讀后感經(jīng)典名著
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的讀后感經(jīng)典名著,希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感經(jīng)典名著1
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《悲慘世界》這部世界名著吧,這就是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的又一部著作?粗鴷(shū)名,顧名思義,這是一部以悲劇為主的文學(xué)著作。主人公冉阿讓因饑餓過(guò)度損壞了面包店的玻璃偷了兩塊面包,他的悲劇就由此產(chǎn)生,被判五年苦役。在這幾年間,冉阿讓嘗試著多次越獄,在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿(mǎn)釋放。出獄后的他,受到人們的歧視,沒(méi)有人理會(huì)他,幫助他,就這樣,冉阿讓絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
讓他從今后的遭遇中從一個(gè)犯人搖身變成一個(gè)有愛(ài)心,有責(zé)任感的一位富人,但終究還是躲避不了罪犯的事實(shí),警察一直在追捕他,他也不得隱姓埋名。他還幫助一位小女孩長(zhǎng)大成人,但始終沒(méi)有逃過(guò)悲慘的命運(yùn),最后病死了。
看完這本書(shū),我覺(jué)得很悲憤。在黑暗的社會(huì)中,難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說(shuō)他是壞人嗎?不,那他的偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)又有誰(shuí)看得到!他憑借著他那顆自強(qiáng)不息,剛硬如鐵的心走過(guò)了一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人!侗瘧K世界》不是說(shuō)世界的不公平和悲傷,而是贊頌?zāi)切┖捅瘎∠喽窢?zhēng)的人們,贊頌他們的心!是的,人生中總會(huì)有悲劇。冉阿讓遭遇這些事情時(shí),坦然解決問(wèn)題。在生活中的我們,又有什么理由被那些小問(wèn)題打倒呢,只有向冉阿讓學(xué)習(xí),那我們的未來(lái)才會(huì)更加美好。
讀后感經(jīng)典名著2
孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至”諸如此類(lèi)的話,并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”?鬃右恢被畹搅似呤䴕q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博,成為冠絕一時(shí)的`大學(xué)問(wèn)家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者,也起碼是前無(wú)古人了)。以如此身份,當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理,而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”,探究的是無(wú)限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過(guò)程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不己知,患不知人也!笨鬃影言捯呀(jīng)說(shuō)得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò),千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問(wèn),兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
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