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道德品質(zhì)的名言

時間:2021-04-10 18:30:09 名言格言 我要投稿

關(guān)于道德品質(zhì)的名言

  名言是一個漢語詞匯,基本意思是很出名的說法,著名的話,一般指名人說的話。出自劉義慶 《世說新語·言語》、歐陽修 《歸田錄》等。以下是小編整理的關(guān)于道德品質(zhì)的名言,歡迎閱讀!

關(guān)于道德品質(zhì)的名言

  1、一種美德的幼芽、蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮�!訝柖嗨�

  2、意志來自道德感和自身利益這兩個因素�!挚�

  3、因為有這種種假文學(xué),所以我近來不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別。創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸,而他做的點心仍然可能很好吃�!终Z堂

  4、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生

  5、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德�!轮兛死�

  6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫�!_曼·羅蘭

  7、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)�!宥�

  8、有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德

  9、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德,這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ��!R克吐溫

  10、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德�!踉X夫

  11、有學(xué)問而無道德,如一惡漢;有道德而無學(xué)問,如一鄙夫。——羅斯福

  12、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端�!拦�

  13、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意�!啤ろn愈《原道》

  14、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的�!_素

  15、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇�!R卡連柯

  16、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的�!_素

  17、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量�!郀柣�

  18、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶,你能否對你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗�!R克思

  19、真誠的愛情,并不等于娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動�!S少平

  20、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……——克羅齊

  21、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人�!业铝_

  22、知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想�!谔稆i信

  23、只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待。——佚名

  24、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人�!獑疼�

  25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者�!K霍姆林斯基

  26、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的�!鞲袼�

  27、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能�!鞲袼�

  28、智識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想�!谔稆i信

  29、自古圣賢,皆以心地為本�!巍ぶ祆洹吨熳尤珪W(xué)二》

  30、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛而工作�!实�

  31、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人�!晾瓐D

  32、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。——亞里士多德

  擴展閱讀:關(guān)于道德的優(yōu)美句子

  1、生活的教育重于知識的`教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特權(quán)的教育,自覺的教育重于接受的教育。

  2、佛言:修己,以清心為要;涉世,以慎言為先。善用其心就是用大智慧覺悟人生,善待一切就是用大慈悲奉獻(xiàn)人生。做人的八字方針:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針:感恩、包容、分享、結(jié)緣。

  3、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量�!郀柣�

  4、永遠(yuǎn)不要以自己認(rèn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人,學(xué)會理解最奇怪的事物,學(xué)會欣賞與自己距離最遠(yuǎn)的處世風(fēng)格。因為每個人的價值評判標(biāo)準(zhǔn)不一,所以我們與他人總有差異存在。其實任何時候努力讓自己在人前表現(xiàn)完美,那種面面俱到的風(fēng)格也會使自己很辛苦,所以笑視和淡然那些不完美。

  5、人生三件寶:勤,儉,靜。勤能補拙,流出的汗水滋潤出收獲,天道酬勤,越勤勞收獲會越多;百年成林,一朝毀之。揮霍如江河,滾滾而去不復(fù)回,節(jié)儉如細(xì)流,積少成多終成海;靜者不亂,亂必生愁,人生,勤勞使我們擁有,節(jié)儉讓道德高尚,寧靜使生活無憂。不懂節(jié)儉,勤勞歸零;心不寧靜,萬事歸零。

  6、人格如金,純度越高,品位越高。做人一輩子,要以人品做底子。道德可以彌補智慧上的缺陷,但智慧永遠(yuǎn)彌補不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力,一種是人格的力量,一種是思想的力量。品行是一個人的內(nèi)涵,名譽是一個人的外貌。做人以德為先,待人以誠為先,做事以勤為先。

  7、很多流行的標(biāo)簽,都是在抹殺人生命中應(yīng)該存在的豐富層次,和自我做出選擇的獨立意識,如果一個社會的觀念是非黑即白的,對他人缺乏整體的理解,并試圖把人性塞入道德和審美的硬性準(zhǔn)則,他們會活得粗暴,貧乏,并無法感知自己。這樣的一堆人,會組成一個缺乏美和個人情感的社會。

  8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。

  9、人生雖有終點,生命卻是無涯,生活,是一種經(jīng)歷,也是一種體驗,種下一個善念,收獲一種良知;種下一種良知,收獲一種道德;種下一種道德,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一個人生。?

