名著讀后感優(yōu)秀

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的名著讀后感優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。

名著讀后感優(yōu)秀1

　　馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)出了兩個(gè)杰出的人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫·凱勒。最近我讀了一本海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》，讀完這本書(shū)之后，我的心被海倫的精神深深地震撼了。

　　海倫是不幸的，但又是幸運(yùn)的，她 19個(gè)月的時(shí)候病魔把她的眼睛、耳朵和嘴巴封閉，那是她變的古怪、粗暴、無(wú)理，直到莎莉文老師來(lái)教她識(shí)字、說(shuō)話，她才能與其他人交流，當(dāng)她知道”水“——她認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字的時(shí)候他感到了一個(gè)生命在她手里流動(dòng)，她就想平明的學(xué)會(huì)許多知識(shí)，這種強(qiáng)烈的指引下，她居然在枯燥、乏味的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓，最終如愿以償?shù)腵考上了哈佛大學(xué)。

　　海倫用一本書(shū)寫(xiě)出了她的一生，在這本書(shū)里我讀到了她的堅(jiān)強(qiáng)，世界是美好的，一切都有著自己的奇妙之處，即便是黑暗和死寂也是如此，我學(xué)會(huì)了無(wú)論處于什么樣的環(huán)境，都要不斷努力，都要學(xué)會(huì)滿足，她的自傳使我汗顏，也使我警醒。

名著讀后感優(yōu)秀2

　　《紅樓夢(mèng)》又叫做《情僧錄》，如果說(shuō)“夢(mèng)，幻”指的是一種領(lǐng)悟的話，那么“情”就是一種在乎�！扒椤保�即“真性情”，不僅僅指兒女之間的愛(ài)情，是一種人生來(lái)的天然本性。作者主張的就是人按照天然本性去生活，而不要被世俗禮教所束縛。這一點(diǎn)在理想上看來(lái)是合理的，但是也有不合理之處，即人的社會(huì)性。

　　人類(lèi)就是一種“情”和利交織的動(dòng)物，人可以談“情”，但是人卻不能離開(kāi)利去談“情”，“情”是建立在利的基礎(chǔ)上的。這是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)規(guī)律，用教科書(shū)上的話來(lái)講，叫做不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

　　我覺(jué)得只要抓住了這三個(gè)關(guān)鍵詞，也就抓住了《紅樓夢(mèng)》的主旨。《紅樓夢(mèng)》，又叫《金陵十二釵》，它刻畫(huà)的`主要人們是女子;《紅樓夢(mèng)》主要描寫(xiě)的就是人與人之間的情;而作者卻說(shuō)這是一場(chǎng)夢(mèng)幻。最后引用魯迅的一句話——悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看;喜劇將那無(wú)價(jià)值撕破給人看。

名著讀后感優(yōu)秀3

　　我在電視上看過(guò)西游記，非常精彩，聽(tīng)說(shuō)西游記這本書(shū)也很好看，于是我盼望了好久。一天晚上媽咪下班回家，遞給我一本書(shū)，我仔細(xì)一看是我已經(jīng)盼望已久的《西游記》。

　　我迫不及待地打開(kāi)臺(tái)燈，津津有味地看起來(lái)。不一會(huì)兒我的眼球就被書(shū)這個(gè)“大磁場(chǎng)”緊緊地吸住了�！段饔斡洝肥且槐局�名的神話小說(shuō)，講了孫悟空和幾個(gè)徒弟護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的故事。內(nèi)容有趣，情節(jié)深厚，讓人愛(ài)不釋手。里面人物多端，個(gè)個(gè)神通廣大，武藝高超，特別是孫悟空一個(gè)筋斗就能翻出十萬(wàn)八千里。它意志剛強(qiáng)，本領(lǐng)不可小見(jiàn)，再加上每分每秒守護(hù)在師父身邊，一路降妖伏魔，不怕困難。它可以上天入海，陪著自己的師父整整經(jīng)歷了九九八十一難，在面對(duì)各種妖精之前這可是個(gè)不小的數(shù)字。那么多的妖精都不是孫悟空的對(duì)手。比如三打白骨精、勇闖八百里師駝嶺、盤(pán)絲洞女妖捆八戒……我沉迷在這一個(gè)個(gè)精彩的故事中，仿佛覺(jué)得自己就是孫悟空，手拿金箍棒，長(zhǎng)著一雙火眼金睛，深入妖窩在妖精群里橫沖直撞，把那些妖精打得落花流水�？墒翘粕�只是個(gè)普通和尚，經(jīng)常被妖精捉走，而孫悟空就會(huì)不顧一切去想盡辦法救師父，直到勝利為止。就這樣唐僧在幾個(gè)徒弟的`保護(hù)下，跋山涉水，終于到達(dá)了西天，取回真經(jīng)。我對(duì)它的精神非常敬佩。

　　讀完這本書(shū)我從中得到了知識(shí)，還明白了一個(gè)道理，要忠心耿耿，要尊老愛(ài)幼，愛(ài)護(hù)他人，還要堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

　　我真希望自己有無(wú)窮的法力，能七十二變，這樣我就可以幫助別人，神通廣大。要是這個(gè)神話是真的，我一定會(huì)回到那時(shí)候，跟孫悟空交個(gè)朋友，把它帶到未來(lái)，讓它參觀參觀。

