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于道德修養(yǎng)的名言

時(shí)間:2021-06-13 20:34:31 名言格言 我要投稿

有關(guān)于道德修養(yǎng)的名言

  本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛

有關(guān)于道德修養(yǎng)的名言

  說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信!了

  真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

  虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>

  凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的!郀柣

  我并無過人的特長(zhǎng),只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)以身作則來教育人的平常人!獏怯裾

  辱,莫大于不知恥!跬

  虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

  一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅!

  君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!浊

  人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

  良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思

  真誠才是人生最高的美德。——喬叟

  你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值!璧

  美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也!喔

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾

  陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索

  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  知恥近乎勇!浊

  入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人!_素

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——?jiǎng)?/p>

  國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴

  自我控制是最強(qiáng)者的本能!挷{

  巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。——魯迅

  講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

  如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟。——牛頓

  謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東

  自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有!u韜奮

  蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

  脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

  作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。——羅素

  好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

  無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來!喔

  峣峣者缺,皎皎者易污!蛾柎骸分驼弑毓,盛名之下,其實(shí)難副!稌

  有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦

  驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的!

  謙固美名,過謙者,宜防其詐!祆

  如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬!砧T

  凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝勰

  ·在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  ·人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德!

  ·勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>

  ·不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

  ·土扶可城墻,積德為厚地!畎

  ·行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

  ·入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽

  ·一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅!

  ·害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為!官e諾莎

  ·應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死

  ·感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

  ·沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者!_曼·羅蘭

  ·理智要比心靈為高,思想要比感情可靠!郀柣

  ·共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上!R雅可夫斯基

  ·有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無暇旁顧!嚳

  ·人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)。——列夫·托爾斯泰

  ·人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

  ·良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的!R克思

  ·守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜!死茁宸

  ·精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹

  ·把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  ·如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落!业铝_

  ·我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

  ·裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣!R梭

  ·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮!R梭

  ·讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的'部分吧!——孟德斯鳩

  ·對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯

  ·德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  ·教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞

  ·美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也!喔

  ·陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸!了

  ·智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾

  ·我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人!_素

  ·養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量!斞

  ·只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能!鞲袼

  ·我們有無產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。——加里寧

  ·當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼!袑

  ·自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有!u韜奮

  ·知恥近乎勇!浊

  ·辱,莫大于不知恥!跬

  ·革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。——胡志明

  ·孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙!斞

  ·不是不能見義,怕的是見義而不勇為!x覺哉

  ·要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥!轮兛死

  ·靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

  ·君子憂道不憂貧!浊

  ·貧而無諂,富而無驕。——子貢

  ·強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧!鳑r

  ·侈而惰者貧,而力而儉者富!n非

  ·夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!T葛亮

  ·奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前!拙右

  ·不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也!横

  ·歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[

  ·霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石

  ·侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍!抉R光

  ·奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也!_大經(jīng)

  ·半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。——徐特立

  ·讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特

  ·誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒!_迪

  ·奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化!R梭

  ·禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克

  ·善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  ·天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾

  ·禮貌使人類共處的金鑰匙!商K內(nèi)吉

  ·講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  ·不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪

  ·火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)!说谩ぐ乩

  ·青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

  ·禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!s翰·洛克

  ·禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

  ·壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改。——克雷洛夫

  ·禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾

  ·脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文

  蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的!└?duì)?/p>

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