孔子的名人名言
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孔子的名人名言 篇1
1、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?鬃
2、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。孔子
3、溫故而知新,可以為師矣。朱子云:不求諸心,故緡而無(wú)得。不習(xí)其事,故危而不安。
4、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。答:聰明人喜愛(ài)水,有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂(lè),有仁德者長(zhǎng)壽。
5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
6、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
7、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
8、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
9、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
10、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
11、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
12、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?孔子
13、巧言亂德。孔子
14、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
15、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
16、過(guò),則匆憚改。孔子
17、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。孔子
18、己所不欲,匆施于人?鬃
19、不遷怒,不二過(guò)?鬃
20、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》答:①質(zhì):質(zhì)樸。②文:文飾。③史:虛浮不實(shí)。④彬彬:相雜適中的樣子.
21、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。答:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
22、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
23、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠?鬃
24、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
25、君于不以言舉人,不以人廢言?鬃
26、剛、毅、木、訥近仁?鬃
27、古者言之不出,恥躬不逮也?鬃
28、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!孔子
29、有德者必育言,有言者不必育德?鬃
30、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,孔子
31、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!
32、見(jiàn)得思義。
33、以文會(huì)友,以友輔仁?鬃
34、禮之用,和為貴?鬃
35、聽(tīng)其言而觀其行。孔子
36、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。
37、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?鬃?/p>
38、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。孔子
39、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。答:幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正
40、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
41、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。答:顏淵感嘆地說(shuō):(對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德),我抬頭仰望,越望越覺(jué)得高;我努力鉆研,越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?粗孟裨谇懊,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來(lái)豐富我的`知識(shí),又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。
42、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)。答:正確的話,能不聽(tīng)從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
43、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。孔子
44、放于利而行,多怨?鬃
45、事君,敬其事而后其食?鬃
46、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!孔子
47、孔子曰:能行五者于天下為仁矣。請(qǐng)問(wèn)之。曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?鬃
48、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?孔子
49、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽?鬃
50、意:同臆,猜想、猜疑。必:必定。
51、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
52、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》答:鳥(niǎo)快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
53、巧言令色,鮮矣仁?鬃
54、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
55、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》答:意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用文字作為他的謚號(hào)。
56、這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書(shū),而不思考,只能被書(shū)本牽著鼻子走,就會(huì)被書(shū)本所累,從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累,進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安。
57、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
58、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?鬃
59、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
60、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?鬃
61、不學(xué)禮,無(wú)以立。孔子
62、與朋友交,言而有信。孔子
63、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
64、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
65、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!孔子
66、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。孔子
67、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
68、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
69、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
70、君子欲訥于言而敏于行?鬃
孔子的名人名言 篇2
1、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!鬃
2、君子上達(dá),小人下達(dá)!鬃
3、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
4、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。五者備矣,然后能事其親。——孔子
5、往者不可諫,來(lái)者猶可追!鬃
6、人不知而不慍,不亦君子乎!鬃
7、夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。——孔子
8、君子固窮,小人窮斯濫矣。——孔子
9、知恥近乎勇!鬃
10、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!鬃
11、因材施教。——孔子
12、不遷怒,不貳過(guò)!鬃
13、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)!鬃
14、禮之用,和為貴!鬃
15、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔子
16、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子
17、苛政猛于虎!鬃
18、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃
19、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。——孔子
20、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎!鬃
21、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!鬃
22、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子
23、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!鬃
24、君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭(zhēng)也君子!鬃
25、過(guò)猶不及。——孔子
26、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命!鬃
27、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃?/p>
28、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。——孔子
29、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——孔子
30、用之則行,舍之則藏!鬃
31、以直報(bào)怨,以德報(bào)德!鬃
32、朝聞道,夕死可矣!鬃
33、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔子
34、人而無(wú)信,不知其可也!鬃
35、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!——孔子
36、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。——孔子
37、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——孔子
38、辭達(dá)而已矣!鬃
39、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡,有若無(wú),實(shí)若虛;犯而不校!鬃
40、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽!鬃
41、無(wú)為而治!鬃
42、大德必得其壽。——孔子
43、君子喻于義,小人喻于利。——孔子
