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經(jīng)典名著讀書心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編精心整理的經(jīng)典名著讀書心得體會,希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典名著讀書心得體會1
家長應(yīng)做一個明智的學(xué)習(xí)者!這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的,能引發(fā)我在對待教育孩子的問題上深入思考的句子。
有人說,好父母不是靠學(xué)出來的,而是靠悟出來的。把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨,注重通過學(xué)習(xí)提升自己,才是解決孩子問題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀點。是的,做好家長的關(guān)鍵就是要自覺地在教育孩子的實踐中去感悟,伴隨著孩子的成長歷程,父母必然也要有個不斷進步不斷學(xué)習(xí)的過程。
把眼睛盯著孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约。如何教育好孩子是不少父母平常需要絞盡腦汁的事情。平日里,大多數(shù)父母都有一個共通的地方:從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子,總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài)中?珊芏嗟氖聦嵱植粻幍馗嬖V人們,孩子在家庭中普遍存在一個共同點:得到的批評多、收到的表揚少。一味地盯著孩子的缺點、總是依賴與外力矯治孩子的言行和品德修養(yǎng)是很難見效的。家長應(yīng)做一個明智的學(xué)習(xí)者!目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為,更多的是要通過學(xué)習(xí)提升自己,找到解決孩子學(xué)習(xí)和成長問題的鑰匙。
現(xiàn)實生活中,孩子的問題大多都是因父母缺乏對孩子的'了解造成的。孩子在不同的年齡段,師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)歷的八十一個磨難讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,以后我一定把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功。
經(jīng)典名著讀書心得體會2
我最近讀了一本非常有意思的小說,名字叫《簡·愛》是英國小說家夏洛蒂·勃朗特的成名作,也是其代表作,出版至今已近兩百年,仍受到廣闊讀者的歡迎。
主人公簡·愛,很小的時候就成了孤兒,寄居在舅舅家里,舅媽和表哥對她非常不好,她的童年很不快樂,直到她在寄宿學(xué)校認識了海倫,和她成為了好朋友,并從她的身上學(xué)回會了面對困難不能屈服更不能抱怨,也懂得了愛和忠誠。
長大后的簡是一個不怎么美麗的小女人,卻有著倔強和率真的性格,也因此得到了羅切斯特先生真摯的愛情……盡管人生的道路還有很多曲折,但簡愛對自己的命運、價值努力奮斗,對自己的幸福和情感堅決的.追求,終于擁有了屬于自己的幸福。
生活的磨難形成了她堅強和獨立的個性,她有過要好的朋友,有一個深愛她的男人,還遇到了熱心幫助她的伙伴,雖然簡愛經(jīng)歷了種種難題,但最終還是得到了自己想要的幸福,簡愛這種執(zhí)著和堅強的精神值得我們學(xué)習(xí),面對困難就要迎難而上!只有堅持自己的夢想,才有可能成功!
經(jīng)典名著讀書心得體會3
假期中,我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》,讀完此書,我從中受益匪淺。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事,通過設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個性特點描述得淋漓盡致,把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長厚的'魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計,空城計等都給我留下了深刻的影響。
經(jīng)典名著讀書心得體會4
最近我有幸地拜讀了xxx先生的《xxx教育mz》,讀罷這本書,我受益匪淺。xxx先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說,既強調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時,xxx先生提出了教學(xué)要合一的觀點,有三個理由。
第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);
第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;
第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之,一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。
一、先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。
二、先生須一面教一面學(xué)。
我仔細閱讀,細細品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺xxx所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。我們教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點;
。ㄒ唬⿲W(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;
。ǘ┮脑焐鐣鼐哂形竦木。
