任課教師：南昌十七中 朱穎峰
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握文章脈絡(luò)，理清思想內(nèi)容。
2、揣摩典雅而又精辟的語(yǔ)言。
3、樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。
教學(xué)設(shè)想：
本文是一篇閱讀課文，要求以學(xué)生自學(xué)為主，教師引導(dǎo)為輔。我準(zhǔn)備在課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，字詞要掌握。要求反復(fù)朗讀課文，課文內(nèi)容要能夠用自己的話(huà)來(lái)概括。課堂采取學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生自己解答的方式。教師做好引導(dǎo)工作。在概括文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出三個(gè)事例。在閱讀了解大意的基礎(chǔ)上，分析信客的品行。掌握人物的性格。在拓展延伸的環(huán)節(jié)中聯(lián)系余秋雨的其他作品，體會(huì)作者的寫(xiě)作風(fēng)格，以及思想內(nèi)涵。要注重學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的進(jìn)一步形成。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
2、揣摩典雅而又精辟的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：品味作者的語(yǔ)言。
教學(xué)對(duì)象及分析：八年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)具備一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)，自學(xué)有一定能力。因此預(yù)習(xí)效果應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，合作交流應(yīng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)范性。要重視學(xué)生語(yǔ)言的品味、積累、感悟和運(yùn)用�？蛇m當(dāng)進(jìn)行一些模仿式的片斷描寫(xiě)練習(xí)。
課時(shí)安排：一課時(shí)
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)：識(shí)記字詞，掃清閱讀障礙；閱讀課文，疏通文章脈絡(luò)。有條件的同學(xué)可提前閱讀余秋雨的其他作品。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
1、解題：信客，鄉(xiāng)村過(guò)去沒(méi)有郵局，對(duì)外通信往來(lái)主要靠從事這種特殊職業(yè)的人。三教九流、五行八作，各有各的行業(yè)規(guī)范。誠(chéng)信不僅應(yīng)該是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，更應(yīng)該是為人處事的根本。今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)余秋雨的散文《信客》，看看我們應(yīng)該從主人公身上學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀品格。（板書(shū)課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。）
2、作者簡(jiǎn)介：余秋雨：1946年生，浙江余姚人。1966年入上海戲劇學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)，后留校任教。主要論著有《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學(xué)》、《中國(guó)戲劇文化史述》等。散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《千年一嘆》、《借我一生》等。
二、整體感知：
1、速讀課文，理清文章脈絡(luò)。教師指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀的方法，通過(guò)自主閱讀（必要時(shí)進(jìn)行合作探究），理清行文線(xiàn)索，把握文章結(jié)構(gòu)。教師可板書(shū)或投影，以提高閱讀效率。
明確：信客：從業(yè)緣起、信客生涯、轉(zhuǎn)行之后。
2、編寫(xiě)提綱，把握主要內(nèi)容。要求簡(jiǎn)明扼要，語(yǔ)言平實(shí)。概括主要情節(jié)，減刪細(xì)節(jié)
提示：
A、從業(yè)緣起：老信客自感失去了信譽(yù)，做不下去了，找到落魄返鄉(xiāng)的青年。這個(gè)青年為老信客的誠(chéng)心所動(dòng)，終于接受了這份差使。