名著讀后感優(yōu)秀4

　　《飄》是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾惟一的一部作品�！讹h》的出版讓米切爾瞬間名揚(yáng)全世界，讓這本書(shū)成為世界經(jīng)典小說(shuō)之一。小說(shuō)描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國(guó)南方人的生活，以亞特蘭大的一個(gè)種植園為故事場(chǎng)景。書(shū)里刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代的許多南方人的形象，郝思嘉、白瑞德、艾希禮、梅蘭妮等是其中的典型人物。他們的習(xí)俗禮儀、言行舉止、政治態(tài)度，以郝思嘉與白瑞德的愛(ài)情糾纏為主線，淋漓盡致的再現(xiàn)了林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)南方地區(qū)的社會(huì)生活。

　　郝思嘉是美國(guó)佐治亞州一位富足且頗有地位的種植園主杰拉爾德·奧哈拉的女兒。她的母親艾倫為莊園里的黑奴看病，接生。因此，夫婦倆不僅受到白人莊園主的尊重，也深得黑奴的愛(ài)戴。

　　她一直喜歡艾希禮的紳士風(fēng)度和他英俊的容貌，聽(tīng)說(shuō)第二天的野外宴會(huì)上，艾希禮宣布與梅蘭妮訂婚時(shí)，她心里惱恨不已。南北戰(zhàn)爭(zhēng)的消息傳來(lái)，當(dāng)天晚上的舞會(huì)也隨之取消。郝思嘉突然決定和梅蘭妮的哥哥查爾斯結(jié)婚，就這樣，任性的她在半個(gè)月后成了查爾斯的妻子。兩個(gè)月后，查爾斯病死在前方，郝思嘉瞬間變成了寡婦。艾希禮也上了前線，梅蘭妮從亞特蘭大來(lái)信，邀請(qǐng)她來(lái)查爾斯的姑姑家小住一時(shí)散散心。1864年夏，北軍直逼南方聯(lián)邦的首府。亞特蘭大被圍困，查爾斯的姑姑和城里大多數(shù)人家逃離了亞特蘭大。郝思嘉接到父親的信，她一心只想回

　　因過(guò)失而被塔拉莊園解雇的監(jiān)工喬納斯當(dāng)上了新成立的'解放黑奴委員會(huì)的頭頭。他想出了迫繳附加稅的主意，圖謀侵吞塔拉莊園。絕望中，郝思嘉突然想起了瑞德。如果瑞德肯拿出錢(qián)來(lái)保住塔拉莊園，她情愿嫁給他。她到亞特蘭大尋找瑞德，才知道瑞德因涉嫌侵吞南方邦聯(lián)的大筆資金已入獄。她無(wú)意中遇見(jiàn)了妹妹未婚夫弗蘭克。他是一家商店的老板，手頭有一筆錢(qián)。她謊稱(chēng)妹妹將與別人結(jié)婚，輕而易舉地使弗蘭克投入了自己編織的網(wǎng)，兩周后，他倆結(jié)了婚。塔拉莊園得救了。

　　最后弗蘭克也離世了。幾經(jīng)周折郝思嘉和瑞德結(jié)了婚。思嘉和瑞德生了一個(gè)漂亮的女兒邦妮，在邦妮身上瑞德幾乎傾注了全部心血。后來(lái)邦妮在一次騎馬中意外死亡。女兒的死給瑞德致命一擊。

　　梅蘭妮臨終前，把照看艾希禮的重?fù)?dān)交給了她。她突然意識(shí)到，梅蘭妮實(shí)際上一直是她的保護(hù)神，她意識(shí)到她是愛(ài)梅蘭妮的。終于明白，她并不愛(ài)艾希禮，她對(duì)他特殊的感情只不過(guò)他沒(méi)像其它男人一樣瘋狂迷戀自己而已。剎那她覺(jué)得自己才看到了希望，因?yàn)槭澜缟线�有瑞德，而她心里真愛(ài)的那個(gè)人其實(shí)就是瑞德。但是，這一切都已悔之晚矣。瑞德已經(jīng)對(duì)她徹底失望，決定離家出走，永遠(yuǎn)離開(kāi)她。瑞德的出走對(duì)于她來(lái)說(shuō)，生活中的一切光亮都消失的無(wú)影無(wú)蹤。她自言自語(yǔ)地說(shuō)：“不管怎么說(shuō)，明天又是新的一天。”

　　從小時(shí)候到現(xiàn)在，一直喜歡看《飄》，最喜歡的就是郝思嘉、白瑞德。喜歡他倆的真實(shí)不虛偽，確實(shí)瑞德是愛(ài)錢(qián)的人，思嘉也是。可是君子愛(ài)財(cái)取之有道，只要不是不義之財(cái)，靠自己掙得就沒(méi)有什么不好。郝思嘉、白瑞德男女主人公就像鏡子一樣照亮彼此，相似度那么多，熱情、自私、愛(ài)財(cái)、仗義。長(zhǎng)得又英俊、漂亮，如果他倆一開(kāi)始就好好的相處，真的會(huì)夫唱婦隨、相濡以沫。造化弄人，最后卻是分道揚(yáng)鑣。艾

　　希禮、梅蘭妮這一對(duì)夫妻我還是喜歡梅蘭妮，她身上的優(yōu)點(diǎn)比比皆是，對(duì)人信任、有愛(ài)心、善良、知書(shū)達(dá)理，像圣母一樣的讓人尊敬。把艾希禮襯托得就有一些不堪了，徒有其表，金玉其外敗絮其中。他沒(méi)主見(jiàn)，優(yōu)柔寡斷，離不開(kāi)善良的妻子，又不拒絕漂亮的郝思嘉。但正是作者真實(shí)的表露了兩對(duì)男女主人公的不同的為人處世、對(duì)愛(ài)情婚姻的態(tài)度。才讓我們永遠(yuǎn)記住了漂亮倔強(qiáng)的郝思嘉、風(fēng)趣世故的白瑞德，善良的梅蘭妮、懦弱的艾希禮。