  10、人和人之間想要保持長久舒適的關(guān)系,靠的是共性和吸引。而不是壓迫,捆綁,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感動。

  11、感恩是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操,我們是個平凡的人,但我們也要懂得感恩,感激生命賜予我們的一切,包括我們得到的,也包括我們失去的。

  12、追求“兩個一致”:一個是興趣與事業(yè)一致,一個是愛情與婚姻一致。興趣與事業(yè)一致,就能使你的潛力最大限度地得以發(fā)揮。恩格斯說,婚姻要以愛情為基礎(chǔ)。沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻,也不會是牢固的婚姻。

  13、把部分的孤獨帶進社會人群中去,學(xué)會在人群中保持一定程度上的孤獨。這樣,他就要學(xué)會不要把自己隨時隨地的想法馬上告訴別人;另外,對別人所說的話千萬不要太過當(dāng)真,他不能對別人有太多的期待,無論在道德上抑或在思想上。

  14、叔本華說:大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上,都有瑕疵,結(jié)婚時原就無法基于愛情或純粹的選擇,往往是從各種外在的顧慮而決定,或在偶然的狀況下結(jié)合�!沂遣粫腋5�

  15、在公園一女子碰到一耍流氓的人,女子大怒,指著流氓罵道:你無恥。流氓:你怎么知道,這可是我貫有的魅力。女:卑鄙!流氓:夸獎了,這是我特有的道德品尚。女:你混-蛋。流氓:承讓,承讓,這可是我一直堅持的人格風(fēng)尚。女:下流!流氓:謝謝,這是我職業(yè)所提供的服務(wù)!

  16、人生不會重演…會有太多的遇見遲疑錯過后悔道德記憶糾結(jié)…禁錮的靈魂,只能一次次的被封印,直至無法掙脫!就像古董,埋藏在灰黑的世界,害怕光的照射!蜷縮在意念海的水底…又有幾人會懂�。钤诋�(dāng)下,必須精彩!

  17、淡定。淡定是人生閱歷積累起來的練達(dá),是一種道德品質(zhì)、知識學(xué)養(yǎng)和綜合素質(zhì)自然展現(xiàn)的狀態(tài),生活中不如意的事十之八九,令我們無法預(yù)料、無從強求,但順境中寵辱不驚、怡然自得,逆境里不大悲大愁、不棄不餒,行至水窮處、坐看云起時,才能解世間浮沉,更見人生真義�!队幸环N力量叫淡定》

  18、有多少愛可以重來,隱忍多少無奈的感慨,青蔥的回憶只能珍藏,歲月的痕跡沉淀過往,你我不再是當(dāng)年的小兒郎,青春奔放,熱烈驕陽。有多少愛可以重來,成熟的臉龐多了一份滄桑,肩負(fù)著家庭和道德的責(zé)任又怎能任意狂妄?

  19、去干壞事的人,是祖上無德,祖上的孽債未報。如今時辰到了,報應(yīng)來了。所以任一定要行善積德,才能上報父母,下蔭子孫。

  20、成熟的標(biāo)志之一是懂調(diào)侃,不僅調(diào)侃世界也自我調(diào)侃,我敬重這樣的態(tài)度,不要固執(zhí),不要凡事刨根問底,不要得理不讓人,不要企圖改變他人,不要以自己認(rèn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人,學(xué)會理解最奇怪的事物,學(xué)會欣賞與自己距離最遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。

