一、教學(xué)目標(biāo)
1．知識目標(biāo)
學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。
2．能力目標(biāo)
通過反復(fù)誦讀了解《氓》的情節(jié)和主題。
3．情感目標(biāo)
通過理解內(nèi)容，體會主人公的情感。
二、教學(xué)要點
通過誦讀，理解詩歌的敘事情節(jié)。
三、教學(xué)難點
掌握《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色、在課文基礎(chǔ)上更廣泛地了解《詩經(jīng)》。
四、教學(xué)流程
教學(xué)流 程 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖
激情導(dǎo)入：
同學(xué)們，大家聽過這幾句詩嗎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！蹦窃姵鲎阅睦锏哪兀亢�，讓我來告訴大家吧，它們源自《詩經(jīng)》“愛情三部曲”之 一的《蒹葭》。愛情是個千年不衰的話題，那么愛情是不是都是那么美好的呢？這節(jié)課我們將從《氓》中感受愛情。
初涉文本主題，感受情感 創(chuàng)設(shè)情境
激發(fā)興趣 導(dǎo)入本課
了解《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌 總集，反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500 年間的古代社會生活。詩歌創(chuàng)作多用現(xiàn)實主義手法�！对娊�(jīng)》分風(fēng)、雅、頌三部分：十五“國風(fēng)”占160篇，多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠，后人把“國風(fēng)”與屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”，后多用來泛指文學(xué)；“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞，它是一種正統(tǒng)音樂；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，文學(xué)史上合稱“六義”。
了解《詩經(jīng)》相關(guān)知識
課下搜集有關(guān)《詩經(jīng)》材料 培養(yǎng)學(xué)生搜集查找能力，走進(jìn)作品
感知、理解 誦讀：
1、全班同學(xué)朗讀一遍，由于兩首詩中生僻字、難讀字比較多，學(xué)生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準(zhǔn)字音，做到基本流暢。教師作出評價并鼓勵學(xué)生。
2、教師正音（投影展示），并范讀、介紹誦讀方法。
氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng 垝垣：gu ǐ yuán 筮：shì
咎：j iù 于：xū 說：tuō 隕：yǔn 徂：cú 湯：shāng
漸：j iān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn
四言古詩一句有兩個節(jié)拍，范讀時注意誦讀節(jié)奏，節(jié)拍處應(yīng)注意停頓。
3、請學(xué)生咬準(zhǔn)字音，把握好朗誦節(jié)奏，大聲朗讀。培養(yǎng)語感，熟悉課文，初步感知詩歌的內(nèi)容情節(jié)。 初次嘗試自行朗讀課文，并勾畫生字詞
根據(jù)教師正音，加以記憶
了解朗讀技巧
再次朗讀，感知詩歌內(nèi)容 初步感知文本大意、感受語言美
培養(yǎng)語感 疏通文意：
1、教師示范翻譯《氓》第一、二自然段。
①翻譯時注意靈活使用兩種方法：直譯-求逐字逐句求準(zhǔn)確；意譯-力求理清段意求流暢。
②注意分析場景、細(xì)節(jié)描寫的效果，及強調(diào)對人物內(nèi)心情感的揣摩。
2、請學(xué)生對照注解理清文意，進(jìn)行翻譯，最好能夠進(jìn)行翻譯成現(xiàn)代漢語；
詩歌短小，文字簡單，注意字詞的意義變化。翻譯要注意“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。
方式：學(xué)生分組討論，分段試譯。（ 各組派代表演示討論結(jié)果；老師糾正并小結(jié)每一段大意）
3、師生共同總結(jié)、請學(xué)生說一說故事情節(jié)
