酒泉師范學(xué)校 劉生平
內(nèi)容提要：開發(fā)研究型課程，探索研究性學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和研究能力，是語文教學(xué)中值得研究的一個課題。本文圍繞研究型課程的開發(fā)和研究性學(xué)習(xí)方法的運用，從理論和實踐進行探討，以求為語文教學(xué)開辟一條更為廣闊的新路。
關(guān)鍵詞：研究型課程 研究性學(xué)習(xí) 探究 合作
研究性課程是以培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于實踐的精神和提出問題、解決問題的能力為基本目標，以學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和社會生活中提出的課題為載體，以在課題研究的全過程中所獲得的外顯知識和內(nèi)隱知識為學(xué)習(xí)內(nèi)容，以在教師指導(dǎo)下按小組合作為主采用“研究性學(xué)習(xí)”方式開展學(xué)習(xí)為基本形式的一種課程。通過研究型課程的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生自主和主動地學(xué)習(xí)，逐步成為與時代相適應(yīng)的“完整的社會人”，真正把教育的重心放在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力和終身學(xué)習(xí)上。在語文教學(xué)實踐中，筆者就如何開發(fā)研究型課程，使課內(nèi)的學(xué)習(xí)研究和課外知識的延伸及課題研究的開發(fā)有機結(jié)合起來，取得了較好的成效。
一、 以問題的研究解決為中心組織教學(xué)
以問題的研究解決為中心組織教學(xué)比一般地設(shè)問質(zhì)疑具有更大的綜合性、獨立性和開放性，它往往是綜合多方面知識的創(chuàng)造性運用，學(xué)生在問題情景下，調(diào)動認知積極性，在主動探究的過程中進行學(xué)習(xí)。學(xué)生運用有關(guān)知識技能去解決問題，即使原有知識結(jié)構(gòu)、技能的掌握變得更加深刻透徹、嫻熟，又導(dǎo)致新的知識與技能的習(xí)得。在方法的運用上，一是采用無疑生疑法，引導(dǎo)學(xué)生對教材觀點和教師授課的內(nèi)容進行大膽質(zhì)疑，提出不同見解。二是課堂討論法�？捎山處熀蛯W(xué)生提出一個觀點，然后在學(xué)生中進行探討，提出不同的觀點和看法，或引出爭論的話題，在討論的過程中，不斷引向深入，使問題得到解決。三是問題探索法。即讓學(xué)生嘗試探索研究學(xué)習(xí)活動，在探索研究中尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，從而增強問題意識，提高創(chuàng)新能力。例如在《雷雨》一課的教學(xué)中，我設(shè)計了這樣的研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容：首先以小組為單位，將課文所選第二幕改編成電視劇、小品等形式的短劇腳本，在課堂上演出，使學(xué)生在再創(chuàng)作的過程中充分熟悉原作。二是在組織學(xué)生交流創(chuàng)作成果的基礎(chǔ)上，梳理出有爭議的問題。如“《雷雨》是社會劇么？”“應(yīng)該怎樣認識周樸園這個人物？”“長期以來人們普遍認為周樸園對恃萍的懺悔和懷念是虛偽、假善，這是否合乎情理？”等等，針對這些問題，讓學(xué)生查閱資料、分析思考，并召開研討會，各抒己見。特別是“周樸園對恃萍的懺悔和懷念是虛偽、假善”這一問題，幾種觀點相持不下，使研討形成高潮。其一認為：在生活和藝術(shù)中，的確有不講良心或假裝慈善的王樸園、張樸園，但曹禺的周樸園卻是一個的確具有自我反省、道德評判能力即“良心發(fā)現(xiàn)”的個體。懺悔和懷念標志著周樸園意識到了拋棄侍萍的不道德，這是一種正義感的復(fù)蘇。能意識到道德錯誤總比毫無道德自審意識要好得多，這表明他能認識善并求善。其二則認為，不能說周樸園拋棄侍萍毫無內(nèi)心痛苦，對自己的拋棄行為，他是有“不忍”和自責的，然而，人物內(nèi)心深處根深蒂固的封建意識卻如奇妙的調(diào)節(jié)劑，幫助他擺脫內(nèi)心分裂而導(dǎo)向精神平衡。這樣的研討，對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)都有很好的作用。
二、 設(shè)置開放性的習(xí)題
以前在語文教學(xué)中，大多給學(xué)生布置一些封閉性的習(xí)題或思考題，表達形式程式化，學(xué)生可以從老師的講授或教材中尋找答案，思考的內(nèi)容也緊扣教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的思維受到局限。運用研究性學(xué)習(xí)方法，則需要設(shè)置一些結(jié)果多樣、表現(xiàn)形式個性化、思路開放、方法開放、結(jié)果開放的思考題，通過學(xué)生親自動腦、動手、思考、思辨，進行合作研究來尋找答案，而且不是唯一的答案，從而給學(xué)生更加廣闊的思維空間，調(diào)動學(xué)生思維的內(nèi)在潛力，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，形成濃烈的研究氣氛。如在大�！秾懽鳌方虒W(xué)中，配合常用文體寫作的教學(xué)內(nèi)容，我布置學(xué)生動手自辦雜志。要求每人將自己親手寫作的各類文章編輯成一本手抄雜志。為了完成這一任務(wù)，學(xué)生充分調(diào)動自己的知識儲備，給刊物起名，安排內(nèi)容，設(shè)計版面，抄寫文章，畫上插圖，編輯、校對。當一本本精美的雜志展現(xiàn)在人們眼前時，同學(xué)們無不為自己的創(chuàng)造能力而驚奇。為此，我們在全校舉辦了展覽，讓全校師生共同分享同學(xué)們的自我創(chuàng)造成果。這項活動，不僅鍛煉了學(xué)生的寫作能力，而且在多方面都使他們得到了鍛煉，對學(xué)生知識視野的拓展和能力的培養(yǎng)上，是以往的作業(yè)題無法相比的。
