關(guān)于教育學(xué)習(xí)的名言名句
1、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。 —— 愛(ài)因斯坦
2、在今天和明天之間,有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速辦事。 —— 歌德
3、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的。所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。 —— 奧斯特洛夫斯基
4、必須學(xué)習(xí),必需鍛煉自己,而不要什么也沒(méi)看見(jiàn),就以為您已經(jīng)是一個(gè)思想家了。必須善于恰如其分地估計(jì)自己的力量。 —— 高爾基
5、我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對(duì)革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。在民主革命的戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)該如此,要社會(huì)主義革命和建設(shè)年代更應(yīng)如此。 —— 陶鑄
6、要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的,問(wèn)題是我們善于不善于擠,愿不愿意鉆。 —— 雷鋒
7、古來(lái)一切有成就的人,都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng),多工作,多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。 —— 鄧拓
8、在今天和明天之間,有一段行長(zhǎng)的時(shí)期;趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速地辦事。 —— 歌德
9、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限,不只由于人生短促,更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。 —— 斯賓塞
10、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。 —— 葉圣陶
11、天才不能使人不必工作,不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才,必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才,他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜,越重要。 —— 斯米爾諾夫
12、我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考,勞動(dòng)的結(jié)果,我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙,于是我們就真正來(lái)改變生活了。 —— 高爾基
13、為了分?jǐn)?shù)和名次,一個(gè)個(gè)鮮活的生命把自己變成學(xué)習(xí)的機(jī)器。他們感受不到天高云淡,對(duì)于大自然的美麗,視若不見(jiàn)。他們不需要陽(yáng)光,不需要溫情,他們只要分?jǐn)?shù)和名次,這是一群迷失了自己的孩子們。 —— 楊紅櫻
14、應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切。 —— 高爾基
15、愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。 —— 笛卡爾
16、現(xiàn)在,我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活,而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō)不學(xué)習(xí),毋寧死。 —— 羅蒙諾索夫
17、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)…… —— 愛(ài)因斯坦
18、那一個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好,他就愈應(yīng)受人尊敬,至于他是什么人的兒子,那是不必過(guò)問(wèn)的。 —— 羅蒙諾索夫
19、如果不想在世界上虛度一生,那就要學(xué)習(xí)一輩子。 —— 高爾基
20、你們必須向上代學(xué)習(xí),必須掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果,然后再由此推陳出新。 —— 加里寧
21、一個(gè)主持人或者說(shuō)一個(gè)讓觀眾接受的主持人首先應(yīng)該是真誠(chéng)的、自然的,同時(shí)是一個(gè)非常善于學(xué)習(xí)的人。 —— 沈冰