44、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃
45、當(dāng)仁,不讓于師!鬃
46、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!鬃
47、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始!鬃
48、不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
49、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!鬃
50、知之為知之,不知為不知,是知也!鬃
51、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃
52、愛(ài)之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子
53、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。——孔子
54、君子求諸己,小人求諸人!鬃
55、君子不重則不威,學(xué)則不固,主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。——孔子
56、己所不欲,勿施于人!鬃
57、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!鬃
58、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!鬃
59、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。——孔子
60、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧!鬃
61、食不厭精,膾不厭細(xì)!鬃
62、君子疾沒(méi)世而名不稱焉!鬃
63、不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁!鬃
64、唯女子與小人難養(yǎng)也。近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨!鬃
65、君子泰而不驕,小人驕而不泰!鬃
66、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。——孔子
67、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!鬃
68、居下而無(wú)憂者,則思不遠(yuǎn),處身而常逸者,則志不廣。庸知其終始乎?——孔子
69、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
70、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃
71、過(guò)則勿憚改!鬃
72、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃
73、其身正,不令而行;其身不正。雖令不從!鬃
74、與朋友交,言而有信。——孔子
75、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
76、非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也!鬃
77、人能弘道,非道弘人!鬃
78、君子和而不同,小人同而不和!鬃
79、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃
80、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!鬃
81、德不孤,必有鄰!鬃
82、君子以當(dāng)仁不讓。——孔子
83、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!鬃
84、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!鬃
85、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
孔子的名人名言 篇3
1、言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)·子路》
2、不遷怒,不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)·雍也》
3、君子周急不繼富。——《論語(yǔ)·雍也》
4、乘肥馬,衣輕裘。——《論語(yǔ)·雍也》
5、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
6、食不語(yǔ),寢不言!墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
7、知其不可而為之!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
8、當(dāng)仁,不讓于師!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
9、既來(lái)之,則安之。——《論語(yǔ)·季氏》
10、不學(xué)禮,無(wú)以立!墩撜Z(yǔ)·季氏》
11、德不孤,必有鄰!墩撜Z(yǔ)》
12、君子以當(dāng)仁不讓!墩撜Z(yǔ)》
13、未知生,焉知死? 《論語(yǔ)·先進(jìn)》
14、小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
15、為君難,為臣不易!墩撜Z(yǔ)·子路》
16、不知言,無(wú)以知人。——《論語(yǔ)·堯日》
17、惟上知與下愚不移!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
18、巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
19、道不同,不相為謀!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
20、朝聞道,夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
21、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
22、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
23、用之則行,舍之則藏!墩撜Z(yǔ)·述而》
24、學(xué)而不厭.誨人不倦!墩撜Z(yǔ)·述而》
25、四海之內(nèi),皆兄弟也!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
26、君子一言,駟馬難追!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
27、生死有命,富貴在天!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
28、貧而無(wú)諂,膏而無(wú)驕!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
29、溫、良、恭、儉,讓!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
30、與朋友交,言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
31、食不厭精,膾不厭細(xì)!墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
32、以直報(bào)怨,以德報(bào)德!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
33、君子上達(dá),小人下達(dá)。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
34、君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
35、夫人不言,言必有中!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》
36、人能弘道,非道弘人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
37、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
38、四體不勤,五谷不分!墩撜Z(yǔ)·微子》
39、不在其位,不謀其政!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
40、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
41、道不行,秉桴浮于海!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
42、不能正己,焉能正人。——《論語(yǔ)》
43、己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)》
44、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
45、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? ——《論語(yǔ)·學(xué)而》
46、君子疾沒(méi)世而名不稱焉!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
47、人而無(wú)信,不知其可也!墩撜Z(yǔ)·為政》
48、不能正其身,如何正人!墩撜Z(yǔ)·子路》
49、道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
50、故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
孔子的名人名言 篇4
1、出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。
2、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
3、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
4、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
5、使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。”
6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
7、子路問(wèn)事君。子日: " 勿欺也,而犯之!
8、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
9、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
10、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
11、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
12、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
13、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
14、君使臣以禮.臣事君以忠。
15、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!蛎裰,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
16、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。
17、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
18、先有司,赦小過(guò)、舉賢才。
19、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
20、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
21、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
22、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
23、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
24、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。
25、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
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孔子的魅力作文05-04
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