　　后來(lái)《飄》被改編成電影《亂世佳人》，由維克多·弗萊明導(dǎo)演。費(fèi)雯·麗飾演郝思嘉，克拉克·蓋博飾演白瑞德，萊斯利·霍華德飾演艾希禮，奧莉薇·黛·哈佛蘭飾演梅蘭妮。1940年，本片在第12屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上獲得了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳女主角等十個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這四位主演嫻熟的演技演活了書(shū)里的主人公。聰明任性、漂亮迷人的郝思嘉成為文學(xué)名著改編電影之后變成永恒的主人公。這些書(shū)里的人物像一張張老照片一樣永遠(yuǎn)珍藏在讀者和觀眾心里。

　　每當(dāng)自己在生活中遇到什么困難、不如意時(shí)，心里就會(huì)想起郝思嘉最后說(shuō)的話：不管怎么說(shuō)，明天又是新的一天。心中又充滿了堅(jiān)定的信心和勇氣。多讀書(shū)，讀好書(shū)，因?yàn)橐徊亢玫奈膶W(xué)作品像一盞明燈一樣會(huì)照亮我們的道路。讓我們?cè)诿髁恋牡缆飞喜晃凤L(fēng)險(xiǎn)、堅(jiān)定的前行�，敻覃愄亍っ浊袪栍帽M心血寫(xiě)的這一部作品就成為了讀者永遠(yuǎn)銘記于心的世界文學(xué)名著。

名著讀后感優(yōu)秀5

　　《草房子》是曹文軒純美小說(shuō)之一，它寫(xiě)了桑桑在油麻地發(fā)生的事兒。有時(shí)讓我捧腹大笑;有時(shí)讓我潸然淚下……

　　在《草房子》中，最感人的.是《秦大奶奶》和《藥寮》這兩個(gè)章節(jié)�！肚卮竽棠獭穼�(xiě)了辛苦一生的秦大奶奶在學(xué)校旁買(mǎi)了塊地，后來(lái)學(xué)校要要回那塊地，秦大奶奶死活不干。可在桑桑等人的感化下，終于化干戈為玉帛。后來(lái)，秦大奶奶為了救學(xué)校的南瓜一不小心丟了性命……可見(jiàn)，感情可以融化一切恩怨，使人重歸于好。

　　《藥寮》中有個(gè)小故事，使我異常感動(dòng):桑桑為了帶妹妹在城墻上看日落，不惜拖著病重的身子，帶妹妹到城里。一路上，他幾次疾病發(fā)作，都為了妹妹下去!最后，他毅然堅(jiān)持把妹妹背上城墻。當(dāng)他疾病發(fā)作時(shí)，他一直在默念：“別怕，別怕，別怕……”當(dāng)他把妹妹背上城墻時(shí)，他幾乎要休克了!可見(jiàn)親情可以戰(zhàn)勝一切，使人堅(jiān)強(qiáng)!

　　在《草房子》中，每個(gè)故事無(wú)不體現(xiàn)出友情、親情等情感的力量，每個(gè)故事都告訴給我一個(gè)個(gè)人生哲理，使我受益匪淺。讀了《草房子》吧!它會(huì)讓你明白課本上學(xué)不到的知識(shí)和真理!

名著讀后感優(yōu)秀6

　　《朝花夕拾》是魯迅的一集回憶錄，共由十篇散文組成，魯迅在這篇散文中比較全的講述了自己從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。朝花夕拾，這個(gè)題目起的特有詩(shī)意。在回憶往事中，魯迅依然不忘抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，整部作品的基調(diào)是平和的，但是平和之中蘊(yùn)含著憤慨。

　　童年的魯迅的生活是充滿樂(lè)趣的，單說(shuō)"隱鼠"，是一種很小巧的鼠。算是少年魯迅的寵物吧，隱鼠之于魯迅，正如賽爾號(hào)之于現(xiàn)代的孩子們吧！百草園帶給魯迅的童年莫大的歡樂(lè)。"不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄到云霄里去了。"可以想象一下，百草園中該是擁有一個(gè)多么豐富多彩的世界，"油蛉在那里低唱，蟋蟀們這里彈琴。"給人感覺(jué)真的很好的，魯迅是幸運(yùn)的，童年可以有這么個(gè)好地方來(lái)陪伴著他，生活在百草園中，該會(huì)收獲多少樂(lè)趣啊！我想起自己童年時(shí)家鄉(xiāng)的那片小樹(shù)林，和伙伴們一起摘棗，一起捉迷藏，跑到這跑到那，很是愜意，只是那片小樹(shù)林已經(jīng)不在了，只能在夢(mèng)中來(lái)體驗(yàn)在小樹(shù)林中的當(dāng)年的樂(lè)趣。

