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《美猴王》精品教案(語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間:2016-2-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 教學(xué)目標(biāo):

1、了解中國(guó)古典名著《西游記》,理清本文故事情節(jié),把握文章主旨。

2、學(xué)習(xí)分析小說(shuō)的藝術(shù)形象,培養(yǎng)初步的文學(xué)欣賞能力。

3、學(xué)習(xí)小說(shuō)中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法,體會(huì)本文語(yǔ)言通俗,簡(jiǎn)潔,生動(dòng)的特點(diǎn)。

4、在分析人物形象時(shí)提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、模仿、表演等多種能力;了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征,提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。

教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)3.                          

教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)4.

教學(xué)方法:朗讀、研討。                     

課型:新授課。

課時(shí)數(shù):2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí):

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

播放《西游記》的片頭曲--大家聽(tīng)著這優(yōu)美動(dòng)人的旋律,在了解了《西游記》的背景材料后,我相信“猴哥”手舞金箍棒,大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么,大家想不想進(jìn)一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來(lái)的呢?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《西游記》的第一回--《美猴王》。

二、整體感知課文內(nèi)容:

1、“猴王”表明石猴具有出眾的本領(lǐng),“美”是對(duì)他獨(dú)特風(fēng)姿的贊嘆。標(biāo)題點(diǎn)明小說(shuō)描述的對(duì)象。

2、《西游記》是一部偉大的浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)主要是寫(xiě)孫悟空保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上降伏妖魔,掃清障礙。它不僅以豐富的想象、奇妙的故事、宏偉的結(jié)構(gòu)開(kāi)拓了幻想小說(shuō)的領(lǐng)域,而且以強(qiáng)烈的色彩塑造了人民所喜愛(ài)的理想化的英雄形象。孫悟空是小說(shuō)真正的主人公!按篝[天宮”是他個(gè)人的英雄傳記,他渾身是膽,敢于向天宮的最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn),這間接地表達(dá)了人民對(duì)封建統(tǒng)治者的不滿和反抗!拔魈烊〗(jīng)”是他建功立業(yè)的一部歷史。他正直、勇敢、機(jī)智、頑強(qiáng),善于和各種各樣的妖魔作斗爭(zhēng)。他的身上集中反映了許多勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、吳承恩,字汝忠,別號(hào)射陽(yáng)山人,山陽(yáng)人。明代著名小說(shuō)家。他出生在一個(gè)家道中落的小商人家庭。他“性敏而多慧,博覽群書(shū)。為詩(shī)文下筆立成”。但在仕途上很不得志,屢試不中。后來(lái)絕意功名,專心著述。晚年寫(xiě)成長(zhǎng)篇巨著《西游記》,寄寓了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿、反抗思想和美好愿望。作品語(yǔ)言詼諧、生動(dòng)、幽默、富有個(gè)性。另有《射陽(yáng)先生存稿》。4、學(xué)習(xí)生字:

遂(suì)迸裂(bèng)澗(jiàn)麋鹿(mí)瞑目(míng)石碣(jié)鐫刻(juān)

5、理解生詞。

6、教師范讀課文,學(xué)生自由讀課文。

三、默讀課文,理清條理:

全文共4個(gè)自然段,可以分為三個(gè)部分:

第一部分(1),這是情節(jié)的開(kāi)端,寫(xiě)石猴的出世。  

第二部分(2、3),這是情節(jié)的發(fā)展,寫(xiě)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)瀑布。這一部分又可分為兩層:  

第一層(2),寫(xiě)石猴的山間生活。  

第二層(3),寫(xiě)眾猴玩耍,以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。  

第三部分:(4),寫(xiě)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴入洞居住,而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。  

第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”),寫(xiě)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。  

第二層(從“眾猴聽(tīng)得”到完),寫(xiě)石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,被擁戴為王。 

四、教師小結(jié):

本文通過(guò)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住,而被擁戴為王的故事,交代了美猴王的來(lái)歷,刻畫(huà)了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象,歌頌了它不避艱險(xiǎn)、敢說(shuō)敢干的精神。

若非石猴勇氣可嘉,敢于沖入水簾洞,那猴王豈有他的份?機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是相同的,關(guān)鍵看你有沒(méi)有敢于嘗試的勇氣。

五、布置作業(yè):研討與練習(xí)一。

第二課時(shí):

一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

1、 聽(tīng)寫(xiě)生字詞。

2、吳承恩的小說(shuō)《西游記》,借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改變現(xiàn)實(shí)的愿望,折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國(guó)的政治理想。小說(shuō)借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況。小說(shuō)想象大膽,構(gòu)思新奇,在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法,創(chuàng)造出孫悟空,豬八戒等不朽的藝術(shù)形象。

二、精讀課文,品析人物: 

1、美猴王顯然是故事中的主要人物,美猴王“美”在何處? 

