山東臨沭一中 李榮國(guó)
畫(huà)家作畫(huà)很講究虛實(shí)筆法的運(yùn)用。宋代著名畫(huà)家郭熙說(shuō)：“山欲高，盡出之則不高；煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)；掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。”這里所說(shuō)的煙霞鎖高山，斷脈映遠(yuǎn)水就是以虛寫(xiě)實(shí)的筆法。
還有這樣一個(gè)故事：宋代畫(huà)院招生考試曾出過(guò)一個(gè)畫(huà)題，題目叫作“深山藏古寺”。一個(gè)考生畫(huà)了古寺的全貌，周?chē)浅缟骄䦷X，這顯得太直、太露，沒(méi)有把“藏”的旨意畫(huà)出來(lái)；有的應(yīng)試者畫(huà)了綠樹(shù)掩映中的古寺一角，旁邊是懸崖絕壁，這樣的構(gòu)思就顯得含蓄，但還是嫌直白了些；最高明的一個(gè)應(yīng)試者沒(méi)有畫(huà)古寺的一磚一瓦，只畫(huà)了一條通往深山的石徑和一個(gè)在溪邊挑水的和尚。這個(gè)考生在“藏”字上做了文章，他雖然沒(méi)有直接畫(huà)寺，但人們不難從通往深山的石徑和挑水的和尚聯(lián)想到深山必藏有古寺。畫(huà)面內(nèi)蓄豐厚，表達(dá)含蓄，真是避實(shí)就虛，盡得風(fēng)流。
繪畫(huà)中的虛筆，音樂(lè)中的間歇，篆刻中的殘破，小說(shuō)中的留白等都是運(yùn)用避實(shí)就虛的手法，使虛實(shí)相生，收到以無(wú)勝有、以少勝多的良好效果。通常我們把從正面直接寫(xiě)某一事物的寫(xiě)法叫實(shí)寫(xiě)；而把以此物寫(xiě)彼物，從側(cè)面烘托映襯某一事物的寫(xiě)法稱為虛寫(xiě)。
虛寫(xiě)這種手法在古詩(shī)詞中的運(yùn)用是非常廣泛的。例如古詩(shī)《陌上�！分袑�(xiě)秦羅敷的美麗“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷�！边@段精彩的描寫(xiě)就是虛寫(xiě)，它雖然沒(méi)有正面直接描寫(xiě)羅敷的美貌，但讀者仍能從人們出神佇觀，如癡如醉的神態(tài)中，想象羅敷那傾倒眾人的美貌。正如茅盾先生說(shuō)的：“有時(shí)候，正面描寫(xiě)一定要失敗，比方說(shuō)，寫(xiě)一個(gè)女子的美麗，倘使你搜羅了所有的‘美麗’的詞來(lái)形容她的容貌和姿態(tài)，未必給讀者以活潑的印象，應(yīng)該用側(cè)面的烘托來(lái)救助正面描寫(xiě)的不足。”這話是切中肯綮的。
避實(shí)就虛的手法，也使得作品能以最少的筆墨表達(dá)最豐富的內(nèi)容。如《尋陸鴻漸不遇》：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花�？坶T(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜�！比�(shī)無(wú)一字寫(xiě)人，但卻又句句不離主人，以主人所處環(huán)境顯其性格。物以類聚，人以群分，從主人的志趣中，可以體現(xiàn)出詩(shī)人的襟懷。既很好地表達(dá)了這“不遇”的事實(shí)，又做到了以少勝多，可謂“語(yǔ)盡而言不盡，意盡而情不盡”。
避實(shí)就虛的手法，在表現(xiàn)人的抽象、虛無(wú)的情感方面也能產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。例如表現(xiàn)人的愁思，如果按常理進(jìn)行正面描寫(xiě)的話，很難把它生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。而運(yùn)用虛筆，化實(shí)為虛卻能達(dá)到這一效果。中國(guó)古典詩(shī)詞中不乏這樣的實(shí)例。南唐后主李煜的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，可謂以水喻愁的千古名句，詩(shī)人把愁比作一江春水，顯示出愁思如春水般汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。“恰似一江春水向東流”，短短九個(gè)字，就形象而生動(dòng)地把愁之繁多，愁之無(wú)盡的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致�；瘜�(shí)為虛，虛實(shí)相生，使愁在李清照的詞里“才下眉頭，卻上心頭”，繁重至于“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。愁之長(zhǎng)是李白的“白發(fā)三千丈”，愁之深是李頎的“請(qǐng)量東海水，看取淺深愁”，愁是賀鑄的“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”。本來(lái)不易表現(xiàn)的愁思，在古代詩(shī)人的筆下為什么是那么形態(tài)萬(wàn)千，生動(dòng)感人，讓人浮想聯(lián)翩？這都得益于虛筆的運(yùn)用。
音樂(lè)也是難以表現(xiàn)的，如何借助語(yǔ)言把它變成讀者易于感受的具體形象呢？這是描寫(xiě)音樂(lè)時(shí)常常遇到的一個(gè)難題。但這個(gè)困難在白居易的筆下似乎不存在。音樂(lè)在他的筆下是那樣美妙神奇，生動(dòng)感人，讀他的《琵琶行》，仿佛親臨音樂(lè)的殿堂。他是怎樣取得這樣的效果的呢？他用的也是避實(shí)就虛的手法。
《琵琶行》里有一段精彩的音樂(lè)描寫(xiě)。琵琶女的琵琶聲是“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”。詩(shī)人不正面描寫(xiě)音樂(lè)，而是用一連串精妙的比喻來(lái)形容。大弦嘈嘈，沉著而雄壯，宛如一陣急雨；小弦切切，細(xì)促而輕幽，宛如一片私語(yǔ)。嘈嘈切切交錯(cuò)著，就好象大珠小珠落玉盤(pán)一般。一會(huì)兒像花下的鶯語(yǔ)，婉轉(zhuǎn)流走；一會(huì)兒像冰下的泉水，幽咽難通。曲調(diào)是多么富于變化，多姿多彩��！漸漸地，泉水冷澀，好像該被折斷了似的，聲音凝結(jié)休止了。但是，“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，詩(shī)人以無(wú)聲寫(xiě)有聲，以無(wú)聲襯托有聲，用樂(lè)曲休止時(shí)的余韻來(lái)強(qiáng)調(diào)樂(lè)曲的效果，如同篆刻藝術(shù)的“計(jì)白以當(dāng)黑”，戲曲藝術(shù)對(duì)舞臺(tái)空間的運(yùn)用，似乎更能撩動(dòng)人的情思，引起人悠長(zhǎng)的回味，這正是虛筆的特殊藝術(shù)效果。
虛筆為什么會(huì)有如此神奇的藝術(shù)效果呢？一個(gè)重要的原因就是虛筆能為讀者提供一個(gè)聯(lián)想和想象的廣闊的空間，讀者可以利用聯(lián)想和想象去組接生活的畫(huà)面，對(duì)詩(shī)歌的形象、意境進(jìn)行獨(dú)到的補(bǔ)充擴(kuò)展和再創(chuàng)造，在其自由構(gòu)筑的天地里“思接千載，視通萬(wàn)里”，得到審美發(fā)現(xiàn)的滿足和藝術(shù)欣賞的美感，這正是虛寫(xiě)手法的魅力之所在。
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