原望名言警句
一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠(chéng)的努力,而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。 愛(ài)因斯坦
沒(méi)有偉大的愿望,就沒(méi)有偉大的天才。 巴爾扎克
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無(wú)不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的`心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無(wú)不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說(shuō)語(yǔ)言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。
當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說(shuō)出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽(tīng)他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語(yǔ),一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。 紀(jì)伯倫
“思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。 富蘭克林
一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長(zhǎng)的思想”。 朗費(fèi)羅
當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說(shuō)出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽(tīng)他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語(yǔ),一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。 紀(jì)伯倫
心中沒(méi)有愿望,等于地上沒(méi)有空氣。 布爾韋爾·科頓
人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。 高爾基
沒(méi)有理想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。 陀思妥耶夫斯基
生活于愿望之中而沒(méi)有希望,是人生最大的悲衰。 但丁
我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無(wú)夢(mèng)想無(wú)愿望的人。 紀(jì)伯倫
良心是一種內(nèi)心的感覺(jué),是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。 弗洛伊德
光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。 歌德
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