22、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西。 —— 貝爾納
23、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西,不是未知的東西。 —— 貝爾納
24、要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候,有了機(jī)會(huì),方才可以謙遜地把問(wèn)題提出,向人學(xué)習(xí)。 —— 約翰·洛克
25、我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才,如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切,他也決不會(huì)有多大成就。 —— 歌德
26、我們?nèi)家獜妮吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才,如果單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切他也決不會(huì)有多大成就。 —— 歌德
27、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng),是思想的無(wú)窮發(fā)展。 —— 岡察洛夫
28、我所學(xué)習(xí)到的任何知識(shí),都是由自學(xué)中得來(lái)的。 —— 達(dá)爾文
29、好奇心是學(xué)習(xí)者的第一美德。 —— 居里夫人
30、“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想,敢于動(dòng)腦,善于動(dòng)腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干,敢于動(dòng)手,善于動(dòng)手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國(guó),放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō),敢于提問(wèn)、善于提問(wèn);五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時(shí)間,就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。 —— 陶行知
31、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。 —— 愛(ài)因斯坦
32、無(wú)論是生活中還是屏幕上,再就是文化底蘊(yùn),演員也要不斷的學(xué)習(xí),畢竟我們的工作性質(zhì)就是公眾化的,所以我們要給觀眾一個(gè)積極的影響,不能讓人覺(jué)得我們單單就有個(gè)外表或只是會(huì)演戲,也要在文化上有點(diǎn)深度! —— 杜淳
33、好好學(xué)習(xí),天天向上。 —— 毛主席
34、遇到好事,要隨喜、贊嘆、鼓勵(lì),并且虛心學(xué)習(xí)。 —— 圣嚴(yán)法師
35、無(wú)論古裝戲還是現(xiàn)代戲,我覺(jué)得最重要的都是角色要適合自己,也不排除我對(duì)古裝戲有偏愛(ài),我覺(jué)得好的古裝劇本會(huì)有很多傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含在里面,對(duì)我這樣的年輕人來(lái)說(shuō),也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。 —— 董璇
36、如果我們要使生命悠閑,要學(xué)習(xí)樹(shù)木一樣,深入生活,與陽(yáng)光進(jìn)行光合作用,不斷吐出氧氣來(lái)凈化人間。 —— 林清玄
37、在尋求真理的長(zhǎng)征中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山,跨峻嶺。 —— 華羅庚
38、我們一定要克制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會(huì)阻礙到我們學(xué)習(xí)或發(fā)展事業(yè),這也發(fā)是了解自己其中的一個(gè)步驟。 —— 李小龍
39、互聯(lián)網(wǎng)因?qū)W習(xí)、模仿,發(fā)展程度提高得很快;ヂ(lián)網(wǎng)公司之間可以互相學(xué)習(xí)。我認(rèn)為技術(shù)趨同是早晚的事情。企業(yè)應(yīng)該多了解客戶,以客戶為中心,客戶為重,發(fā)展就不是一個(gè)問(wèn)題。 —— 王雙
40、我們主要到你們這里來(lái)學(xué)習(xí),話是好聽(tīng),但是你在學(xué)校里都干什么來(lái)著? —— 韓寒
41、知識(shí)照亮前程,學(xué)習(xí)成就未來(lái)。 —— 魏汝臣