。ㄈ⿷(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受,F(xiàn)在的學(xué)生正如xxx所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時,我便會問“你準備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道!彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的'環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問其原因時,學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,xxx先生的《教育mz》中師范生的第一變——xxx,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成xxx呢?xxx先生說xxx有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋好學(xué)生。
經(jīng)典名著讀書心得體會5
《愛的教育》這本書是由意大利的大作家亞米契斯寫的。亞米契斯1846年出生于意大利。那時的意大利受法國大革命的影響,國內(nèi)正醞釀著愛國主義,這股風(fēng)潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭,在行軍打仗中開始了他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一,亞米契斯退伍后從事教育事業(yè),創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品!稅鄣慕逃愤@本書通過一個小學(xué)生日記的形式,告訴了大家自己的'童年。讀了這些日記,不難看出亞米契斯是一個熱愛祖國、尊重友情、有著高尚品格、知錯就改的好孩子,在生活中,我也是一個熱愛祖國、尊重友情、知錯就改的好孩子。《愛的教育》這本書中,我很喜歡他父母親的每月來信。
它讓我懂得人類那是多么需要互相關(guān)心,互相理解、互相幫助。做人要有遠大的的理想和抱怨,要有愛心和知道感恩,更要學(xué)會愛護別人、做個愛勞動的人。它給我的幫助很大,讓我懂得了很多。
我很佩服有著“小商人”稱號的卡洛斐,他很有商業(yè)頭腦,能想到利用夏天的炎熱來賣扇子,而且總來不亂花一分錢,我要向你學(xué)習(xí),這種勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。其實,我也是一個不愛亂花錢的人:有一次,媽媽帶我去商店,問我想吃什么,我說什么也不想吃。因為,我從小媽媽就很少讓我吃零食,這可不是小氣,而是要養(yǎng)成一個好的習(xí)慣。還有現(xiàn)在的“活雷鋒”洛貝蒂,為了救別人,而讓自己的腳遭罪,這種精神難道不值的我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?現(xiàn)在見義勇為的人實在太少了,要是這種事讓我碰到的話,我絕對不會坐之不理,我也會去救他的。還有保護弱者的卡隆,他真是一個好孩子,見義勇為、打抱不平,幾乎所有的好詞都可以用在他身上。但是,卡隆,暴力是不能解決問題的,以后再去管事的時候,盡量去和那個人進行友好的交談,如果自己實在是管不了,也不要用暴力,我們還可以讓老師來解決。不過,他也是一個不辛的孩子,自己還這么小,就已經(jīng)失去了母愛,世界上任何一種愛都抵不過母愛,你肯定無比傷心和難過。
同學(xué)們,雖然好事很難做,但是,我們必須要創(chuàng)造機會。你的每一個善行,每做一件好事,你的每一個高尚的意念和思想,都會使自己向成功跨想一步。而你做了一件壞事,每一個惡念的創(chuàng)造,都會是你想成功遠離一步。
經(jīng)典名著讀書心得體會6
最近我有幸地拜讀了 陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說,既強調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動,我也為之折服。 在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時,陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點,有三個理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的'法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之,一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細閱讀,細細品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。 我們教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點;(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;(二)要改造社會必具有委婉的精神。(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時,我便會問“你準備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道!彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問其原因時,學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋好學(xué)生。
經(jīng)典名著讀書心得體會7
這本書描繪了一個展現(xiàn)著新興階級的一些追求和要求的女性形象,深刻地勾勒出了工業(yè)革命時期的時代精神。而主人公簡愛則成為了獨特個性的代表。
簡愛是一個追求獨立個性的女性,她強調(diào)男女之間精神上的平等。盡管她經(jīng)歷了不幸,但她熱愛生活,并將愛傳遞給每一個需要她的人。為了堅守自己對真實和純粹愛的信念,她甚至毅然決然地放棄了一直渴望的易得之情感。簡愛的一生雖然并非戲劇性,但卻是平凡而非平庸的。她充滿智慧和關(guān)愛,讓她自己的生命煥發(fā)出耀眼的光芒。因為可愛,人們變得美麗。
這本書最動人之處就是對感情的描述。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露:我有時候?qū)δ阌幸环N奇特的感覺——異常是像此刻這樣“我左邊肋骨下的哪一個地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結(jié)打得緊緊的,那時候我的內(nèi)心就會流血,對于只是以容貌來取悅于我的女人。在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸”也許還有低能、粗俗和暴躁的時候,我完全是個惡魔,可對于明亮的'眼睛,雄辯地舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定;既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格,我卻是永遠是溫柔和忠實的,不僅僅打動了簡,也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫”她完全放棄現(xiàn)時,到達了浩淼高遠的精神境界。
