名著讀后感14篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的 名著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
名著讀后感 篇1
我看了《西游記》這本四大名著之一后,似乎自己也進(jìn)入了他們?nèi)〗?jīng)的歷險(xiǎn)故事里。
這故事里有堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的唐僧。聰明、勇敢、神通廣大的孫悟空。性格溫和,單純、貪圖女色的豬八戒。任勞任怨、忠心不二的沙和尚……
這本書(shū)一共有四十回,其中的第十五回——孫悟空三打白骨精的故事最讓我喜歡,這故事里講了許多孫悟空和唐僧的品質(zhì):白骨精知道吃了唐僧肉會(huì)長(zhǎng)生不老,于是使用各種手段要吃唐僧,但唐僧身邊有兩員大將,分別是天蓬元帥和卷簾大將,白骨精自知打不過(guò)他們,搖身一變變成了花容月貌的女子,來(lái)送齋飯,這時(shí),孫悟空抱著桃子回來(lái)了,他火眼金睛認(rèn)出了這人是妖精變的,舉棒就打,但被師傅攔住了,最后還是一棒打死了,白骨精用解尸法逃走了。從中看出了忠誠(chéng)、神通廣大、疾惡如仇的'孫悟空。是非不分、舉止文雅的唐僧。
白骨精站在云端里,咬牙切齒,于是變成了年滿八旬的老婦人,去找她的女兒,孫悟空一看,又是那妖精變成的,二話不說(shuō),舉棒就打,那妖精又化成青煙逃走了,唐僧嚇得跌下馬,連念了二十遍,便讓孫悟空回花果山,悟空要讓師傅把緊箍子拿下來(lái)才肯走,師傅沒(méi)辦法,因?yàn)橛^音菩薩只教他緊箍咒而沒(méi)有交他松箍咒,只好留下他,并叮囑他不要再行兇了。 從這一段可以看出一個(gè)勇敢機(jī)智的孫悟空。是非不分、執(zhí)迷不悟,性情和善的唐僧。
白骨精又搖身一變,變成一個(gè)老公公,來(lái)找自己的女兒和老婆,孫悟空看出了又是那妖精在搞鬼,舉棒打他,又怕師傅念緊箍咒,不打吧,又怕師傅被妖精捉去,卻又要?jiǎng)谛膭诹Φ娜ゾ人O雭?lái)想去,悟空念咒語(yǔ)叫來(lái)了當(dāng)?shù)氐耐恋厣窈蜕缴瘢屗麄冏髯C。一棒徹底把那妖精打死了。在這一段中,孫悟空為了保護(hù)唐僧,打死了許多妖精,但每打死一個(gè)都要念一次緊箍咒,可以看出孫悟空的忠誠(chéng)和執(zhí)著。
最后他們順利地取到了真經(jīng)!
名著讀后感 篇2
人們總認(rèn)為,第一印象很重要。但是對(duì)某個(gè)人的第一印象并不能代表這個(gè)人的真實(shí)形象。
這是我讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后的感悟。
《傲慢與偏見(jiàn)》主要以四樁迥然不同的婚姻為主線,以貴族公子達(dá)西的傲慢和伊麗莎白因此而產(chǎn)生的對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)為線索,描寫(xiě)了一樁迂回曲折波瀾起伏的理想婚姻,一樁花好月圓的美好婚姻,以及兩樁無(wú)奈之中的不幸婚姻。
書(shū)中的女主人公伊麗莎白,有主見(jiàn),且聰明過(guò)人。但她因第一次遇上達(dá)西時(shí),達(dá)西所表現(xiàn)的傲慢和對(duì)她的怠慢給她留下了不好的初次印象,從而斷定達(dá)西是個(gè)性格孤傲、目中無(wú)人、愛(ài)發(fā)脾氣、討人厭煩的人。
第一眼看到威克姆時(shí),伊麗莎白見(jiàn)他儀表不凡,談吐有力,被他偽君子的表面現(xiàn)象所迷住,留下了良好的初次印象,因此認(rèn)為他是個(gè)好男人,對(duì)他一見(jiàn)傾心,相信了他的.謊言,對(duì)達(dá)西的誤會(huì)再次加深。