  21、每一個人都有其自己的個性,正如同有各自的夢一樣。我呢,只是在悄悄地呼喚真誠。真誠不分善惡,善惡只是一個以道德眼光來評定的標(biāo)準(zhǔn)罷了。每一個時代都有一套各自的準(zhǔn)則,我身處這個時代卻不希望被人限制我,哪怕是道德的約束力。

  22、騙別人是法律問題,騙親人不過是道德問題。清朝有一位大學(xué)士說過,君騙臣叫皇恩浩蕩,臣騙君叫鞠躬盡瘁,父騙子叫無怨無悔,子騙父叫光宗耀祖。自己騙自己就叫我的未來不是夢。——《命運呼叫轉(zhuǎn)移》

  23、狡猾和聰明的差距不在智力上,而是在道德上,有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起來站穩(wěn),真是不容易。為此,要特別警惕三種人一為官不大,特能辦事的人;二掙錢不多,特能花錢的人;三不太熟,特能套近乎的人。

  24、人類不應(yīng)該虐待動物,但吃狗肉是有千百年傳統(tǒng)的生活方式,不應(yīng)該簡單地斥之野蠻;美國人吃牛排,法國人吃鵝肝醬,再文明的國度也不可能完全把動物移出菜單;愛狗無可厚非,但只可自我約束,只可盡力倡導(dǎo),絕不可站在道德的高地強迫他人;逾越他人的私權(quán)界限,粗暴地干涉,其實是比吃狗肉更加野蠻的行為。

  25、我們常常以愛為名,去干涉、勸說我們愛的人,以為這樣就是對他們好,經(jīng)過多年的體驗、實證,現(xiàn)在對我而言,愛到極致就是放手。其實要給你愛的人最大的愛和支持,就不要把自己的道德判斷和價值觀套在他們身上,用自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)來評判他們的行為�!獜埖路�

  26、生最清晰的腳印,往往印在最泥濘的路上。心存感恩的人,才會朝氣蓬勃,豁達(dá)睿智,好運常在。感恩是一種處世哲學(xué),是一種生命態(tài)度,是一種優(yōu)秀品質(zhì),是一種道德情操。

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關(guān)于道德品質(zhì)的名言

  1、一種美德的幼芽、蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮�!訝柖嗨�

  2、意志來自道德感和自身利益這兩個因素�!挚�

  3、因為有這種種假文學(xué),所以我近來不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別。創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸,而他做的點心仍然可能很好吃�!终Z堂

  4、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生

  5、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德�!轮兛死�

  6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫�!_曼·羅蘭

  7、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)�!宥�

  8、有兩樣?xùn)|西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德

  9、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德,這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ��!R克吐溫

  10、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實主義作家常常比寺院方丈更有道德�!踉X夫

  11、有學(xué)問而無道德,如一惡漢;有道德而無學(xué)問,如一鄙夫。——羅斯福

  12、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端�!拦�

  13、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意�!啤ろn愈《原道》

  14、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的�!_素

  15、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇�!R卡連柯

  16、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的�!_素

  17、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量�!郀柣�

  18、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶,你能否對你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗�!R克思

  19、真誠的愛情,并不等于娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動�!S少平

  20、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……——克羅齊

  21、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人�!业铝_

  22、知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想�!谔稆i信

  23、只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待。——佚名

  24、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人�!獑疼�

  25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者�!K霍姆林斯基

  26、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的�!鞲袼�

  27、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能�!鞲袼�

  28、智識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想�!谔稆i信

  29、自古圣賢,皆以心地為本�!巍ぶ祆洹吨熳尤珪W(xué)二》

  30、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛而工作�!实�

  31、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人�!晾瓐D

  32、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。——亞里士多德

  擴展閱讀:關(guān)于道德的優(yōu)美句子

  1、生活的教育重于知識的`教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特權(quán)的教育,自覺的教育重于接受的教育。