簡愛作為獨立女性的代表,我期望自我也能夠像她一樣,不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸,都有完美的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的性格生活。
經(jīng)典名著讀書心得體會8
盛夏八月,閑來無事,不如手捧一本書細細品讀。
也就是湯姆情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。多么可悲啊!蓋茨比一心向往的未來已經(jīng)不復(fù)存在,他那個在農(nóng)業(yè)社會培育的夢想/x7f—美國夢—已經(jīng)煙銷去散。雖然這部小說的結(jié)局帶有懷舊傷感的'情調(diào),但我們也能感受到作者菲氏所在的美國當(dāng)時隨著工業(yè)化和城市化進程的完成,原來的價值觀念和生活準則都必須改變。不管他的夢想如何高尚,帶有“美國夢”的特色,但它是荒誕的,城市中無美可言,而出自蓋茨比的柏拉圖式自我觀念中的美也是不可企及的。
以前,我對美國夢都只有一個很模糊的概念,直到看到《了不起的蓋茨比》葬禮上,蓋茨比的父親小心保管的那張少年蓋茨比認真執(zhí)行的日程表,我突然領(lǐng)悟到,所謂美國夢,就是只要你努力,你就可以過得更好。自詡為上帝之子的蓋茨比,堅信自己命里有非凡的安排。他是愚者中的愚者,也是勇士中的勇士。他是真正以夢為馬一路披荊斬棘的人,他當(dāng)然了不起。
經(jīng)典名著讀書心得體會9
今天,我讀了一本書,書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國著名小說作家笛福,故事情節(jié)生動,內(nèi)容豐富,很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個不錯的家庭,他酷愛航海。有一次,他去遠航,可在一個地方,風(fēng)浪很大,后來魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險。還有一次,他的船遭到了海盜的襲擊,魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸,后來才逃了出來。不過,更大的災(zāi)難還在后面呢!他去幾內(nèi)亞時,他的船沉沒了,他被沖到了荒島上,開始了他長達28年的荒島生活。在這28年中,他從剛開始的絕望,變成后來的生活美好。他克服了許多困難,他有田地、房屋、羊圈,自己無憂無慮。
這是我最敬佩的地方,因為在一個荒無人煙的島上,即使是再有信心的人也會氣餒,可魯濱遜不是這樣的,他不氣餒,他很有信心,所以他最后能幫助一位船長平定叛亂,結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個文章,是因為它的情節(jié)生動,并且跌宕起伏。詳細的講了魯濱遜一生的生活和他的`航海經(jīng)歷。
聽了我的介紹,你是不是也躍躍欲試了呢?也想看這本書了呢?那就來細細的品嘗這個著名小說《魯濱遜漂流記吧》!
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《西游記》是一部人盡皆知的長篇章回體神話小說,作者是明代小說家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》是西游記故事于說話文字的最早雛形,同是也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過千山萬水、九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中,我最喜歡的是孫悟空。他非常機靈、活潑、聰明……對師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇,一路上為師斬妖除魔,卻沒有一句怨言,一路上他的功勞最大,卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒,他好吃懶做、總是抱怨,搬弄是非,挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系,使孫悟空和唐僧不和。遇到因難,豬八戒老是想著退縮,一旦師父和孫悟空都了起來,就是對著沙僧一句“你回你的流沙河,我回我的高老莊”,好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣,很不負責(zé)任。
我也不喜歡唐僧,他雖然心地善良,卻沒自己的主張,老是聽信豬八的讒言,遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著,百看不厭。
經(jīng)典名著讀書心得體會10
推薦剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺,書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺:說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節(jié)。真正開始對這本書感興趣時是在白鹿培訓(xùn)時,和學(xué)員們一起觀看由這部書改編的電影《熱血教師》。
在寒假里,我又再次拜讀了這本書,不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,好學(xué)生要靠老師的激勵、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處著手,通過對55個教育細節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。通過一個個生動形象的例子,讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略,而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的'問題,比較聽話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,讓家長積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進生談話,剛開始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,也會對孩子失去信心,而孩子則會認為自己在老師的眼里就是一個差生,就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長聯(lián)系,但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,但與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長,而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