　　童年的樂(lè)趣中也有受到打擊的時(shí)候，比如《五猖會(huì)》中，魯迅本來(lái)是興高采烈德準(zhǔn)備去，他"笑著，跳著，催他們要搬得快"這舉動(dòng)被他父親看到了，于是魯迅受到的懲罰白女士被他其實(shí)并不懂得的.看《鑒略》，父親的做法直接影響了魯迅看五猖會(huì)的熱情。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中很多父母也正慢慢地扼殺孩子的天性，玩是孩子的天性之一，父母應(yīng)該給孩子足夠的時(shí)間去玩，享受玩的樂(lè)趣。替孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班的出發(fā)點(diǎn)是好的，然而給孩子的童年帶來(lái)的壓抑確是不可估量的。

　　青年時(shí)期的魯迅留學(xué)于日本，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，《朝花夕拾》中提到他的日本老師--藤野先生。藤野先生認(rèn)真地給他講解改正經(jīng)義，并指導(dǎo)他要注意研究的科學(xué)性和正確性。藤野先生關(guān)心中國(guó)的形勢(shì)，這與當(dāng)時(shí)日本同學(xué)對(duì)中國(guó)留學(xué)生的鄙視形成鮮明的對(duì)比。魯迅憶起藤野先生時(shí)那種感激之情洋溢于言辭之中。

　　《藤野先生》中最刺痛魯迅的心的是那個(gè)電影吧，國(guó)民的麻木，日本同學(xué)高呼"萬(wàn)歲"的聲音，深深地刺痛了魯迅的神經(jīng)�；蛟S從這時(shí)魯迅認(rèn)識(shí)到國(guó)民的麻木性事醫(yī)學(xué)所不能醫(yī)治的于是選擇棄醫(yī)從文。

名著讀后感優(yōu)秀7

　　“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”電視又傳出這首令人熟悉的主題曲，聽(tīng)著聽(tīng)著，思緒也不覺(jué)跟著動(dòng)了起來(lái)。

　　《水滸傳》里的人物個(gè)性鮮明：李逵率直魯莽，魯智深粗中有細(xì)，晃蓋仗義疏財(cái)，宋江忠義兩全……我最欽佩和最厭惡的都是同一個(gè)人——宋江。

　　宋江原只是鄆城縣的一個(gè)押司，因私放晃蓋，晃蓋感其恩，便修書(shū)贈(zèng)金，但因閻婆惜的不曉理，宋江一怒之下殺了閻婆惜，然后就開(kāi)始了逃亡……在最后，他成為梁山泊之主后，他令我討厭的一面便展現(xiàn)了出來(lái)。

　　宋江是作者全力塑造的一個(gè)忠義兩全的人物。宋江的忠義有些殘忍，于兄弟，他曾使人殺了他們中好些人的家人、親人，逼他們?nèi)牖铮挥诨实�，他曾怕死后李逵�?huì)造反，便毒死了這個(gè)于他為親兄弟的人，他的`忠義令我有些厭惡。

　　宋江的忠義也著實(shí)讓我欽佩不已。他曾幾度為了他的兄弟差點(diǎn)死去，也為了宋徽宗掃平了對(duì)宋朝不利的遼國(guó)、田虎、王慶、方臘，為宋朝換回了領(lǐng)土的完整和人民的和平。

　　宋江是有諸多非議的人物，但他對(duì)老父的孝義是絕對(duì)真的。他雖遠(yuǎn)在他方，但收到親弟來(lái)信說(shuō)老父病亡之時(shí)，他慟聲大哭，不遠(yuǎn)千里回家探望。由此可見(jiàn)他對(duì)老父的感情，街坊鄰里也都稱(chēng)他為“孝義黑三郎”。

　　在我看來(lái)，宋江是多面性格的人。他膽小，諱忌太多，顧慮太多，總擔(dān)心這擔(dān)心那的。他膽大，敢潯陽(yáng)樓題下反詩(shī)“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”，這一句是多么的傲。他重情重義是我最為欣賞的，他能為一個(gè)小卒哭泣，兄弟逝世，他也不避諱地在人前放聲大哭……

　　宋江一直是忠義的模范，他梁山泊能打到東京，卻不自號(hào)稱(chēng)王，心心念念都是招安，為國(guó)效力。

名著讀后感優(yōu)秀8

　　《 昆 蟲(chóng) 記 》這本書(shū)是一部描寫(xiě)昆蟲(chóng)的巨著。它是由大名鼎鼎的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾花費(fèi)一生的時(shí)間寫(xiě)成的。書(shū)中一個(gè)個(gè)昆蟲(chóng)故事帶領(lǐng)我們走進(jìn)了奇妙的昆蟲(chóng)世界。

　　《昆 蟲(chóng) 記 》中最令我感到有趣的是蓑蛾這種昆蟲(chóng)它是以“穿衣第一，吃飯第二”這種樣子活下去的。這種蟲(chóng)子十分弱小，容易受到天敵的攻擊。但是它卻有一個(gè)非常厲害的技能——穿衣服。它可以將樹(shù)葉、樹(shù)枝、紙等等裹在自己的身上，做為保護(hù)，隱藏自已，以免遭到天敵的攻擊。每一天，它都會(huì)換一件新的衣服，變化多端，總是把穿衣服放在第一位。這種昆蟲(chóng)是不是非常奇特。還有更多好玩有趣的故事呢，盡在《昆蟲(chóng)記》中。

　　讀完了這本書(shū)，我深刻的感覺(jué)如果沒(méi)有這部書(shū)我們就會(huì)對(duì)昆蟲(chóng)一無(wú)所知，沒(méi)有這部書(shū)我們就看不到這些動(dòng)人的故事�！独ハx(chóng)記》第一個(gè)字里都有法布爾的心血，為了寫(xiě)這部書(shū)，他花費(fèi)了整整30年的心血。因此，我們要深深的'感謝這位“科學(xué)界的詩(shī)人”——法布爾。所以讓我們懷著崇敬的心情一起翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》這本描寫(xiě)昆蟲(chóng)的的巨著。