后來(lái),經(jīng)事實(shí)的驗(yàn)證,伊麗莎白才知道了達(dá)西的美好品德和威克姆的丑惡嘴臉。隨即與達(dá)西誤會(huì)冰釋并揭開(kāi)了威克姆的偽裝。
的確,人們常憑第一印象來(lái)妄加判斷,以此來(lái)了解人,判斷人。但往往是只看某個(gè)人的第一印象是根本無(wú)法識(shí)其本質(zhì)的。
記得我看過(guò)一個(gè)故事:從前有個(gè)好斗狗的年輕人。因他的狗驍勇善戰(zhàn),全城的狗都不是它的對(duì)手。沒(méi)過(guò)多久,就沒(méi)有一個(gè)人再愿和他斗狗了。他的虛榮心得不到滿足,便到處帶狗尋找對(duì)手。走到一間老屋前,看到一個(gè)老人和一條脫了毛的老狗在屋前曬太陽(yáng)。他認(rèn)定這條老狗根本不是他的狗的對(duì)手,但再勝一次又何嘗不是好事?于是上前和老人要求斗狗。老人說(shuō):“它已經(jīng)老了,就不要再斗了!彼J(rèn)為是老人膽怯,心中一陣竊喜,執(zhí)意要比個(gè)高低。老人無(wú)奈,只得放狗去斗。不一會(huì)兒,年輕人的狗就敗下陣來(lái),且被咬得遍體鱗傷。年輕人驚呆了,忙問(wèn):“好厲害的狗!什么品種?”老人緩緩地說(shuō):“我也不知道它現(xiàn)在叫什么,只知道沒(méi)脫毛之前,人們叫它‘獅子’!
一個(gè)人留給我們的第一印象固然很重要,但這并不能代表他的真實(shí)才學(xué)!所以,親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)不要以第一印象來(lái)判斷下結(jié)論!
名著讀后感 篇3
說(shuō)起西游記大家一定都很熟悉吧!在西游記中我最喜歡孫悟空了,孫悟空他是一個(gè)機(jī)智,頑皮,勇敢,懲惡鋤奸的頑猴。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)我最喜歡的孫悟空吧!孫悟空是小朋友們最喜歡的人物了,他的一切性格在我的眼中都是那么的惹人喜愛(ài)。孫悟空原本是花果山的“山大王”,他為了他的“小的們”上了天庭得到了弼馬溫這一個(gè)官職,后來(lái)悟空才知道弼馬溫與避馬瘟諧音,而且在天庭上根本沒(méi)有這個(gè)官職,知道真相后的悟空是多么氣憤,他大鬧了蟠桃會(huì)敢跟玉帝作對(duì),但是最終被如來(lái)佛祖壓到了五指山下。悟空一路上斬妖除魔,救了唐僧不知有多少次了,悟空最終取得真經(jīng),拿到了斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)。
其次我喜歡憨厚老實(shí)的沙僧,沙僧在西游記中的“戲份”并不多,可我還是喜歡他。他們師徒在取經(jīng)的路上有很多的行李,都是他一路上挑著的,如果沒(méi)有沙僧他們師徒四人也不肯能完成取經(jīng)的任務(wù)。每當(dāng)沙僧找到吃的都會(huì)先給師傅,大師兄和二師兄吃,而自己是最后一個(gè)吃。沙僧一心向佛,終于他拿到了自己應(yīng)有的榮譽(yù)——八寶金身羅漢菩薩。
而我第三個(gè)喜歡的是那頭肥肥胖胖的.豬八戒,豬八戒是孫悟空的好幫手,有好多次悟空的人手不夠都是叫八戒來(lái)幫忙的,不過(guò)八戒和悟空,沙僧完全不同。八戒貪小便宜,他看見(jiàn)有吃的都是自己先吃雖然有時(shí)會(huì)顧忌下師傅他們可是最后那些吃的還是下了他自己的的肚子里,從豬八戒吃西瓜中就可以看出來(lái),他偷吃西瓜被孫悟空發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果被他亂扔的西瓜皮他自己踩到了。但是八戒還是取得真經(jīng),得到了凈壇使者的稱號(hào)。
