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《在馬克思墓前的講話》指瑕(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間:2016-1-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

                                                              南安市第二中學   潘志敏

   “正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以,直接的物質的生活資料的生產(chǎn),【從而】一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構成基礎,人們的國家設施、法的觀點、藝術【以至】宗教觀念,就是從這個基礎上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎來解釋,而不是像過去那樣做得相反!        ----選自《在馬克思墓前的講話》第三段

   本人在教學過程中,發(fā)現(xiàn)該段存在著幾處錯誤之處,特作簡短分析,以就教于大方之家:

    1、本段中,連詞【從而】用詞不當!緩亩吭凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中解釋為:“連詞,上文是原因、方法等,下文是結果、目的等;因此就:由于交通事業(yè)的迅速發(fā)展,~為城鄉(xiāng)物資交流提供了更為有利的條件!倍诒菊n中,【從而】前文的“ 直接的物質的生活資料的生產(chǎn)”與后文的“一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段”都是經(jīng)濟基礎中的組成因素,兩者之間明顯是并列關系,并未存在著任何因果關系。因此,可把【從而】一詞改為【以及】。

    2、本段中,連詞【以至】用詞不當!疽灾痢恳辉~在《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩個解釋:“①表示在時間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸:……②用在下半句話的開頭,表示由于前半句話所說的動作、情況的程度很深而形成的結果:……”而在此課里,【以至】前面的“國家設施、法的觀點、藝術”與【以至】后面的“宗教觀念”都是上層建筑的組成部分,它們之間應該屬于并列關系而非《現(xiàn)代漢語詞典》所作的兩種解釋。因此,可把【以至】一詞改為【以及】。

    3、本段中“人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念,就是從這個基礎上發(fā)展起來的”語序也有不當之處,如果改為“人們的法的觀點、藝術、宗教觀念以及國家設施,就是從這個基礎上發(fā)展起來的”會顯得更為妥當。

    另外,課本為本文第七段中“《紐約每日論壇報》”所作的注解(12頁注⑥)曰:“馬克思為該報撰稿,繼續(xù)了十年以上,……”“繼續(xù)”用詞不當,應該作“持續(xù)”。  作者郵箱: w691123321196@k12.com.cn

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