三、把教材內(nèi)容直接作為研究的對象
研究性學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生從被動接受到主動探究，關(guān)鍵一環(huán)就是引導(dǎo)學(xué)生把教材當作學(xué)習(xí)研究的對象。比如，朱光潛提倡“咬文嚼字”，馬南村主張“不求甚解”，兩者是否矛盾？《荔枝蜜》貫穿全文的究竟是蜜蜂，是荔枝蜜，還是農(nóng)民？對一些課文的研究還可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮再造想象，進行二度創(chuàng)作。如根據(jù)《念奴嬌赤壁懷古》寫一個電視片段，根據(jù)《都江堰》寫一個電視風(fēng)光片解說詞，根據(jù)《竇娥冤》劇情寫一個“竇娥申訴書”等等。不僅使學(xué)習(xí)形式生動活潑，更使學(xué)習(xí)過程成為一個研究的過程。在學(xué)習(xí)名家名篇時，引入不同的觀點，引發(fā)學(xué)生研究探索形成自己的認識和觀點。如學(xué)習(xí)《和塘月色》時，設(shè)計了這樣的研究內(nèi)容：首先將莊周《齊人物語》（《書屋》2000年第6期）關(guān)于《荷塘月色》的評論展示給學(xué)生。其文寫道：20世紀中國散文史上最大的一張六合彩，朱自清先生賴此文贏得的聲名，相當于花五元錢中了五百萬。結(jié)構(gòu)呆板，情感曖昧，聯(lián)想不出香草美人，比喻無不家常庸劣。作者年未屆而立，滿紙卻一片遲暮之氣，而朽腐之綺念又紛至沓出：乍別妻兒，方沿荷塘，滿心滿眼卻盡是“亭亭的舞女的裙”、“剛出浴的美人”，清霧成“牛乳”，葉子見“風(fēng)致”，楊柳含“風(fēng)姿”，“于是妖童媛女，蕩舟心許”，惡俗之氣，彌漫荷塘……第二，提出這樣的問題：《荷塘月色》被譽為“美文”的典范，近80年來一直選作中學(xué)、中師教材，人們也大多愛不釋手，百讀不厭，但莊周卻譏之為“六合彩”，斥之為“惡俗”，其理由是什么？你有何看法？學(xué)生在老師的指導(dǎo)下認真研讀課文，還查閱了大量資料，了解各家觀點，并形成自己的看法。第三，組織研討活動，由學(xué)生闡述自己的觀點，百家爭鳴，形成濃厚的課堂研究氣氛。最后老師根據(jù)學(xué)生的研究，綜合形成較為一致的研究結(jié)果：朱自清擅長寫漂亮精致的美文，《荷塘月色》體現(xiàn)出作者對自然景物的精細觀察，對聲音色彩的敏銳感覺，通過千姿百態(tài)、或動或靜的鮮明形象，巧妙比喻、聯(lián)想，融入自己的感情色彩，便構(gòu)成細密、幽遠、渾圓的意境。但有時令人感到著意為文，不如后期散文更成熟自然。這樣的研究課，老師不僅走出了“滿堂灌”、“滿堂問”、“滿堂練”的陰影，而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，交給了學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
四、 由課內(nèi)向課外擴展，由課本理解向課題研究延伸
結(jié)合課堂學(xué)習(xí)，可以給學(xué)生布置專題研究的任務(wù)，自然地將課堂教學(xué)延伸到課外，使學(xué)生的知識得到整合，使學(xué)習(xí)得到縱向和橫向的拓寬，讓以往分散、孤立的知識成為真正有價值、有生命活力的知識系統(tǒng)。尤其在大專學(xué)生中充分拓展這一領(lǐng)域，更能收到事半功倍的效果。如大專《寫作》課中，為使學(xué)生學(xué)會搜集材料的方法，接觸社會，了解社會，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，我將學(xué)生分成若干小組，深入街頭、商場、菜市、社區(qū)、學(xué)校調(diào)查采訪。有的在城區(qū)四條大街觀察汽車的流量，了解交通狀況和城市環(huán)境污染情況；有的深入社區(qū)街道，了解下崗工人再就業(yè)和城市最低生活保障金發(fā)放情況；有的去菜市場了解農(nóng)民蔬菜種植情況和銷售情況；有的去超市、商店了解商品信息和商品價格；還有的到小學(xué)了解素質(zhì)教育的情況。通過這一活動，學(xué)生從封閉的校園投入到了廣闊的社會，學(xué)到了許多在書本上難以學(xué)到的知識，不但拓寬了知識領(lǐng)域，而且受到了思想教育。在學(xué)生調(diào)查了解、掌握了豐富的第一手資料后，我又安排學(xué)生在全班交流，并寫成調(diào)查報告，在此基礎(chǔ)上，選定有價值的課題，作為深入研究和學(xué)習(xí)的方向，布置學(xué)生進一步調(diào)查，深入研究，形成一定的研究成果。事實證明，這種由課內(nèi)向課外的延伸和拓展，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和研究能力的培養(yǎng)都有非常好的作用。
作者郵箱： liushengp@tom.com
[研究型課程的開發(fā)和研究性學(xué)習(xí)方法在閱讀和寫作教學(xué)中的運用(網(wǎng)友來稿)]相關(guān)文章：
3.雨和瓦閱讀答案
4.和而不隨閱讀答案
6.
8.關(guān)于研究性教學(xué)法在高校專業(yè)課程教學(xué)中的應(yīng)用探討_論文
10.鯊魚和海星閱讀答案