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在 敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采 用回憶追述和對比手法，。全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“ 士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已 焉哉！”作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)線索敘事。
掌握教師示范翻譯技巧
疏通文本大意、注意重點字詞
自主合作交流
在理解內(nèi)容基礎(chǔ)上，說一說故事情節(jié)
整體感知課文的能力，結(jié)合注釋探究交流，弄懂大意
提高學(xué) 生語言概括能力．
分析鑒賞： 1、通過誦讀我們理清了詩歌的敘事思路，也對詩歌中的任務(wù)有了一 個大體的了解，那么我們來看看詩中有幾個人物？
明確：兩個，氓、怨婦。
2、用詩歌的原句歸納出他們的性格特征？明確：怨婦--勤勞 “靡室勞矣”，癡情“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言�！�，堅強“亦已焉哉”
氓--三心二意、始亂終棄、狡猾殘暴、用情不專、貪戀美色
3、對全詩的人物和情節(jié)有具體的了解之后 ，我們來討論一下為什么自由戀愛竟以悲劇收場？
明確：①這場悲劇應(yīng)該由女主人公買單。她不識人，人家一求婚 ，她就答應(yīng)了，迫不及待地把自己嫁出去。頭腦發(fā)熱，沒有心計。②這與社會背景有關(guān)。奴隸社會里女子地位低，完全是男人的奴隸 。她們嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個流氓就隨流氓了，沒有嚴(yán)密的法律制度去維護(hù)她們的權(quán)利。所以說一個女人的悲劇是社會的悲劇。③這故事中對立的雙方就是兩個人，女子固然輕信，但是，根源是在那男子身上。這家伙整天游手好閑，文中也沒交代他的工作，估計是拈花惹草去了。詩句“二三其德”很能說明問題。應(yīng)該讓氓承擔(dān)全部 責(zé)任。
4、提問：女子這種哀傷、悔恨、決絕的情感怎么表現(xiàn)出來的？明確：回憶與對比。對當(dāng)年熱戀時情景的追憶與對結(jié) 婚后生活的反差的敘述。
5、提 問：同學(xué)們又沒有發(fā)現(xiàn)詩中 的一些修辭方法呢？
明確：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕�！薄颁縿t有岸，隰則有泮。”比喻。這是《詩經(jīng)》的一大藝術(shù)特色，就是用“比”�！百x、比、興”既是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志，也開啟了我國古代詩歌創(chuàng) 作的基本手法。賦就是鋪陳直敘，即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。比就是比方，以彼物比此物，詩人有本事或情感，借一個事物來作比喻。興則是觸物興詞，客觀事物觸發(fā)了詩人的 情感，引起詩人歌唱，所以大多在詩歌的發(fā)端。賦、比、興 三種手法，在詩歌創(chuàng)作中，往往交相使用，共同創(chuàng)造了詩歌的藝術(shù)形象，抒發(fā)了詩人的情感，賦運用得十分廣泛普遍是一種基本的表現(xiàn)手法，賦中用比，或者起興后再用賦，在《詩 經(jīng)》中是很常見的。賦可以敘事描寫，也可以議論抒情，比興都是為表達(dá)本事和抒發(fā)情感服務(wù)的，在賦、比、興三者中，賦是基礎(chǔ)。
藝術(shù)手法的運用
總結(jié)文本： 這是我們高中以來學(xué)習(xí)的第一首先秦詩歌，從中我們了解到來自中華文明源頭的《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力，了解了當(dāng)時社會生活的現(xiàn)實與詩歌表現(xiàn)手法的發(fā)展。最重要的，我們要從《氓》中讀出一種做人的原則。有一首歌唱道：有多少愛可以重來，有多少人值得等待 ，當(dāng)愛情已經(jīng)桑田滄海，是否還有勇氣去愛！當(dāng)我們就要輕輕合上《氓》的詩章時，我 們要診視自己的情感，做一個懂愛善愛的人。
回顧內(nèi)容
總結(jié)文本
布置作業(yè)： 1、背誦《氓》。
2、將其改寫為一篇小小說。
3、查找關(guān)于《詩經(jīng)》其他方面的資料（ 如藝術(shù)特色）
《詩經(jīng)》兩首之《氓》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)