名著讀后感優(yōu)秀9

　　“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與�！返�，老人與海讀后感500。

　　《老人與�！愤@本書(shū)講了這么一個(gè)故事：古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚(yú)，大馬林魚(yú)將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，他用盡了一切手段來(lái)反擊�；馗蹠r(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。盡管魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志。

　　圣地亞哥是個(gè)可憐的老頭。海明威以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

　　海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗�的意志是那樣的�?jiān)強(qiáng)。

　　看了這本書(shū)，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：做人不應(yīng)該被任何困難所屈服，應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。

　　人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的'英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)�，他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信。

　　人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。

　　以前，我做什么事只要有一點(diǎn)不順利，就會(huì)退縮，有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上，我只要有幾次考試不是很理想就沒(méi)有信心，認(rèn)為自己考不到好成績(jī)�！独先伺c�！分�，主人公與鯊魚(yú)搏斗，魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了，他就把小刀綁在槳把上。刀子折斷了，他就用短棍。短棍也丟掉了，他就用舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎？

　　自從讀了這本書(shū)之后，我知道了自己的不足，學(xué)習(xí)上不再因?yàn)橐粌纱尾豁樌�而失去信心，而是越考不好，就越要考好�?/p>

　　今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮。我要感謝這本書(shū)，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí)，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)，使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　不妨將鯊魚(yú)看作打擊，吃掉我們的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有打敗你，它沒(méi)有。”

　　一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。

　　永不言敗，這就是《老人與�！犯嬖V我們的。

　　桑提亞哥（Santiago）是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威(Hemingway）以自己精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，可以說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

　　老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)（marlin），這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚(yú)，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚(yú)，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚(yú)只剩下一副骨架。

　　骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。

　　“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林（Manolin）的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚(yú)的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫(xiě)到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。

　　海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗�的意志是那樣的�?jiān)強(qiáng)。

　　不妨將鯊魚(yú)看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有打敗你，它沒(méi)有�！� （"He didn't beat you. Not the fish."）

　　一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗 （"A man can be destroyed but not defeated"）

　　永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。

名著讀后感優(yōu)秀10

　　每個(gè)人都有屬于自己的童年時(shí)光，在我們的印象中，童年大概都是無(wú)憂無(wú)慮，在家人的呵護(hù)中幸福成長(zhǎng)，是人生的中最美好的一段時(shí)光。然而，《童年》這本書(shū)的主人公——阿廖沙的童年卻并非如此。

　　《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基著名的自傳體小說(shuō)。阿廖沙實(shí)際上就是高爾基的小名，這本書(shū)就是作者童年生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。

　　書(shū)中主要講述了阿廖沙四歲喪父，跟隨母親和外祖母來(lái)到外祖父家，在這里，他見(jiàn)到了脾氣暴躁，經(jīng)常毒打他的外祖父。自私專(zhuān)橫，爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的兩個(gè)舅舅。頑皮的表弟。樸實(shí)的伊凡，還有非常疼愛(ài)他的外祖母······在這樣的環(huán)境中，他度過(guò)了自己的童年。最終，由于外祖父家道中落，阿廖沙走向了人間。

　　看完這本書(shū)，我我充分感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人心的險(xiǎn)惡。也為阿廖沙這悲慘的童年而感到悲痛。我認(rèn)為阿廖沙是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的男孩，他從小面對(duì)的就是親人的離去，家庭內(nèi)部的爭(zhēng)斗和別人厭惡的眼神，但盡管這樣，他也沒(méi)有整天哭鬧，而是勇敢的生活下去。他的意志和承受能力，不知要比現(xiàn)在的孩子強(qiáng)多少倍。

　　相比阿廖沙，我們的'童年是多么幸福呀。我們衣食無(wú)憂，我們有親人的疼愛(ài)，我們可以做自己想做的事，我們不用面對(duì)人世間的紛爭(zhēng)，但盡管這樣，還是有許多人不知足，整日怨這怨那。我們應(yīng)該感謝上蒼，讓我們生活在這樣一個(gè)太平盛世，讓我們有一群深?lèi)?ài)我們的親人。我們?yōu)槭裁匆�有那么多的怨言呢？好好珍惜眼前的一切才是我們�?yīng)該做的。

　　面對(duì)生活中的一切困難，我們要像阿廖沙一樣堅(jiān)強(qiáng)勇敢，永遠(yuǎn)不向挫折低頭，即使再艱苦的環(huán)境也不能放棄生的希望，要知道，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，苦難過(guò)后，迎接我們的終是燦爛的朝陽(yáng)。

名著讀后感優(yōu)秀11

　　昨天下午課程結(jié)束后天空陰云密布，滿希望會(huì)天降甘霖，消減暑熱，但雨終于沒(méi)有落下。天氣依然酷熱無(wú)比。

　　上午依然是譚邦和教授的課，講古典小說(shuō)和高中語(yǔ)文教學(xué)，仍然主要講古典小說(shuō)研究，很少涉及高中語(yǔ)文教學(xué)的話題。譚教授用三句話概括自己的治學(xué)路徑：研究古典文學(xué)，反思傳統(tǒng)文化，建設(shè)現(xiàn)代文明。上午的古典小說(shuō)主要講了自己對(duì)《三國(guó)演義》的解讀，下午主要講了《金瓶梅》的深層意蘊(yùn)。