42、為什么有人收入比你高百倍?是他們比你聰明百倍千倍?你不用再花十年,二十年時(shí)間去慢慢摸索成功,你只要復(fù)制我說(shuō)的這些成功的策略、行為習(xí)慣,你也能超速成功!你可以花10年、20年甚至一輩子的時(shí)間,自己慢慢摸索成功之道;你也可以學(xué)習(xí)世界頂尖人士驗(yàn)證有效的成功經(jīng)驗(yàn),立刻徹底改變你的一生! —— 陳安之
43、他們沒(méi)有想到,要取得人生的成功,手中的時(shí)間其實(shí)非常的少,我們?nèi)松嬲茏鍪碌臅r(shí)間不到五分之一 沒(méi)有安排不了的時(shí)間,只有自己沒(méi)有安排時(shí)間 人生沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)和等待,做出決定,馬上行動(dòng) 回收不夠是因?yàn)楦冻霾粔,成功不夠是因(yàn)樾袆?dòng)不夠 杰出的領(lǐng)導(dǎo)者,必定是一位高明的授權(quán)者 你害怕什么就去做什么,做了就不會(huì)害怕了 夢(mèng)想能變成明確的目標(biāo)就不是夢(mèng)想 人因目標(biāo)而偉大,因格局而高遠(yuǎn) 成功是獲得選美和尊重最有效的途徑 挫折不是來(lái)阻攔我們的,而是來(lái)幫助我們成長(zhǎng)的 只是學(xué)習(xí)和培訓(xùn)不會(huì)改變現(xiàn)狀,只有形成規(guī)范的持續(xù)行為才能解決問(wèn)題 做人要降低一個(gè)層次,做事要提高一個(gè)層次 你所認(rèn)定 的就是你所得到的,你所得到的就是你所認(rèn)定的 剛開(kāi)始的時(shí)候只是一種夢(mèng)想,以及毫無(wú)根據(jù)的自信,但是所有的一切都是從這里開(kāi)始 —— 李踐
44、我感激所處的那個(gè)年代,在那個(gè)年代學(xué)生獲得了空前的解放,不必學(xué)習(xí)那些后來(lái)注定要忘掉的無(wú)用知識(shí)。我很同情現(xiàn)在的學(xué)生,他們即便認(rèn)識(shí)到他們是在浪費(fèi)青春也無(wú)計(jì)可施。我至今堅(jiān)持認(rèn)為人們之所以強(qiáng)迫年輕人讀書并以光明的前途誘惑他們僅僅是為了不讓他們到街頭鬧事。 —— 王朔
45、看遍世界,只有現(xiàn)代中國(guó)的統(tǒng)治者都是思想家,他們有各種思想供世人學(xué)習(xí)。是中國(guó)人聰明,還是他國(guó)人民太笨呢? —— 袁博
46、教師本來(lái)就是一個(gè)由低能力學(xué)校培訓(xùn)出來(lái)的人,像我上學(xué)的時(shí)候,周圍只有成績(jī)實(shí)在不行,而且完全沒(méi)有什么特長(zhǎng),又不想去當(dāng)兵,但考大專又嫌難聽(tīng)的人才選擇了師范,而在師范里培養(yǎng)出一點(diǎn)真本事,或者又很漂亮,或者學(xué)習(xí)優(yōu)異的人都不會(huì)選擇出來(lái)做老師,所以在師范里又只有成績(jī)實(shí)在不行,而且完全沒(méi)有特長(zhǎng),又不想去當(dāng)兵,嫌失業(yè)太難聽(tīng)的人選擇了做教師。所以可想教師的本事能有多大。 —— 韓寒
47、我這兒有“三盆水”——一盆洗腦,保持清醒,不保守、不僵化,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新;一盆洗手,干干凈凈,清正廉潔,當(dāng)好人民公仆;一盆洗腳,舒筋活血,勤下基層,向群眾學(xué)習(xí),為人民服務(wù)。 —— 錢運(yùn)錄
48、當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨,當(dāng)然也是快樂(lè)的。但是,這種快樂(lè)是要付出的,也要學(xué)習(xí)去接受失望、傷痛和離別。從此,人生不再純粹。 —— 張小嫻
49、我收到莫斯科的來(lái)信,中央要我們到莫斯科去學(xué)習(xí)。 —— 傅鐘
50、從思考中確立自我,從學(xué)習(xí)中尋求真理,從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從實(shí)踐中贏得價(jià)值。 —— 李開(kāi)復(fù)
51、天才只是一塊質(zhì)地有差別的田地,學(xué)習(xí)便是肥料和耕耘。 —— 蕭軍
52、學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上, 盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的 —— 徐特立
53、如果世界上所有國(guó)家的外匯儲(chǔ)備都拿人民幣來(lái)衡量,那我們就不用學(xué)習(xí)英語(yǔ)了,至少不用學(xué)習(xí)到那么辛苦了。 —— 姚明
54、我哪里是天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。 —— 魯迅
55、學(xué)習(xí)本無(wú)底,前進(jìn)莫旁徨。 —— 陳獨(dú)秀