還記得去年任教五年級時,我也碰到過類似的學(xué)生,打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了!焙髞碓俅螂娫捤驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
經(jīng)典名著讀書心得體會11
《水滸傳》是我國四大名著之一,為施耐庵所著。這部書主要寫了,在宋朝嘉佑年間,仁宗皇昏庸無能,天下的軍民死傷無數(shù),梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中,有又為人仗義,綽號‘呼保義’的宋江,有滿腹經(jīng)綸,人稱‘智多星’的吳用,也有性格魯莽,為人剛直,又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
武松是個英勇的俠義之士,有仇必復(fù),有恩必報。他在景陽崗上醉打惡虎的經(jīng)歷讓我敬佩,但在敬佩之余,我想:是什么能讓只有一根木棒的武松打敗一之威風(fēng)凜凜的大老虎呢?是他的勇氣,是他求生的欲望。在我們的生活中又何嘗不需要這樣的勇氣呢?在考試失利時,要勇氣面對自己的`成績,不必氣餒,分析這次失敗的原因,下次繼續(xù)努力;在面對自然災(zāi)害時,我們也需要勇氣,在四川的大地震中,我們眾志成城,團結(jié)一心,抗震救災(zāi),用自己平時積攢下的零用錢捐給災(zāi)區(qū),終于,我們度過了難關(guān);在與朋友吵架時,我在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中,有又為人仗義,綽號‘呼保義’的宋江,有滿腹經(jīng)綸,人稱‘智多星’的吳用,也有性格魯莽,為人剛直,又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
武松是個英勇的俠義之士,有仇必復(fù),有恩必報。他在景陽崗上醉打惡虎的經(jīng)歷讓我敬佩,但在敬佩之余,我想:是什么能讓只有一根木棒的武松打敗一之威風(fēng)凜凜的大老虎呢?是他的勇氣,是他求生的欲望。在我們的生活中又何嘗不需要這樣的勇氣呢?在考試失利時,要勇氣面對自己的成績,不必氣餒,分析這次失敗的原因,下次繼續(xù)努力;在面對自然災(zāi)害時,我們也需要勇氣,在四川的大地震中,我們眾志成城,團結(jié)一心,抗震救災(zāi),用自己平時積攢下的零用錢捐給災(zāi)區(qū),終于,我們度過了難關(guān);在與朋友吵架時,我們更需要勇氣,用一顆真誠的心向他道歉,并請求她的原諒……
生活中,勇氣必不可少,沒有勇氣我們會一蹶不振,所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多,我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!
經(jīng)典名著讀書心得體會12
《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,去探尋一個未知的答案。
《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長可以說,這是一本永遠不會過時的書它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因,還有個更重要的原因,當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略其實他的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的`愛作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服
轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應(yīng)該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量是教育中所不能缺少的。
經(jīng)典名著讀書心得體會13
《愛的教育》是一本小說,堪稱巨著,原名為《心》。這部作品由意大利作家亞米契斯創(chuàng)作。閱讀此書讓我清晰地認識到了什么是真正的愛。
這本作品以日記的形式,講述了一個名叫安利柯的小男孩的成長故事。故事記錄了他在一年中在學(xué)校、家庭和社會中所見所聞,字里行間流露出對祖國、父母、師長和朋友真摯的熱愛,具有感人肺腑的力量。故事中孩子們展現(xiàn)出閃光的美德,這正是小說極力贊揚的地方。故事還記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面以第二人稱呈現(xiàn)了他們傾注心血的教育篇章。這本書通過愛塑造人物,引導(dǎo)我們永遠保持勇于進取、善良和真誠的心靈。
在閱讀《愛的教育》的過程中,我常常被書中那些平凡人物所做的平凡事跡所感動。這些故事如《瓦多帕的小愛國者》、《英雄的少年鼓手》以及《小石匠》等,都歌頌了兒童應(yīng)該具備的.純真情感。在這些和孩子有關(guān)的故事中,我們看到從家庭、學(xué)校到整個社會都在努力營造一個極其良好的環(huán)境,并且培養(yǎng)著兒童對祖國和人民的深深熱愛之情。
我特別喜歡故事《小抄寫員》,這是一個感人的故事,主要講述了小學(xué)生朱利奧每晚偷偷幫父親抄寫郵簽的故事。盡管語言簡單樸實,敘述平實,但朱利奧的懂事和孝順深深地打動了我。朱利奧來自一個貧困家庭,父親的收入微薄,為了補貼家用,他在鐵路上工作的同時還給人當(dāng)抄寫員掙錢。每晚,他都必須熬夜用規(guī)范的字體抄寫幾百份郵簽。朱利奧看在眼里,十分心急。每晚看見父親上床后,他就悄悄進入工作間,模仿父親的筆跡開始抄寫。然而,父親卻一直沒有察覺到這個事實。然而,由于長時間的勞累和缺乏睡眠,朱利奧的成績開始下滑。父親感到非常生氣,但朱利奧沒有向他坦白真相。最終的一天,朱利奧在抄寫時不小心碰落了一本書,驚醒了父親。父親頓悟了一切,內(nèi)心充滿了無限的憐愛和懊悔,他抱住朱利奧的頭嗚咽起來。這是一個多么感人的故事啊,多么懂事的孩子,多么令人欽佩的精神!一個小學(xué)四年級的學(xué)生,為了幫助家里掙錢,減輕父親的負擔(dān)。面對父親的責(zé)罵,他多少次想要說出真相,但卻沒有。即使父親責(zé)罵他,他也沒有絲毫的怨言。這是多么珍貴難得的品質(zhì)!如果換做是我,肯定無法忍受,想象一下,如果自己的努力和懂事卻換來了責(zé)罵,那會是多么委屈。≌l會希望自己深愛的父親因為沒有根據(jù)的“罪名”而討厭自己呢?朱利奧的沉默和理解實在讓我感動不已!
