楊志宏  

當(dāng)我2000年第一次接觸人教社編的高中語文新教材，我感到欣喜。歷代優(yōu)美的散文，蘊(yùn)涵豐富的文化。古代詩文，從先秦到清代，是中國幾千年文化的濃縮，更有古代文化名人的情懷與抱負(fù)。孔子的仁愛、屈原的忠貞、陶淵明的灑脫、魏征的正直、李白的飄逸、杜甫的沉雄……現(xiàn)當(dāng)代詩文也是豐富多彩，朱自清的清雅、郁達(dá)夫的憂郁、徐志摩的浪漫、錢鐘書的深邃、舒婷的熱情、海子的孤傲……還有外國五彩繽紛的文學(xué)思潮。我真的認(rèn)為中學(xué)語文終于找到了自己的定位，真正從人文素養(yǎng)上確立了自己的性質(zhì)與教育方向。

然而，當(dāng)我興致勃勃地講文化講文學(xué)時(shí)，學(xué)生在課堂上呼呼大睡，問之，答曰：做數(shù)理化題目熬夜了，只好用語文課來休息一下；當(dāng)我早讀課來到教室督促背誦時(shí)，學(xué)生紛紛掩起桌上的英語、政治、歷史、地理課本，問之，答曰：高考又不考課文；當(dāng)我苦口婆心要求學(xué)生讀《語文讀本》寫讀書筆記時(shí)，我竟然發(fā)現(xiàn)在廁所骯臟的地面上赫然躺著一頁頁編者苦心精選的美文；當(dāng)我費(fèi)盡心機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生成立文學(xué)社時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)說別影響補(bǔ)課，學(xué)生說我沒時(shí)間，周一到周六我忙著呢。

我慕然發(fā)現(xiàn)，在高中所有的課程中，語文課在學(xué)生心中早已淪落為陪襯。他們普遍認(rèn)為高考不考課本，所以學(xué)了也沒用。我反復(fù)跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)，高考考的是語文綜合素質(zhì)，而綜合素質(zhì)就是在平常的學(xué)習(xí)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來的。學(xué)生則更不以為然了，認(rèn)為花那么多時(shí)間，還不如多做一點(diǎn)數(shù)理化題目來得實(shí)在。我同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層從上到下，已經(jīng)在意識(shí)里把高考科目做了一個(gè)排位，數(shù)學(xué)英語第一位、理綜文綜第二位、語文當(dāng)然最末。

是什么使語文這門“基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”課變?yōu)椤翱捎锌蔁o”？一位校長在高三復(fù)習(xí)備考會(huì)上如是說：“語文在高考中拉不開差距，重點(diǎn)應(yīng)放在數(shù)學(xué)英語和綜合上。”一位教歷史的年級(jí)組長在年級(jí)會(huì)上說：“我認(rèn)為學(xué)生花大量的時(shí)間在語文上是不明智的�！蔽疫@個(gè)語文教師參加這樣的會(huì)，心里的感受就像是那些大家庭里的姨太太，在高考面前，你語文就是做“小”的。

當(dāng)這個(gè)社會(huì)已經(jīng)徹底變成了功利社會(huì)，高考成為追逐名利的最直接最明確的路徑時(shí)，我們?cè)跄苋タ霖?zé)疲憊不堪的學(xué)生？當(dāng)高考的升學(xué)率已經(jīng)成為一個(gè)學(xué)校的生命線時(shí)，我們又怎能埋怨殫精竭慮的領(lǐng)導(dǎo)們？當(dāng)高考成績成為評(píng)職稱加工資的最直接的依據(jù)時(shí)，我們又怎能怪罪把學(xué)生看得比自己孩子還重要的年級(jí)組長班主任們？

可是，在課堂上當(dāng)我面對(duì)那一張張木然的面孔時(shí)，當(dāng)我神采飛揚(yáng)聲嘶力竭而學(xué)生呼呼入睡時(shí)，當(dāng)我一個(gè)問題下去如泥牛入海時(shí)，我為語文感到揪心的痛；在課下，當(dāng)我面對(duì)學(xué)生那既無思想又無內(nèi)容的干巴巴的作文時(shí)，當(dāng)我看到學(xué)生的讀書筆記就在閱讀提示里抄抄拼拼胡差事時(shí)，當(dāng)我抽查背誦一篇課文學(xué)生從學(xué)期初到學(xué)期末還吭吭巴巴背不出來時(shí)，我為語文感到深沉的悲哀。

誰來拯救語文？誰來拯救語文？？

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