　　劉再?gòu)?fù)先生曾專(zhuān)著論述《三國(guó)演義》和《水滸傳》，從文化的視角認(rèn)為《三國(guó)演義》是一部中國(guó)權(quán)術(shù)陰謀大全，《水滸傳》則在快意恩仇中宣揚(yáng)血腥和暴力，所以，從價(jià)值觀的角度來(lái)說(shuō)，這兩部書(shū)則可能引導(dǎo)人性向惡發(fā)展，所以他認(rèn)為，《三國(guó)演義》、《水滸傳》正是中國(guó)的兩大地獄之門(mén)。我兩年前再讀《三國(guó)演義》，對(duì)里面充斥的權(quán)謀和智術(shù)也時(shí)時(shí)生厭惡之感，對(duì)魯迅先生對(duì)《三國(guó)演義》“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”的論斷擊節(jié)贊賞，真是一語(yǔ)中的，見(jiàn)血封喉。

　　今天譚教授的解讀，再次深化了我對(duì)《三國(guó)演義》的認(rèn)識(shí)。中國(guó)民間把諸葛亮視為智勝的傳統(tǒng)由來(lái)已久，研究者批評(píng)諸葛亮為“愚忠”的說(shuō)法也并不鮮見(jiàn)。譚教授認(rèn)為，諸葛亮這個(gè)文化偶像是以“忠誠(chéng)、服從”為特征的專(zhuān)制文化的意識(shí)形態(tài)的反映。某種程度上是統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)愚民的道具。

　　劉備摔孩子收買(mǎi)人心的段落已經(jīng)使我們認(rèn)識(shí)到劉備的“偽”，那么三顧茅廬中我們能看到什么呢？三顧茅廬的故事歷來(lái)被人們視為劉備禮賢下士、求才若渴的賢君形象的典型故事，但是認(rèn)真閱讀三顧茅廬我們知道，劉備三顧茅廬是在走投無(wú)路，無(wú)處立足之時(shí)的無(wú)奈之舉，諸葛亮是劉備企圖抓住的一根救命稻草。當(dāng)劉備第三次拜訪諸葛亮的時(shí)候，諸葛亮正在睡午覺(jué)，劉備耐心的等待。張飛等得不耐煩，說(shuō)自己要去房后放一把火，看他起不起來(lái)。此時(shí)劉備說(shuō)了一句話：“吾正欲使孔明知我殷勤之意也�！币簿褪钦f(shuō)，那正是他所要設(shè)計(jì)的效果，一顧即遇，反非所盼。近有李國(guó)文評(píng)點(diǎn)《三國(guó)演義》，于此評(píng)劉備之言曰：“這話說(shuō)出口來(lái)，便是小人嘴臉�！闭媸且会樢�(jiàn)血。諸葛亮甫一出山就在隆中決對(duì)中為劉備規(guī)劃了天下三分的格局，其實(shí)質(zhì)是把紛亂的天下更長(zhǎng)久地拖入了戰(zhàn)爭(zhēng)分裂的深淵。

　　再來(lái)看劉備白帝城托孤后所造成的荒謬畫(huà)面，一個(gè)天下最聰明的人跪倒在一個(gè)天下最愚蠢的人——?jiǎng)�阿斗面前，俯首稱(chēng)臣。但是這個(gè)最聰明的人絕對(duì)不耍花樣，絕對(duì)服從這個(gè)最愚蠢的人。后世多少文人學(xué)者指著這幅畫(huà)告誡后人，“這就是中國(guó)道德的最高境界，或者說(shuō)這就是最高境界的中國(guó)道德”。

　　這樣的智慧之人，在這樣的“道德”蹂躪之下會(huì)有怎樣的結(jié)局？

　　諸葛亮為了完成先主的遺愿，開(kāi)始“六出祁山”，這六次北伐，是在完全沒(méi)有勝利希望的情況下展開(kāi)的，就是為了表現(xiàn)對(duì)先主的忠誠(chéng)，“知其不可而為之”，結(jié)果在歷盡艱辛，即將功成的時(shí)候，司馬懿使反間計(jì)在成都散布流言，說(shuō)諸葛亮將反，蠢蛋劉禪即刻詔令諸葛亮班師回朝。正是這紙?jiān)t令把諸葛亮置于道德和智慧不能兼顧的兩難困境：奉命回朝，就將功虧一簣，前功盡棄；不回去，即是抗命不忠。諸葛亮選擇了服從，選擇了對(duì)君王的忠誠(chéng)。這是歷朝歷代君主推崇諸葛亮的一個(gè)首要原因，所以武侯祠在全國(guó)遍地開(kāi)花——這背后是君主專(zhuān)制的背景下主流意識(shí)形態(tài)對(duì)諸葛亮的“忠誠(chéng)”的宣揚(yáng)。

　　可堪哀憐的是，諸葛亮還是“星落秋風(fēng)五丈原”，他選擇了姜維繼續(xù)他未竟的事業(yè)，姜維穿起了諸葛亮的“紅舞鞋”繼續(xù)在劉禪身邊狂舞，但相同的命運(yùn)又落在姜維身上，他又遭曹軍離間而被劉禪召回。羅貫中在該章末尾的結(jié)詩(shī)中寫(xiě)道：“樂(lè)毅伐齊遭間阻，岳飛破敵被讒回�！边@兩個(gè)看似重復(fù)的故事，實(shí)際上道破了歷朝歷代的.君主和將領(lǐng)關(guān)系的本質(zhì)。