最后的唐僧我不是很喜歡,雖然唐僧最為西游記中很重要的角色但是我還是不喜歡他。我認(rèn)為唐僧不知道事情的真相就不分青紅皂白就責(zé)備孫悟空。在三打白骨精中,孫悟空三次打死了白骨精變得婦女,老人,老婆婆,悟空為了唐僧盡心盡力的打妖怪,可唐僧卻說(shuō)教悟空,說(shuō)不應(yīng)該打死那“三個(gè)人”,這都是孫悟空的錯(cuò)。不過(guò)唐僧也是一個(gè)善良的人,他最后如愿取得真經(jīng)被封為——旃檀功德佛。
西游記中的人物一個(gè)個(gè)都栩栩如生,活靈活現(xiàn) ,讓讀者愛(ài)不釋手,所以我才會(huì)那樣的戀西游。
名著讀后感 篇4
當(dāng)我在漫長(zhǎng)的暑假中讀了這本書(shū),我開(kāi)始覺(jué)得《狼圖騰》是我感受最深的一本書(shū)。書(shū)中的內(nèi)容既深厚又好懂,而且真情真意。
書(shū)中記到,蒙古族很信奉狼,做什么都跟狼學(xué),所以蒙古人才那么精。狼無(wú)論做什么事都計(jì)劃好了。狼攻擊或者狩獵的時(shí)候,總會(huì)有秩序并且有章法的攻擊敵人,好像經(jīng)過(guò)了統(tǒng)一的訓(xùn)練似的。而且我覺(jué)得狼也很具備團(tuán)結(jié)精神:狼不顧自己,為后面的狼做充足的準(zhǔn)備,無(wú)論是母狼還是公狼,都會(huì)奮不顧身的`為自己的群體奮戰(zhàn),但他們也是為自己而斗。
作者筆下的狼,也會(huì)復(fù)仇,也會(huì)報(bào)恩。小狼抓了,兄弟死了,狼會(huì)有精密的計(jì)劃去報(bào)仇敵人;羊少了的話,狼也不會(huì)去全部吃掉。所以我認(rèn)為,狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富,而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。
不過(guò)《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的,狗這種動(dòng)物很效忠于人類(lèi)。在《狼圖騰》中,有狗養(yǎng)著幼狼的事,也有一只像狼、像狗的“狼狗”,這只狗雖然有狼的性子,但是和陳陣待的日子久了,這只狗也對(duì)陳陣有了好感,狗最終還是會(huì)愛(ài)自己的主人的。蒙古人的狗,怎么說(shuō)也是個(gè)比較好的幫手,它能幫著人趕狼,陳陣撿回來(lái)的這只狗,雖然會(huì)咬人,但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。
狼對(duì)蒙古人有好大的用處,蒙古人打仗也是跟狼學(xué)的,要不是看了這本書(shū),現(xiàn)在還不知道呢!怪不得蒙古人打仗時(shí)那么精,原來(lái)都是跟狼學(xué)的。狼抓獺子倒是挺有一手,還在獺子冬眠的時(shí)候捕捉,而且還剛好在初冬長(zhǎng)齊了御寒皮毛。這一切的一切,都感覺(jué)像策劃好了似的!
不過(guò)每一頭狼在抓捕獵物前都會(huì)熟悉好場(chǎng)地,這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時(shí)狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。
我覺(jué)得作者姜戎真是不容易,寫(xiě)這么一長(zhǎng)篇的小說(shuō),不知道他是不是也是經(jīng)歷了這么長(zhǎng)的一次旅程,但就是因?yàn)檫@本書(shū),才讓我學(xué)會(huì)了許多關(guān)于狼的知識(shí),有狼的狩獵的作戰(zhàn)準(zhǔn)備;狼的團(tuán)結(jié)的精神;狼為復(fù)仇不怕死;狼的種種行為和做法,對(duì)我的觸動(dòng)真的有些大!
所以,我覺(jué)得看《狼圖騰》這本書(shū),是個(gè)不錯(cuò)的選擇!
