古藺中學(xué) 陳堅(jiān)
這里的高中語(yǔ)文新教材是指經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)2002年審查通過(guò)的《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)(必修)語(yǔ)文》,今年(2003年)秋季學(xué)期在我縣高一年級(jí)正式使用,現(xiàn)就本期的教學(xué)實(shí)踐,談一談自己新教材作文教學(xué)的思考。
思考之一:新教材的訓(xùn)練仍然呈螺旋形上升。高中三年的確良作文訓(xùn)練教材結(jié)構(gòu)如下:
第一冊(cè) 第二冊(cè) 第三冊(cè) 第四冊(cè) 第五冊(cè) 第六冊(cè)
第一單元 感受與思考 寫(xiě)出人物的個(gè)性 議論要有理有據(jù) 作點(diǎn)辨證分析 綜述 立意與選材
第二單元 想象與聯(lián)想 寫(xiě)出事件的波瀾 議論要有條有理 札記、隨筆 科學(xué)小品 思路與結(jié)構(gòu)
第三單元 再現(xiàn)與表現(xiàn) 條理清楚地說(shuō) 散文 小小說(shuō) 自然科學(xué)小論文 文體與文風(fēng)
第四單元 個(gè)性與創(chuàng)新 生動(dòng)形象地說(shuō)明事物 詩(shī)歌 寓言故事與科幻小說(shuō) 自然科學(xué)小論文 本色與文采
第五單元 自由寫(xiě)作實(shí)踐 自由寫(xiě)作實(shí)踐 自由寫(xiě)作實(shí)踐 自由寫(xiě)作實(shí)踐 自由寫(xiě)作實(shí)踐 自由寫(xiě)作實(shí)踐
從表中可見(jiàn),新教材將高中三年的寫(xiě)作教學(xué)分為三個(gè)階段:第一階段(第一冊(cè)),按照寫(xiě)作心理的幾個(gè)方面編排,力圖使學(xué)生把握寫(xiě)作運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律,以便從根本上提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。第二階段(第二至五冊(cè)),主要培養(yǎng)寫(xiě)作記敘文、議論文和說(shuō)明文的能力,培養(yǎng)寫(xiě)作幾種常用文體的能力,并引導(dǎo)學(xué)生嘗試文學(xué)創(chuàng)作。第三階段(第六冊(cè)),按照寫(xiě)作過(guò)程的幾個(gè)方面編排,力求使學(xué)生把握書(shū)面表達(dá)的規(guī)律,以有利于提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)水平。
從編者劃分的三個(gè)階段來(lái)看,很容易看出其界線的模糊,第一階段,主要訓(xùn)練學(xué)生把握寫(xiě)作的內(nèi)部規(guī)律,但實(shí)際寫(xiě)作中,也要求學(xué)生注意寫(xiě)作的文體,學(xué)生不注意寫(xiě)作的文體,往往寫(xiě)出的文章“四不象”(既沒(méi)有記敘文、議論文、說(shuō)明文、散文等的文體特征),學(xué)生的習(xí)作中往往也有文學(xué)創(chuàng)作的成分,這就和第二階段分文體寫(xiě)作,嘗試文學(xué)創(chuàng)作混在了一起,而第一、二階段的訓(xùn)練,也是力求使學(xué)生把握書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律的,以有利于提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)水平。再?gòu)拿恳浑A段的每次訓(xùn)練來(lái)看,如第一冊(cè),第一次是要訓(xùn)練學(xué)生“感受與思考”,但學(xué)生作起文章來(lái),難道就不能有第二次作文訓(xùn)練的“想象與聯(lián)想”嗎?就沒(méi)有第三次訓(xùn)練的“表現(xiàn)與再現(xiàn)”了嗎?這些界線的模糊實(shí)際上反映的寫(xiě)作的復(fù)雜性,寫(xiě)作是習(xí)作者的語(yǔ)文綜合能力的反映,要寫(xiě)好一篇文章,就得調(diào)動(dòng)各方面的知識(shí)儲(chǔ)備,就得進(jìn)行各種心理活動(dòng),就得遵循各種寫(xiě)作規(guī)律。因此,把訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程說(shuō)成是螺旋形上升是形象而準(zhǔn)確的。如果在教學(xué)中過(guò)分注意訓(xùn)練的階段性,每次側(cè)重于一點(diǎn),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程顯得前后不連貫,甚至支離破碎。
思考之二:新教材的寫(xiě)作教學(xué)仍然體現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合的思想,但讀寫(xiě)銜接不夠緊密。下面是新教材閱讀結(jié)構(gòu)表:
第一冊(cè) 第二冊(cè) 第三冊(cè) 第四冊(cè) 第五冊(cè) 第六冊(cè)