  2、佛言:修己,以清心為要;涉世,以慎言為先。善用其心就是用大智慧覺悟人生,善待一切就是用大慈悲奉獻(xiàn)人生。做人的八字方針:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針:感恩、包容、分享、結(jié)緣。

  3、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量�!郀柣�

  4、永遠(yuǎn)不要以自己認(rèn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人,學(xué)會理解最奇怪的事物,學(xué)會欣賞與自己距離最遠(yuǎn)的處世風(fēng)格。因為每個人的價值評判標(biāo)準(zhǔn)不一,所以我們與他人總有差異存在。其實任何時候努力讓自己在人前表現(xiàn)完美,那種面面俱到的風(fēng)格也會使自己很辛苦,所以笑視和淡然那些不完美。

  5、人生三件寶:勤,儉,靜。勤能補拙,流出的汗水滋潤出收獲,天道酬勤,越勤勞收獲會越多;百年成林,一朝毀之。揮霍如江河,滾滾而去不復(fù)回,節(jié)儉如細(xì)流,積少成多終成海;靜者不亂,亂必生愁,人生,勤勞使我們擁有,節(jié)儉讓道德高尚,寧靜使生活無憂。不懂節(jié)儉,勤勞歸零;心不寧靜,萬事歸零。

  6、人格如金,純度越高,品位越高。做人一輩子,要以人品做底子。道德可以彌補智慧上的缺陷,但智慧永遠(yuǎn)彌補不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力,一種是人格的力量,一種是思想的力量。品行是一個人的內(nèi)涵,名譽是一個人的外貌。做人以德為先,待人以誠為先,做事以勤為先。

  7、很多流行的標(biāo)簽,都是在抹殺人生命中應(yīng)該存在的豐富層次,和自我做出選擇的獨立意識,如果一個社會的觀念是非黑即白的,對他人缺乏整體的理解,并試圖把人性塞入道德和審美的硬性準(zhǔn)則,他們會活得粗暴,貧乏,并無法感知自己。這樣的一堆人,會組成一個缺乏美和個人情感的社會。

  8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。

  9、人生雖有終點,生命卻是無涯,生活,是一種經(jīng)歷,也是一種體驗,種下一個善念,收獲一種良知;種下一種良知,收獲一種道德;種下一種道德,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一個人生。?

  10、人和人之間想要保持長久舒適的關(guān)系,靠的是共性和吸引。而不是壓迫,捆綁,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感動。

  11、感恩是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操,我們是個平凡的人,但我們也要懂得感恩,感激生命賜予我們的一切,包括我們得到的,也包括我們失去的。

  12、追求“兩個一致”:一個是興趣與事業(yè)一致,一個是愛情與婚姻一致。興趣與事業(yè)一致,就能使你的潛力最大限度地得以發(fā)揮。恩格斯說,婚姻要以愛情為基礎(chǔ)。沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻,也不會是牢固的婚姻。

  13、把部分的孤獨帶進社會人群中去,學(xué)會在人群中保持一定程度上的孤獨。這樣,他就要學(xué)會不要把自己隨時隨地的想法馬上告訴別人;另外,對別人所說的話千萬不要太過當(dāng)真,他不能對別人有太多的期待,無論在道德上抑或在思想上。

  14、叔本華說:大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上,都有瑕疵,結(jié)婚時原就無法基于愛情或純粹的選擇,往往是從各種外在的顧慮而決定,或在偶然的狀況下結(jié)合�!沂遣粫腋5�

  15、在公園一女子碰到一耍流氓的人,女子大怒,指著流氓罵道:你無恥。流氓:你怎么知道,這可是我貫有的魅力。女:卑鄙!流氓:夸獎了,這是我特有的道德品尚。女:你混-蛋。流氓:承讓,承讓,這可是我一直堅持的人格風(fēng)尚。女:下流!流氓:謝謝,這是我職業(yè)所提供的服務(wù)!