1．知識目標(biāo)
學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。
2．能力目標(biāo)
通過反復(fù)誦讀了解《氓》的情節(jié)和主題。
3．情感目標(biāo)
通過理解內(nèi)容，體會主人公的情感。
二、教學(xué)要點
通過誦讀，理解詩歌的敘事情節(jié)。
三、教學(xué)難點
掌握《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色、在課文基礎(chǔ)上更廣泛地了解《詩經(jīng)》。
四、教學(xué)流程
教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖
激情導(dǎo)入：
同學(xué)們，大家聽過這幾句詩嗎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！蹦窃姵鲎阅睦锏哪兀亢�，讓我來告訴大家吧，它們源自《詩經(jīng)》“愛情三部曲”之 一的《蒹葭》。愛情是個千年不衰的話題，那么愛情是不是都是那么美好的呢？這節(jié)課我們將從《氓》中感受愛情。
初涉文本主題，感受情感 創(chuàng)設(shè)情境
激發(fā)興趣 導(dǎo)入本課
了解《詩經(jīng)》 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌 總集，反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500 年間的古代社會生活。詩歌創(chuàng)作多用現(xiàn)實主義手法�！对娊�(jīng)》分風(fēng)、雅、頌三部分：十五“國風(fēng)”占160篇，多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠，后人把“國風(fēng)”與屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”，后多用來泛指文學(xué)；“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞，它是一種正統(tǒng)音樂；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，文學(xué)史上合稱“六義”。
了解《詩經(jīng)》相關(guān)知識
課下搜集有關(guān)《詩經(jīng)》材料 培養(yǎng)學(xué)生搜集查找能力，走進(jìn)作品
感知、理解 誦讀：
1、全班同學(xué)朗讀一遍，由于兩首詩中生僻字、難讀字比較多，學(xué)生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準(zhǔn)字音，做到基本流暢。教師作出評價并鼓勵學(xué)生。
2、教師正音（投影展示），并范讀、介紹誦讀方法。
氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng 垝垣：gu ǐ yuán 筮：shì
咎：j iù 于：xū 說：tuō 隕：yǔn 徂：cú 湯：shāng
漸：j iān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn
四言古詩一句有兩個節(jié)拍，范讀時注意誦讀節(jié)奏，節(jié)拍處應(yīng)注意停頓。
3、請學(xué)生咬準(zhǔn)字音，把握好朗誦節(jié)奏，大聲朗讀。培養(yǎng)語感，熟悉課文，初步感知詩歌的內(nèi)容情節(jié)。 初次嘗試自行朗讀課文，并勾畫生字詞
根據(jù)教師正音，加以記憶
了解朗讀技巧
再次朗讀，感知詩歌內(nèi)容 初步感知文本大意、感受語言美
培養(yǎng)語感
疏通文意： 1、教師示范翻譯《氓》第一、二自然段。
①翻譯時注意靈活使用兩種方法：直譯-求逐字逐句求準(zhǔn)確；意譯-力求理清段意求流暢。
②注意分析場景、細(xì)節(jié)描寫的效果，及強調(diào)對人物內(nèi)心情感的揣摩。
2、請學(xué)生對照注解理清文意，進(jìn)行翻譯，最好能夠進(jìn)行翻譯成現(xiàn)代漢語；
詩歌短小，文字簡單，注意字詞的意義變化。翻譯要注意“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。
方式：學(xué)生分組討論，分段試譯。（ 各組派代表演示討論結(jié)果；老師糾正并小結(jié)每一段大意）
3、師生共同總結(jié)、請學(xué)生說一說故事情節(jié)