第一單元 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌、外國(guó)詩(shī)歌 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)、外國(guó)小說(shuō)(一) 《詩(shī)經(jīng)》《離騷》漢魏晉詩(shī)歌 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)、外國(guó)小說(shuō)(二) 哲學(xué)論文
、隨筆 科技論文、說(shuō)明文
第二單元 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文 雜文 唐詩(shī)、宋詞 中國(guó)古代白話小說(shuō) 文藝論文、隨筆 語(yǔ)言學(xué)論文
第三單元 演講詞 科技文 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文(二) 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇、外國(guó)戲劇 《阿Q正傳》 《紅樓夢(mèng)》
第四單元 序言 隨筆 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文 中國(guó)古代戲曲 西方現(xiàn)代主義文學(xué) 《史記》
第五單元 先秦史傳散文 漢魏晉散文 宋代散文 古代散文 李白、杜甫詩(shī)歌
第六單元 先秦諸子散文 唐代散文 明清散文 古代散文文言小說(shuō) 《孟子》
編者說(shuō):“在閱讀教材中,兼顧寫(xiě)作、口語(yǔ)交際;在寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教材中,兼顧閱讀!钡,由于教材將寫(xiě)作與閱讀分開(kāi)編排,閱讀與寫(xiě)作各有自己的訓(xùn)練體系,教師與學(xué)生常常有意無(wú)意地將兩者割裂開(kāi)來(lái),甚至使寫(xiě)作訓(xùn)練嚴(yán)重脫離前面的閱讀教學(xué)。以第一冊(cè)為例:作文訓(xùn)練單元與閱讀單元基本對(duì)等,可以每教完一個(gè)閱讀單元后進(jìn)行第一次作文訓(xùn)練,如教完了第一單元“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌、外國(guó)詩(shī)歌”后,進(jìn)行“感受與思考”作文訓(xùn)練,這是比較恰當(dāng)?shù),?shī)歌是詩(shī)人在廣泛深入感受與思考生活的基礎(chǔ)上寫(xiě)出來(lái)的,學(xué)生在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生去運(yùn)用,是會(huì)取得較好的效果的,但學(xué)了“先秦史傳、諸子散文”后,訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行“個(gè)性與創(chuàng)新”似乎就顯得有些勉強(qiáng),何況在教學(xué)實(shí)踐中,有的教師根據(jù)實(shí)際需要,打亂了閱讀的編排順序,如為了突破教學(xué)難點(diǎn),先將文言文作為第一個(gè)單元上,然后再進(jìn)行第一單元的作文教學(xué),閱讀與作文訓(xùn)練結(jié)合得就不夠緊密了。又比如說(shuō)第三冊(cè)的第四單元是“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文”,與其相應(yīng)的作文訓(xùn)練是“詩(shī)歌”的寫(xiě)作,讀和寫(xiě)的聯(lián)系就更遠(yuǎn)了。這樣的例子是還可以舉出的,就不再一一贅述。
思考之三:教學(xué)中應(yīng)高度注意讀寫(xiě)結(jié)合。新教材讀寫(xiě)結(jié)合不是很緊密,是一個(gè)客觀存在,這體現(xiàn)了編寫(xiě)教材的困難,做任何事都不可能十全十美,但教者不能因?yàn)榻滩牡娜毕菥统蔀槲覀儾蛔⒁庾x寫(xiě)結(jié)合的理由。朱光潛先生在《談?wù)剬?xiě)作》中說(shuō):“寫(xiě)作教學(xué)從古到今都不行。怎么辦?沒(méi)有別的竅門(mén),只有多讀多寫(xiě)。寫(xiě)作和別的學(xué)科不同。如數(shù)學(xué)和歷史,都是知識(shí)性的東西,它們可以傳授,你不知道,你不知道我可以告訴你,但寫(xiě)文章就不可以傳授。寫(xiě)文章是一種修養(yǎng),不是一種知識(shí)。它具有綜合性,牽扯的東西非常多,比如運(yùn)用文字的能力、知識(shí)面、文化水平,等等。所以,寫(xiě)文章還得多讀多練!边@實(shí)在是肺俯之言。學(xué)生作文往往從模仿開(kāi)始,模仿的對(duì)象就是讀過(guò)的文章,模仿結(jié)構(gòu),模仿立意,模仿遣詞造句,模仿修辭,模仿是學(xué)生作文的必由之路。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,一定要注意將前面的閱讀和后面的寫(xiě)作訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),有意識(shí)地在閱讀教學(xué)中強(qiáng)化作文訓(xùn)練的寫(xiě)作要求:如在教第一冊(cè)第二單元的《荷塘月色》一文,就應(yīng)做到心中有第二單作文訓(xùn)練的“想象與聯(lián)想”,引導(dǎo)學(xué)生注意其中想象與聯(lián)想的成分,分析其作用,為后面的作文訓(xùn)練打下基礎(chǔ)。