　　這些中國(guó)古典小說(shuō)中所傳達(dá)的遺毒還在今天的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域繼續(xù)占據(jù)主流，繼續(xù)箝制著今天對(duì)“諸葛之忠”津津樂(lè)道的人們的頭腦�？上У氖�，今天的人們對(duì)此尚沒(méi)有清醒的自覺(jué)。我們由此得出結(jié)論，反思精神是一切清醒而智慧的大腦所必須具有的精神。后現(xiàn)代主義代表人物、法國(guó)思想家福柯說(shuō)：“反思，就是對(duì)熟悉的事物再次陌生化�！倍�這種陌生化的過(guò)程必然伴隨著認(rèn)識(shí)的飛躍和精神的歷險(xiǎn)，當(dāng)然更多的還是發(fā)現(xiàn)的神奇，以及思想靈光洞燭幽微后而豁然開(kāi)朗的欣悅與滿足。

　　《三國(guó)志通俗演義》卷八《定三分亮出茅廬》中，劉備三顧茅廬，前兩次造訪，沒(méi)有見(jiàn)到，第三次正好諸葛亮在午睡，幾個(gè)時(shí)辰以后，睡足了的諸葛亮醒來(lái)便吟出一首詩(shī)：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲�！睂�(duì)于人生的道理，又有幾個(gè)人能夠?qū)⑵鋮⒌猛笍�，看得明白呢。諸葛亮說(shuō)“我自知”，不知九泉之下的諸葛先生是否大夢(mèng)已醒，更不知今天閱讀古典小說(shuō)的讀者諸君是否有這樣的清醒認(rèn)識(shí)和文化自覺(jué)。

　　晚飯后東邊天上又有烏云席卷而來(lái)，回到賓館，終于鋪天蓋地降下一場(chǎng)大雨來(lái)。十余天了，終于看到一場(chǎng)甘霖播灑暑熱的江城，一洗酷暑和郁熱。

名著讀后感優(yōu)秀12

　　最近看了一本書(shū)：《不報(bào)怨的世界》 這本書(shū)真的非常好！它可以改變你我的命運(yùn)，它告訴我們：無(wú)論在做任何事，當(dāng)遇到挫折時(shí)，要從容面對(duì)，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功。

　　爭(zhēng)永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的。

　　抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)，我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍�用祈禱的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的人生也會(huì)更加美好、圓滿。

　　怎樣做到不抱怨呢？-----唯有自我的改變。

　　戴爾�？▋�(nèi)基先生說(shuō)過(guò)溝通人際關(guān)系原則的第一條就是：不批評(píng)、不指責(zé)、不抱怨。 抱怨會(huì)讓我們陷入一種負(fù)面的生活、工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點(diǎn)，包括最親密的人，不抱怨的人一定是最快樂(lè)的'人，沒(méi)有抱怨的世界一定最令人向往。

　　如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無(wú)法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨。是啊，這句話說(shuō)得太棒了！我深有體會(huì)。

　　我將遵守十字方針：“不抱怨、不批評(píng)、不講閑話”來(lái)激勵(lì)自己。

　　你經(jīng)常有抱怨嗎？以前有過(guò)，現(xiàn)在意識(shí)到將努力做到改變，不再有，直至將來(lái)也不會(huì)出現(xiàn)有。我將要做一個(gè)快樂(lè)的人，能掌控自己的思想、開(kāi)始按照自己的規(guī)劃過(guò)生活，當(dāng)抱怨來(lái)臨時(shí)，思考一下：這真的對(duì)我很重要嗎？

　　想一想：人發(fā)怒時(shí)，怒氣會(huì)毒害我的血液。傷人傷己啊，進(jìn)而抱怨無(wú)際于事，不與樂(lè)觀從事。

　　什么是抱怨呢？ 抱怨就是表達(dá)哀傷、痛苦或不滿。

　　今天，我試著改變了，所以，我非�？鞓�(lè)，充滿了感激。感激我的老師-韓冰給予的幫助，感激咨詢線老師們給予的關(guān)懷。

　　凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢(mèng)想前進(jìn)吧，美好的生活方式正在前方等待著你！

名著讀后感優(yōu)秀13

　　寒假里，媽媽強(qiáng)力推薦我看《綠山墻的安妮》這本書(shū)。媽媽說(shuō)，這本書(shū)她小時(shí)候讀過(guò)，對(duì)她的童年產(chǎn)生很大的影響，至今還令她回味無(wú)窮。什么樣的書(shū)有這樣的魔力呢?我心里很好奇，一拿到手就迫不及待地讀起來(lái)。讀完這本書(shū)，我被深深地感動(dòng)了，它用優(yōu)美的語(yǔ)言向我敘述了一個(gè)關(guān)于親情、友情、責(zé)任和愛(ài)的感人故事：書(shū)中的綠山墻農(nóng)舍兄妹—馬修和馬瑞拉決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩幫他們做點(diǎn)農(nóng)活，不料陰差陽(yáng)錯(cuò)孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩“安妮”。