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在 敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采 用回憶追述和對比手法，。全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“ 士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已 焉哉！”作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)線索敘事。
掌握教師示范翻譯技巧
疏通文本大意、注意重點字詞
在理解內(nèi)容基礎(chǔ)上，說一說故事情節(jié)
整體感知課文的能力，結(jié)合注釋探究交流，弄懂大意
提高學(xué) 生語言概括能力．
分析鑒賞： 1、通過誦讀我們理清了詩歌的敘事思路，也對詩歌中的任務(wù)有了一 個大體的了解，那么我們來看看詩中有幾個人物？
明確：兩個，氓、怨婦。
2、用詩歌的原句歸納出他們的性格特征？明確：怨婦--勤勞 “靡室勞矣”，癡情“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言�！�，堅強“亦已焉哉”
氓--三心二意、始亂終棄、狡猾殘暴、用情不專、貪戀美色
3、對全詩的人物和情節(jié)有具體的了解之后 ，我們來討論一下為什么自由戀愛竟以悲劇收場？
明確：①這場悲劇應(yīng)該由女主人公買單。她不識人，人家一求婚 ，她就答應(yīng)了，迫不及待地把自己嫁出去。頭腦發(fā)熱，沒有心計。②這與社會背景有關(guān)。奴隸社會里女子地位低，完全是男人的奴隸 。她們嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個流氓就隨流氓了，沒有嚴(yán)密的法律制度去維護(hù)她們的權(quán)利。所以說一個女人的悲劇是社會的悲劇。③這故事中對立的雙方就是兩個人，女子固然輕信，但是，根源是在那男子身上。這家伙整天游手好閑，文中也沒交代他的工作，估計是拈花惹草去了。詩句“二三其德”很能說明問題。應(yīng)該讓氓承擔(dān)全部 責(zé)任。
4、提問：女子這種哀傷、悔恨、決絕的情感怎么表現(xiàn)出來的？明確：回憶與對比。對當(dāng)年熱戀時情景的追憶與對結(jié) 婚后生活的反差的敘述。
5、提 問：同學(xué)們又沒有發(fā)現(xiàn)詩中 的一些修辭方法呢？
明確：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕�！薄颁縿t有岸，隰則有泮。”比喻。這是《詩經(jīng)》的一大藝術(shù)特色，就是用“比”。“賦、比、興”既是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志，也開啟了我國古代詩歌創(chuàng) 作的基本手法。賦就是鋪陳直敘，即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。比就是比方，以彼物比此物，詩人有本事或情感，借一個事物來作比喻。興則是觸物興詞，客觀事物觸發(fā)了詩人的 情感，引起詩人歌唱，所以大多在詩歌的發(fā)端。賦、比、興 三種手法，在詩歌創(chuàng)作中，往往交相使用，共同創(chuàng)造了詩歌的藝術(shù)形象，抒發(fā)了詩人的情感，賦運用得十分廣泛普遍是一種基本的表現(xiàn)手法，賦中用比，或者起興后再用賦，在《詩 經(jīng)》中是很常見的。賦可以敘事描寫，也可以議論抒情，比興都是為表達(dá)本事和抒發(fā)情感服務(wù)的，在賦、比、興三者中，賦是基礎(chǔ)。
藝術(shù)手法的運用
總結(jié)文本： 這是我們高中以來學(xué)習(xí)的第一首先秦詩歌，從中我們了解到來自中華文明源頭的《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力，了解了當(dāng)時社會生活的現(xiàn)實與詩歌表現(xiàn)手法的發(fā)展。最重要的，我們要從《氓》中讀出一種做人的原則。有一首歌唱道：有多少愛可以重來，有多少人值得等待 ，當(dāng)愛情已經(jīng)桑田滄海，是否還有勇氣去愛！當(dāng)我們就要輕輕合上《氓》的詩章時，我 們要診視自己的情感，做一個懂愛善愛的人。
回顧內(nèi)容
總結(jié)文本
布置作業(yè)： 1、背誦《氓》。
2、將其改寫為一篇小小說。
3、查找關(guān)于《詩經(jīng)》其他方面的資料（ 如藝術(shù)特色）
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