56、教育孩子如育花,精心澆水、施肥、呵護(hù),方能成功。但事實(shí)上并不是所有人都能養(yǎng)好花,不懂得就要向別人請(qǐng)教,學(xué)習(xí)養(yǎng)花的經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)。 —— 舒天丹
57、所有的創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間,去學(xué)習(xí)別人是怎么失敗的。 —— 馬云
58、安慰,供給安慰,這是那位先知所負(fù)的使命。世上充滿了需要安慰的人,可是如果你要作一個(gè)安慰使者,你自己必須受過(guò)訓(xùn)練,否則不足勝任。這種訓(xùn)練的代價(jià)極大,因?yàn)椋惚仨氂H身嘗過(guò)那種使人流淚流血的苦楚。這樣,你自己的生活就會(huì)變成一間病房,在那里你可以學(xué)習(xí)安慰的藝術(shù)。你自己必須先受傷,當(dāng)那位大醫(yī)師替你洗滌,消毒,抹膏,包扎創(chuàng)傷的時(shí)侯,你就可以學(xué)習(xí)初步的救護(hù)。你是不是正在希奇為甚么你目前會(huì)經(jīng)過(guò)一陣特別的憂愁?等到十年以后,你才會(huì)明白。那時(shí)候你會(huì)遇見(jiàn)許多人受你從前所嘗過(guò)的痛苦。你可以見(jiàn)證怎樣你從前和他們同病,怎樣得著醫(yī)治;把病情說(shuō)明了,照著神從前包扎你的方法敷上一點(diǎn)止痛油。那時(shí)侯,你會(huì)明白為甚么你從前受這許多的苦楚,你也會(huì)感謝神所給你的訓(xùn)練和替你預(yù)先儲(chǔ)蓄在你生命中的經(jīng)歷。 —— 考門夫人
59、我感激所處的那個(gè)年代,在那個(gè)年代學(xué)生獲得了空前的解放,不必學(xué)習(xí)那些后來(lái)注定要忘掉的無(wú)用知識(shí)。演員們的成名戲是怎么拍的?99%不是睡覺(jué)睡出來(lái)的。你這孩子不能演戲就不能用,你睡出大天來(lái),你把自己給睡爛咯,都沒(méi)有用。絕對(duì)不比其他行業(yè)更黑,都是公開(kāi)的。 —— 王朔
60、本來(lái)以為父親會(huì)非難我,孰料他竟意外的態(tài)度誠(chéng)懇,并無(wú)疾言厲聲,基本屬于娓娓動(dòng)聽(tīng)和循循善誘。他告誡我年輕的時(shí)候應(yīng)該把精力都用到學(xué)習(xí)上去。要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,要有自己人生目標(biāo),當(dāng)然這目標(biāo)不是別的什么,而是當(dāng)時(shí)惟一的;做革命事業(yè)的可靠接班人。 —— 王朔
61、一個(gè)人必須學(xué)習(xí)與自己不同類型的人相處,不然生活何其孤苦。 —— 亦舒
62、每個(gè)孩子都是世界的奇跡,因?yàn)槊恳粋(gè)孩子都是世界的唯一。再學(xué)校,學(xué)習(xí)的目的應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)他們的潛能;行動(dòng)的目的應(yīng)該是發(fā)揮他們的潛能;教育的目的應(yīng)該是鼓勵(lì)他們善于運(yùn)用他們的潛能。 —— 楊紅櫻
63、如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)。 —— 高爾基
64、把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,努力做好各類青少年群體的教育和服務(wù)工作。青少年當(dāng)中出現(xiàn)的各類思想問(wèn)題大多由他們面臨的實(shí)際問(wèn)題引發(fā),在教育青少年時(shí),必須把教育人與服務(wù)人,解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái),既講道理又辦實(shí)事。加強(qiáng)青年學(xué)生的思想教育,就要寓教育于豐富多彩的`校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,并且建立完善幫扶制度,有針對(duì)性地幫助他們處理好學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交友、健康生活等方面的具體問(wèn)題。對(duì)待農(nóng)村青年、進(jìn)京務(wù)工創(chuàng)業(yè)青年以及面臨困難的城市弱勢(shì)青年,要把思想教育寓于真情關(guān)愛(ài)和真心幫助當(dāng)中,重點(diǎn)幫助他們提高創(chuàng)業(yè)技能,為他們營(yíng)造有利的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,促使他們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)走上致富的道路。只要堅(jiān)持從細(xì)微處入手,解決與青少年切身利益密切相關(guān)的具體問(wèn)題,給青少年看得見(jiàn)、摸得著的幫助與實(shí)惠,青少年思想教育工作就能達(dá)到更高水平。 —— 強(qiáng)衛(wèi)
