡事皆用困知勉行工夫,爾不可求名太驟,求效太捷也!对鴩沼洝。
24、舍命報國,側(cè)身修行!对鴩沼洝。
25、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
26、勤則興,懶則敗,一字之理!鴩
27、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
28、尖酸語稱快一時,當之者終身怨恨!鴩
29、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉;⒗侵,蛇蝎之狀,皆知其足以害己,深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣!鴩
30、儉以養(yǎng)廉,譽洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫!鴩
31、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。"勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也!鴩
32、人見其近,吾見其遠,曰高明;人見其粗,吾見其細,曰精明!鴩
33、名節(jié)至大,不可妄交非類。
34、寧可忍耐而死,不可向利而生。
35、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國藩
36、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國藩
37、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
38、吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主!鴩
39、心至苦,事至盛也!鴩
40、越自尊大,越見器小!鴩
41、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
42、人有才而露,只是淺,深則不露。方為一事,即欲人知,淺之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定氣平,而身體之安和舒泰,不待言。
43、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
44、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
45、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。
46、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
47、大筆高名海內(nèi)外;君來我去天東南。
48、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。
49、有惻隱之心者,必有羞惡!鴩
50、[看一個家族的興敗,看三個地方]第一,子孫睡到幾點,假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來,那代表這個家族會慢慢懈怠下來;第二,看子孫有沒有做家務(wù),因為勤勞、勞動的習(xí)慣影響一個人一輩子;第三,看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典,"人不學(xué),不知義,不知道"!鴩
51、"千秋邈矣獨留我,百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國藩"
52、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。
53、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
54、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
55、世不若不求利,即無害。若不求福,即無禍。 —— 曾國藩
56、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。
57、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
58、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。
59、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國藩家書
60、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭,還清靜于人民,還政權(quán)于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯(lián):倚天照海花無數(shù),流水高山心自知。
61、自立立人,自達達人,莫問收獲,但問耕耘。
62、處毀譽要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干!鴩
63、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做!鴩
64、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳!鴩
65、有福不行享盡,有勢不行使盡。
66、見得天下皆是暴徒,不如見得天下皆是大好人。
67、薄福之人過享其福,必有突然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
68、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快苦衷來,處之以淡,方不為快心所惑。
69、重新積極別辟派別,重開世界。
70、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不行恭然自餒也。
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