名著讀后感 篇5
自從我讀過(guò)法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》后,就深深地被它們震驚了。
里面寫(xiě)到的昆蟲(chóng)的品種很多;會(huì)做“圓球”的蜣螂“音樂(lè)天才”蟬、兇殘的黃蜂、“亮晶晶”的螢火蟲(chóng)等。
我最喜歡的就是母甲蟲(chóng),并不是因?yàn)樗兄利惖耐獗,而是因(yàn)樗鼘?duì)孩子的愛(ài)。它的卵是放在梨的最厚部分,這里的材料粘得很緊,只有少許的空氣。這樣,它的卵就會(huì)被悶死在里面。因此,母甲蟲(chóng)為了不讓它可愛(ài)的小甲蟲(chóng)受到死神的威脅,就想出一個(gè)很好的辦法,預(yù)備一個(gè)墻壁薄薄且精致透氣的小房間,讓它的孩子居住。其實(shí),梨的中央也是有少許空氣的。但是,對(duì)于柔弱的小蠐螬來(lái)說(shuō),那還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。等它到中央吃食物的時(shí)候,已經(jīng)是很強(qiáng)壯了,對(duì)于稀薄的空氣已經(jīng)完全適應(yīng)了。母甲蟲(chóng)為什么會(huì)想出這個(gè)聰明的辦法呢?是因?yàn)槟笎?ài)!難怪人們都說(shuō):“母愛(ài)是最偉大的”。
我最討厭的則是賊甲蟲(chóng),是因?yàn)樗鼈儾豢孔约旱膭趧?dòng)來(lái)尋找食物,只會(huì)用卑鄙的手段來(lái)獲取別人辛辛苦苦找到的食物。這不勞而獲的賊甲蟲(chóng)真是太可惡了!同時(shí),我們也不能輕易的相信別人,要有警惕感。
當(dāng)我讀到“但到了相當(dāng)?shù)母叨,仍然難免后退。只要稍有不慎,就會(huì)前功盡棄,不但球滾落下去,連自己也被拽下來(lái)……有時(shí)經(jīng)過(guò)一二十次鍥而不舍的努力,才能獲得最后成功”的時(shí)候,我的心就像被刺了一下。一二十次,雖然不是大數(shù)目,但對(duì)于一只背著一個(gè)沉重的大圓球,經(jīng)過(guò)險(xiǎn)陡的斜坡,攀登簡(jiǎn)直無(wú)法上去的地方的'小小的甲蟲(chóng)來(lái)說(shuō),卻是多么大的挑戰(zhàn)。∮袝r(shí),甚至可能將性命都搭上去。
多么值得我學(xué)習(xí)的小甲蟲(chóng)呀!想起我以前玩電腦游戲,總是選“簡(jiǎn)單”這一級(jí)別,跟那只小甲蟲(chóng)相比,我真是無(wú)地自容了。一只小甲蟲(chóng),都知“勤奮+努力=成功”的道理。而我們呢?五年級(jí)的學(xué)生,當(dāng)老師布置幾道難題時(shí),同學(xué)們剛開(kāi)始是蠻起勁的,沒(méi)過(guò)幾分鐘,就沒(méi)耐心了。這些題雖然有點(diǎn)難度,但是也不是困難到極點(diǎn)。況且,也總有做出來(lái)的人,為什么別人能做出來(lái),而我們卻做不出來(lái)呢?那是因?yàn)槲覀兲珣卸枇,沒(méi)有上進(jìn)心,只會(huì)向簡(jiǎn)單的題目挑戰(zhàn),不敢向困難的題目挑戰(zhàn)。
寫(xiě)到這里,我明白了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人如果只向容易攻克的題目,比自己弱小的人挑戰(zhàn),那么,也就是永遠(yuǎn)的弱者。
名著讀后感 篇6
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,世界經(jīng)典名著讀后感。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過(guò)一個(gè)妖魔,棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的,但又是善意的`。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,誠(chéng)心向佛,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
名著讀后感 篇7
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。 整部作品情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。 小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈,且運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法,它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。 書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)殘酷的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的弗比斯,最底層的`老鼠洞里的幾個(gè)隱修女,至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人性的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào):“!我所愛(ài)過(guò)的一切!”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái)。我猜:他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”,畢竟這是養(yǎng)父——恩父,但是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá),他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá),至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)