65、人之所以要死去,是因?yàn)榛钪娴臎](méi)有什么意思。要忍受工作、學(xué)習(xí)、愛(ài)情,疾病等種種煩惱的煎熬,而這個(gè)過(guò)程又是很漫長(zhǎng)的。等到有一天你看開(kāi)了,才發(fā)現(xiàn)死其實(shí)才是最好的解決方法。 —— 樸大凡
66、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。 —— 愛(ài)因斯坦
67、人生最寶貴的是生命,人生最需要的是學(xué)習(xí),人生最愉快的是工作,人生最重要的是友誼 —— 斯大林
68、我喜歡干的事太多了。可惜,現(xiàn)在連檢閱一下似乎都顧不上。在時(shí)間上,我是個(gè)大大的“窮人”,我必須數(shù)每個(gè)小錢——一分一秒,來(lái)維持我的學(xué)習(xí),償還過(guò)去由于“揮霍”而留下的債務(wù)。我太“窮”了,只能活一生。我的一生,只夠干一件事——學(xué)習(xí)寫作。有時(shí),我覺(jué)得這很殘酷,但又無(wú)奈。在人類解決壽命問(wèn)題之前,我大概很難再有“業(yè)余”可以留給其他的愛(ài)好了。我希望,我能做好自己的事,使靈魂凈化,使年輕的花瓣飄逝時(shí),留下果實(shí),使生命不會(huì)因?yàn)樗ダ隙菸。我要用我的生命鋪一片草地,筑一座?shī)和童話的花園,讓孩子們?nèi)诤显诖笞匀缓臀磥?lái)的微笑中間,使人們相信美,相信今天的希望就是明天的現(xiàn)實(shí),相信世界會(huì)愛(ài)上理想,會(huì)成為理想的伴侶。我渴望能毫不慚愧地走向最后的時(shí)刻。在生活和創(chuàng)造的路上,我越來(lái)越喜歡那句古老的中國(guó)格言:“寧為玉碎,不為瓦全!。 —— 顧城
69、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的, 還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向, 即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。 —— 贊科夫
70、要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的,問(wèn)題是我們善于不善于擠,愿不愿意鉆。 —— 雷鋒
71、古來(lái)一切有成就的人,都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng),多工作,多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。 —— 鄧拓
72、娛樂(lè)活動(dòng)是為學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備,又是學(xué)習(xí)后恢復(fù)疲勞的良藥。 —— 馬克·吐溫
73、只有當(dāng)兒童的智力生活是在書籍中度過(guò)的時(shí)候,他的學(xué)習(xí)愿望才能確立起來(lái)。 —— 蘇霍姆林斯基
74、所謂壓力大,學(xué)習(xí)苦,名額少,全是老百姓的事情,有錢有權(quán)的人,從沒(méi)有說(shuō)過(guò)教育有什么不好,因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。 —— 韓寒
75、講到學(xué)習(xí)方法,我想用六個(gè)字來(lái)概括:"嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,除了向別人學(xué)習(xí)之外,更重要的是靠自己有意識(shí)的刻苦鍛煉。 —— 蘇步青
76、心理學(xué)家也一致同意,教學(xué)方法只有一個(gè),那就是必須保持學(xué)生的高度興趣和強(qiáng)烈而持續(xù)的注意力。因此,教育所要求的只有一項(xiàng):通過(guò)孩子的內(nèi)在力量來(lái)達(dá)到自我的學(xué)習(xí)。 —— 蒙特梭利
77、經(jīng)過(guò)大學(xué)四年,你會(huì)從思考中確立自我,從學(xué)習(xí)中尋求真理,從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間,從交流中鍛煉表達(dá),從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值,從興趣中攫取快樂(lè),從追求中獲得力量。 —— 李開(kāi)復(fù)
78、大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn),這是你一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識(shí)基礎(chǔ)。這可能是你最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段,也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程。這也許是你最后一次能在相對(duì)寬容的,可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。 —— 李開(kāi)復(fù)