“愛”這個詞常常掛在我們每個人的嘴邊,然而有時候我們會忽略周圍的愛:父母無微不至地關(guān)懷著子女、老師耐心引導(dǎo)著學(xué)生、朋友們相互支持與安慰……往往我們視之為理所當(dāng)然,并沒有仔細體會。然而,如果我們真正感受其中的情意,我們將會意識到人生是多么美好的一件事情。
有時候,當(dāng)我們面對挫折時,往往會抱怨命運不公,好像所有人都在阻礙我們一樣;甚至埋怨沒有人關(guān)愛自己,有些人甚至選擇悲觀絕望,以自殺來表達他們的抗議,這實在是非常令人心痛和遺憾。
其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠體會到那種非常平凡的愛的時候,我相信你一定會毫不吝嗇地把你的愛心給予那些需要幫助的人。
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
經(jīng)典名著讀書心得體會14
孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的'藝術(shù)形象。《西游記》第一回便使孫悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。
就拜他為王!
石猴呼地跳了出來,高聲喊道:“我進去,我進去!”
孫悟空的這一躍,
看似簡單平常,然而需要的是勇氣;如果沒有神話小說,也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始,把孫悟空的形象起到了書的重要地位,在師徒四人的努力下去的了“正果”。
看了這本書后讓我知道了:只有經(jīng)歷了挫折,才可以得到想要的“東西”。
經(jīng)典名著讀書心得體會15
讀一本書,就是和許多高尚的人談話,一本好書可以改變一個人的想法,甚至可以改變?nèi)说囊簧。而如今與書為友,享受這種溫馨的感受是難得的,讀《愛的教育》,我感到愛是心的呼喚,是人間的春風(fēng),師愛更是一種無私的奉獻,愛得越深,奉獻得越多,正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放,只要人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。教師獻給學(xué)生的是自己的知識、智慧、時間、精力,我們所期盼的只是學(xué)生早日成長、成才,這種愛是高尚的,純粹的。
讀完《愛的教育》給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的'學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級學(xué)生安利柯,但我認為與其說是安利柯,不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長們。他
們的言行中洋溢著愛的氣氛。所以,孩子們也變得可愛,純潔起來。如:安利柯的母親是個富于同情心的婦女。她會帶著孩子們送布給報上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人,善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家事,她又不時的強調(diào):“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。
當(dāng)克洛西看到他們,她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西十分感動。她還很會借機教育孩子。在告訴安利柯"萬圣節(jié)"的意義時,她也會告訴他,他要用感恩的心去紀念許多英雄。
安利柯的父親似乎是從來都不對孩子"火"的,他總是會用很溫和的語氣來"訓(xùn)人".當(dāng)安利柯抱怨"先生的態(tài)度不好"時,他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告訴他,要諒解別人的一時無禮,還應(yīng)親愛辛苦的先生.學(xué)期完畢,他會提醒兒子去向朋友們辭別,以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關(guān)心其他所認識的人的情況,生活里充滿歡笑。安利柯的先生當(dāng)然也不能不提。他對每一個學(xué)生都是那么關(guān)心,一點點的小病都逃不過他的眼睛。
他對犯錯之后又認錯的孩子從不多家指責(zé),只是說一句:下次不要在再做這種事了。
他把每一個孩子都當(dāng)作自己的家人,并告訴孩子們,這個集體是他們的又一個家。他對自己的行為從來都負責(zé),自己犯了錯,即使是芝麻點兒大的事,他也不會忘記抱歉說:"對不起。"還有許多的人:如,他們都用自己的言行,教育孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人。整個世界充滿了一種叫作"愛"的空氣,輕輕飄蕩著,縈繞在每一個地方。這種有意無意有形無形中,孩子們以及每一個人學(xué)會——愛。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相撫慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生---這是一個多么美好的東西啊!讓我們帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。為人師的同行們,讓我們帶著一顆圣潔的愛心,投入到教育事業(yè)中,讓我們教育著并愛著學(xué)生們!
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