B、信客生涯：新老信客敘談從業(yè)之苦。（總領(lǐng)）工作極其繁忙，除收發(fā)信、物，捎帶口信，還須聽(tīng)?wèi){主顧絮叨；遇有噩耗，自然承當(dāng)發(fā)泄幽怨的出氣筒；傳遞遺物，難免遭受無(wú)端的猜疑；代人讀寫(xiě)書(shū)信，每與人同生悲切；揭穿主顧敗行，慘遭打罵誣陷――道路兇險(xiǎn)，加之腿腳有病，信客終于無(wú)奈卸卻差使。
C、轉(zhuǎn)業(yè)之后：人們終于想到他的好處，在生活上接濟(jì)他。打過(guò)他的人，翻然悔悟，向他道歉，在鄉(xiāng)里設(shè)了代辦處。信客以代人寫(xiě)書(shū)信為生，后來(lái)當(dāng)了教師，進(jìn)而升為校長(zhǎng)。信客死后，葬在老信客的墓旁，前來(lái)吊唁的人很多。
3、依據(jù)情節(jié)，歸納信客品格。（采用小組討論、課堂發(fā)言的方式，要求在概括品質(zhì)的同時(shí)，找出相應(yīng)的事例。）
提示：任勞任怨 誠(chéng)信無(wú)私 待人寬容 通情事理。
三、研讀與賞析：
1、教師導(dǎo)學(xué)：本文敘寫(xiě)了苦行的信客行當(dāng)，贊揚(yáng)了信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。文章在結(jié)構(gòu)安排、主題表現(xiàn)和語(yǔ)言表達(dá)上都很有特色，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。讓學(xué)生把他們最感興趣的問(wèn)題提出來(lái)，供大家共同探討。教師集中、整理最有價(jià)值的問(wèn)題，組織學(xué)生討論。
2、討論題：
A、在結(jié)構(gòu)上，作者是怎樣安排信客和老信客的材料的？這樣寫(xiě)有什么好處？
B、怎樣理解作者對(duì)老信客的態(tài)度？老信客對(duì)表現(xiàn)主題起什么作用？
C、本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？你對(duì)哪些詞語(yǔ)和句子最感興趣？找出來(lái)，讀一讀，議一議，記一記。
提示：
A、文章的明線(xiàn)主要寫(xiě)了信客的從業(yè)生涯，交代了老信客的命運(yùn)是一條暗線(xiàn)。這樣寫(xiě)既突出了重點(diǎn)，又表現(xiàn)了老信客對(duì)信客的深遠(yuǎn)影響。
B、作者對(duì)老信客的態(tài)度是贊賞和同情的（包括老信客因失信而自殘）。本文的主題，是通過(guò)信客職業(yè)道德和優(yōu)秀品格表現(xiàn)出來(lái)的。老信客的行為同樣從不同側(cè)面起著表現(xiàn)主題的作用。
C、本文的語(yǔ)言典雅而又精辟。許多典雅精煉的詞語(yǔ)值得我們學(xué)習(xí)，如“破爛灰暗”“風(fēng)塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風(fēng)”“滿(mǎn)臉戚容”“猝然昏厥”“無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼心”“滿(mǎn)紙幽怨”……精辟的句子。如：“這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢(xún)�！毙蜗蟮乇憩F(xiàn)了身居窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)民對(duì)外界事物的關(guān)注�！薄岸际欣锏纳禈s辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢�！北憩F(xiàn)信客是聯(lián)系城鄉(xiāng)的紐帶。等等。
3、賞析美文：幻燈出示余秋雨的散文集《文明的碎片》之《西湖夢(mèng)》的片段，體會(huì)作者典雅而又精辟的語(yǔ)言特色。
四、體驗(yàn)與反思：引導(dǎo)學(xué)生深入討論，接受道德品性教育。
1、作者為什么要為信客樹(shù)碑立傳？
2、隨著社會(huì)的發(fā)展，信客這種職業(yè)早已消失，但誠(chéng)信永遠(yuǎn)是做人之本，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和自己的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)誠(chéng)信的理解。
五、布置作業(yè)：
1、完成“研討與練習(xí)”。
2、以“誠(chéng)信”為題，寫(xiě)一篇500字的文章。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
信 客
余秋雨
信客的為人：任勞任怨 誠(chéng)信無(wú)私 待人寬容 善良厚道
事例：1、謀生者客死他鄉(xiāng)，信客做代理人
2、具體寫(xiě)一次遭人誣陷
3、轉(zhuǎn)業(yè)后做老師
七、課后反思：
注意要抓住三個(gè)事例來(lái)突出人物的性格特點(diǎn)。在上課時(shí),對(duì)于課文中的知識(shí),我采用學(xué)生自己提問(wèn)自己解答的方式,抓住最主要的內(nèi)容老師做一個(gè)提示。在此基礎(chǔ)上,開(kāi)拓同學(xué)的課外視野,推薦同學(xué)閱讀作者的其他作品,感受作者的寫(xiě)作特色,以及思想內(nèi)涵。課堂效果較好!
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