79、有些同學(xué)在大學(xué)里只為了考過(guò)四級(jí)、六級(jí)而學(xué)習(xí)英語(yǔ),有的同學(xué)僅僅把英語(yǔ)當(dāng)作一種求職必備的技能來(lái)學(xué)習(xí),甚至還有人認(rèn)為學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)等于崇洋媚外。其實(shí),學(xué)習(xí)英語(yǔ)的根本目的是為了掌握一種重要的學(xué)習(xí)和溝通工具。 —— 李開(kāi)復(fù)
80、無(wú)論學(xué)習(xí)何種專業(yè)、何種課程,如果能在學(xué)習(xí)中努力實(shí)踐,做到融會(huì)貫通,我們就可以更深入地理解知識(shí)體系,可以牢牢地記住學(xué)過(guò)的知識(shí)。外出打工或做項(xiàng)目時(shí),不要只看重薪酬待遇(除非生活上確實(shí)有困難),有時(shí)候,即便待遇不滿意,但有許多培訓(xùn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì),我們也值得一試。 —— 李開(kāi)復(fù)
81、學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高鶩遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜瑪拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴希腔趶V大的高原上的一個(gè)高峰,假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上,八千公尺的孤峰是難于存在的,猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。 —— 徐特立
82、惟一會(huì)妨礙我學(xué)習(xí)的是,我所受到的教育。 —— 愛(ài)因斯坦
83、孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀。 —— 曾參
84、要好好學(xué)習(xí),聽(tīng)老師的話,長(zhǎng)大了,就應(yīng)該懂事了。 —— 林伯渠
85、數(shù)學(xué),我想我只要上到初二就夠了。 一個(gè)人全面發(fā)展當(dāng)然好,但可能越全面發(fā)展越是個(gè)庸才。說(shuō)一個(gè)人學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是為了培養(yǎng)邏輯能力,我覺(jué)得邏輯能力是與生俱來(lái)的東西,并不是培養(yǎng)出來(lái)的東西。古人不學(xué)高等數(shù)學(xué),難道就沒(méi)有邏輯能力嗎? —— 韓寒
86、學(xué)習(xí)和改造是沒(méi)有止境的……,我們決不能等到改造好了才動(dòng)筆……,作家必須不斷地寫作,寫作是他的工作,也是他的義務(wù)。作家用寫作來(lái)為人民服務(wù)。廣大讀者向作家要求的是作品,更多的作品,而且更好的作品……。 —— 巴金
87、在一種文化功利主義觀念的支配下,中國(guó)文化實(shí)踐呈現(xiàn)一種極端的兩極分化狀態(tài):一種是專門動(dòng)腦子(政治文化治國(guó)術(shù))的人(士),還有一種是專門動(dòng)四肢(生產(chǎn)實(shí)踐耕作術(shù))的人(農(nóng)),一個(gè)屬于勞心者,一個(gè)屬于勞力者,一個(gè)屬于統(tǒng)治者,一個(gè)屬于被統(tǒng)治者,一個(gè)是樣板,一個(gè)只能對(duì)它進(jìn)行學(xué)習(xí)模仿。 —— 張檸
88、如果自己不警惕,不謙虛謹(jǐn)慎,不兢兢業(yè)業(yè)地努力學(xué)習(xí),不切實(shí)地拋棄自以為是,驕傲自滿的習(xí)氣,真正學(xué)會(huì)實(shí)事求是的作風(fēng),特別是沒(méi)有黨的經(jīng)常的監(jiān)督和教育,是完全可能重犯錯(cuò)誤的。 —— 李立三
89、“想象力的喪失”與其說(shuō)是個(gè)人錯(cuò)誤,不如說(shuō)是一個(gè)巨大的歷史反諷。恢復(fù)想象力的夢(mèng)想,靠到想象的源頭(自然、民間)去溜達(dá)是不管用的。那些經(jīng)常到民間去溜達(dá)的人,其目的當(dāng)然不是去向傳統(tǒng)的民間學(xué)習(xí)如何與自然融為一體,或在身體與自然之間建立一種“通感”式的關(guān)聯(lián);而是為了更快、更徹底地脫離自然。 —— 張檸
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