名著讀后感 篇8
發(fā)乎情,止乎禮。
歌德《少年維特的煩惱》讀后。
工作原因,我接觸很多青少年,他們?cè)诔砷L(zhǎng)的途中,總會(huì)有大量的情感困惑。這無(wú)疑就是成長(zhǎng)本身的一部分,通過(guò)各種試錯(cuò)實(shí)踐,得以更深入地了解社會(huì)、塑造自己的人生。
由于青少年父母這一輩自身家庭和社會(huì)的成長(zhǎng)背景,還有許多個(gè)性化因素,造成家長(zhǎng)對(duì)孩子不能客觀評(píng)估,親情紐帶系得過(guò)松或是過(guò)緊,事倍功半,反而產(chǎn)生不少家庭關(guān)系緊張。
歌德的作品,文如其人,浪漫主義成為不可或缺的要素。這本《少年維特的煩惱》,廣為流傳,必須歸為歌德自己親身經(jīng)歷的文學(xué)加工。在他的青少年時(shí)代,甚至到了他七十四歲高齡的時(shí)候,他都是維特,可以為著愛(ài)情,去飛蛾撲火、奮不顧身。
維特、綠蒂、阿爾貝特的三角關(guān)系,與現(xiàn)實(shí)中的徐志摩、林徽因、梁思成之間的故事有太多相似。無(wú)不凝集著他們獨(dú)特個(gè)性心理的深刻烙印。
到底是應(yīng)該奮不顧身,還是節(jié)欲克制,維特最終以結(jié)束自己的生命給出了他的一個(gè)答案。我相信,大多數(shù)人,尤其是中國(guó)人,都不會(huì)這樣選擇。發(fā)乎情,止乎禮,不僅是社會(huì)穩(wěn)定的要求,也是延續(xù)自己生命的必要。
其實(shí),何止是愛(ài)情啊。在我們身邊,社會(huì)生活的方方面面,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在考驗(yàn)我們對(duì)欲望的'把控能力。既不能慵懶遁世,也不可引火焚身。也許這就是儒家提倡中庸之道的初始動(dòng)因之一。生命的發(fā)展延續(xù),選擇了一種正態(tài)分布,這也是冥冥之中的自然指引我們的一種生存智慧。
總有一些先驅(qū),超然不凡,為種群探試前行的極限。如果他失敗了,他就此隕落,于是同類(lèi)便可以汲取經(jīng)驗(yàn),獲知生存的邊界所在;如果他成功了,他就是種群的英雄,后繼有人。于是一種新的正態(tài)分布逐漸調(diào)整成型。
說(shuō)遠(yuǎn)了,回頭看教育。無(wú)論是對(duì)情感萌動(dòng)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、考試成績(jī)的追求,還是父母對(duì)孩子的親情,也都涉及到平衡尺度的把握。
生命,就是這樣了解并獲知天地規(guī)律吧。發(fā)乎情,止乎禮。順,則昌;逆,則亡。是為生存之道。
名著讀后感 篇9
暑假的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了一本《安徒生童話》。在這個(gè)假期里我一直都在讀這本由著名的童話作家安徒生寫(xiě)的童話書(shū)。這本童話書(shū)是我最喜歡的一本書(shū),沒(méi)有之一。
《安徒生童話》這本書(shū)里面有一百多篇作品,在它里面的作品有《丑小鴨》,《皇帝的新裝》,《賣(mài)火柴的小女孩》《海的女兒》等等。其中我最喜歡讀的是《踩著面包走的女孩》,故事中的主人公英格爾是一個(gè)窮人家的女孩子,但她非常驕傲,不知道珍惜糧食,死后沉到地獄里被教訓(xùn)時(shí)被一個(gè)女孩的善良行為所感動(dòng),最終心靈被感化了。
《安徒生童話》中還有一個(gè)故事是《玫瑰花精》,故事講的是一個(gè)玫瑰花精在晚上,因?yàn)樘恚倒寤ㄒ呀?jīng)合上了,他沒(méi)有地方過(guò)夜,不過(guò)他看見(jiàn)了一個(gè)小亭子,周?chē)L(zhǎng)滿金銀花,于是就想進(jìn)去睡一覺(jué)。這時(shí)來(lái)了一對(duì)年輕的戀人。
“我們只能分開(kāi)一段時(shí)間了!蹦凶诱f(shuō),姑娘拿出一朵帶有花精的金銀花送給男子,男子走后被姑娘的哥哥殺了。于是花精告訴了姑娘,姑娘十分傷心,后來(lái)她的`哥哥還想殺她,可是后來(lái)花精們把壞哥哥殺了。這個(gè)故事告訴我們:好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)。
讀完《安徒生童話》,我仿佛走進(jìn)了童話世界感受到了美好的愿望,懂得了人與人之間的愛(ài)。
讀了《安徒生童話》,我似乎又進(jìn)入了另一個(gè)多姿多彩的世界。《安徒生童話》里的作品讀起來(lái)令人精神愉悅。
作者安徒生是我一個(gè)很敬佩的人,因?yàn)樗?805年4月2日,父親是一個(gè)鞋匠,很早去世,安徒生童年受盡貧困的折磨,他從小酷愛(ài)寫(xiě)作,1827年發(fā)表了第一首詩(shī),在哥本哈根上大學(xué)的時(shí)候發(fā)表了第一部作品。他一共寫(xiě)了160多篇童話故事,作品被譯成80多種語(yǔ)言,超級(jí)棒!