(1)、美在出身神奇--名山仙石,天靈地秀,日精月華,化而為猴,卻五官具備,四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊! 

(2)、美在行動(dòng)活潑--食草木,飲澗泉,采山花,覓樹(shù)果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。自然風(fēng)光很美,石猴的行動(dòng)活潑自在! 

(3)、美在行動(dòng)勇敢--三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出,動(dòng)作敏捷,膽量超群。  

(4)、美在語(yǔ)言形象--“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”“大造化!大造化!”“沒(méi)水,沒(méi)水”,在這重復(fù)的語(yǔ)言中,猴性盡顯,急躁好勝的神態(tài)如在眼前。  

(5)、美在語(yǔ)言個(gè)性--“我們都進(jìn)去住,也省得受老天之氣!边@一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應(yīng),顯示著對(duì)自由的追求。  

2、他有哪些性格特點(diǎn)? 

明確:這是個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深受眾望的猴王。美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性;神,表現(xiàn)了他的傳奇性。 

3、小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。其中,環(huán)境又包括了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。作者為什么要塑造一個(gè)石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫(huà)的背景上活動(dòng)呢? 

明確:(1)、表達(dá)人們對(duì)美好自然生活的向往;(2)、表達(dá)人們對(duì)無(wú)拘無(wú)束的自由生活的向往。 

三、合作探究:

1、作者是如何抓住猴性顯示猴的特征的?

明確:作者觀察入微,成功地刻畫(huà)了猴子的特征,他們的跳躍、玩耍、跑、爬、搶、奪等動(dòng)作,正可以表現(xiàn)猴子的頑劣、好動(dòng)、愛(ài)鬧的共性。而美猴王爭(zhēng)當(dāng)猴王的一言一行,又突出他逞強(qiáng)好勝的性格特點(diǎn)。

2、熟讀課文,用自己的話講講石猴來(lái)到世上、成為美猴王的故事,講述時(shí)可以配合適當(dāng)?shù)膭?dòng)作、表情。

3、結(jié)合課文中對(duì)美猴王動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě),說(shuō)說(shuō)美猴王有哪些特點(diǎn)。

明確:在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí),作者通過(guò)對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫(xiě)以及跳出水外后“大造化!大造化!”“沒(méi)水!沒(méi)水!”“我們都進(jìn)去住,也省得受老天之氣”的語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過(guò)人,集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。

進(jìn)了水簾洞后,作者緊扣猴子的特性,把頑劣的猴性寫(xiě)得形神畢肖。而石猴竟能引經(jīng)據(jù)典,這又寫(xiě)出了他既具有人又具有神的特點(diǎn)。

到了被擁立為王后,正名為“美猴王”,受眾猴禮拜,儼然一個(gè)獨(dú)立的“猴類社會(huì)”,這又帶有明顯的人類社會(huì)屬性,同時(shí)也表現(xiàn)了石猴的聰明能干,很有組織能力,顯示了“人”特點(diǎn)。

四、教師小結(jié):

《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。小說(shuō)情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折,表現(xiàn)了作者豐富大膽的藝術(shù)想象力。

《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)、流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。

我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫(xiě)美猴王少兒時(shí)期的生活,如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事,就請(qǐng)回去繼續(xù)閱讀《西游記》,大家有興趣可以在課外搜集整理,看誰(shuí)了解得最多。

英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書(shū)》中說(shuō)過(guò),“讀書(shū)使人充實(shí)”、“讀史使人睿智”、“讀詩(shī)使人靈秀”,我們要多讀書(shū),讀好書(shū),開(kāi)拓視野,用我們手中的生花妙筆,描畫(huà)明天絢麗的藍(lán)圖!

五、布置作業(yè):研討與練習(xí)二。

六、板書(shū)設(shè)計(jì):                                                                   

美猴王

石猴出世--山中生活--發(fā)現(xiàn)瀑布--擁戴為王

----智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、敢說(shuō)敢做。 

侯曉旭

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