  16、人生不會重演…會有太多的遇見遲疑錯過后悔道德記憶糾結(jié)…禁錮的靈魂,只能一次次的被封印,直至無法掙脫!就像古董,埋藏在灰黑的世界,害怕光的照射!蜷縮在意念海的水底…又有幾人會懂�。钤诋�(dāng)下,必須精彩!

  17、淡定。淡定是人生閱歷積累起來的練達(dá),是一種道德品質(zhì)、知識學(xué)養(yǎng)和綜合素質(zhì)自然展現(xiàn)的狀態(tài),生活中不如意的事十之八九,令我們無法預(yù)料、無從強求,但順境中寵辱不驚、怡然自得,逆境里不大悲大愁、不棄不餒,行至水窮處、坐看云起時,才能解世間浮沉,更見人生真義�!队幸环N力量叫淡定》

  18、有多少愛可以重來,隱忍多少無奈的感慨,青蔥的回憶只能珍藏,歲月的痕跡沉淀過往,你我不再是當(dāng)年的小兒郎,青春奔放,熱烈驕陽。有多少愛可以重來,成熟的臉龐多了一份滄桑,肩負(fù)著家庭和道德的責(zé)任又怎能任意狂妄?

  19、去干壞事的人,是祖上無德,祖上的孽債未報。如今時辰到了,報應(yīng)來了。所以任一定要行善積德,才能上報父母,下蔭子孫。

  20、成熟的標(biāo)志之一是懂調(diào)侃,不僅調(diào)侃世界也自我調(diào)侃,我敬重這樣的態(tài)度,不要固執(zhí),不要凡事刨根問底,不要得理不讓人,不要企圖改變他人,不要以自己認(rèn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求他人,學(xué)會理解最奇怪的事物,學(xué)會欣賞與自己距離最遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。

  21、每一個人都有其自己的個性,正如同有各自的夢一樣。我呢,只是在悄悄地呼喚真誠。真誠不分善惡,善惡只是一個以道德眼光來評定的標(biāo)準(zhǔn)罷了。每一個時代都有一套各自的準(zhǔn)則,我身處這個時代卻不希望被人限制我,哪怕是道德的約束力。

  22、騙別人是法律問題,騙親人不過是道德問題。清朝有一位大學(xué)士說過,君騙臣叫皇恩浩蕩,臣騙君叫鞠躬盡瘁,父騙子叫無怨無悔,子騙父叫光宗耀祖。自己騙自己就叫我的未來不是夢。——《命運呼叫轉(zhuǎn)移》

  23、狡猾和聰明的差距不在智力上,而是在道德上,有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起來站穩(wěn),真是不容易。為此,要特別警惕三種人一為官不大,特能辦事的人;二掙錢不多,特能花錢的人;三不太熟,特能套近乎的人。

  24、人類不應(yīng)該虐待動物,但吃狗肉是有千百年傳統(tǒng)的生活方式,不應(yīng)該簡單地斥之野蠻;美國人吃牛排,法國人吃鵝肝醬,再文明的國度也不可能完全把動物移出菜單;愛狗無可厚非,但只可自我約束,只可盡力倡導(dǎo),絕不可站在道德的高地強迫他人;逾越他人的私權(quán)界限,粗暴地干涉,其實是比吃狗肉更加野蠻的行為。

  25、我們常常以愛為名,去干涉、勸說我們愛的人,以為這樣就是對他們好,經(jīng)過多年的體驗、實證,現(xiàn)在對我而言,愛到極致就是放手。其實要給你愛的人最大的愛和支持,就不要把自己的道德判斷和價值觀套在他們身上,用自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)來評判他們的行為�!獜埖路�

  26、生最清晰的腳印,往往印在最泥濘的路上。心存感恩的人,才會朝氣蓬勃,豁達(dá)睿智,好運常在。感恩是一種處世哲學(xué),是一種生命態(tài)度,是一種優(yōu)秀品質(zhì),是一種道德情操。