我喜歡《安徒生童話》,因?yàn)樗麑?duì)我們有很大的幫助和啟發(fā)。他的文章里有許多佳句好詞,我們可以慢慢積累起來(lái),用到自己的作文上去。他還告訴我們要學(xué)會(huì)勤勞勇敢,學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活,也要學(xué)會(huì)做事有始有終,不能半途而廢。
《安徒生童話》是文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠,它們飽受安徒生的艱辛熱情,智慧與希望。感謝安徒生
名著讀后感 篇10
我所了解的愛(ài)情是人類(lèi)向往、依戀、親近的一種奇妙的感情。
在經(jīng)歷聽(tīng)力衰退的痛苦后,我想能足夠支撐著貝多芬的力量支柱就只有愛(ài)情了吧。
繼朱莉埃塔·居奇亞迪之后又伴隨著兩端感情的結(jié)束,愛(ài)情似乎把他拋棄了。他肆意地放縱著自己狂躁而粗野的脾氣,無(wú)所畏懼,更不要說(shuō)什么世人的看法和生活的常規(guī)了。
這時(shí)候的他正值盛年,《第七交響曲》《第八交響曲》也因他的瘋狂橫空出世,悲劇與鬧劇交融,把他的不拘一格淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)!里面所蘊(yùn)含的力量讓這座音樂(lè)之都所畏懼!愛(ài)情和身體上給予貝多芬的`傷痛啊,已經(jīng)到了一發(fā)不可收拾的地步!
“我是為人類(lèi)釀造純釀的酒神,是我給予人們精神上的神圣瘋狂。”
1814年是貝多芬最幸運(yùn)的一年。因?yàn)殄e(cuò)有錯(cuò)著,在維也納大會(huì)上,他憑著自己狂野的演奏風(fēng)格威震全歐,贏得了大部分社會(huì)上流人士的尊敬!
可天資過(guò)人,性情高傲的貝多芬要在這浮華輕佻、平庸單調(diào)的城市發(fā)展可不能如魚(yú)得水。他多次尋找逃離的機(jī)會(huì)。不過(guò)你會(huì)認(rèn)為聞名世界的音樂(lè)之都會(huì)放棄這樣一個(gè)天才音樂(lè)家嗎。不,這絕對(duì)是一個(gè)國(guó)家的恥辱!
親王們都愿意抬高價(jià)挽留這粒金子,不過(guò)陸續(xù)與世長(zhǎng)辭的他們?cè)僖脖2蛔∷?/p>
1816年,這一年就像悲鳴著的烏鴉,終于叼走了偉大音樂(lè)家的寶物。
他徹底地聾了。
“當(dāng)響起觀眾們排山倒海的喝彩聲時(shí),他壓根對(duì)此毫無(wú)察覺(jué),直到一位歌手牽著他的手,使他轉(zhuǎn)身面對(duì)觀眾時(shí),他才突然看到全體觀眾揮舞著帽子,向他鼓掌致意!
“退下吧,可憐的家伙。”“你指揮不了了!
蕓蕓紛說(shuō)幾乎要拔斷他最后的救命草。
沮喪又沉溺于自我的他只剩下一副冰冷的骨架,掛著散發(fā)死氣的人皮。曾經(jīng)的天才淪落為沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)家,真是可笑!真是恥辱!
貝多芬的傳奇故事簡(jiǎn)直就是白雪公主吃了毒蘋(píng)果,一曲曲的驚心動(dòng)魄還繚繞著未知的思緒遠(yuǎn)去。不敢相信這就是結(jié)果,老天會(huì)給他后續(xù)的!
堅(jiān)強(qiáng)活下去,就當(dāng)希望離自己不遠(yuǎn)!