　　她獨(dú)特的個(gè)性使她頻頻闖禍又令人忍俊不禁，牽動(dòng)著馬修兄妹倆的愛(ài)心。安妮既聰穎又勤奮，憑著自己的努力以全區(qū)第一名的成績(jī)考上了大學(xué)。但為了照顧老弱的馬瑞拉，挽救綠山墻農(nóng)舍，她最終放棄了學(xué)業(yè)，回到綠山墻做了一名鄉(xiāng)村教師。年幼時(shí)命運(yùn)悲慘的安妮卻有一顆火熱的心，她用自己的熱情和率真最終贏得了深厚的親情、忠實(shí)的.友情以及身邊所有人的喜愛(ài)。我深深喜歡上了這個(gè)愛(ài)幻想的個(gè)性女孩兒。她整天沉浸在自己美麗的幻想之中，在她的幻想王國(guó)里：櫻花是美麗的白雪皇后，蘋(píng)果是善良的紅衣姑娘，頑皮的小溪在冰雪的覆蓋下歡笑。寄人蘺下忙碌不堪的日子，她把自己的影子和回聲當(dāng)成是兩個(gè)最知心的朋友，向她們?cè)V說(shuō)心事，并發(fā)誓永不背叛友情……。

　　無(wú)論身處何種逆境，美好的幻想總讓安妮的日子充滿陽(yáng)光。其實(shí)在“幻想”方面，我和安妮有些相似之處，作為一個(gè)9歲的小女孩，我也有著許多天真而浪漫、奇妙而甜蜜的幻想：在我的眼里玩具們都是有生命的，它們是我忠實(shí)的朋友，我經(jīng)常和它們聊天、做游戲;我和兩個(gè)同學(xué)一起還成立了三人寫(xiě)作小組，把幻想中的人物寫(xiě)進(jìn)小說(shuō);我還做夢(mèng)自己考上了哈佛大學(xué)，在美麗的校園里散步歌唱……。

名著讀后感優(yōu)秀14

　　今日我讀了《稻草人》這本書(shū)，書(shū)的是出名作家，葉圣陶。

　　葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱(chēng)。

　　這本書(shū)有很多豐富多彩的故事，每一篇都有深刻的'寓意，讓人感受頗深。

　　我著重讀了小白船這一篇文章，小溪是各種可愛(ài)的東西的家，小溪的右邊泊著一條小小的白船，由于小船全身都是白色的，所以叫小白船。兩個(gè)孩子坐著小白船在劃船的時(shí)候，觀看了小魚(yú)，他們唱起了魚(yú)兒歌，但是大風(fēng)起了，小白船像飛魚(yú)一般的游行于溪上。他們被沖到了一座小島上，稻草人可以送他們回去，但是需要他們拿出謝禮，男孩拿出了一幅畫(huà)，女孩拿了一束波斯菊，稻草人都不要。最終稻草人問(wèn)了他們?nèi)齻�(gè)問(wèn)題，他們都回答出來(lái)，才被送回家。

　　這篇故事中，稻草人是有思想的，心地和善，富有憐憫心，想掛念全部需要掛念的人，但是稻草人精力有限，有心卻無(wú)力。

　　我們要學(xué)習(xí)稻草人這種情懷，人人都奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成奇特的人間。

名著讀后感優(yōu)秀15

　　“在河北琢縣一個(gè)村莊，有一個(gè)人姓劉，名備，子玄德，祖先是漢景帝的兒子中山靖王劉勝。劉備生活貧寒，父親早已去世，他和母親相依為命，靠編織、出賣(mài)草席、草鞋度日。”

　　這一段文字完整的描繪出了劉備的貧窮，哪有人會(huì)想到這個(gè)如同乞丐一樣的年輕人竟然能當(dāng)上一位君王！這靠的是不懈努力，當(dāng)然他也得到了眾人的幫助。

　　其中最有智慧的人就要屬諸葛亮了。他幫過(guò)劉備許多忙，是幫助劉備建立王朝貢獻(xiàn)最大的人。

　　曹操也是很重要的'一個(gè)人物。他的陰險(xiǎn)、奸詐、好弄權(quán)術(shù)給我印象很深。但是曹操也有很大的優(yōu)點(diǎn)：有著過(guò)人的膽識(shí)和才干、求才若渴�！拔崴貝�(ài)關(guān)公人才武藝勇冠三軍，吾欲得之以為己用�！睘榱糇￡P(guān)羽，曹操對(duì)關(guān)羽：三日小宴，五日大宴；上馬一提金，下馬一提銀。一直是后人說(shuō)不盡的話題。

　　再談?wù)勅龂?guó)演義里面的赤壁之戰(zhàn)，也是我很喜歡的一個(gè)故事。

　　曹操想要統(tǒng)一南北。那時(shí)，長(zhǎng)江中下游一直有兩個(gè)大的勢(shì)力：一個(gè)是依附荊州的劉備，有諸葛亮輔佐他；一個(gè)是割據(jù)江東的孫權(quán)，統(tǒng)治比較穩(wěn)。曹操南下，諸葛亮建議劉備聯(lián)吳抗曹。諸葛亮說(shuō)服了孫權(quán)，共同抗曹。雙方組成了5萬(wàn)人的孫劉聯(lián)軍，在長(zhǎng)江沿岸赤壁一帶和曹軍對(duì)峙。最后諸葛亮借東風(fēng)、黃蓋苦肉計(jì)，孫劉聯(lián)軍用火攻打敗了曹軍。

　　這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓我難忘的地方是諸葛亮的智慧。諸葛亮憑借三寸不爛之舌，說(shuō)服江東群雌；又采取火攻，借東風(fēng)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中起著關(guān)鍵作用。

　　三國(guó)演義我看了好幾遍，每看一遍，都有新的收獲。諸葛亮的智慧、關(guān)羽的忠義、張飛的勇猛等等都?xì)v歷在目。

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