思考之四:在注意讀寫(xiě)結(jié)合的基礎(chǔ)上,打破框框套套,在兼顧課本作文訓(xùn)練序列的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地融入自己的訓(xùn)練體系。新教材的作文訓(xùn)練體系聯(lián)系不夠緊密還表現(xiàn)在每一個(gè)單元的作文命題上,如第一冊(cè)第一單元提供的整篇作文題目有:1、河邊漫步;2、寫(xiě)于深夜;3、我望著萬(wàn)家燈火;4、望星空;5、俯視大地。單從這一單元來(lái)看,這些題目,是恰當(dāng)?shù)。但如果看了第二單元的作文題目后,或者你親自去寫(xiě)一寫(xiě),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)前后的訓(xùn)練是如此的孤立,這些作文題目是:1、如果的時(shí)間機(jī)器;2、我想飛;3、假如記憶可以移植;4、假如出現(xiàn)了克隆人;5、我在月球上的一天;學(xué)生不能從上一次的作文訓(xùn)練和老師的指導(dǎo)評(píng)講中獲得下一次作文的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為這樣的訓(xùn)練效果是極其低下的。我在教學(xué)實(shí)踐中,大膽地放棄了這此作文題目,結(jié)合讀和寫(xiě)作訓(xùn)練的要求,擬出了一些有內(nèi)在聯(lián)系的題目來(lái),如進(jìn)行了第一單元的訓(xùn)練后,在教第二單元閱讀課文《我與地壇》時(shí),就充分引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)史鐵生對(duì)母親的愛(ài),以應(yīng)證第一單元作文訓(xùn)練“感受與思考”生活,然后給學(xué)生布置了一道作文題目《感受父愛(ài)》,到了第三單作文訓(xùn)練時(shí),又在《感受父愛(ài)》的基礎(chǔ)上,出了一道以“體驗(yàn)師愛(ài)”為話題作文的題目,學(xué)生沿著這個(gè)思路,一步一步地將以前積累的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到后面的作文中,既符合本次作文訓(xùn)練的要求,又環(huán)環(huán)相扣,作文水平不斷地提高了,我認(rèn)為這樣的訓(xùn)練是很有成效的。
思考之五:抓本質(zhì),去枝葉,以不變應(yīng)萬(wàn)變。要寫(xiě)好一篇作文,實(shí)際上需要這樣一些能力:遣詞造句的能力,提煉主題的能力,篇章結(jié)構(gòu)的能力,熟練運(yùn)用各種表達(dá)方式的能力,想象和聯(lián)想的能力等。新教材這樣多的訓(xùn)練,實(shí)際上就是要培養(yǎng)學(xué)生具備這些作文能力。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,我們可以選通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)這些方面如何體現(xiàn)在課文中,然后再試著將這些認(rèn)識(shí)運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中,當(dāng)然這樣的訓(xùn)練不能拘泥于每一次的大作文,可在一課一得的基礎(chǔ)上及時(shí)讓學(xué)生運(yùn)用,也不必拘泥于長(zhǎng)短,作文訓(xùn)練和考試時(shí)往往都規(guī)定了字?jǐn)?shù),但實(shí)際上文章是不能以長(zhǎng)短論高低的,只要學(xué)生將學(xué)到的方法成功地運(yùn)用到訓(xùn)練中就行。這樣,一學(xué)期下來(lái),訓(xùn)練量是非?捎^的,也是富有成效的。如學(xué)了汪曾祺的《胡同文化》后,可以讓學(xué)生運(yùn)用這種漫談式的筆法寫(xiě)一下《×××文化》,學(xué)完了序言單元后可以提前布置自由寫(xiě)作訓(xùn)練,給自己本期的作文或日記作序,學(xué)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講詞后可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文大量運(yùn)用排比的方法寫(xiě)一篇演講詞,學(xué)了第一冊(cè)的詩(shī)歌單元后,就可以讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌,為什么一定要等到安排詩(shī)歌寫(xiě)作的作文訓(xùn)練時(shí)才寫(xiě)呢?那時(shí),學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)起來(lái)的熱情和激發(fā)出來(lái)的靈感已消逝,只得別起爐灶,學(xué)生又得叫苦連天了。
以上五點(diǎn)是我的粗淺的體會(huì)和思考,不嫌貽笑大方,寫(xiě)出來(lái)供同行參考。
2003年12月
作者郵箱: lzcj666@yahoo.com.cn
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