名著讀后感 篇11
《查理的巧克力工廠》,這是一本我一生都忘不了的書(shū),我對(duì)它愛(ài)不釋手。這本書(shū)講了查理去巧克力工廠的事……
查理住在一個(gè)破舊低矮的小木屋里,他家有7個(gè)人:爸爸,媽媽,爺爺,姥姥,姥爺和他。查理家非常窮困,全家每天只能吃一丁點(diǎn)菜和湯,連肚子都餓填不飽,更別說(shuō)品嘗什么美味了。雖然查理很喜歡吃巧克力,但因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難,所以他只有在過(guò)生日的時(shí)候才可以吃到美味可口的巧克力。
有一天,旺卡先生要邀請(qǐng)5位小朋友到他的工廠參觀。怎樣邀請(qǐng)呢?原來(lái),他把邀請(qǐng)函放在了5塊巧克力里向全世界銷(xiāo)售。邀請(qǐng)到的小朋友可以有一輩子都吃不完的巧克力……現(xiàn)在已經(jīng)有四張邀請(qǐng)函落在四位小朋友手里了,查理有一些失望了……
在一個(gè)寒風(fēng)刺骨的下午,在查理放學(xué)回家的路上他看到了地上有50元,他看了看沒(méi)有人要就跑去一家商店買(mǎi)了一塊牛奶巧克力。當(dāng)他撕開(kāi)包裝時(shí)一張金光閃閃的邀請(qǐng)函在里面,查理高興極了迅速的跑了回去。
參觀的這一天到了,查理和爺爺來(lái)到了工廠,其他的4位小朋友也來(lái)了。旺卡先生熱烈的歡迎他們的到來(lái)……在參觀的過(guò)程中,有4位小朋友不聽(tīng)話,到了最后,他們4個(gè)人的命運(yùn)都很糟,然后狼狽的走了。只剩下查理了,查理獲得了大獎(jiǎng)。
我注意到,查理的成功在于它有一個(gè)溫馨的家,一份濃濃的親情時(shí)時(shí)謙卑的心。查理過(guò)生日時(shí),他把巧克力分給他個(gè)家人。所以說(shuō),查理有良好的教育。但其他四位的'家長(zhǎng)天天慣著,溺愛(ài)這,放任著他們的孩子,他們都有許多缺點(diǎn)。查理為什么會(huì)繼承巧克力工廠?雖然他什么也沒(méi)做,但查理一直保持一種謙虛聽(tīng)別人講的態(tài)度,也很善解人意,對(duì)巧克力工廠保持一種認(rèn)真的態(tài)度,是一個(gè)好孩子,所以他才會(huì)擁有巧克力工廠。
世界上最美好的不過(guò)是親情了,我們現(xiàn)在都有一個(gè)幸福的家,家境或許還比查理家好許多,我們?cè)趺淳筒荒茏鲆粋(gè)聽(tīng)話,懂事的孩子呢?所以,讓我們向小查理學(xué)習(xí),做一個(gè)關(guān)心他人,善良懂事的好孩子。
名著讀后感 篇12
《飄》寫(xiě)的是十九世紀(jì)六十年代在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)這個(gè)大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事,其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。
對(duì)于思嘉,我是抱著一中矛盾的心理,一半遺憾,一半喜愛(ài)。作為一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主的女兒,生活在上等人的圈子當(dāng)中,有參加不完的宴會(huì),有許多好小伙圍著她轉(zhuǎn),這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個(gè)虛榮的人,同時(shí)她還有著強(qiáng)烈的妒忌心和報(bào)復(fù)心。因?yàn)槎始伤龕?ài)的艾希禮要娶媚蘭,為了報(bào)復(fù)英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人,她選擇了嫁給她不愛(ài)的可憐的查爾斯,可是查爾斯很快便死了,以致于到后來(lái)連查爾斯長(zhǎng)什么樣子思嘉都不記得了。后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了塔拉農(nóng)場(chǎng),在她經(jīng)歷了最最困苦的`生活之后她不堪重負(fù),為了得到錢(qián)交稅金,她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克,為了得到他的錢(qián)而嫁給他,思嘉是殘酷的,她懂得如何耍手腕。同時(shí)她也是無(wú)所顧忌的,她從不在乎名譽(yù)和別人對(duì)她的看法,她無(wú)所畏懼,在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開(kāi)酒館、嫁給同樣受人唾棄的投機(jī)商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法,盡管所有人都在咒罵她。
悲哀的是思嘉從來(lái)不懂幸福是什么,她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜,而是固執(zhí)地追求“天上的星星”,雖然她夠不到,可即使夠到了又能有什么用處呢!所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛(ài)她,媚蘭這個(gè)外柔內(nèi)剛的人,會(huì)永遠(yuǎn)站在她思嘉身邊的;也正是到最后,她才明白,如果她多了解一下艾希禮,便不會(huì)再愛(ài)他,如果她多了解一下瑞德,便不會(huì)失去他,多么的遺憾!
然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅(jiān)韌、能干。她答應(yīng)了艾希禮會(huì)好好照顧媚蘭,便把她擔(dān)負(fù)在了自己的肩上,在戰(zhàn)爭(zhēng)中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉,面對(duì)最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好,思嘉沒(méi)有倒下,而是用自己細(xì)嫩的雙手,撐起了這個(gè)家,她犁地、撿菜、采摘棉花,好讓一大家子人不會(huì)挨餓,然而她不久前還是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的上等人!思嘉是一個(gè)樂(lè)觀的人,她常告訴自己明天又會(huì)是另外的一天,而這句話使我受到了很深的啟發(fā),是啊,明天又會(huì)是新的!
名著讀后感 篇13
《愛(ài)的教育》這部書(shū)是意大利著名兒童文學(xué)作家亞米契斯所寫(xiě)的。他出生于1846年10月31日,是小說(shuō)家,民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他的作品有《軍營(yíng)生活》、《西班牙》、《巴黎游記》、《愛(ài)的教育》等等。他從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)和寫(xiě)作,在1886年創(chuàng)作了這部被譽(yù)為世界少年最優(yōu)良的讀物之一的《愛(ài)的教育》。《愛(ài)的教育》原名叫《心》。這是他的作品中間算是銷(xiāo)行最廣的書(shū)。本書(shū)是以日記的形式來(lái)寫(xiě)的,從10月份4年級(jí)開(kāi)學(xué)第一天開(kāi)始寫(xiě)起,一直寫(xiě)到第二年7月份,全書(shū)共100篇文章。反映了社會(huì)個(gè)階的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況以及他們對(duì)事物的不同的態(tài)度,不同的感情的處置方法。100多年以來(lái)此書(shū)一直暢銷(xiāo)不衰的原因是每章每節(jié)都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入!
這本書(shū)給我印象最深的是它說(shuō)的是:小主人——安利柯,在街上散步的`時(shí)候,遇見(jiàn)了一個(gè)非常瘦弱、臉色蒼白,還抱著一個(gè)小孩子的女乞丐向安利柯討錢(qián)。他什么也沒(méi)給這個(gè)女乞丐,只是看著她就擺擺手走開(kāi)了,其實(shí)安利柯身上裝著許多錢(qián)的,他只是不想把錢(qián)給那個(gè)女乞丐。安利柯媽媽她是這樣說(shuō)的:“你不該這樣。一個(gè)真正不幸的人伸手乞求時(shí),我們不該視而不見(jiàn)、假裝不知啊,尤其是為了吃奶的小孩兒而乞求的母親,那懷中的小孩說(shuō)不定正餓著,如果真是這樣,那位母親該是怎樣的難過(guò)呀!假如你母親——我,不得已要對(duì)你說(shuō)‘安利柯啊,今天不能再給你食物了’,你想,那時(shí)的我,心里會(huì)是怎樣的難過(guò)的呢?”
回想起了他母親說(shuō)的話,我想起了以前,曾經(jīng)站在我面前的、那些要求我?guī)椭哪切└F人,家里也說(shuō)不定一樣有正餓著的老人和小孩正需要我的幫助,如果當(dāng)時(shí)我可以給他們一些錢(qián),或者就一個(gè)硬幣,他們一定會(huì)感激萬(wàn)分,可是我當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有這樣做呢?因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)認(rèn)為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情。
我希望大家一起來(lái)幫助需要幫助的人,讓我們一起創(chuàng)出一個(gè)愛(ài)的世界!
名著讀后感 篇14
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺,于是寫(xiě)下這篇三國(guó)演義讀后感。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時(shí),便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。 如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的.性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
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